Gondar , también escrito Gonder ( amárico : ጎንደር, Gonder [a] o Gondär ; [b] anteriormente ጐንደር , Gʷandar o Gʷender ), es una ciudad y una wantedda en Etiopía . Situada en la zona norte de Gondar de la región de Amhara , Gondar está al norte del lago Tana en el río Angereb Menor y al suroeste de las montañas Simien . En 2023 [actualizar], Gondar tiene una población estimada de 487.224.
Gondar sirvió anteriormente como capital tanto del Imperio etíope como de la posterior provincia de Begemder . La ciudad alberga los restos de varios castillos reales, incluidos los del Fasil Ghebbi, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, por lo que Gondar ha sido llamado el "Camelot de África". [3]
Gondar era originalmente una pequeña ciudad comercial habitada por comerciantes musulmanes y artesanos Beta Israel . En 1635, el emperador Fasilides seleccionó Gondar como su campamento, seguramente con el propósito de supervisar directamente la recaudación de aduanas en las rutas comerciales del Mar Rojo, Tana y Ennarya. Esta fue la misma razón que indujo a sus predecesores inmediatos, comenzando con el emperador Sarsa Dengel en la década de 1570, a ubicar sus capitales en el flanco noreste del lago Tana, junto con una preocupación por la seguridad en vista de las conquistas oromo en las tierras altas centrales. Situada a unos 35 kilómetros al norte del lago, en medio de la región de Kémant, Gondar estaba en el punto en el que la ruta principal de caravanas de Metemma a Tana se unía a la ruta de Ennarya al Mar Rojo, o cerca de él. Otras ventajas eran un semicírculo de montañas que ofrecían protección, tierras agrícolas fértiles cercanas y un suministro permanente de agua. Sin embargo, las leyendas populares sostienen que Fasilides fue conducido al lugar por profecías y acontecimientos milagrosos.
Dentro de la capital, Fasilides ordenó la construcción del imponente edificio conocido como Fasil Ghebbi o Castillo de Fasilides. Además, estableció otras cinco iglesias, incluidas Mädòane Aläm y Fit Abbo (esta última cerca de la iglesia de Arbaétu Ensésa, una de las cuatro iglesias locales anteriores a la fundación de Gondar). También se le atribuye comúnmente la piscina de recreo con un pabellón de piedra junto al río Qaha, conocido como el "Baño de Fasilides" y varios puentes. En 1648, un embajador yemení enviado por Al-Mutawakkil Isma'il que visitó el palacio lo describió como una gran casa de piedra y cal y "uno de los edificios maravillosos, digno de admiración y la más hermosa de las maravillas excepcionales". El cantero era un indio llamado Abdal Kerim que anteriormente había trabajado en el palacio del emperador Susenyos I en Danqaz. En el castillo recién construido, Al-Haymi vio camas de Estambul, colchones de la India relucientes de oro, sofás con incrustaciones de joyas y piedras preciosas. También le llamó la atención el atuendo de los cortesanos: trajes de brocado de seda bordados con oro, vestidos de seda, cinturones de oro "engastados con piedras maravillosas y piedras preciosas", espadas de Sennar incrustadas con el oro puro más selecto. al-Haymi, pensó en las prescripciones de la ley islámica según las cuales los hombres tienen prohibido llevar adornos de oro y plata, prendas de seda y utilizar seda para camas y sillas. [4] Según las Crónicas reales , los edificios de Yohannes I y se informó que Iyasu I fue construido por un hombre llamado Walda Giyorgis, que estaba "dotado de inteligencia". El último uso de un arquitecto etíope en lugar de uno extranjero sugiere que para entonces la comunidad extranjera en Gondar había sido expulsada en gran medida [5]
En 1668, como resultado de un concilio eclesiástico, el emperador Yohannes I dictaminó que los habitantes de Gondar debían ser segregados por religión. Esto provocó que musulmanes y judíos se mudaran a sus propios barrios en dos años. El decreto, reeditado en 1676, significó que casi todos los musulmanes de Gondar residieran posteriormente en la parte baja de la ciudad junto a Qaha, un barrio conocido como Eslam Bet o Eslamge. A los Beta Israel se les asignaron cuatro cuarteles, dos de ellos, Abarra y Kayla Meda, junto al Qaha. Aparte del recinto real, conocido como Makkabäbiya o Fail Gémb, otros barrios importantes eran Addebabay, una plaza pública al sur del recinto real, lugar de reuniones y mercado de los lunes; Abun Bet, al noroeste de los castillos, residencia del Abun, o Metropolitano, y lugar de asilo; Eccäge Bet, al oeste de los castillos, residencia de los -éccäge y también refugio de delincuentes; Qañn Bet, al este-sureste de los castillos y hogar de numerosos nobles; y Déngay, más al suroeste y habitada por comerciantes cristianos. En el extremo sur-sureste se encontraba el mercado principal (el de los sábados) y, más allá, Eslamge, al pie de la meseta de Gondar. Durante el reinado de Iyasu el Grande, se estima que la población de la ciudad superó los 60.000 habitantes. Muchos de los edificios de esta época sobreviven, a pesar de los disturbios del siglo XVIII. [6]
A medida que Gondar se expandió, los sucesivos emperadores construyeron nuevos palacios, iglesias y monumentos. La emperatriz Mentewab construyó su propio palacio cerca de las cercanías del complejo real de Fasilides y también construyó una iglesia cerca de su residencia, adornada con hermosas pinturas y manuscritos iluminados. Los incendios, como el de 1732 durante la derrota de una fuerza rebelde leal a Iyasu II, proporcionaron excusas para que los emperadores se involucraran en la construcción. El crecimiento de la ciudad, impulsado por el comercio realizado en los mercados semanales al sur del complejo del castillo, también influyó en la demografía. Surgieron suburbios eclesiásticos, incluidos los musulmanes Islambet o Islamge, la comunidad judía de Falasha Bet dedicada a la herrería y la alfarería, y Echege Bet y Abuna Bet, ambos centros de la Iglesia etíope. La poesía y la música se volvieron preeminentes, a medida que la ciudad se haría famosa por sus canciones seculares, varios poetas gondarinos alcanzaron reputación a nivel nacional.
