Ganado ( navajo : Lókʼaahnteel ) es un capítulo de la Nación Navajo y lugar designado para el censo (CDP) en el condado de Apache , Arizona , Estados Unidos. La población era 883 en el censo de 2020 , [3] reducida de 1210 en el censo de 2010 . [4]
Ganado forma parte de la Agencia Fort Defiance , de la Oficina de Asuntos Indígenas ; y es el asiento delegado del distrito que abarca las comunidades Jeddito, Cornfields, Ganado, Kinlichee y Steamboat en el Consejo de la Nación Navajo . El sitio histórico nacional Hubbell Trading Post en Ganado se mantiene como un ejemplo de puesto comercial del siglo XIX .
Ganado se encuentra en 35 ° 42′9 ″ N 109 ° 33′12 ″ W / 35.70250 ° N 109.55333 ° W / 35.70250; -109.55333 (35.702571, −109.553234). [5]
Según la Oficina del Censo de Estados Unidos , el CDP tiene una superficie total de 9,2 millas cuadradas (23,7 km 2 ), todo terreno. [4] El área metropolitana de Ganado incluye Ganado, Burnside, Cornfields, Kinlichee, Wood Springs, Klagetoh y Steamboat y los ranchos familiares dispersos entre estas subáreas.
Según el sistema de clasificación climática de Köppen , Ganado tiene un clima semiárido , abreviado "BSk" en los mapas climáticos. [6]
En el censo [11] de 2000, había 1.505 personas, 422 hogares y 321 familias residiendo en el CDP. La densidad de población era de 168,2 habitantes por milla cuadrada (64,9/km 2 ). Había 507 unidades de vivienda con una densidad promedio de 56,6 por milla cuadrada (21,9/km 2 ). La composición racial del CDP era 87,3% nativos americanos , 10,8% blancos , 0,1% negros o afroamericanos , 0,1% asiáticos , 1,1% de otras razas y 0,5% de dos o más razas. El 2,4% de la población eran hispanos o latinos de cualquier raza.
Había 422 hogares, de los cuales el 46,7% tenían hijos menores de 18 años que vivían con ellos, el 49,3% eran parejas casadas que vivían juntas, el 21,8% tenían una cabeza de familia sin marido presente y el 23,7% no eran familias. El 21,6% de todos los hogares estaban formados por personas individuales y el 3,6% tenía alguien que vivía solo y tenía 65 años o más. El tamaño medio del hogar era de 3,5 personas y el tamaño medio de la familia era de 4,1.
En el CDP, la distribución por edades de la población muestra 38,7% menores de 18 años, 9,8% de 18 a 24, 26,6% de 25 a 44, 19,2% de 45 a 64 y 5,6% que tenían 65 años o más. más viejo. La mediana de edad fue 26 años. Por cada 100 mujeres había 94,7 hombres. Por cada 100 mujeres de 18 años y más, había 91,3 hombres.
El ingreso medio de un hogar en el CDP era de $38,958 y el ingreso medio de una familia era de $43,281. Los hombres tenían un ingreso medio de 36.250 dólares frente a 26.306 dólares de las mujeres. El ingreso per cápita del CDP era de 7.500 dólares. Alrededor del 10,3% de las familias y el 18,3% de la población estaban por debajo del umbral de pobreza, incluido el 29,8% de los menores de 18 años y el 37,8% de los de 65 años o más.
Se cree que los primeros pueblos de la región fueron cazadores nómadas en busca de caza mayor que deambulaban por la región de Four Corners . Se cree que la siguiente ola de habitantes fueron comunidades más pequeñas de cazadores-recolectores de características nómadas similares. Se cree que las formas arcaicas de agricultura llegaron a la cuenca del río Little Colorado alrededor del año 1800 a . C.
Los primeros residentes permanentes de la región de Ganado (que comprende el gran Ganado, Kinlichee, Burnside y Cornfields) fueron los pueblo ancestrales "Basketmaker". Las ruinas de sus granjas se encuentran esparcidas por la cuenca del río Little Colorado y la meseta de Colorado , entre las colinas de arcilla roja que rodean Ganado y en la escarpa del oeste. En el primer milenio se observaron avances agrícolas significativos. La ruina Puebloan más grande en Ganado es Wide Reeds Ruin, a lo largo de la llanura aluvial cerca del actual puente Ganado Wash; y se cree que fue construido alrededor de 1276. [12]
La comprensión moderna del registro histórico dejado por los habitantes ancestrales muestra una red masiva de aldeas, almacenes y estructuras fortificadas en toda la región de la Meseta del Colorado. Extendiéndose desde Mesa Verde en el norte, hasta el Cañón del Chaco en el este, Keet Seel (Kitsʼiil) y Betatakin (Bitátʼahkin) y Wupatki en el oeste, se pueden rastrear rutas comerciales a través de la región de Ganado hasta el sur de México. Los fragmentos de cerámica encontrados en el área muestran una amplia gama de diseños y utilidades, tanto locales como ajenos a Ganado. El centro de población más grande de esta época, cerca de Ganado, está a 50 km (30 millas) al norte en el Cañón de Chelly.
