_%E4%BA%BA%E5%A4%B4%E5%BD%A2%E9%8A%8E%EF%BC%88qi%C3%B3ng%EF%BC%89%E9%9D%92%E9%93%9C%E6%88%9F,_%E7%81%B5%E5%8F%B0%E5%8E%BF%E7%99%BD%E8%8D%89%E5%9D%A1%E5%87%BA%E5%9C%9F,_%E8%A5%BF%E5%91%A8.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Los Xunyu ( chino :獯鬻; Wade–Giles : Hsünyü ; chino antiguo : ( ZS ) * qʰun-lug , (Schuessler): * hun-juk [2] ) es el nombre de una antigua tribu nómada que invadió China durante la época legendaria. veces. Se les identifica tradicionalmente con los Guifang , los Xianyun y los Xiongnu . [3]
Los anales chinos contienen varias referencias a los Xunyu . Los primeros autores fueron Sima Qian (c. 145 o 135 a. C. - 86 a. C.), Ying Shao (140-206 d. C.), Wei Zhao (204-273) y Jin Zhuo (c. finales del siglo III o IV). [4] Afirmaron que Xunyu o Xianyun eran nombres que designaban a pueblos nómadas que durante la dinastía Han eran llamados Xiongnu (匈奴). [5]
Sima Zhen citó a Zhang Yan (張晏) diciendo que " Chunwei , durante la era Yin, huyó a las fronteras del norte"; [6] inmediatamente después, Sima Zhen declaró que Yue Chan (樂產) escribió en el ahora perdido Guadipu (括地譜) "Registro de las Tierras Abarcadoras" que: “Jie, (gobernante de) la Casa de Xia vivió una vida inmoral. Tang lo exilió a Mingtiao, donde murió tres años después. Su hijo Xunyu 獯粥 se casó con sus concubinas y vagaron muy lejos hacia el desierto del norte en busca de tierras de pasto, y luego en el Reino Medio fueron mencionados como Xiongnu 匈奴”. [7] Wei Zhao identificó los nombres Chunwei y Hunyu con el nombre de los Xiongnu : “Durante el período Han (206 a.C.-220 d.C.) se les llamaba Xiongnu匈奴, y Hunyu葷粥 es simplemente otro nombre para el mismo pueblo, y de manera similar, el Xunyu獯粥 es simplemente otra transcripción de Chunwei淳維, el nombre de su antepasado”. [8] Jin Zhuo declaró que: "En la época de Yao se llamaban Hunyu ; en la época de Zhou se llamaban Xianyun ; en la época de Qin se llamaba Xiongnu ". [9] Sima Zhen citó de Fengsu Tongyi (風俗通義) "Significado integral de costumbres y costumbres", de Ying Shao應劭, que “En la época de Yin , se llamaban Xunyu [獯粥], que se cambió a Xiongnu. [匈奴]”; [10] sin embargo, esta cita ya no existe en el texto recibido de Fengsu Tongyi. [11]
Basándose en estudios fonéticos y comparaciones de inscripciones en bronce y la estructura de los caracteres, Wang Guowei (1877-1927) llegó a la conclusión de que los nombres tribales Guifang (鬼方), Xunyu, Xianyu (鮮虞), Xianyun (獫狁) ), Rong , Di y Hu en los anales antiguos designaban a un mismo pueblo, que más tarde entró en la historia de China con el nombre de Xiongnu, [12] [13] [14]
El período de tiempo exacto en el que el etnónimo de los nómadas tenía las fonetizaciones del chino antiguo ancestrales al chino estándar Xunyu permanece determinado sólo vagamente. Fueron mencionados en leyendas que involucraban al legendario gobernante de Zhou , el viejo duque padre Dan (古公亶父; Gǔgōng Dǎnfù ): en el libro Mencio (publicado c. 300 a. C.) como 獯鬻Xunyu , [15] y en Registros del Gran Historiador ( publicado c. 91 a.C.) como Hunyu葷粥[16] o Xunyu薰育. [17]
Utilizando los Registros del Gran Historiador de Sima Qian y otras fuentes, Vsevolod Taskin propone que en el período prehistórico anterior (es decir, la época del legendario Emperador Amarillo ) los Xiongnu se llamaban Hunyu ; y en el período prehistórico tardío (es decir, la época del legendario emperador Yao y el emperador Shun ) se les llamaba Rong ; en el período alfabetizado que comenzó con la dinastía Shang (1600-1046 a. C.) se les llamó Guifang , en el período Zhou (1045-256 a. C.) se les llamó Xianyun , y a partir del período Qin (221-206 a. C.) los analistas chinos Los llamó Xiongnu . [18] [19] [20]
Aun así, Paul R. Goldin (2011) reconstruye las pronunciaciones en chino antiguo de 葷粥 ~ 獯鬻 ~ 獯鬻 ~ 薰育 como * xur-luk , 獫狁 como hram′-lun′ y 匈奴 como * xoŋ-NA ; y comenta que los tres nombres "manifiestamente no tienen relación". Afirma además que los cambios de sonido hicieron que los nombres fueran más superficialmente similares de lo que realmente habían sido, y llevó a comentaristas posteriores a concluir que esos nombres deben haberse referido a un mismo pueblo en diferentes épocas, aunque la gente durante el período de los Estados Combatientes nunca habría sido así engañado. [21]
Se están realizando investigaciones sobre la imagen étnica de los pueblos nómadas del norte de la familia de lenguas altaicas. Puede ser que esta sea la imagen de la tribu Xianyun que alguna vez representó una seria amenaza militar para la frontera norte de la dinastía Zhou. Se les llamaba "pueblo fantasma" (Guifang) porque se veían diferentes a los chinos. 有考证系阿尔泰语系的北方游牧民族人种形象。可能是曾经对周朝北方边境构成严重军事威胁的猃狁部族,因相貌异于华夏,被称作"鬼方".