La influencia Oromo en Gondar comenzó a aumentar rápidamente en el siglo XVIII. El último emperador gondarine que ejerció el control total fue Iyasu II , durante su reinado estallaron múltiples revueltas y se hizo evidente que el país estaba en vísperas de un cambio político. Fue sucedido por Iyoas I, quien efectivamente se convirtió en un títere Oromo. La ciudad ahora estaba custodiada por 3.000 tropas Oromo y esencialmente había sido tomada por los Oromos. Ante la abrumadora oposición hacia los recién llegados Oromo, Iyoas se vio obligado a apelar al poderoso señor de la guerra Mikael Sehul. Ras Mikael se convirtió así en señor de Gondar y más tarde hizo deponer y asesinar a Iyoas. El Imperio entró así en un período de suprema dificultad cuando su autoridad decayó durante el Zemene Mesafint. [7]
La suerte de Gondar decayó aún más a medida que la ubicación del reino se desplazó hacia el sureste, hacia Shewa . Después de mediados de la década de 1850, ya no reinaron más emperadores en Gondar, el emperador Tewodros II se negó a vivir allí y sospechaba que su población era desleal. A principios de 1864, intentó obligar a los musulmanes a convertirse al cristianismo, un decreto que recayó pesadamente sobre los numerosos musulmanes de Gondar, la mayoría de los cuales cumplieron, aunque sólo fuera nominalmente. Ese mismo año, Tewodros envió a sus soldados a saquear la ciudad. Enfrentados a una mayor oposición, Tewodros y su ejército saquearon e incendiaron Gondar en diciembre de 1866. La mayoría de las iglesias fueron saqueadas y destruidas y sus tesoros (cruces de oro y plata, casi 1.000 manuscritos) fueron transportados a Debre Tabor , la capital de Tewodros, que pretendía conquistar. conviértete en el "nuevo Gondar" [8] [9]
En enero de 1888 y nuevamente en junio de 1889, los derviches sudaneses (mahdistas) quemaron lo que quedaba de Gondar, y ni siquiera los habitantes musulmanes se salvaron. A principios del siglo XX, la población se había reducido a unos pocos miles. Los musulmanes todavía controlaban el comercio de caravanas, que se limitaba principalmente al nivel regional, y algunos habían comenzado a establecerse en la parte alta de la ciudad, cerca de los castillos. Un viajero alemán, Felix Rosen, calificó a Gondar como "una ciudad muerta que pertenece totalmente al pasado". [10]
Después de la ocupación militar de Etiopía por el Reino de Italia en 1936, Gondar se desarrolló aún más bajo la ocupación italiana. [11] : 28–37 Los habitantes locales fueron segregados en distritos al oeste y al sur del recinto del castillo, y los italianos se establecieron en las zonas del norte y noreste. Se erigieron nuevos edificios comerciales y gubernamentales al noreste de los castillos y se dispuso un distrito comercial, conocido en adelante como la "piazza", junto al recinto del castillo, todo en arquitectura "modernista" de la década de 1930. Una arteria central unía los barrios italianos, la plaza, el barrio mercantil etíope y el mercado de los sábados. Otra nueva carretera discurría al oeste del "baño" de Fasil y continuaba hasta Azezo, donde una pista de aterrizaje proporcionaba servicio aéreo con Asmara . Otras carreteras nuevas conectaban la ciudad con Gojjam y con Eritrea, esta última una carretera pavimentada para todo el año. Las autoridades coloniales, buscando ganarse el favor de los musulmanes locales, construyeron una mezquita (por primera vez con minarete) junto al mercado del sábado, autorizaron el nombramiento de un gadi para asuntos relacionados con Sara y permitieron a los musulmanes establecerse fuera de Addis Alem.