Entre 1276 y 1299, los arqueólogos han registrado un período de "gran sequía", que condujo (entre otras causas) al eventual fin de la influencia de la cultura y los pueblos pueblo en la región de Ganado.
No se sabe cuándo llegaron los antepasados de la actual comunidad de Ganado a la región de Ganado, aunque algunos sugieren que después de 1400. El registro histórico dejado muestra que los primeros navajos pertenecían a comunidades de cazadores-recolectores, que evolucionaron hasta convertirse en un nexo de sociedad agraria. y sociedad pastoril según las condiciones de la zona. Fortalecidos por técnicas evolutivas de agricultura de secano adquiridas a través de los pueblos vecinos Puebloan, los principales cultivos de la primera comunidad de Ganado consistían en frijoles, maíz y calabaza .
Los primeros Ganado Navajo, como la gente moderna de hoy, eran hablantes de una lengua Na-Dené Athabaskan del Sur conocida como Diné bizaad (literalmente, 'lengua popular'). Los datos arqueológicos sugieren que estos pueblos llegaron a las actuales regiones de Four Corners y Colorado Plateau aproximadamente en el siglo XV. El idioma navajo conserva aspectos culturales y lingüísticos de este dialecto primario y es de alguna manera mutuamente inteligible con el idioma apache occidental . [13]
Cuando los conquistadores españoles llegaron a la región suroeste de Arizona y Nuevo México , se encontraron con estos pueblos y posteriormente los llamaron Apaches de Nabajó [14] Aunque eran parientes lejanos de los pueblos Apache, estos Apaches de Nabajó eran diferentes tanto en linaje como en caminos hacia el área, de otras bandas apaches.
Una mezcla de leyenda oral y arqueología sugiere que el cantante y guerrero / corredor Jilhéél llegó al área de Ganado a principios del siglo XVIII. Se cree que viajó mucho y vivió entre los pueblos pueblo a lo largo del Río Grande , y emigró con muchos de ellos al refugio de Dinetah al comienzo de la invasión y ocupación española de lo que hoy es Arizona y Nuevo México .
También se cree que en Jilhéél llegaron muchas de las influencias culturales, arquitectónicas y agrícolas de la gran región de Ganado. Las investigaciones sugieren que Jilhéél contribuyó a la construcción de fortificaciones al norte y al sur, especialmente en las colinas al este de Wide Ruins, a 24 km (15 millas) al sureste de Ganado. El arqueólogo David M. Brugge ofrece que Jilhéél "podría haber sido un jefe local de mediados de la década de 1770, posiblemente un refugiado de Awatobi, considerando su clan (Táchiiʼnii) y su traslado a Black Mesa, un refugio del pueblo Tobacco Táchiiʼnii de Awatobi". La investigación de historia oral sugiere que habitó en "Wide Ruins (es decir, el sitio de los pueblos ancestrales) y, unas pocas millas al norte hasta Wide Ruins Wash, en" la ciudadela de "Kin Naazinii (Casa destacada)"; si no contribuyó a su construcción – con la ayuda del anciano Daalgai – "un 'pueblito' fortificado navajo que los arqueólogos fechan entre 1720 y 1805 (NLC, sitio S-MLC-UP-L; Bannister y otros 1966:8; Navajo Nation 1967 :263, 271, 285; Por lo tanto, se cree que Jilhéél viajó regularmente desde aquí "al norte hasta el Cañón de Chelly".
