La Orden de los Frailes Menores Capuchinos ( latín : Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum ; abreviatura postnominal OFMCap ) es una orden religiosa de frailes franciscanos dentro de la Iglesia Católica , una de las tres " Primeras Órdenes" que se reformaron a partir de los Frailes Menores Franciscanos Observantes (OFMObs, ahora OFM), siendo el otro los Conventuales (OFMConv). Los franciscanos se reformaron como capuchinos en 1525 con el propósito de recuperar el hábito (túnica) original de San Francisco de Asís y también para volver a una observancia más estricta de la regla establecida por Francisco de Asís en 1209.
La Orden surgió en 1525 cuando Matteo da Bascio , un fraile franciscano observante [2] originario de la región italiana de Las Marcas , dijo que había sido inspirado por Dios con la idea de que la forma de vida que llevaban los frailes de su época no era la uno que su fundador, San Francisco de Asís , había previsto. [2] Intentó volver al modo de vida primitivo de soledad y penitencia, tal como lo practicaba el fundador de su Orden.
Sus superiores religiosos intentaron reprimir estas innovaciones [2] y fray Mateo y sus primeros compañeros se vieron obligados a esconderse de las autoridades de la Iglesia, que intentaron arrestarlos por haber abandonado sus deberes religiosos. Fueron dados refugio por los monjes camaldulenses , en agradecimiento por lo que luego adoptaron la capucha (o cappuccio , capuche ) que llevaba esa Orden —que era la marca de un ermitaño en esa región de Italia— y la práctica de llevar barba. De esta característica de su hábito religioso se origina el nombre popular de su Orden .
En 1528, Fray Matteo obtuvo la aprobación del Papa Clemente VII y se le dio permiso para vivir como ermitaño y andar por todas partes predicando a los pobres. Estos permisos no eran sólo para él mismo, sino para todos los que pudieran unirse a él en el intento de restaurar la observancia más literal posible de la Regla de San Francisco . A Matteo y a la banda original pronto se les unieron otros. Matteo y sus compañeros se formaron en una provincia separada , llamada Frailes Menores Ermitaños, como una rama de los Franciscanos Conventuales , pero con un Vicario Provincial propio, sujeto a la jurisdicción del Ministro General de los Conventuales. Los Observantes, la otra rama de la Orden Franciscana en ese momento, continuaron oponiéndose al movimiento.
En 1529 contaban con cuatro casas y celebraron su primer Capítulo General , en el que se redactaron sus reglas particulares. Se abandonó la idea eremítica , pero la vida iba a ser de extrema austeridad, sencillez y pobreza, en todo lo más cercana posible a los ideales de San Francisco. Ni los monasterios ni la Provincia debían poseer nada, ni se dejaban resquicios para eludir esta ley. No se deben hacer grandes provisiones para las necesidades temporales, y las provisiones de la casa nunca deben exceder lo necesario para unos pocos días. Todo se obtenía mendigando y a los frailes no se les permitía ni siquiera tocar el dinero.
Las comunidades debían ser pequeñas, fijándose ocho como número normal y doce como límite. Se ordenaba extrema sencillez en el mobiliario y la vestimenta y los frailes eran descalzos y debían andar descalzos, sin siquiera sandalias. Al igual que los observantes, los capuchinos vestían un hábito marrón pero de forma muy simple, es decir, sólo una túnica , con la distintiva capucha grande y puntiaguda que llegaba hasta la cintura, ceñida por el tradicional cordón de lana con tres nudos. Por analogía visual, el mono capuchino y el estilo de café capuchino llevan el nombre del tono de marrón utilizado para su hábito. [3] [4] [5]
Además de la celebración coral canónica del Oficio Divino , una parte del cual se recitaba a medianoche, había dos horas diarias de oración privada. Los ayunos y disciplinas eran rigurosos y frecuentes. Su principal trabajo externo era la predicación y el ministerio espiritual entre los pobres. En teología , los capuchinos abandonaron la posterior Escuela Franciscana de Escoto y regresaron a la anterior escuela de San Buenaventura .
Al comienzo de su historia, los Capuchinos sufrieron una serie de duros golpes. Dos de los fundadores la abandonaron: Matteo Serafini de Bascio ( Matteo Bassi ) volviendo a los Observantes, mientras que su primer compañero, al ser sustituido en el cargo de Vicario Provincial, se volvió tan insubordinado que tuvo que ser expulsado de la Orden. Aún más escandaloso, el tercer Vicario General, Bernardino Ochino , abandonó la fe católica en 1543 después de huir a Suiza , donde fue recibido por Juan Calvino , se convirtió en pastor calvinista en Zúrich y se casó. Años más tarde, las afirmaciones de que había escrito a favor de la poligamia y el unitarismo provocaron que fuera desterrado de esa ciudad y huyera nuevamente, primero a Polonia y luego a Moravia, donde murió.