Durante la Segunda Guerra Mundial , las fuerzas italianas de Mussolini hicieron su última resistencia en Gondar en noviembre de 1941 , después de que Addis Abeba cayera ante las fuerzas británicas seis meses antes. La zona de Gondar fue uno de los principales centros de actividad de la guerrilla italiana contra las fuerzas británicas hasta el verano de 1943. [11] : 55–60
Durante la Guerra Civil Etíope , las fuerzas de la Unión Democrática Etíope (EDU) obtuvieron el control de gran parte de Begemder , y alrededor de 1977 la EDU operó a unos pocos kilómetros de Gondar, y parecía estar a punto de capturar la ciudad. [12] Como parte de la Operación Tewodros cerca del final de la Guerra Civil, Gondar fue capturada por el Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope en marzo de 1991. [13]
Gondar tradicionalmente estaba dividida en varios barrios o barrios: Addis Alem, donde habitaban los habitantes musulmanes; Kayla Mayda, donde vivían los seguidores de Beta Israel ; Abun Bet, centrada en la residencia de los Abuna , o jefe nominal de la Iglesia etíope ; y Qagn Bet, hogar de la nobleza. [11] : 16ff Gondar es también un destacado centro de aprendizaje eclesiástico de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo, y conocido por tener 44 iglesias – durante muchos años más que cualquier otro asentamiento en Etiopía. Gondar y sus alrededores constituyen la patria de la mayoría de los judíos etíopes .
La moderna ciudad de Gondar es popular como destino turístico por sus numerosas y pintorescas ruinas en Fasil Ghebbi (el Recinto Real), desde donde una vez reinaron los emperadores. Los edificios más famosos de la ciudad se encuentran en el Recinto Real, que incluye el castillo de Fasilides , el palacio de Iyasu , el salón Dawit , un salón de banquetes, establos, el castillo de la emperatriz Mentewab , una cancillería , una biblioteca y tres iglesias. Cerca de la ciudad se encuentran los Baños de Fasilides, hogar de una ceremonia anual en la que se bendice y luego se abre para bañarse; el complejo Qusquam, construido por la emperatriz Mentewab; el Palacio Ras Mikael Sehul del siglo XVIII y la Iglesia Debre Berhan Selassie.
El centro de Gondar muestra la influencia de la ocupación italiana de finales de los años 1930. La plaza principal cuenta con tiendas, un cine y otros edificios públicos en un estilo moderno italiano simplificado que sigue siendo característico de la época a pesar de los cambios posteriores y, con frecuencia, el abandono. También son de interés las villas y apartamentos del barrio cercano que alguna vez albergaron a funcionarios de ocupación y colonos.
La ciudad alberga la Universidad de Gondar , que incluye la principal facultad de medicina de Etiopía. Teda Health Science College también se encuentra en esta ciudad.
Según el censo nacional de 2007 realizado por la Agencia Central de Estadística de Etiopía (CSA), la wantedda tenía una población total de 207.044, un aumento del 84,45% con respecto al censo de 1994, de los cuales 98.120 eran hombres y 108.924 mujeres. En esteworda se contabilizaron un total de 53.725 hogares, lo que da como resultado un promedio de 3,85 personas por hogar y 50.818 unidades de vivienda. La mayoría de los habitantes practicaban el cristianismo ortodoxo etíope , y el 84,15% lo declaraba como su religión, mientras que el 11,77% de la población decía ser musulmán . [1]
El censo nacional de 1994 informó una población total para este Woreda de 112.249 en 22.932 hogares, de los cuales 51.366 eran hombres y 60.883 mujeres. Los tres grupos étnicos más grandes registrados en Gondar fueron los amhara (88,91%), tigrayanos (6,74%) y qemant (2,37%); todos los demás grupos étnicos constituían el 1,98% de la población. El 94,57% de la población hablaba amárico como primera lengua y el 4,67% de la población hablaba tigrinya como primera lengua; el 0,76% restante hablaba todos los demás idiomas primarios informados. El 83,31% practicaba el cristianismo ortodoxo etíope y el 15,83% de la población decía ser musulmana. [15]
El transporte aéreo es servido por el aeropuerto de Gondar ( código OACI HAGN, IATA GDQ), también conocido como aeropuerto Atse Tewodros, en honor al emperador de Etiopía ( Atse ) Tewodros . Se encuentra a 18 km (11 millas) al sur de la ciudad. [16] Los viajes dentro de Gondar se realizan principalmente en minibuses y motocicletas de tres ruedas (con capacidad para 3 o 4 pasajeros).
El servicio de autobuses interurbanos lo proporciona el Sky Bus Transport System , así como autobuses de propiedad independiente que parten de la estación de autobuses de la ciudad.
El clima de Gondar es suave, templado a cálido, con una temperatura media de 20 °C durante todo el año. [17] El sistema de clasificación climática de Köppen-Geiger clasifica su clima como subtropical de tierras altas (Cwb). [18]
Según lo designado por Sister Cities International , Gondar es una ciudad hermana con:
Corvallis , Oregón , Estados Unidos
Rishon LeZion , Israel.svg/1280px-Africa_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace )
