El Sendero Nacional de Israel ( en hebreo : שביל ישראל , Shvil Yisra'el ) es una ruta de senderismo que cruza toda la longitud de Israel , [2] con su extremo norte en el Kibutz Dan en el extremo norte del país, extendiéndose hasta Eilat en el extremo sur de Israel en el Mar Rojo , con una longitud total de 1.040 km (650 mi). [3] [4] El sendero fue inaugurado en 1995.
El sendero está marcado con tres franjas (blanca, azul y naranja) y tarda un promedio de 45 a 60 días en completarse. [5]
El Sendero Nacional de Israel ha sido incluido en la lista de los 20 "senderos más épicos" de National Geographic. Se lo describe como un sendero que "se adentra en la gran escala de los paisajes bíblicos, así como en la vida cotidiana del israelí moderno". [6]
Desde enero de 2016, el Sendero Nacional de Israel se puede explorar en Google Street View. Sendero Nacional de Israel en Google Street View. [7]
Las mejores temporadas para hacer senderismo son desde mediados de febrero hasta mediados de mayo o desde septiembre hasta diciembre. Los meses de verano (desde mediados de mayo hasta finales de agosto) se consideran demasiado calurosos. El invierno es menos popular debido a la lluvia, las bajas temperaturas y, en las secciones meridionales del sendero, las posibles inundaciones repentinas.
El Sendero Nacional de Israel (INT) es una creación de Avraham Tamir, periodista y excursionista que recorrió el sendero de los Apalaches a finales de los años 70, y Ori Dvir, excursionista, educador y uno de los fundadores de la Sociedad para la Protección de la Naturaleza en Israel (SPNI). El INT tiene más de 1000 kilómetros de longitud y está señalizado, gestionado y mantenido por el Comité de Senderos de Israel, que también ilumina, marca y mantiene los 15.000 kilómetros de senderos para caminatas en todo Israel.
El Sendero Nacional de Israel fue inaugurado oficialmente por el entonces presidente de Israel , Ezer Weizmann, en 1994. Uno de sus objetivos es ofrecer a los israelíes una forma de experimentar de primera mano toda la amplitud del territorio. Las distintas secciones del sendero se han ido añadiendo progresivamente durante este desarrollo.
En 2003, una parte del sendero se desvió del río Sharon y ahora recorre la costa. Las razones del cambio fueron el desarrollo de la autopista 6 , que evita el riesgo de seguridad que supone caminar por la Línea Verde y el deseo de añadir secciones del sendero con vistas a la ciudad y al mar.
Según las estadísticas compiladas en 2010, solo 4 de cada 10 excursionistas completan el recorrido completo. [5] Conscientes de esto, los planificadores lo dividieron en secciones más pequeñas que se pueden recorrer por separado. Algunas secciones se pueden completar en excursiones de un día o durante el fin de semana. [8]
Debido a que la sección sur del sendero pasa por muchas áreas aisladas, los excursionistas almacenan suministros de alimentos y agua en puntos designados en el sendero antes de comenzar la caminata o pagan para que se les entreguen los suministros.
Los excursionistas pueden pedir ayuda a los "ángeles del sendero". Por ejemplo, en el kibutz Yagur , un soldado deja la llave de su habitación a los excursionistas que necesitan un lugar donde dormir y un granjero del bosque de Hadera ofrece un lugar para dormir a cambio de un día de trabajo. [9]
Un fenómeno único que se desarrolló con el aumento de la popularidad del sendero es el de los "ángeles del sendero" ( en hebreo : מלאכי שביל , Mal'ache Shvil ). Este apodo se refiere a las personas que viven a lo largo del sendero y ofrecen asistencia a los excursionistas, como proporcionarles alojamiento con camas y duchas, permitirles montar una tienda de campaña en su patio o ayudarlos con el transporte. La mayoría de los "ángeles" no requieren compensación por su apoyo.
En 2012, la revista National Geographic incluyó el sendero en su lista de las mejores rutas de senderismo. Fue elogiado por "conectar con algo que a menudo se pierde en todos los titulares: la sublime belleza de la naturaleza salvaje de Oriente Medio". Según la revista, "la alegría del sendero es conocer a los israelíes que lo recorren y pasar un tiempo en pequeños kibutz donde la gente local acoge a los excursionistas en sus casas". [3]
El sendero es un sendero continuo que atraviesa todo el país de Israel . En su mayoría consiste en caminos de tierra, aunque ocasionalmente incluye caminos tranquilos o aceras. El camino suele estar marcado por sus singulares marcadores de rayas, que suelen estar pintados en rocas y árboles, o con señales y placas.
El sendero se recorre de norte a sur o de sur a norte, ambas direcciones son comunes. Sin embargo, el sentido norte a sur es el más utilizado, por lo que a continuación se describe la ruta en esa dirección.
El sendero comienza en el Kibutz Dan , detrás del Museo Beit Ussishkin. Continúa hasta la Alta Galilea, pasa por la ciudad de Kiryat Shmona y se acerca a Tel Hai , donde pasa por un monumento a Joseph Trumpeldor . [10]
El camino en esta zona es elevado y ofrece vistas del valle de Hula , una parte del Gran Valle del Rift . Más adelante, el camino llega al fuerte de Nabi Yusha/Metzudat Koach y luego a un santuario, Al-Nabi Yusha' (el profeta Josué).
