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Viajes de Gulliver

Los viajes de Gulliver o viajes a varias naciones remotas del mundo. En cuatro partes. De Lemuel Gulliver, Primero un cirujano y luego un capitán de varios barcos es una sátira en prosa de 1726 [1] [2] delescritor y clérigo angloirlandés Jonathan Swift , que satiriza tanto la naturaleza humana como elsubgénero literario de los " cuentos de viajeros ". . Es la obra de larga duración más conocida de Swift y un clásico de la literatura inglesa . Swift afirmó que escribió Los viajes de Gulliver "para irritar al mundo en lugar de desviarlo".

El libro fue un éxito inmediato. El dramaturgo inglés John Gay comentó: "Se lee universalmente, desde el consejo de gabinete hasta la guardería". [3]

Trama

Lugares visitados por Gulliver, según el caso Arthur Ellicott. Case sostiene que los mapas del texto publicado fueron dibujados por alguien que no siguió las descripciones geográficas de Swift; para corregir esto, realiza cambios como colocar a Lilliput al este de Australia en lugar del oeste. [4]

Parte I: Un viaje a Lilliput

Mural que representa a Gulliver rodeado de ciudadanos de Lilliput

El viaje comienza con un breve preámbulo en el que Lemuel Gulliver ofrece un breve resumen de su vida e historia antes de sus viajes.

4 de mayo de 1699-13 de abril de 1702

Durante su primer viaje, Gulliver es arrastrado a la costa después de un naufragio y se encuentra prisionero de una raza de personas diminutas de menos de 6 pulgadas (15 cm) de altura, muy parecidas a las personitas de la mitología , que son habitantes del país insular de Lilliput . Después de dar garantías de su buen comportamiento, se le concede una residencia en Lilliput y se convierte en el favorito de la Corte Real de Lilliput. El rey de Lilliput también le da permiso para recorrer la ciudad con la condición de que no lastime a sus súbditos.

Al principio, los liliputienses son hospitalarios con Gulliver, pero también desconfían de la amenaza que representa su tamaño para ellos. Los liliputienses se revelan como un pueblo que daba gran importancia a las cuestiones triviales. Por ejemplo, el extremo de un huevo que una persona rompe se convierte en la base de una profunda grieta política dentro de esa nación. Son un pueblo que se deleita con las demostraciones de autoridad y las ejecuciones de poder. Gulliver ayuda a los liliputienses a someter a sus vecinos los blefuscudianos robándoles su flota. Sin embargo, se niega a reducir la nación insular de Blefuscu a una provincia de Lilliput, lo que desagrada al rey y a la corte real.

Gulliver está acusado de traición por, entre otros delitos, orinar en la capital mientras apagaba un incendio. Es declarado culpable y sentenciado a quedar ciego. Con la ayuda de un amable amigo, "una persona importante en la corte", escapa a Blefuscu. Aquí, ve y recupera un barco abandonado y zarpa para ser rescatado por un barco que pasa, que lo lleva de regreso a casa con algunos animales liliputienses que lleva consigo.

Parte II: Un viaje a Brobdingnag

Gulliver expuso al granjero de Brobdingnag (pintura de Richard Redgrave )
20 de junio de 1702-3 de junio de 1706

Gulliver pronto parte de nuevo. Cuando el velero Adventure se ve desviado por tormentas y obligado a navegar hacia tierra en busca de agua dulce, Gulliver es abandonado por sus compañeros y abandonado en una península en la costa occidental del continente norteamericano.

La hierba de Brobdingnag es tan alta como un árbol. Luego lo encuentra un granjero que mide aproximadamente 72 pies (22 m) de altura, a juzgar por la estimación de Gulliver que el paso del hombre es de 10 yardas (9 m). El granjero gigante trae a Gulliver a casa y su hija Glumdalclitch cuida de Gulliver. El granjero lo trata como a una curiosidad y lo exhibe a cambio de dinero. Después de un tiempo, la exhibición constante enferma a Gulliver y el granjero lo vende a la reina del reino. Glumdalclitch (que acompañó a su padre mientras exhibía a Gulliver) es puesta al servicio de la reina para cuidar al hombre diminuto. Como Gulliver es demasiado pequeño para usar sus enormes sillas, camas, cuchillos y tenedores, la reina encarga que le construyan una pequeña casa para poder transportarlo en ella; esto se conoce como su "caja de viaje".