Como resultado, toda la provincia quedó bajo sospecha de tendencias heréticas y el Papa [ especificar ] resolvió suprimirla. Fue difícil disuadirlo, pero a los capuchinos se les prohibió predicar.
A pesar de los reveses anteriores, las autoridades finalmente quedaron satisfechas con la solidez del cuerpo general de frailes capuchinos y se restableció el permiso para predicar. Luego, el movimiento comenzó a multiplicarse rápidamente y, a finales del siglo XVI, los capuchinos se habían extendido por todas las partes católicas de Europa, de modo que en 1619 fueron liberados de su dependencia de los franciscanos conventuales y se convirtieron en una orden independiente. Se dice que tenían en aquella época 1.500 casas divididas en cincuenta provincias. Fueron una de las principales herramientas de la Contrarreforma católica, siendo el objetivo de la orden trabajar entre los pobres, impresionando las mentes de la gente común por la pobreza y la austeridad de su vida y, a veces, con predicaciones sensacionalistas como sus uso de la supuestamente poseída Marthe Brossier para levantar a París contra los hugonotes . [6]
Las actividades de los capuchinos no se limitaron a Europa. Desde una fecha temprana emprendieron misiones entre los no católicos en América, Asia y África, y se fundó un colegio en Roma con el propósito de preparar a sus miembros para las misiones en el extranjero. Debido a este fuerte impulso misionero, un gran número de capuchinos han sufrido el martirio a lo largo de los siglos. La actividad en Europa y en otros lugares continuó hasta finales del siglo XVIII, cuando el número de frailes capuchinos se estimó en 31.000.
La cripta se encuentra justo debajo de la Iglesia de Santa María della Concezione en Roma, una iglesia encargada por el Papa Urbano VIII en 1626. El hermano del Papa, el cardenal Antonio Barberini , que era de la Orden de los Capuchinos, en 1631 ordenó recoger los restos de miles de Los frailes exhumaron y trasladaron del convento de Via dei Lucchesi a la cripta. Los huesos se dispusieron a lo largo de las paredes con diseños variados, y los frailes comenzaron a enterrar aquí a sus propios muertos, así como los cuerpos de los romanos pobres cuyas tumbas estaban bajo el suelo de la actual capilla de misas. Aquí los Capuchinos vendrían a orar y reflexionar cada tarde antes de retirarse a pasar la noche.
La cripta , u osario , contiene ahora los restos de 4.000 frailes enterrados entre 1500 y 1870, tiempo durante el cual la Iglesia Católica Romana permitió el entierro dentro y debajo de las iglesias. La cripta subterránea está dividida en cinco capillas , iluminadas únicamente por una tenue luz natural que se filtra a través de las rendijas y pequeñas lámparas fluorescentes . Las paredes de la cripta están ampliamente decoradas con los restos, que representan diversos temas religiosos. Algunos de los esqueletos están intactos y cubiertos con hábitos franciscanos , pero en su mayor parte, se utilizan huesos individuales para crear los elaborados diseños ornamentales.
Una placa en la capilla dice:
Lo que eres ahora, lo éramos nosotros.
Lo que somos ahora, lo serás tú. [7]
Mark Twain visitó la cripta en el verano de 1867 y comienza el Volumen 2, Capítulo 1 de The Innocents Abroad con cinco páginas de sus observaciones.
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Como todas las demás Órdenes, los Capuchinos sufrieron gravemente las secularizaciones y revoluciones de finales del siglo XVIII y la primera mitad del XIX; pero sobrevivieron a la tensión y durante la última parte del siglo XIX recuperaron terreno rápidamente. [2] A principios del siglo XX había cincuenta provincias con unos 500 conventos y 300 hospicios o casas menores; y el número de frailes capuchinos, incluidos hermanos laicos , se calculaba en 9.500. Los capuchinos todavía mantienen su obra misional y tienen unas 200 estaciones misionales en todas partes del mundo, especialmente en India , Etiopía y partes del antiguo Imperio Otomano . Aunque es "la más pobre de todas las Órdenes", ha atraído a sus filas a un número extraordinario de miembros de la más alta nobleza e incluso de la realeza. El célebre Theobald Mathew , apóstol de la Templanza en Irlanda, fue un fraile capuchino. [2]
En la Cripta Imperial , debajo de la Iglesia de los Capuchinos de Viena , están enterrados más de 140 miembros de la dinastía de los Habsburgo . El entierro más reciente en la cripta fue en 2011 para Otto von Habsburg , el último príncipe heredero de Austria-Hungría e hijo mayor del último emperador de Austria , el Beato Carlos de Austria .
En junio de 2018 [actualizar], había 10.480 capuchinos en todo el mundo, de los cuales 7.070 eran sacerdotes , que vivían y trabajaban en 108 países de todo el mundo: África: 1.357; América del Sur: 1.657; América del Norte: 664; Asia-Oceanía: 2.339; Europa Occidental: 3.500; Europa Centro-Oriental: 769. [8] En Gran Bretaña existen actualmente cinco conventos capuchinos, y ocho en Irlanda .
