El padre de Eurípilo fue Télefo, [4] hijo de Hércules y rey de Misia en Asia Menor . [5] La madre de Télefo fue Auge , hija de Aleo , rey de Tegea , una ciudad de Arcadia , en el Peloponeso de la Grecia continental. Auge acabó en la corte del rey misio Teutras , como su esposa, y Télefo se convirtió en el hijo adoptivo de Teutras y sucedió a Teutras como rey. Según un relato, la esposa de Télefo fue Laodice , hija de Príamo , rey de la cercana Troya , [6] mientras que, según otro, Télefo se casó con Agríope , hija de Teutras. [7] Sin embargo, los relatos que mencionan a la madre de Eurípilo dicen que era Astíoque , que (normalmente) era la hermana de Príamo. [8]
En un preludio a la Guerra de Troya , los griegos atacaron Misia, confundiéndola con Troya . [9] El padre de Eurípilo, Télefo, fue herido por Aquiles y más tarde, cuando su herida continuó supurando, también fue curado por Aquiles. Debido a esto (según algunos relatos), Télefo prometió que ni él ni su familia ayudarían a los troyanos en la próxima guerra. [10] Sin embargo, durante las etapas finales de la guerra, entre la muerte de Aquiles y la artimaña del Caballo de Troya , Eurípilo lideró una gran fuerza misia para luchar del lado de Troya . [11] Eurípilo fue un gran guerrero y mató a muchos oponentes, incluidos Macaón , [12] Nireo , [13] y Penéleo . [14] Pero Neoptólemo finalmente mató a Eurípilo, [15] usando la misma lanza que su padre Aquiles había usado para herir y curar a su padre, Télefo. [16]
Homero hace decir a Odiseo que Eurípilo era, después de Memnón , el hombre más bello ( κάλλιστον ) que había visto jamás. [17] Según algunos relatos, Príamo obtuvo la ayuda de Eurípilo en la guerra dándole a su madre Astíoque una vid de oro, o prometiéndole a Eurípilo una de sus hijas como esposa. [18] Según Servio , Eurípilo tuvo un hijo, Grino, que se convirtió en rey de Misia y fue conocido como el epónimo de Grineión y el fundador de Pérgamo . [19]
Fuentes tempranas
La primera mención de Eurípilo aparece en la Odisea de Homero . [20] En el inframundo, Odiseo se encuentra con el fantasma de Aquiles, quien le pide que le hable de su hijo Neoptólemo. Odiseo cuenta cómo, durante la lucha en Troya , el hijo de Aquiles mató a un gran guerrero, el magnífico y hermoso Eurípilo, hijo de Télefo. Y que Eurípilo, y muchos otros con él, habían muerto a causa de "regalos femeninos". [21]
Homero no dice nada más sobre estos "regalos". [22] Pero, si la promesa de Télefo de no ayudar a los troyanos era una tradición conocida por Homero, entonces la aparición de Eurípilo en Troya podría haber requerido alguna explicación, a la que podrían referirse los "regalos". Comentaristas posteriores de Homero ofrecieron dos explicaciones de estos "regalos". Un escolio de este pasaje de la Odisea dice que, según el mitógrafo del siglo VI a. C. Acusilao , la madre de Eurípilo era Astíoque, y que Príamo , el rey de Troya, pidió a Eurípilo, que había heredado el reino de Misia de su padre Télefo, ayuda en la guerra de Troya contra los griegos. Pero Eurípilo rechazó la petición de Príamo a causa de su madre. Entonces Príamo le dio a Astíoque una vid de oro, y ella envió a su hijo a Troya. [23] De otros escolios sobre el mismo pasaje de la Odisea , y de un escoliasta sobre Eurípides, aprendemos que Astíoque era la hermana de Príamo, y que la vid de oro era una reliquia familiar, hecha por Hefesto , y entregada por Zeus a un rey anterior de Troya ( Tros o Laomedonte ) en compensación por el rapto de Zeus de su hijo Ganimedes . [24] Estos otros escolios de la Odisea también dan una explicación alternativa de los "regalos" de Homero, diciendo que Príamo había ofrecido darle a Eurípilo una de sus hijas para que fuera su esposa. [25]