Las historias orales hablan de un Jilhéél que llevaba "flechas gigantes y tenía pies enormes. La vista de sus huellas infundió terror en sus enemigos. Algunos dicen que era un cazador que podía cazar ciervos; otros dicen que conocía varias ceremonias de curación y de guerra. Algunos dicen que era del clan Red Streak into Water (Táchiiʼnii) y luego se mudó a Black Mesa." Su fama entre la historia oral navajo es bien conocida entre varias familias históricas. "Algunos de sus atributos pueden reflejar iconografía prehispánica" tardía (pies grandes, por ejemplo, un motivo petroglifo común). Estas asociaciones prehispánicas de Jilhéél, junto con la idea de que Ruinas Anchas era una especie de "zona fronteriza" ' lugar entre las zonas Hopi y Zuni..., hace que uno se pregunte si el corredor de viaje norte-sur a través de Wide Ruins hasta el Cañón de Chelly podría haber sido una 'tierra de todos' tardía como la conceptualizó LaBlanc (1999:70, 333) entre los asentamientos "racimos" mucho más antiguos. [15]
"El corredor norte-sur que acechaba Jilhéél abarca una serie de lugares con nombres que provienen de incidentes de incursiones y guerras antes del cautiverio de Fort Sumner. Varias historias orales navajo registradas cuentan las historias (entrevistas de historia oral de HUTR 21, 36, 44, 142 Kelley y Francis 1993-2005, proyecto KF9906, 21/5 y 17/6/99, y proyecto KF9507, 14/8/98. Los nombres de los lugares, de sur a norte, son Anaaʼ Hajiina (Donde surgió el enemigo). ) al norte de Chambers; "y Dzilgha Haaskai (Los Apaches de las Montañas Blancas subieron, o Ascenso a la cima de la colina) cerca de Chinle, Arizona (ver Mapa 1). Los lugares cerca de Ganado y Chinle son lugares donde los apaches vinieron del sur por el corredor y masacraron a los navajos. (Ver también Nequatewa 1967:52 y Stephen 1930:1018-1019 para relatos hopi sobre un asesinato de hopis por parte de navajos en 1858 al oeste de Ganado; aparentemente se han registrado relatos navajos locales del mismo incidente [entrevistas HUTR 44 y 142], uno de los cuales describe el masacre como un ataque apache a los navajos, tal vez reflejando una confusión entre el nombre de los apaches de las Montañas Blancas y la palabra casi idéntica para cima de la colina).
Como resultado de la ubicación de Ganado en el cruce de antiguos pueblos y rutas comerciales , el grupo de exploración de Francisco Vásquez de Coronado pasó cerca del área de Ganado en 1540-1542 en ruta hacia las famosas aldeas Hopi a 80 km (50 millas) al oeste. "Fuentes coloniales españolas y posteriores que comienzan con la Entrada Española de 1540 (un destacamento de la expedición de Coronado) registran senderos indígenas que unen el área de Wide Ruins con Zuni y Awatobi. [15]
A medida que las minas de plata financiaron una expansión española cada vez mayor hacia la frontera de la " Nueva España ", el rey Felipe II de España ordenó al conquistador Juan de Oñate que comenzara a establecer misiones de la Santa Sede en Nuevo México. A medida que el catolicismo romano se extendía, en 1629, "la misión de San Bernardino fue establecida en Awátobi por un grupo de cuatro franciscanos encabezados por el padre Francisco de Porras", [16] ya que las aldeas hopi se adaptaban arquitectónicamente como centros de población construidos.
El tráfico español se mantuvo desde La Villa Real de la Santa Fe de San Francisco de Asís hasta la misión Hopi periférica hasta la Rebelión del Papa de 1680 . En la "primavera del año 1700 d. C. el padre Juan Garaycoecha visitó los restos de la misión Hopi a petición de los habitantes"; Más tarde ese año, la misión restante fue destruida poco después. En los años 1778 a 1780 se produjo la primera sequía registrada que experimentaron tanto los historiadores europeos como los tribales, y fue devastadora para la población regional. La retirada española de la región que abarca Ganado continuó hasta la invasión estadounidense del siglo XIX.
Las tradiciones orales navajo y hopi cuentan cómo algunas personas escaparon y se unieron a los navajos en los campos circundantes, cercanos y lejanos, dando origen al clan Tobacco Táchiiʼnii (Clinton 1990, Brugge 1985, 1994; Courlander 1971).