Entre pequeñas aventuras, como luchar contra avispas gigantes y ser llevado por un mono al tejado, habla del estado de Europa con el rey de Brobdingnag. El rey no está contento con los relatos de Gulliver sobre Europa, especialmente al enterarse del uso de armas y cañones. En un viaje a la playa, su caja de viaje es capturada por un águila gigante que deja caer a Gulliver y su caja al mar, donde es recogido por marineros que lo devuelven a Inglaterra.

Parte III: Un viaje a Laputa, Balnibarbi, Luggnagg, Glubbdubdrib y Japón

Gulliver descubre Laputa, la isla flotante/voladora (ilustración de JJ Grandville )
5 de agosto de 1706-16 de abril de 1710

Al partir de nuevo, el barco de Gulliver es atacado por piratas y queda abandonado cerca de una desolada isla rocosa cerca de la India. Es rescatado por la isla voladora de Laputa , un reino dedicado a las artes de la música, las matemáticas y la astronomía pero incapaz de utilizarlas con fines prácticos. En lugar de utilizar ejércitos, Laputa tiene la costumbre de arrojar piedras a las ciudades rebeldes sobre el terreno.

Gulliver recorre Balnibarbi , el reino gobernado desde Laputa, como invitado de un cortesano de bajo rango y ve la ruina provocada por la búsqueda ciega de la ciencia sin resultados prácticos, en una sátira sobre la burocracia y sobre la Royal Society y sus experimentos. En la Gran Academia de Lagado en Balnibarbi, se emplean grandes recursos y mano de obra en la investigación de planes absurdos como extraer rayos de sol de pepinos, ablandar mármol para usarlo en almohadas, aprender a mezclar pintura mediante el olor y descubrir conspiraciones políticas examinando los excrementos de personas sospechosas. Gulliver se refiere de paso a su visita a Tribnia (es decir, Gran Bretaña), llamada por algunos Langden (es decir, Inglaterra), donde las principales ocupaciones son conspirar e informar. Luego llevan a Gulliver a Maldonada , el puerto principal de Balnibarbi, para esperar a un comerciante que pueda llevarlo a Japón.

Mientras espera un pasaje, Gulliver realiza un breve viaje a la isla de Glubbdubdrib , que está al suroeste de Balnibarbi. En Glubbdubdrib, visita la vivienda de un mago y habla de historia con los fantasmas de personajes históricos, la reafirmación más obvia del tema "antiguos versus modernos" en el libro. Los fantasmas incluyen a Julio César , Bruto , Homero , Aristóteles , René Descartes y Pierre Gassendi .

En la isla de Luggnagg , se encuentra con los struldbrugs , personas que son inmortales. No tienen el don de la eterna juventud, sino que sufren las enfermedades de la vejez y se les considera legalmente muertos a la edad de ochenta años.

Después de llegar a Japón , Gulliver pide al Emperador "que me disculpe por realizar la ceremonia impuesta a mis compatriotas de pisotear el crucifijo ", lo cual el Emperador hace. Gulliver regresa a casa, decidido a quedarse allí el resto de sus días.

Parte IV: Un viaje a la tierra de los Houyhnhnms

Gulliver en conversación con Houyhnhnms (ilustración de 1856 de JJ Grandville )
7 de septiembre de 1710-5 de diciembre de 1715

A pesar de su intención anterior de quedarse en casa, Gulliver regresa al mar como capitán de un barco mercante, ya que está aburrido de su empleo como cirujano. En este viaje, se ve obligado a encontrar nuevas incorporaciones a su tripulación que, según él, se han vuelto en su contra. Su tripulación luego se amotina. Después de mantenerlo contenido durante algún tiempo, deciden dejarlo en el primer terreno que encuentren y continuar como piratas. Es abandonado en un barco de desembarco y se topa con una raza de criaturas humanoides salvajes y deformes hacia las que concibe una violenta antipatía. Poco después conoce a los Houyhnhnms , una raza de caballos parlantes. Ellos son los gobernantes mientras que las criaturas deformes que se parecen a los seres humanos se llaman Yahoos .

Algunos estudiosos han identificado la relación entre los Houyhnhnms y los Yahoos como una dinámica amo/esclavo. [5]

Gulliver se convierte en miembro de la familia de un caballo y llega a admirar y emular a los Houyhnhnms y su forma de vida, rechazando a sus compañeros humanos como meros Yahoos dotados de cierta apariencia de razón que sólo utilizan para exacerbar y aumentar los vicios que la Naturaleza les dio. . Sin embargo, una Asamblea de los Houyhnhnms dictamina que Gulliver, un Yahoo con cierta apariencia de razón, es un peligro para su civilización y le ordena nadar de regreso a la tierra de donde vino. El "Maestro" de Gulliver, el Houyhnhnm que lo acogió en su casa, le da tiempo para crear una canoa que facilite su partida. Tras otro viaje desastroso, es rescatado contra su voluntad por un barco portugués. Le disgusta ver que el capitán Pedro de Méndez, a quien considera un yahoo, es una persona sabia, cortés y generosa.