Las hazañas de Eurípilo en Troya aparentemente formaron parte de la Pequeña Ilíada (c. siglo VII a. C.), uno de los poemas del Ciclo épico . Según el geógrafo del siglo II d. C. Pausanias , la Pequeña Ilíada narra la muerte de Macaón por parte de Eurípilo . [26] Próculo, en su resumen de la Pequeña Ilíada , dice que Eurípilo acudió en ayuda de los troyanos y fue asesinado por Neoptólemo. [27] El enfrentamiento de Eurípilo con Neoptólemo fue probablemente una de las batallas que se desarrollan en el poema. [28]
Según Plutarco , el duelo entre Eurípilo y Neoptólemo también aparece en alguna obra de Sófocles , y la obra Eurípilo mencionada por Aristóteles , probablemente fue esa obra. [29] La obra de Sófocles tenía un mensajero, informando sobre la muerte de Eurípilo a su madre Astíoque, que cuenta cómo Príamo yacía sobre el cadáver destrozado de Eurípilo diciendo "Ah, hijo mío, te traicioné, aunque tenía en ti la última y más grande esperanza de salvación para los frigios. Aunque no fuiste nuestro invitado por mucho tiempo, dejarás el recuerdo de muchos dolores... ni Memnón ni Sarpedón causaron tantos dolores, aunque fueron los primeros entre los lanceros". [30] La obra también tenía a Astíoque reprochándose a sí misma y a Príamo, diciendo: "el señor de Ida, mi hermano Príamo, quien con toda estupidez me persuadió, desgraciado, a cometer un acto maldito". [31] La ironía del hijo de Aquiles, que mató al hijo de Télefo, utilizando la misma lanza que Aquiles había usado para curar a Télefo, aparentemente también figuró en la tragedia. [32]
Fuentes tardías
Dictys Cretensis
En su relato del siglo IV d. C. sobre la guerra de Troya, Dictys Cretensis añade varios detalles a la historia de Eurípilo. Príamo, además de darle a Eurípilo un bastón de oro y muchos otros hermosos regalos, finalmente ganó el apoyo de Eurípilo al ofrecerle a su hija Casandra en matrimonio. [33] En la batalla decisiva, Eurípilo era el líder de las fuerzas combinadas de Misia y Troya, y cuando finalmente fue asesinado por Neoptólemo, los troyanos, que habían puesto todas sus esperanzas en Eurípilo, huyeron de la batalla y fueron derrotados. [34] Neoptólemo ordenó que el cuerpo de Eurípilo fuera retirado de la batalla y llevado a los barcos, [35] y después de la batalla los griegos "incineraron a Eurípilo y enviaron sus huesos, en una urna, de regreso a su padre, porque recordamos la bondad y amistad de su padre". [36]
Quinto de Esmirna
El relato más detallado del papel de Eurípilo en la guerra de Troya se encuentra en el poema épico del siglo IV d. C. de Quinto de Esmirna , Posthomerica , que narra la historia de las etapas finales de la guerra. El poema abarca los acontecimientos entre el funeral de Héctor y la caída de Troya. Eurípilo aparece como personaje principal en los libros sexto a octavo del poema. En el libro noveno, Eurípilo es enterrado por los troyanos en Troya, frente a la Puerta Dardaniana. [37]
Libro seis
El sexto libro del poema describe la llegada de Eurípilo a Troya, su primera noche allí y su victorioso primer día de batalla. Eurípilo, "la descendencia del poderoso Hércules", llega a Troya con un "gran ejército", [38] mientras:
A su alrededor se congregaron, llenos de alegría, los hijos de Troya:
Como cuando los gansos domesticados dentro de un corral miran hacia arriba
Sobre el que les echa trigo, y alrededor de sus pies
La multitud silbaba el amor grosero, y su corazón se calentaba.
Mientras él los miraba desde arriba, así se agolpaban los hijos
De Troya, como el fiero Eurípilo
Ellos miraron; [39]
Mientras Eurípilo se arma, casi cien versos del poema están dedicados a una descripción detallada del escudo de Eurípilo, adornado con una representación de los doce trabajos de Hércules. [40] Vestido para la batalla, Eurípilo "parecía el dios de la guerra", [41] y al verlo Paris se dirigió a él y le dijo:
Me alegro de tu llegada, porque mi corazón
Confía en que los argivos serán todos miserablemente
Que sus naves sean destruidas; porque tal hombre
Nunca he visto griegos medios ni troyanos.
Ahora, por la fuerza y la furia de Hércules...
