En la mitología griega , Endimión [a] ( / ɛ n ˈ d ɪ m i ə n / ; griego antiguo : Ἐνδυμίων , gen .: Ἐνδυμίωνος) era un apuesto pastor , cazador o rey de las Eolias que se decía que gobernaba y vivía en Olimpia en Elis . [1] También era venerado y se decía que residía en el monte Latmo en Caria , en la costa occidental de Asia Menor . [2]
Existe confusión sobre la identidad de Endimión, ya que algunas fuentes suponen que era, o estaba relacionado con, el príncipe de Elis , y otras sugieren que era un pastor de Caria. También hay una sugerencia posterior de que era astrónomo: Plinio el Viejo [3] menciona a Endimión como el primer humano en observar los movimientos de la luna, lo que (según Plinio) explica el enamoramiento de Endimión por su diosa tutelar. En consecuencia, la tumba de Endimión ha sido atribuida a dos sitios diferentes. El pueblo de Heraclea afirmó que fue sepultado en el monte Latmo, mientras que los eleos declararon que fue en Olimpia . [4]
_-_Napoli_MAN_9240.jpg/1280px-Wall_painting_-_Selene_and_Endymion_-_Pompeii_(VI_9_6-7)_-_Napoli_MAN_9240.jpg)
Sin embargo, el papel de amante de Selene , la Luna, se atribuye principalmente a Endimión, que era pastor o astrónomo, ya que cualquiera de las dos profesiones justifica el tiempo que pasaba contemplando la Luna. [ cita necesaria ]
Apolonio de Rodas [5] (siglo III a. C.) es uno de los muchos poetas [6] que cuentan cómo Selene , la diosa titán de la Luna, [b] amaba al mortal Endimión. Encontró a Endimión tan hermoso que le pidió a su padre, Zeus , que le concediera la eterna juventud para que nunca la abandonara. Alternativamente, a Selene le encantaba tanto el aspecto de Endimión cuando dormía en la cueva del monte Latmo , cerca de Mileto en Caria, [7] que suplicó a Zeus que permaneciera así. En algunas versiones, Zeus quería castigar a Endimión por atreverse a mostrar un interés romántico por Hera (al igual que Ixión ). Cualquiera sea el caso, Zeus concedió el deseo de Selene y puso a Endymion en un sueño eterno. Todas las noches, Selene lo visitaba donde dormía, y con él tuvo cincuenta hijas [8] que algunos estudiosos (como James George Frazer o HJ Rose ) equiparan con los cincuenta meses de la Olimpiada . [9] [ necesita cotización para verificar ] . [10] [11]
Según un pasaje del Deipnosophistae , el sofista y ditirámbico poeta Licimnio de Quíos [12] (probablemente siglo IV a. C.) contó una historia diferente, en la que Hipnos , el dios del sueño, ama a Endimión y no cierra los ojos de su amada. incluso mientras duerme, sino que lo arrulla para que descanse con los ojos bien abiertos para que pueda disfrutar sin interrupción del placer de mirarlos. [13]
La Bibliotheke afirma que:
Calyce y Aethlius tuvieron un hijo, Endymion, que lideró a los eolios de Tesalia y fundó Elis . Pero algunos dicen que era hijo de Zeus. Como era de una belleza insuperable, la Luna se enamoró de él, y Zeus le permitió elegir lo que quisiera, y él eligió dormir para siempre, permaneciendo inmortal y sin edad. Endimión tuvo de una ninfa náyade o, como algunos dicen, de Ifianasa , un hijo de Étolo , que mató a Apis , hijo de Foroneo , y huyó al país de Cureti . Allí mató a sus ejércitos, Doro, Laodoco y Polipoetes , hijos de Ftía y Apolo , y llamó al país Etolia en su honor. [14]
En una línea similar, un escoliasta sobre Apolonio Rodio escribió que, según Hesíodo , Zeus permitió a Endimión ser el guardián de su propia muerte y decidir por sí mismo cuándo moriría. [15]
Según Pausanias , Endimión depuso a Clímeno , hijo de Cardis, en Olimpia . [16] Al describir la "historia temprana" de los eleos, Pausanias informa que:
Pausanias también informa haber visto una estatua de Endimión en el tesoro de Metapontinos en Olimpia. [18]
Propercio (Libro 2, el. 15), Tusculanae Quaestiones de Cicerón (Libro 1) y Teócrito discuten el mito de Endimión con cierta extensión, pero reiteran lo anterior en diversos grados. El mito que rodea a Endymion ha sido ampliado y reelaborado durante el período moderno por figuras como Henry Wadsworth Longfellow y John Keats (en su poema narrativo Endymion de 1818 ).