El jefe mundial de la Orden, llamado Ministro general , es actualmente fray Roberto Genuin.
La orden de los capuchinos, bajo el liderazgo del sacerdote capuchino italiano Giuseppe Maria Bernini, participó como misioneros en la colonización europea de la India y fundó la comunidad de cristianos Bettiah . [9] Bernini fue invitado por el maharajá Dhurup Singh del Bettiah Raj , nombramiento que fue aprobado por el Papa Benedicto XIV el 1 de mayo de 1742. [9]
Estados Unidos tiene seis provincias en todo el país. Junto con las dos provincias de Canadá, la provincia de Australia y la Custodia de las Islas Marianas/Hawai, forman la Conferencia Capuchina de América del Norte y el Pacífico (NAPCC).
La Provincia de San José , originalmente la provincia del Calvario, con sede en Detroit, Michigan , fue una de las dos primeras Provincias Capuchinas que se establecieron en el país en 1882. Fue fundada por Francis Haas (1826–1895) y Buenaventura Frey. (1831-1912), dos sacerdotes diocesanos suizos que llegaron a los Estados Unidos en septiembre de 1856 y fueron recibidos en la entonces Diócesis de Milwaukee por el obispo John Henni , también un inmigrante suizo, y se les encargó de la parroquia de San Nicolás, que renombrado Monte Calvario. Posteriormente fueron admitidos en la Orden Capuchina el 2 de diciembre de 1857 por Antoine Gauchet de la Provincia Suiza, quien había sido enviado a admitirlos para establecer la Orden en los Estados Unidos. [10] Los frailes fundaron la escuela secundaria del Seminario St. Lawrence en 1861 en Mount Calvary, Wisconsin , una escuela que todavía es propiedad de la Orden Capuchina y está operada por ella.
Uno de los frailes de esta provincia, Solanus Casey , se destacó por la santidad de su vida, sirviendo como portero de varios conventos capuchinos tanto en Michigan como en la ciudad de Nueva York durante décadas. Como el Papa Francisco aprobó una curación milagrosa atribuida a él a mediados de 2017, fue beatificado en Detroit en el Ford Field el 18 de noviembre de 2017. Esto es significativo porque Casey podría convertirse en el primer santo varón nacido en Estados Unidos en la historia de la Iglesia Católica. Anteriormente había sido declarado Venerable en 1995 por el Papa Juan Pablo II . Su tumba se encuentra en el Monasterio de San Buenaventura en Detroit y es visitada por miles de personas cada año.
En 2011 [actualizar], la provincia cuenta con 23 comunidades repartidas por todo el Medio Oeste de Estados Unidos , desde Michigan hasta Arizona . Además, hay frailes de esta provincia trabajando en Centroamérica , con una comunidad sirviendo en Medio Oriente . [11]
Las Clarisas Capuchinas son monjas de clausura de la Orden de Santa Clara , que forman la rama femenina de la Orden de los Capuchinos. Fueron fundados en 1538 en Nápoles por la Venerable María Laurentia Longo , quien fue Abadesa del monasterio de Clarisas de esa ciudad. Ella y las otras monjas de esa comunidad abrazaron el entonces nuevo movimiento de reforma capuchina, y la vida era tan austera que fueron llamadas "Hermanas del Sufrimiento". La Orden pronto se extendió a Francia , España y más allá. Viven de acuerdo con las mismas reglas y regulaciones que los frailes capuchinos y son considerados miembros de las provincias de los frailes.
En Estados Unidos, en 2012, existen cinco monasterios de esta Orden. Hay alrededor de 50 monjas en estas comunidades, que están ubicadas en: Denver y Pueblo en Colorado , Álamo y Amarillo (la primera, fundada en 1981) en Texas , y Wilmington, Delaware . Casi todos los monasterios fueron fundados en México , donde hay unas 1.350 monjas capuchinas en 73 monasterios. El monasterio de Pueblo es una fundación del monasterio de Amarillo. Juntos forman la Federación de Nuestra Señora de los Ángeles . [14]
Los Capuchinos son únicos para una orden religiosa católica en el sentido de que el crecimiento de barbas naturales y sin recortar figura como parte de su primera Constitución, que establece como motivo que la barba sea "varonil, austera, natural, una imitación de Cristo y de los santos de nuestra Orden, y despreciada." Esto hace que los frailes capuchinos se destaquen especialmente del clero secular de la Iglesia latina, que no tiene ninguna norma sobre estas cuestiones. En tiempos más recientes, desde el Concilio Vaticano II , la barba ya no es obligatoria pero sigue siendo común. Como otros franciscanos , los frailes visten una túnica marrón lisa con capucha, un cordón atado a la cintura y sandalias (o zapatos).