Regresa a su casa en Inglaterra, pero no puede reconciliarse con vivir entre "Yahoos" y se vuelve recluso, permaneciendo en su casa, evitando a su familia y a su esposa, y pasando varias horas al día hablando con los caballos en sus establos. .

Composición e historia

No se sabe exactamente cuándo Swift comenzó a escribir Los viajes de Gulliver . (Gran parte de la escritura se realizó en Loughry Manor en Cookstown , condado de Tyrone , mientras Swift permaneció allí). Algunas fuentes [ ¿cuáles? ] sugieren que ya en 1713, cuando Swift, Gay, Pope, Arbuthnot y otros formaron el Scriblerus Club con el objetivo de satirizar los géneros literarios populares. [6] Según estos relatos, Swift fue acusado de escribir las memorias del autor imaginario del club, Martinus Scriblerus, y también de satirizar el subgénero literario de los "cuentos de viajeros". Se sabe por la correspondencia de Swift que la composición propiamente dicha comenzó en 1720 con las Partes I y II con temática de espejos escritas primero, la Parte IV a continuación en 1723 y la Parte III escrita en 1724; pero se hicieron enmiendas incluso mientras Swift escribía las Cartas de Drapier . En agosto de 1725 el libro estaba completo; y como Los viajes de Gulliver era una sátira claramente anti- Whig , es probable que Swift hiciera copiar el manuscrito para que su letra no pudiera usarse como prueba si surgiera un proceso, como había sucedido en el caso de algunos de sus panfletos irlandeses ( las Cartas de Drapier ). En marzo de 1726, Swift viajó a Londres para publicar su obra; El manuscrito fue entregado en secreto al editor Benjamin Motte , quien utilizó cinco imprentas para acelerar la producción y evitar la piratería. [7] Motte, reconociendo un best-seller pero temiendo ser procesado, cortó o alteró los pasajes más ofensivos (como las descripciones de los litigios judiciales en Lilliput y la rebelión de Lindalino ), añadió algo de material en defensa de la reina Ana a la Parte II. y lo publicó. La primera edición se publicó en dos volúmenes el 28 de octubre de 1726, con un precio de 8 chelines . 6 días . [8]

Motte publicó Los viajes de Gulliver de forma anónima y, como solía ocurrir con las obras de moda, varias secuelas ( Memorias de la corte de Lilliput ), parodias ( Dos odas liliputienses, la primera sobre la famosa locomotora con la que el capitán Gulliver apagó el palacio). Fuego... ) y "claves" ( Gulliver Decipher'd y Los viajes de Lemuel Gulliver a varias regiones remotas del mundo compendiosamente metodizados , el segundo de Edmund Curll , quien de manera similar había escrito una "clave" para El cuento de una tina de Swift en 1705) se produjeron rápidamente. En su mayoría se imprimieron de forma anónima (u ocasionalmente con seudónimos) y rápidamente se olvidaron. Swift no tuvo nada que ver con ellos y los desautorizó en la edición de Faulkner de 1735. El amigo de Swift, Alexander Pope, escribió una serie de cinco versos sobre los viajes de Gulliver , que a Swift le gustaron tanto que los añadió a la segunda edición del libro, aunque son rara vez se incluye en las ediciones modernas.

Edición de Faulkner de 1735.

En 1735, un editor irlandés, George Faulkner , imprimió un conjunto de obras de Swift, cuyo volumen III era Los viajes de Gulliver . Como se revela en el "Anuncio al lector" de Faulkner, Faulkner tuvo acceso a una copia comentada del trabajo de Motte por "un amigo del autor" (generalmente se cree que era el amigo de Swift, Charles Ford) que reproducía la mayor parte del manuscrito sin las enmiendas de Motte, el El manuscrito original ha sido destruido. También se cree que Swift al menos revisó pruebas de la edición de Faulkner antes de imprimir, pero esto no se puede probar. Generalmente, esto se considera la Editio Princeps de Los viajes de Gulliver con una pequeña excepción. Esta edición tenía una pieza añadida por Swift, Una carta del capitán Gulliver a su primo Sympson , que se quejaba de las alteraciones de Motte al texto original, diciendo que lo había alterado tanto que "apenas conozco mi propio trabajo" y repudiando todo de los cambios de Motte, así como de todas las claves, libelos, parodias, segundas partes y continuaciones que habían aparecido en los años intermedios. Esta carta forma ahora parte de muchos textos estándar.