El autor satírico Lucian de Samosata registra un mito que de otro modo no habría sido comprobado, donde una bella ninfa llamada Myia se convierte en la rival de Selene por el afecto de Endymion; la ninfa habladora le hablaba sin cesar cuando dormía, despertándolo. Esto molestó a Endymion y enfureció a Selene, quien transformó a la niña en una mosca. En memoria de Endimión, la mosca todavía les envidia a todos los que duermen su descanso. [19]
No ha sobrevivido ninguna narrativa explícita. En la Argonáutica (iv.57ss), la "hija de Titán", la Luna, fue testigo del temible vuelo nocturno de Medea hacia Jasón , y "se regocijó con malicioso placer mientras reflexionaba para sí misma: 'No soy la Entonces sólo queda uno para esconderse en la cueva de Latmian, y no soy sólo yo quien arde de deseo por el hermoso Endimión", reflexiona. "Pero ahora parece que tú mismo eres víctima de una locura como la mía". [21] El Diccionario clásico de Lemprière refuerza el relato de Plinio sobre el apego de Endimión a la astronomía y lo cita como la fuente de por qué se decía que Endimión tenía una relación con la luna cuando pasaba.
El mitema de que Endimión no estaba muerto sino eternamente dormido, que era proverbial (el proverbio: Endymionis somnum dormire , "dormir el sueño de Endimión") [22] aseguró que las escenas de Endimión y Selene fueran temas populares para los sarcófagos esculpidos en la Antigüedad tardía. , cuando la existencia después de la muerte comenzó a ser una gran preocupación. El ejemplo del Louvre, descubierto en Saint-Médard-d'Eyrans , Francia ( ilustración arriba ), es uno de esta clase.
¿ Algunos que? ] creen que era la personificación del sueño, o de la puesta de sol (probablemente el último ya que su nombre, si fuera griego en lugar de cariano, puede interpretarse como "sumergirse" [griego en (ἐν) in, y duein ( δύειν) dive], lo que implicaría una representación de ese tipo. Los escritores latinos explicaron el nombre de somnum ei inductum , el "sueño puesto sobre él [23] ) .
El mito de Endimión nunca fue fácilmente transferido a la siempre casta Artemisa , la olímpica asociada con la Luna. [24] En el Renacimiento, la revivida diosa de la luna Diana tenía el mito de Endimión atribuido a ella.
[...] como ya lo han percibido los estudiosos, Endimión es el sol hundido alcanzado por la luna bajo el horizonte, y sus cincuenta hijas con ella son los cincuenta meses lunares de una Olimpiada o, más estrictamente hablando, de cada Olimpiada alterna.
A Endimión a veces se le llama el fundador de los Juegos Olímpicos, lo que se relaciona con la leyenda de que la diosa de la luna le dio cincuenta hijas, Pausanius 5.1.4. HJ Rose (Oxf. Class. Dict. sv ) ve esto como una referencia a los cincuenta meses de una Olimpiada. pizza
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
El despertar de Endimión, poema de Letitia Elizabeth Landon , uno de sus temas para fotografías, 1837.