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tintineo

Dingling se encuentra en Asia continental.
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Dingling y las entidades políticas asiáticas contemporáneas alrededor del año 100 a. C.

Los Dingling [a] fueron un pueblo antiguo que aparece en la historiografía china en el contexto del siglo I a.C.

Se considera que los Dingling fueron uno de los primeros pueblos de habla turca . [1] [2] También se propuso que fueran los antepasados ​​de los hablantes de tungúsico entre el pueblo shiwei posterior , [3] [4] o que estuvieran relacionados con los hablantes de na-dené y yeniseiano . [5]

Los arqueólogos modernos han identificado a los Dingling como pertenecientes al horizonte escita oriental , es decir, a la cultura Tagar . [6]

Etimología

Los eruditos modernos del mundo occidental consideran que el etnónimo 'Dingling' es intercambiable con el etnónimo 'Tiele' , que se cree que son descendientes de los Dingling. [7] [8] Los historiógrafos chinos creyeron que 'Tiele' era una transcripción errónea, los relacionaron con el antiguo Red Di (狄翟) y registraron varios nombres como Dili (狄历), Gaoche (高車) o Chile (敕勒). [9] [10]

Varios eruditos modernos, incluido Peter B. Golden , creen ahora que todos estos etnónimos descritos por los chinos derivan de exónimos altaicos que describen vehículos con ruedas, siendo 'Dingling' quizás una traducción anterior de una palabra tuoba (*tegreg), que significa " vagón". [11]

Peter Golden también escribió que "Gaoche" o "carros altos" puede ser una traducción de " Dingling et al." [12] Edwin Pulleyblank escribe que "High Cart" es sólo una de varias variaciones de exónimos que en última instancia reflejan el significado turco original de 'Dingling', que posiblemente se derive de *Tägräg, que significa "círculo, aro". [13]

Origen y migración

Linaje de los Dingling

El Weilüe mencionó tres grupos Dingling: [14]

Murphy (2003) propone que el país de los Dingling había estado en la cuenca de Minusinsk en el río Yenisey , [16] por lo tanto cerca de la ubicación del grupo Dingling que era vecino de los pueblos Kangju, Wusun y Horse-Shanked. Dingling se desplazó gradualmente hacia el sur, hasta Mongolia y el norte de China . Fueron una enorme horda independiente durante siglos, pero luego fueron derrotados y temporalmente se convirtieron en súbditos del Imperio Xiongnu , [17] [18] y, por lo tanto, presumiblemente relacionados con los invasores conocidos como hunos en el oeste. [19] Un grupo, conocido como West Dingling, permaneció en un área que se convertiría en Kazajstán , mientras que otros, expulsados ​​de Mongolia por los Rouran , se establecieron en la cuenca del Tarim durante el siglo V y tomaron el control de Turpan .

Un carro escita oriental de Pazyryk . Las ruedas altas de este carro están relacionadas con las utilizadas por los dingling y otros nómadas turcos, lo que proporciona evidencia de continuidad cultural entre los pueblos escitas y turcos. [20] [21]

Los dingling tenían una sociedad guerrera, formada por comerciantes, cazadores, pescadores y recolectores, que vivían una vida seminómada en la región montañosa de la taiga del sur de Siberia , desde el lago Baikal hasta el norte de Mongolia. Algunas fuentes antiguas afirman que Di o Zhai (翟) fue adoptado como nombre del grupo porque la familia Zhai había sido la casa gobernante durante siglos. [22] [23] [24]

Otras fuentes afirman que podrían haber estado correlacionados con los Guifang , una tribu del norte que aparece en las inscripciones en huesos del oráculo de Yinxu . [25]

Según la Historia de los Gaoche de Wei Shou (siglo VI), el origen de los Dingling se remonta a los Chidi (赤狄) (lit. Red Di), que vivieron en el norte de China durante el período de primavera y otoño . El Mozi menciona un total de ocho grupos Di relacionados, de los cuales sólo se conocen "Red Di" (赤狄, Chidi), "White Di" (白狄, Baidi) y "Tall Di" (長狄, Changdi). . [26] [27] [28]

Al norte del imperio Xiongnu y los territorios Dingling, en las cabeceras del Yenisei alrededor de Tannu Uriankhai , vivían los Gekun (鬲昆), también conocidos como Yenisei Kirghiz en registros posteriores. Más al oeste, cerca del río Irtysh , vivían los Hujie (呼揭). Otras tribus que viven en Xiongnu, como los Hunyu (浑庾), Qushe (屈射) y Xinli (薪犁), solo fueron mencionadas una vez en los registros chinos y se desconoce su ubicación exacta. [29] [30]

Durante el siglo II a. C., los dingling se convirtieron en súbditos de Modu Chanyu junto con otras 26 tribus, incluidas los Yuezhi y Wusun . [31]