Lindalino

El episodio de cinco párrafos de la Parte III, que narra la rebelión de la ciudad superficial de Lindalino contra la isla voladora de Laputa, era una alegoría del asunto de las Cartas de Drapier del que Swift estaba orgulloso. Lindalino representó a Dublín y las imposiciones de Laputa representaron la imposición británica de la moneda de cobre de mala calidad de William Wood . Faulkner había omitido este pasaje, ya sea debido a sensibilidades políticas suscitadas por un editor irlandés que imprimió una sátira antibritánica, o posiblemente porque el texto con el que trabajó no incluía el pasaje. En 1899 el pasaje fue incluido en una nueva edición de las Obras Completas . Las ediciones modernas derivan de la edición de Faulkner con la inclusión de este apéndice de 1899.

Isaac Asimov señala en The Annotated Gulliver que generalmente se considera que Lindalino es Dublín, ya que está compuesto por dobles "LINS"; por tanto, Dublín. [9]

Temas principales

El rey de Brobdingnag y Gulliver de James Gillray (1803), (satirizando a Napoleón Bonaparte y Jorge III ). Museo Metropolitano de Arte , Nueva York

Los viajes de Gulliver han sido descritos como una sátira menipea , un cuento infantil, protociencia ficción y precursor de la novela moderna.

Publicado siete años después del exitoso Robinson Crusoe de Daniel Defoe , Los viajes de Gulliver pueden leerse como una refutación sistemática de la visión optimista de Defoe sobre la capacidad humana. En The Unthinkable Swift: The Spontaneous Philosophy of a Church of England Man , Warren Montag sostiene que Swift estaba preocupado por refutar la noción de que el individuo precede a la sociedad, como parece sugerir el trabajo de Defoe. Swift consideró tal pensamiento como un peligroso respaldo a la filosofía política radical de Thomas Hobbes y por esta razón Gulliver se encuentra repetidamente con sociedades establecidas en lugar de islas desoladas. El capitán que invita a Gulliver a servir como cirujano a bordo de su barco en el desastroso tercer viaje se llama Robinson.

Allan Bloom afirma que la satirización de Swift de los experimentos de Laputa es el primer cuestionamiento por parte de un demócrata liberal moderno de los efectos y el costo en una sociedad que abraza y celebra las políticas que persiguen el progreso científico. [10] Swift escribió:

El primer hombre que vi era de aspecto enjuto, con las manos y el rostro cubiertos de hollín, el pelo y la barba largos, andrajosos y chamuscados en varios lugares. Su ropa, camisa y piel eran todas del mismo color. Lleva ocho años trabajando en un proyecto para extraer los rayos de sol de los pepinos, que debían colocarse en ampollas herméticamente cerradas y dejarse salir para calentar el aire en los crudos e inclementes veranos. Me dijo, no lo dudaba, que dentro de ocho años más podría abastecer de sol a los jardines del gobernador a un precio razonable; pero se quejó de que sus existencias eran escasas y me rogó "que le diera algo". como estímulo al ingenio, sobre todo porque ésta había sido una temporada muy cara para los pepinos". Le hice un pequeño regalo, porque mi señor me había dado dinero a propósito, porque conocía su costumbre de mendigar a todos los que iban a verlos.

Una posible razón del estatus clásico del libro es que muchas personas pueden verlo como muchas cosas. En términos generales, el libro tiene tres temas:

En la narración y construcción las partes siguen un patrón:

Misoginia

Aunque a menudo se acusa a Swift de misoginia en este trabajo, muchos estudiosos creen que la flagrante misoginia de Gulliver es intencional y que Swift usa la sátira para burlarse abiertamente de la misoginia a lo largo del libro. Uno de los ejemplos más citados de esto proviene de la descripción que hace Gulliver de una mujer brobdingnagiana:

Debo confesar que ningún objeto me disgustó tanto como la vista de su monstruoso pecho, que no sé con qué compararlo para dar al lector curioso una idea de su volumen, forma y color... Esto me hizo reflexiono sobre las bellas pieles de nuestras damas inglesas , que nos parecen tan hermosas sólo porque son de nuestro propio tamaño y sus defectos no pueden verse sino a través de una lupa...