A quien en estatura, poder y bondad
Lo más parecido a ti es... te ruego que tengas en mente
Él, y resuelve igualar sus acciones con las tuyas. [42]
"Como un huracán negro", [43] Eurípilo se precipitó a la batalla, matando a Nireo, [44] y Macaón. [45] Y muchos griegos fueron asesinados, y muchos huyeron a sus barcos "aplastados por Eurípilo, una avalancha de estragos". [46] Eurípilo, con Paris y Eneas a su lado, "se precipitó con un vuelo de águila" para atacar a Agamenón , Menelao y Áyax . [47] Áyax es herido y retirado de la batalla, mientras que Agamenón y Menelao son rodeados, pero Teucro , Idomeneo , Toas , Meriones y Trasímedes , que antes habían huido de Eurípilo, corren a la defensa de Agamenón y Menelao, y Eurípilo es brevemente desarpado por una piedra lanzada por Idomeneo. [48] Eurípilo recuperó su lanza, cargó contra sus enemigos y mató a todos los que se le enfrentaron, sembrando "un gran caos entre sus filas". [49] Y nadie pudo hacer frente a Eurípilo, y todos los griegos huyeron a sus barcos, que se salvaron de ser incendiados sólo por la llegada de la noche. [50]
Libro siete
En el segundo día de batalla, Eurípilo mató a Penéleo y a muchos más: «Montones sobre montones, aquí y allá, cayeron en masa». [51] Una vez más, Eurípilo hizo retroceder a los griegos a sus barcos:
Detrás de la muralla de los barcos huyeron.
En una huida apiñada: no tenían corazón para resistir
Antes de Eurípilo, [52]
Los dos ejércitos lucharon ante los barcos durante esa noche y el día siguiente, y los griegos sólo pudieron evitar la destrucción gracias a la ayuda de la diosa Atenea . [53] Los griegos pidieron a Eurípilo una tregua de dos días para poder enterrar a sus muertos, que Eurípilo concedió. [54] Mientras tanto, los griegos habían enviado a Odiseo y Diomedes a Esciro para pedir la ayuda de Neoptólemo. [55] Y así, Neoptólemo llegó a Troya y encontró a los griegos en apuros por Eurípilo, que luchaba en sus barcos. [56] A toda prisa, Odiseo le da a Neoptólemo la armadura y la lanza de Aquiles y, aparentemente siendo el propio Aquiles, Neoptólemo, junto con Odiseo y Diomedes, se apresuraron a la desesperada defensa de los barcos. [57] De nuevo Atenea acude en ayuda de los griegos, [58] y con Neoptólemo a la cabeza, [59] los griegos consiguen resistir el ataque de Eurípilo:
...En verdad, todos
Los argivos habían sido asesinados junto a sus naves,
¿No hubiera sido el fuerte hijo de Aquiles aquel día?
Resistió al ejército de enemigos y a su gran jefe.
Eurípilo. [60]
Libro ocho
Al día siguiente, muchos guerreros mueren en ambos bandos.
Pero más que todo
Eurípilo arrojó la perdición sobre muchos enemigos
...y así como él se apresuró
Cayeron bajo su lanza una multitud incalculable.
Como árboles altos, golpeados por la fuerza del acero.
En el bosque de montaña, llena los oscuros barrancos,
Amontonados en la tierra confusamente, así cayeron
Las lanzas voladoras de los aqueos bajo Eurípilo... [61]
Finalmente, Euripio se encuentra "cara a cara" con el hijo de Aquiles, Neoptólemo. [62] Euripilo desafía a Neoptólemo, diciendo:
¿Quién eres tú? ¿De dónde has venido a desafiarme aquí?