El área de Ganado permaneció relativamente independiente de las rebeliones de etnia europea en Santa Fe hasta 1849. El primer evento de Ganado bajo el gobierno estadounidense se produjo cuando se envió una delegación Hopi a Santa Fe en 1850. En 1858, Joseph Christmas Ives dirigió una expedición a través del área cercana. Ganado. Desde 1821, el pueblo navajo había estado involucrado en las Guerras Navajo contra los invasores españoles, mexicanos y estadounidenses hasta la expulsión forzosa de sus países de origen en 1864. Este éxodo conocido como la Larga Caminata no vería el regreso legal de los navajos hasta el 18 de junio de 1868. [17]
Un anciano navajo dijo sobre la Larga Caminata:
Por etapas lentas viajamos hacia el este por los actuales Gallup y Chusbbito, Bear Spring, que ahora se llama Fort Wingate . ¿Preguntas cómo nos trataron? Si había espacio, los soldados subían a las mujeres y a los niños a los carros. Algunos incluso les permitían ir detrás de ellos en sus caballos. ¿Nunca he podido entender a un pueblo que un día te mata y al siguiente juega con tus hijos...? [18]
En 1869, el área de Ganado había sido completamente ocupada por el gobierno de los Estados Unidos en Fort Defiance . [dieciséis]
Durante la Larga Caminata, el Jefe Diné totsohnii Hastiin (pronunciado Toe-so-knee haaus-teen) (Navajo, Hombre del Gran Clan del Agua), conocido como Ganado Mucho (1809-1893), junto con otros líderes perseguidos por los Estados Unidos. Estados (como Manuelito ) huyeron al refugio del Gran Cañón . "De ascendencia hopi y navajo, Ganado Mucho era un hombre cauteloso e inclinado hacia la diplomacia". [19] Durante el período de lucha de resistencia de 1859 a 1861, Ganado Mucho dirigió el área de Ganado siguiendo una política de neutralidad . Esta maniobra protegió a los residentes navajos de la riqueza de Ganado, guardada en su ganado, de la confiscación estadounidense por parte de Kit Carson .
En 1866, Ganado Mucho se rindió y fue enviado a la reserva Bosque Redondo cerca de Fort Sumner, Nuevo México . Cuando él, Barboncito y Manuelito llegaron, encontraron que el experimento de reasentamiento de James Henry Carleton había sido un completo fracaso. Mientras estaba detenido allí, el hijo de Ganado Mucho fue asesinado. Se dirigió directamente al Superintendente de Asuntos Indígenas de Nuevo México, A. Baldwin Norton, y condenó las condiciones en Bosque Redondo. [19] Después del tratado de 1868, Ganado Mucho y su comunidad regresaron a Ganado. A continuación, Ganado Mucho fue "nombrado subjefe de los navajos occidentales por el general William Tecumseh Sherman . Vivió allí hasta su muerte y está enterrado en una ladera entre Ganado y Cornfields. [20]
Los primeros asentamientos estadounidenses en el área de Ganado se ubicaron cerca de lo que hoy es el lago Ganado y se establecieron en 1871 como un puesto comercial propiedad de Charles Crary. Poco después se abrió un segundo puesto operado por el "Viejo" William B. Leonard. Estos puestos comerciales se establecieron como un servicio al pueblo navajo después de la formación de la reserva india de Fort Defiance, como un medio para proporcionar bienes que no estaban disponibles localmente.
El primer nombre del asentamiento fue probablemente Pueblo Colorado cuando Don Lorenzo Hubbell (1853-1930) se mudó al área en 1876. Dos años más tarde, compró su mundialmente famosa granja, su puesto comercial y sus edificios a William Leonard, que fueron construidos en 1874. La leyenda dice que en un esfuerzo por no confundir a los visitantes de la zona con Pueblo , Colorado, Hubbell cambió el nombre del asentamiento a Ganado en honor a Ganado Mucho, el duodécimo firmante del tratado de paz navajo de 1868 . [21]
Nacido de padre anglo y madre española, Hubbell se crió en Pajarito Mesa, Nuevo México . Tenía veintitrés años cuando se mudó a Ganado. Se casó con Lina Rubi y la pareja tuvo dos hijos (Román y Lorenzo Jr.) y dos hijas (Adele y Bárbara). La familia amplió el actual edificio de adobe que se convertiría en la famosa casa Hubbell, que acogió a invitados como Theodore Roosevelt . El jardín de Hubbell contenía enredaderas de Virginia , césped, así como rosas silvestres y amarillas nativas , lilas y yucas .
Hubbell murió en 1930 y su hijo menor, Roman Hubbell, asumió funciones administrativas. La piedra Hogan (cabaña) fue construida por Roman y su esposa Dorothy a principios de la década de 1930 como un monumento al anciano Hubbell. Tras la muerte de Roman en 1957, Dorothy mantuvo sus operaciones hasta 1967, cuando el Servicio de Parques Nacionales adquirió la propiedad . Hubbell, su esposa, tres de sus hijos, una nuera y una nieta están enterrados en la colina en forma de cono al noroeste del puesto comercial. Many Horses, hijo de Ganado Mucho, también está enterrado en este cementerio de la familia Hubbell.
Hubbell contribuyó a fomentar el mercado textil de Ganado y las casas de tejidos navajos locales.