Esta crítica abierta hacia aspectos del cuerpo femenino es algo que Swift suele plantear en otras obras suyas, particularmente en poemas como The Lady's Dressing Room y A Beautiful Young Nymph Going To Bed . [11]

Una crítica del uso de la misoginia por parte de Swift por parte de Felicity A. Nussbaum propone la idea de que "el propio Gulliver es un objeto de sátira de género, y sus sentimientos antifeministas pueden estar entre los que se burlan". A menudo se burlan de la propia masculinidad de Gulliver, visto en cómo lo convierten en un cobarde entre el pueblo de Brobdingnag, reprimido por el pueblo de Lilliput y visto como un Yahoo inferior entre los Houyhnhnms. [12]

Nussbaum continúa diciendo en su análisis de la misoginia de las historias que en las aventuras, particularmente en la primera historia, la sátira no se centra únicamente en satirizar a las mujeres, sino en satirizar al propio Gulliver como un gigante políticamente ingenuo e inepto cuya autoridad masculina Curiosamente parece estar en peligro. [13]

Otra crítica al uso de la misoginia por parte de Swift profundiza en el uso repetido por parte de Gulliver de la palabra "náuseas" y en la forma en que Gulliver lucha contra su castración al comentar cómo cree que las mujeres de Brobdingnag son repugnantes.

Swift hace que Gulliver invoque con frecuencia la palabra sensorial (en contraposición a la reflexiva) "náuseas" para describir ésta y otras imágenes ampliadas en Brobdingnag, no sólo para revelar las profundidades neuróticas de la misoginia de Gulliver, sino también para mostrar cómo las náuseas masculinas pueden usarse como un patético contramedida contra la amenaza percibida del consumo femenino. Swift hace que Gulliver asocie estos actos magnificados de consumo femenino con el acto de "vomitar", lo opuesto y el antídoto al acto de consumo gastronómico. [14]

Este comentario de Deborah Needleman Armintor se basa en la forma en que las mujeres gigantes hacen con Gulliver lo que quieren, de la misma manera que uno podría jugar con un juguete y conseguir que haga todo lo que se le ocurra. La comparación de Armintor se centra en los microscopios de bolsillo que eran populares en la época de Swift. Ella habla de cómo este instrumento de la ciencia pasó a ser algo accesible y parecido a un juguete, por lo que pasó a ser algo que preferían las mujeres y, por lo tanto, los hombres perdieron el interés. Esto es similar a la progresión de la época de Gulliver en Brobdingnag, de hombre de ciencia a juguete de mujeres.

Misantropía cómica

La misantropía es un tema que los estudiosos han identificado en Los viajes de Gulliver . Arthur Case, RS Crane y Edward Stone analizan el desarrollo de la misantropía de Gulliver y llegan al consenso de que este tema debe verse como cómico y no cínico. [15] [16] [17]

En términos del desarrollo de la misantropía de Gulliver, estos tres estudiosos señalan el cuarto viaje. Según Case, Gulliver al principio se muestra reacio a identificarse con los Yahoos , pero, después de considerar superiores a los Houyhnhnms , llega a creer que los humanos (incluidos sus compañeros europeos) son Yahoos debido a sus defectos. Al percibir a los Houyhnhnms como perfectos, Gulliver comienza a percibirse a sí mismo y al resto de la humanidad como imperfectos. [15] Según Crane, cuando Gulliver desarrolla su mentalidad misántropa, se avergüenza de los humanos y los ve más en línea con los animales. [16] Esta nueva percepción de Gulliver, afirma Stone, se produce porque el juicio de los Houyhnhnm empuja a Gulliver a identificarse con los Yahoo. [17] En líneas similares, Crane sostiene que la misantropía de Gulliver se desarrolla en parte cuando habla con los Houyhnhnm sobre la humanidad porque las discusiones lo llevan a reflexionar sobre su noción previa de humanidad. Específicamente, el maestro de Gulliver, que es un Houyhnhnm, ofrece preguntas y comentarios que contribuyen a la reflexión de Gulliver y al posterior desarrollo de la misantropía. [16] Sin embargo, Case señala que la opinión cada vez menor de Gulliver sobre los humanos puede ser exagerada debido al hecho de que ya no es capaz de ver las buenas cualidades que los humanos son capaces de poseer. La nueva visión de Gulliver sobre la humanidad, entonces, crea su actitud repulsiva hacia sus semejantes después de abandonar Houyhnhnmland. [15] Pero en opinión de Stone, las acciones y la actitud de Gulliver a su regreso pueden interpretarse como una misantropía exagerada para lograr un efecto cómico más que un efecto cínico. Stone sugiere además que Gulliver se vuelve mentalmente loco y cree que esto es lo que lleva a Gulliver a exagerar las deficiencias de la humanidad. [17]