El destino despiadado te lleva al Hades;
Pero quienes están ansiosos por la lucha, han venido
Aquí, sobre todos he arrojado la muerte angustiada. [63]
Y Neoptólemo responde:
...soy hijo de Aquiles,
Hijo del hombre cuya larga lanza hirió a tu padre,
Y lo hicieron huir, sí, y destinos despiadados
La muerte se había apoderado de él, pero mi padre mismo
Lo sanó cuando estaba al borde de una muerte dolorosa. [64]
Entonces se lanzaron a la batalla, «como terribles leones se lanzaron uno contra el otro». [65] Las diosas Enio y Eris «los espolearon» y «se regocijaron por ellos». [66] Y ninguno de los guerreros cedió terreno, mientras los dioses olímpicos miraban hacia abajo, «con corazones en desacuerdo... Porque algunos dieron gloria al hijo de Aquiles, otros a Eurípilo, el dios». [67] Hasta que finalmente Neoptóleme clavó la lanza de su padre «atravesó la garganta de Eurípilo», matándolo. [68]
Iconografía
Las representaciones existentes de Eurípilo son raras. [69]
La única representación temprana segura de Eurípilo, identificada por inscripción, se encuentra en el hombro de una hidria ática de figuras negras , c. 510 a. C. (Basilea BS 498). [70] Aquí Eurípilo yace muerto en el suelo, con una lanza que sobresale de su pecho, y Neoptólemo persigue el carro de Eurípilo, matando al auriga. Apolo con el arco tensado, avanza a grandes zancadas hacia la derecha, protegiendo el cuerpo muerto de Helicaón , que yace en el suelo frente a él. Atenea corriendo, acompañada por su carro, llega desde la derecha. Una escena muy similar representada en el hombro de otra hidria ática de figuras negras encontrada en Vulci (Wurzburgo L309), también puede incluir a Eurípilo. [71] Filóstrato el Joven (siglo III d. C.) describe una pintura que representa la muerte de Eurípilo. [72]
Culto
Según el geógrafo Pausanias , aunque el padre de Eurípilo, Télelpho, era honrado en el templo de Asclepio en Pérgamo , porque Eurípilo había asesinado a Macaón , que era hijo de Asclepio, el nombre de Eurípilo nunca fue mencionado allí. [73]
^ Acusilao , fr. 40 Fowler = FGrH 2F40 = Escolios sobre la Odisea 11.520 (véase Dowden, p. 58; Fowler 2013, p. 542; Gantz, p. 640; Fowler 2000, pp. 25-26); Eurípilo de Sófocles (véase Lloyd-Jones, pp. 82-95), fr. 211.1-6 LLoyd-Jones hace que Astíoque llame a Príamo su hermano; Servio , Sobre las Églogas de Virgilio 6.72; Quinto Esmirna , 6.136. Apolodoro , 3.12.3 tiene a Astíoque como la hermana de Príamo, pero Apolodoro nunca nombra a la madre de Eurípilo, mientras que Dictys Cretensis 2.5 (Frazer, p. 40) tiene a Astíoque como la madre de Eurípilo, pero dice que era la hija de Príamo.
^ Hard, págs. 446–447; Gantz, págs. 576–580.
^ Fowler 2013, págs. 542–543, citando los escolios de Juvenal 6.655; Dowden, pág. 58; Lloyd-Jones, pág. 84. Véase también Gantz, pág. 579, citando el Escolio de la Ilíada 1.59.
↑ Fowler 2013, p. 543; Gantz, p. 641; Sófocles , Eurípilo fr. 210.1–25 Lloyd-Jones (con nota a de Lloyd-Jones). Según Proclo, Resumen de la Pequeña Ilíada, Eurípilo recibió la lanza de su padre de manos de Odiseo a su llegada a Troya.
↑ Hard, p. 472; Gantz, págs. 640-641; Scholia sobre la Odisea 11.521; Scholiasta sobre Eurípides , Troyanas 822 = Pequeña Ilíada fr. 6 West (West, págs. 128, 129). Según el escoliasta de Eurípides, el autor de la Pequeña Ilíada dijo que Hefesto hizo una vid de oro para Zeus, y que Zeus se la dio a Laomedonte en compensación por Ganimedes.
^ Hard, p. 472; Gantz, p. 640. Compárese con Dictys Cretensis 4.14 (Frazer, p. 95), que hace que Príamo le ofrezca a Eurípilo su hija Casandra .
↑ Fowler 2013, p. 542. Para otras referencias a la inclusión de Eurípilo en la Pequeña Ilíada , véase también Aristóteles , Poetics 1459b.1–6 e IG 14 1284.III (West, págs. 118, 119).
^ LLoyd-Jones, págs. 82–83; Gantz, pág. 641; Plutarco , Sobre el control de la ira 10, 458D; Aristóteles , Poética 1459b.6.
↑ Zagdoun, p. 110; Schefold, p. 15; Archivo Beazley 320038; LIMC 25314 (Eurypylos I 3). La escena no contiene inscripciones y sólo un cadáver, que John Beazley ha sugerido que es Helicaon, sin embargo Zagdoun señala que "Eurypylus es una víctima más famosa de Neoptolemus".
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