Otros puestos comerciales minoristas incluyeron Ganado Trading y Shillingburg's (más tarde Round Top). La Iglesia Presbiteriana estableció una misión, una escuela y un hospital en Ganado en 1901. [21]
El costo oculto de la reubicación de los navajos por parte del gobierno de los Estados Unidos se sintió de muchas maneras. El más directo sería el traslado forzoso de sus hijos a internados desde finales del siglo XIX hasta el siglo XX. Muchos jóvenes del área de Ganado fueron enviados a internados cristianos y gubernamentales, como el de Fort Apache . [22] En la mayoría de los casos, los niños fueron alejados de sus familias a lugares extranjeros. Las investigaciones han demostrado que tales prácticas de americanización por parte de los internados, empleadas primero por el capitán Richard Henry Pratt, sirvieron para destruir cualquier último vestigio de identidad navajo, y los niños de Ganado durante este período no fueron inmunes a tales prácticas inhumanas. [23] [24] La americanización sistémica de los nativos americanos por parte de Pratt mediante la asimilación cultural forzada , utilizada como modelo para los internados indios en todo Estados Unidos, fue más tarde considerada por algunos como una forma de genocidio cultural . [25]
La comunidad de Ganado hoy es una de las comunidades más avanzadas de la Nación Navajo. Las parcelas agrícolas son administradas por una junta local de defensores de la agricultura, y los ranchos circundantes son fuentes de carne de res y cordero orgánicos . Los equipos de baloncesto masculino y femenino de la escuela secundaria son reconocidos en el estado por su habilidad para el juego. Sage Memorial Hospital atiende a miles de pacientes hopi y navajos, al tiempo que brinda experiencia étnica navajo a los médicos y enfermeras residentes. Hubbell Trading Post organiza una exposición de arte anual a finales del verano que incluye exhibiciones de arte, joyería y tejido de alfombras. El Ganado Rodeo Club también alberga eventos. La gran comunidad de Ganado es bastante activa y durante los meses de invierno se celebran numerosas ceremonias religiosas navajos. Los legisladores municipales de Ganado también contribuyen en gran medida a la política y la toma de decisiones del Gobierno de la Nación Navajo, más recientemente, en la decisión tribal de reorganizar la membresía del Consejo de la Nación Navajo.
Ganado es atendido por el Distrito Escolar Unificado de Ganado . El distrito cuenta con la escuela primaria Ganado (norte y sur); Escuela Intermedia Ganado; y Ganado High School , que alberga las instalaciones deportivas de la región ( fútbol , atletismo, natación , baloncesto ).
Ganado alberga campus satélites para varias escuelas de nivel universitario, como Diné College y Northern Arizona University .
Ganado alguna vez fue el hogar de la escuela de enfermería (fundada en 1927) que pronto se convertiría en el Colegio de Ganado. El campus universitario estaba ubicado en el campus de la Misión Presbiteriana . Quedan varios edificios, como Adobe West Dormitory, Cedar Lodge, Locust Cottage, Greenawalt House y Poncel Hall; Muchos de los antiguos edificios del campus son utilizados por Sage Memorial Hospital. Fundada en 1901, la comunidad misionera pronto decidió construir una escuela de enfermería para la comunidad de Ganado en 1911. El Dr. Clarence Salsbury y su esposa Cora organizaron "la primera escuela de enfermería para nativos americanos en la misión de Ganado. La escuela capacitó a unos 100 [ 26] mujeres de más de veinte tribus y varios países extranjeros. La institución estaba acreditada por el Estado de Arizona y sus graduados eran muy respetados en su campo". El Dr. William Worrall Mayo , fundador de la Clínica Mayo, fue un conferenciante invitado allí. [27]
Ganado es el hogar del estilo de tejido navajo "Ganado Red". Desde principios del siglo XX, la demanda de finas alfombras y mantas producidas por Ganado ha crecido de manera constante y se ha vuelto mundialmente famosa desde que Lorenzo Hubbell comenzó a fomentar el arte y el mercado en su puesto comercial.
Ganado es el hogar de una pequeña comunidad de plateros , que se especializan en joyería navajo.
El Aeropuerto de Ganado es un aeropuerto de aviación general controlado por la Nación Navajo. La pista es una pista de tierra natural sin nivelar de superficie GRS que mide aproximadamente 4,420 pies (1,350 m), al sur del cruce de la Ruta India 27 y la Ruta 264 del Estado de Arizona . Los planes del Capítulo Ganado prevén planes futuros para la superficie de pavimento asfáltico ASP. En este momento no existen torres de control, asfalto de estacionamiento, hangares de almacenamiento u otras instalaciones.
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