Otro aspecto que Crane atribuye al desarrollo de la misantropía de Gulliver es que cuando están en Houyhnhnmland, son los seres con apariencia animal (los Houyhnhnms) quienes exhiben razón y los seres con apariencia humana (los Yahoos) que parecen desprovistos de razón; Crane sostiene que es este cambio de la norma percibida por Gulliver lo que le abre el camino para cuestionar su visión de la humanidad. Como resultado, Gulliver comienza a identificar a los humanos como una especie de Yahoo. En este punto, Crane plantea el hecho de que una definición tradicional del hombre –Homo est animal racionale (Los humanos son animales racionales)– era prominente en el mundo académico en la época de Swift . Además, Crane sostiene que Swift tuvo que estudiar este tipo de lógica (ver Árbol de Porfirio ) en la universidad, por lo que es muy probable que invirtiera intencionalmente esta lógica al colocar el ejemplo típicamente dado de seres irracionales (caballos) en el lugar de los humanos y viceversa. [dieciséis]

Stone señala que Los viajes de Gulliver se inspira en el género del libro de viajes, que era popular durante el período de Swift. Al leer libros de viajes, los contemporáneos de Swift estaban acostumbrados a figuras bestiales de lugares extranjeros; por lo tanto, Stone sostiene que la creación de los Yahoos no fue fuera de lo común para ese período. A partir de este juego de expectativas familiares del género, Stone deduce que los paralelismos que Swift establece entre los Yahoos y los humanos pretenden ser más divertidos que cínicos. Aunque Gulliver ve a los Yahoos y a los humanos como si fueran lo mismo, Stone sostiene que Swift no tenía la intención de que los lectores adoptaran el punto de vista de Gulliver; Stone afirma que los comportamientos y características de los Yahoo que los diferencian de los humanos respaldan aún más la idea de que la identificación de Gulliver con los Yahoo no debe tomarse en serio. Por lo tanto, Stone ve la superioridad percibida por Gulliver de los Houyhnhnms y la misantropía posterior como características que Swift utilizó para emplear los elementos satíricos y humorísticos característicos de las Fábulas de las Bestias de los libros de viajes que eran populares entre sus contemporáneos; Al igual que Swift, estas fábulas de bestias colocaban a los animales por encima de los humanos en términos de moral y razón, pero no debían tomarse literalmente. [17]

Análisis de personajes

Pedro de Méndez es el nombre del capitán portugués que rescata a Gulliver en el Libro IV. Cuando Gulliver se ve obligado a abandonar la Isla de los Houyhnhnms , su plan es "descubrir alguna pequeña isla deshabitada" donde pueda vivir en soledad. En cambio, es recogido por la tripulación de Don Pedro. A pesar de la apariencia de Gulliver (está vestido con pieles y habla como un caballo), Don Pedro lo trata con compasión y lo devuelve a Lisboa.

Aunque Don Pedro aparece sólo brevemente, se ha convertido en una figura importante en el debate entre los lectores de Los viajes de Gulliver de la llamada escuela blanda y de la escuela dura . Algunos críticos sostienen que Gulliver es el blanco de la sátira de Swift y que Don Pedro representa un ideal de bondad y generosidad humana. Gulliver cree que los humanos son similares a los Yahoos en el sentido de que "no hacen otro uso de la razón que el de mejorar y multiplicar... los vicios". [1] El Capitán Pedro contrasta el razonamiento de Gulliver, demostrando que los humanos son capaces de razonar, ser amables y, sobre todo, civilizados. Gulliver ve la sombría caída en el centro de la naturaleza humana, y Don Pedro es simplemente un personaje secundario que, en palabras de Gulliver, es "un animal que tenía una pequeña porción de razón". [18]

Alusiones políticas

La parte I es probablemente responsable del mayor número de alusiones políticas. Uno de los paralelos más comúnmente observados es que las guerras entre Lilliput y Blefuscu se parecen a las entre Inglaterra y Francia. [19] La enemistad entre los tacones bajos y los tacones altos a menudo se interpreta como una parodia de los Whigs y los Tories, y el personaje al que se hace referencia como Flimnap se interpreta a menudo como una alusión a Sir Robert Walpole , un estadista británico y político Whig que Swift tuvo una relación personalmente turbulenta con.