Dingling y Xiongnu

Los Dingling fueron primero subyugados por los Xiongnu , pero estos últimos se debilitaron gradualmente. En 71 a. C., después de numerosos conflictos entre chinos y xiongnu, los dingling, liderados por Zhai Jin, con la ayuda de tribus vecinas, aprovecharon la oportunidad para rebelarse. Del 63 al 60 a. C., durante una división dentro del clan gobernante Xiongnu de Luanti (挛鞮), los Dingling atacaron a los Xiongnu, junto con los Wusun del oeste, apoyados por los chinos del sur y los Wuhuan del sureste. [32]

En 51 a. C., los Dingling, junto con los Hujie y los Gekun, fueron derrotados por los Xiongnu bajo el mando de Zhizhi Chanyu , en su camino hacia Kangju . Es posible que durante el siglo siguiente haya habido más levantamientos, pero el único registrado fue en el año 85, cuando junto con los Xianbei realizaron su ataque final contra los Xiongnu, y Dingling recuperó su poder bajo Zhai Ying. [33] Después de eso, bajo la presión de Dingling, el resto del norte de Xiongnu y los Tuoba formaron la confederación por el jefe de Xianbei, Tanshihuai (檀石槐). Después de su muerte en 181, los Xianbei se trasladaron al sur y los Dingling ocuparon su lugar en la estepa.

Algunos grupos de Dingling, llamados Dingling Occidental por los antiguos chinos, comenzaron a migrar a Asia occidental, pero se establecieron en Kangju (康居), lo que hoy es Kazajstán y Uzbekistán . No hay una fuente específica que diga dónde se asentaron exactamente, pero algunos afirman que son el lago Zaysan (宰桑 o 斋桑).

Asimilación

Entre la efímera confederación de Xianbei en 181 y la fundación del Rouran Qaghanate en 402, hubo un largo período sin una confederación tribal en la estepa. Durante este período, una parte de los Dingling fueron asimilados a los Xiongnu del norte al establecerse permanentemente más al sur. [34] Otro grupo, documentado como alrededor de 450.000, se trasladó al sureste y se fusionó con Xianbei.

Algunos grupos de Dingling se establecieron en China durante el reinado de Wang Mang . Según Weilüe , otro grupo de Dingling escapó a la estepa occidental de Kazajstán, a la que se ha llamado West Dingling. [35] Alrededor del siglo III, los Dinglings que vivían en China comenzaron a adoptar apellidos como Zhai o Di (翟), Xianyu (鲜于), Luo (洛) y Yan (严). [36] Estos Dingling se convirtieron en parte de las tribus Xiongnu del sur conocidas como Chile (赤勒) durante el siglo III, de donde se originó el nombre Chile (敕勒).

Durante el período de los Dieciséis Reinos , el Dingling Occidental Khan Zhai Bin (翟斌) lideró sus hordas, emigró de Kazajstán a China central, sirvió bajo el ex Qin , después de una serie de conspiraciones, Zhai Bin fue traicionado por el ex Qin, para evitar a los nobles de Qin. En posteriores intentos, se rebeló contra la antigua dinastía Qin. Se esperaba que Murong Chui (慕容垂), el líder de Xianbei bajo la corte del ex Qin, fuera nombrado alto mando del ejército del ex Qin, derrotara la revuelta, pero convencido por Zhai Bin, se unió a su motín contra el ex Qin. A su motín también se unieron varias otras tribus Xianbei que formaron las ligas Anti-Qin, con la sugerencia de Zhai Bin, Murong Chui fue elegido líder de las ligas. Cerca del final del mismo año, Murong Chui se autodenominó Rey de Yan (燕王), dejó a Zhai Bin como el nuevo líder de la liga y un dilema de la guerra, más tarde Murong Chui rompió la alianza con las ligas, asesinó a Zhai Bin y sus tres hijos en una emboscada. Su sobrino Zhai Zhen (翟真) heredó la horda, fue elegido ser el nuevo Líder de las ligas, buscando venganza, pero posteriormente asesinado por su asesor militar Xianyu Qi (鲜于乞), Xian no escapó muy lejos, fueron capturados por los Los soldados de Dingling y fueron ejecutados, las ligas eligieron al primo de Zhai Zhen, Zhai Cheng (翟成), como nuevo líder, pero luego también fueron asesinados por el espía Yan, luego Zhai Liao (翟辽), se convirtió en el nuevo líder de la horda de Dingling, con el Con el apoyo de las Ligas, fundó el estado Wei , una dinastía DingLing en China, en la moderna provincia de Henan. [37]

Aproximadamente una cuarta parte de los clanes Tuoba muestran nombres similares a los que se encuentran entre las tribus Gaoche y Tiele posteriores. Entre ellos, los clanes Hegu (紇骨) y Yizhan (乙旃) mantuvieron su alto estatus.