En la Parte III, la gran Academia de Lagado en Balnibarbi se parece y satiriza a la Royal Society , de la que Swift criticaba abiertamente. Además, "AE Case, basándose en un indicio ofrecido por la palabra 'proyectores', descubrió que [la Academia] era el escondite de muchos de los especuladores implicados en la Burbuja de los Mares del Sur ". [20] Sin embargo, según Treadwell, estas implicaciones se extienden más allá de los especuladores de la Burbuja de los Mares del Sur para incluir a los numerosos proyectores de la Inglaterra de finales del siglo XVII y principios del XVIII, incluido el propio Swift. Swift no sólo satiriza el papel del proyector en la política inglesa contemporánea, en el que incursionó durante su juventud, sino también el papel del satírico, cuyos objetivos se alinean con los de un proyector: "El corolario menos obvio de esa palabra [proyector ] es que debe incluir al pobre satírico engañado, ya que la sátira es, en su esencia misma, el más descabellado de todos los proyectos: un plan para reformar el mundo". [20]

Ann Kelly describe la Parte IV de Los viajes y la relación Yahoo-Houyhnhnhnm como una alusión a la de los irlandeses y los británicos: "El término que Swift utiliza para describir la opresión tanto en Irlanda como en Houyhnhnmland es 'esclavitud'; esto no es una elección accidental de palabras, porque Swift era muy consciente de las complicadas cuestiones morales y filosóficas que plantea la designación emocional "esclavitud". La miseria de los irlandeses a principios del siglo XVIII conmocionó a Swift y a todos los que la presenciaron; la desesperada pasividad de la gente en esta tierra desolada hizo que pareciera que tanto las mentes como los cuerpos de los irlandeses estaban esclavizados." [21] Kelly continúa escribiendo: "A lo largo de los tratados y poemas irlandeses, Swift vacila continuamente en cuanto a si los irlandeses son serviles debido a algún defecto en su carácter o si su sórdida condición es el resultado de una política calculada desde fuera para reducir "Aunque nadie lo ha hecho, se podrían hacer preguntas similares sobre los yahoos, que son esclavos de los houyhnhnms". Sin embargo, Kelly no sugiere una equivalencia total entre los irlandeses y los yahoos, lo que sería reduccionista y omitiría las otras capas de sátira que aparecen en esta sección.

Idioma

La parte I incluye ejemplos del idioma liliputiense, incluido un párrafo cuya traducción Gulliver proporciona. En su edición comentada del libro publicado en 1980, Isaac Asimov afirma que "dar sentido a las palabras y frases introducidas por Swift... es una pérdida de tiempo", y estas palabras eran tonterías inventadas. Sin embargo, Irving Rothman, profesor de la Universidad de Houston , señala que la lengua puede haber derivado del hebreo , que Swift había estudiado en el Trinity College de Dublín. [22] [23]

Recepción

El libro fue muy popular tras su publicación y se discutió comúnmente en los círculos sociales. [24] La recepción del público fue muy variada: el libro recibió una reacción inicialmente entusiasta, los lectores elogiaron su sátira y algunos informaron que la astucia de la sátira sonaba como un relato realista de los viajes de un hombre. [25] James Beattie elogió el trabajo de Swift por su "verdad" con respecto a la narración y afirma que "el estadista, el filósofo y el crítico admirarán su agudeza satírica, su energía de descripción y su vivacidad de lenguaje", señalando que incluso Los niños pueden disfrutar de la novela. [26] A medida que la popularidad aumentó, los críticos llegaron a apreciar los aspectos más profundos de Los viajes de Gulliver. Se hizo conocido por su perspicaz visión de la moralidad, expandiendo su reputación más allá de la simple sátira humorística. [25]

A pesar de su recepción positiva inicial, el libro enfrentó reacciones negativas. El vizconde Bolingbroke , amigo de Swift y uno de los primeros críticos del libro, criticó al autor por su uso abierto de la misantropía. [25] Otras respuestas negativas al libro también miraron hacia su descripción de la humanidad, que se consideró inexacta. Los compañeros de Swifts rechazaron el libro porque afirmaban que sus temas de misantropía eran dañinos y ofensivos. Criticaron su sátira por exceder lo que se consideraba aceptable y apropiado, incluidas las similitudes de los Houyhnhnms y Yahoos con los humanos. [26] También hubo controversia en torno a las alegorías políticas. Los lectores disfrutaron de las referencias políticas y las encontraron divertidas. Sin embargo, los miembros del partido Whig se sintieron ofendidos, creyendo que Swift se burlaba de su política. [25]