Entre los siglos IV y VII, el nombre "Dingling" desapareció lentamente de los registros chinos, coincidiendo con el surgimiento del Khaganate uigur . [38]

Teorías culturales y lingüísticas.

Se han propuesto varias teorías sobre la relación entre los Dingling y las culturas antiguas y vivas, basadas en evidencia lingüística, histórica y arqueológica.

hipótesis turca

Se considera que los Dingling fueron uno de los primeros pueblos de habla turca . [39] [40]

Weilüe registra la palabra Dingling para el zorro ártico (vulpes lagopus) como 昆子kūnzǐ ( chino medio (ZS): * kuən-t͡sɨ X < chino medio temprano: * kwən-tsɨ'/tsi' < chino Han oriental : * kûn- tsəʔ ), que se propone ser del prototurco * qïrsaq ~ * karsak . [41] [42] [43] [44]

Hipótesis tungúsica

Los historiadores chinos vincularon a los hablantes de tungusic entre el pueblo shiwei posterior con los dingling, considerándolos como descendientes de los dingling debido a similitudes lingüísticas. [3] [4] [b]

Hipótesis dené-yeniseiana

En Zur jenissejisch-indianischen Urverwandtschaft (Sobre la relación primordial entre los yeniseianos y los indios ) , el erudito alemán Heinrich Werner desarrolló una nueva familia lingüística a la que denominó Baikal-Siberic . Por extensión, agrupa a los pueblos yeniseianos ( Arin , Assan , Yugh , Ket , Kott y Pumpokol ), a los indios Na-Dene y a los Dingling de las crónicas chinas hasta los Proto-Dingling . [46] La comparación lingüística de Na-Dene y Yeniseian muestra que la cantidad y el carácter de las correspondencias apuntan a un posible origen común. Según los expertos lingüísticos rusos, probablemente hablaban una lengua polisintética o sintética con una forma activa de alineación morfosintáctica , exhibiendo una comunidad lingüística y culturalmente unificada.

El nombre Dingling se parece a ambos:

Aunque la familia de lenguas dené-yeniseiana es ahora una propuesta ampliamente conocida, su inclusión del dingling no es ampliamente aceptada.

Apariencia física

Hay alguna evidencia de que los Dingling se parecían a los europeos, basándose en su identificación con la cultura Tagar de la región de Altai en Siberia. En el siglo XX, varios historiadores propusieron que el pueblo Tagar se caracterizaba por una alta frecuencia de cabello y ojos claros, y que los Dingling asociados eran rubios. [47] [48] Las pruebas genéticas de fósiles de la cultura Tagar han confirmado la teoría de que a menudo tenían ojos azules y cabello claro. [49] Los eruditos del siglo XXI continúan describiendo al Dingling de manera similar. Adrienne Mayor repitió la descripción de N. Ishjants (1994) de los Dingling como "gigantes pelirrojos y de ojos azules", mientras que MV Dorina llamó a los Dingling "de aspecto europeo". [50] [51]

Las fuentes chinas no diferencian la apariencia de Dingling de la de los chinos Han. Las historias chinas describen unánimemente a los Dingling como los antepasados ​​de los Tiele, cuya apariencia física tampoco se describe, pero parece haber incluido a pueblos que no hablan turco. Entre ellos se incluyen los alanos , un pueblo iraní, así como los bayegu, que tenían una lengua algo diferente a la de los tiele según el Nuevo Libro de Tang . El Nuevo Libro también relata que los kirguís se mezclaron con los dingling. El Libro de Sui afirma que los Tiele tenían costumbres similares a las de los Göktürks pero diferentes tradiciones matrimoniales y funerarias. [52]

El Clásico de Montañas y Mares describió a los Dingling como seres humanos con patas y cascos de caballo y excelentes para correr. [53] Sin embargo, esta descripción es de naturaleza mitológica. [54] Una descripción similar también se repite en un relato de Wusun , registrado en el Weilüe (compilado 239-265 EC), que describe a los hombres de Majing ("Horse Shanks"), ubicado al norte de Dingling, como poseedores de patas de caballo y pezuñas. [55]

Ver también

Notas

  1. ^ Chino :丁零(174 a. C.);丁靈(200 a. C.); Chino Han oriental : * teŋ-leŋ < Chino antiguo : * têŋ-rêŋ
  2. ↑ En la mayoría de las fuentes chinas (p. ej., Weishu 100, Suishu 84, Jiu Tangshu 199) se afirmaba que los shiwei eran parientes de los khitanes de habla paramongólica ; la subtribu Shiwei Mengwu (蒙兀) / Mengwa (蒙瓦) eran consideradas ancestrales de los mongoles . [45]

Referencias

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Otras lecturas