El novelista y periodista británico William Makepeace Thackeray describió el trabajo de Swift como "blasfemo" y dijo que su visión crítica de la humanidad era ridícula y demasiado dura. Concluyó que no podía entender los orígenes de las críticas de Swift a la humanidad. [26]

Influencias culturales

Gulliver y un gigante , un cuadro de Tadeusz Pruszkowski ( Museo Nacional de Varsovia )

El término liliputiense ha entrado en muchos idiomas como adjetivo que significa "pequeño y delicado". Hay una marca de puros pequeños llamada Lilliput y una serie de casas modelo coleccionables conocidas como "Lilliput Lane". El accesorio para bombilla más pequeño (5 mm de diámetro) de la serie de tornillos Edison se llama "tornillo Lilliput Edison". En holandés y checo, las palabras Lilliputter y lilipután , respectivamente, se utilizan para adultos de menos de 1,30 metros. Por el contrario, Brobdingnagian aparece en el Oxford English Dictionary como sinónimo de muy grande o gigantesco .

Del mismo modo, el término yahoo se encuentra a menudo como sinónimo de rufián o matón . En el Oxford English Dictionary se define como "una persona grosera, ruidosa o violenta" y sus orígenes se atribuyen a Los viajes de Gulliver de Swift . [27]

En la disciplina de la arquitectura informática , los términos big-endian y little-endian se utilizan para describir dos formas posibles de distribuir bytes de datos en la memoria de la computadora . Los términos derivan de uno de los conflictos satíricos del libro, en el que dos sectas religiosas de liliputienses se dividen entre los que abren sus huevos pasados ​​por agua por el extremo pequeño, los "liliputienses", y los que usan el extremo grande. Al final, los "Big-endianos". La nomenclatura se eligió como una ironía, ya que la elección de qué método de orden de bytes usar es técnicamente trivial (ambos son igualmente buenos), pero en realidad sigue siendo importante: los sistemas que lo hacen de una manera son, por lo tanto, incompatibles con aquellos que lo hacen de otra manera. manera, por lo que no debe dejarse a la elección de cada diseñador individual, lo que resultaría en una "guerra santa" por una trivialidad. [28]

Se ha señalado que la larga y cruel guerra que comenzó después de un desacuerdo sobre cuál era el mejor final para romper un huevo es un ejemplo del narcisismo de las pequeñas diferencias , un término acuñado por Sigmund Freud a principios del siglo XX. [29]

en otras obras

Muchas secuelas siguieron a la publicación inicial de los Viajes . El primero de ellos fue Memorias de la corte de Lilliput , de autor anónimo , [30] publicado en 1727, que amplía el relato de las estancias de Gulliver en Lilliput y Blefuscu añadiendo varias anécdotas chismosas sobre episodios escandalosos en la corte liliputiense. El Abbé Pierre Desfontaines , primer traductor francés de la historia de Swift, escribió una secuela, Le Nouveau Gulliver ou Voyages de Jean Gulliver, fils du capitaine Lemuel Gulliver (El nuevo Gulliver, o los viajes de John Gulliver, hijo del capitán Lemuel Gulliver), publicada en 1730. [31] El hijo de Gulliver tiene varias aventuras fantásticas y satíricas.

Las huellas del trabajo de Swift se pueden encontrar en el trabajo de algunos escritores modernos de ciencia ficción. Shah Guido G , de Isaac Asimov , describe una isla voladora que domina las tierras que se encuentran debajo, y una gran parte de Starman Jones , de Robert Heinlein , tiene lugar en un planeta donde "caballos" inteligentes dominan a humanoides salvajes parecidos a Yahoo.

En musica

Georg Philipp Telemann escribió una Suite Gulliver para dos violines sin bajo entre 1728 y 1729. Incluye una chacona "liliputiense", una giga "brobigdiniana" así como un Loure de los "houyhnhnms educados" combinado con una Furia de los " yahoos traviesos".

Adaptaciones

Portada del cómic de Lillian Chestney

Película

Televisión

Radio

Bibliografía

Ediciones

La edición estándar de las obras en prosa de Jonathan Swift a partir de 2005 es Prose Writings en 16 volúmenes, editado por Herbert Davis et al. [33]

Ver también

Referencias

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enlaces externos

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