El sendero continúa hasta el monte Merón . Pasa por una formación rocosa conocida como la Silla de Elías y el sitio arqueológico de Khirbet Shema . Más adelante, el sendero ve tuberías expuestas del Transportador Nacional de Agua de Israel . Luego pasa por Nahal Amud , más de doscientos metros por debajo de la ciudad de Safed .
Ahora, a menor altitud, la ruta se acerca al mar de Galilea , en la ciudad de Migdal . Luego asciende brevemente al monte Arbel , con vistas a los acantilados y cuevas naturales que se encuentran debajo. Desde aquí, la ruta se acerca a los Cuernos de Hattin , donde tuvo lugar la Batalla de Hattin . Poco después, la ruta pasa por Tiberíades , la ciudad directamente junto al mar de Galilea .
Tras recorrerlo durante un tiempo, la ruta parte del Mar de Galilea , en el lugar bautismal de Yardenit , hacia el río Jordán , que se recorre muy brevemente. La ruta pasa por lo que fueron los pueblos de Awlam y Sirin , así como por el sitio arqueológico de Tel Rekhesh.
El recorrido continúa después por el monte Tabor , en cuya cima se encuentra la iglesia de la Transfiguración . Tras el descenso, el recorrido vuelve a ascender por el monte Devora, en cuya cima se encuentra un monumento que conmemora las bodas de plata de la reina Isabel II y el príncipe Felipe . Poco después, pasa por la Reserva Natural de Nazaret Iris.
Aquí la ruta se acerca, pero evita la ciudad de Nazaret , en su lugar pasa por Nof HaGalil (Nazaret Illit) . Después de salir, pasa por el sitio arqueológico de Séforis (Zippori) . A continuación pasa por las ruinas de un molino de agua, Tahanat Hanezirim. [10]
La ruta pasa por el kibutz Yagur para luego ingresar, con una subida muy pronunciada, en el Parque Nacional del Monte Carmelo . Después de cruzar el propio Monte Carmelo , pasa por Isfiya y luego por numerosas otras montañas. Luego desciende en la cueva prehistórica de Etzba y pasa por la colonia de artistas de Ein Hod .
La ruta gira ahora hacia el sur y, tras pasar por muchas más cuevas prehistóricas, pasa por la ciudad de Zikhron Ya'akov . Poco después, la ruta alcanza un antiguo acueducto romano, para luego llegar al mar Mediterráneo , en Jisr az-Zarqa . Siguiendo la costa un trecho muy corto, la ruta pasa por Cesarea Marítima , las enormes ruinas de una antigua ciudad romana.
Yendo más al sur, la ruta pasa por la ciudad de Hadera . Después, cruza el río Nahal Alexander , atravesando el parque nacional del mismo nombre. Cerca de aquí, la ruta pasa por Hirbat Samara, las ruinas de un edificio utilizado por los oficiales de aduanas otomanos . A continuación, la ruta pasa por la ciudad de Netanya , en la costa, para luego cruzar el río Nahal Poleg .
Siguiendo por la costa, la ruta pasa por las ruinas de la antigua ciudad de Apolonia-Arsuf . Poco después, pasa por la mezquita de Sidna Ali , para luego pasar por la ciudad de Herzliya . La ruta luego entra en Tel Aviv , donde gira hacia el este, alejándose de la costa. [10]
La ruta gira en la desembocadura del río Yarkon , que sigue durante un tiempo a través del parque Yarkon . Pasa por un fortín del ejército británico junto a una vía férrea y luego pasa al parque nacional Yarkon Springs. Luego se aleja del río cerca de la ciudad de Rosh HaAyin .
La ruta pasa por el mausoleo romano de Hirbat Mazor. Poco después, pasa por el yacimiento arqueológico de Tel Hadid . A continuación, pasa por el bosque de Ben Shemen , pasando por las ruinas romanas de Hirbat Anava y Hirbat Ragav. Más al sur, la ruta pasa por el monasterio de Latrun , un antiguo castillo de los cruzados , y el pueblo de Neve Shalom .
La ruta comienza a ascender hacia el Parque Nacional de las Montañas de Judea . Al caminar por la cresta de Shayarot, se pueden ver las vistas de la autopista 1 , la carretera principal de Tel Aviv a Jerusalén . La ruta sigue la carretera de Birmania , una carretera improvisada utilizada durante el asedio de Jerusalén en 1948 por los soldados del Palmach de la Brigada Harel ; pasa por muchos puestos militares cercanos. Poco después pasa por la cueva de Bnei Brit, un monumento dedicado a las víctimas del Holocausto.
Más al este, la ruta pasa por lo que fue el pueblo de Sataf y luego por Nahal Sorek . Poco después, la ruta llega a lo más cerca que puede llegar a Jerusalén ; desde aquí, se puede tomar un sendero independiente, el Sendero de Jerusalén , para realizar una excursión de dos días para ver la ciudad. La ruta pasa por Yad Kennedy , un monumento en memoria de John F. Kennedy , y por Hirbat Khanot, una antigua parada de viajeros. [10]
Alejándose de Jerusalén , el camino sube hasta Azekah , una ruina histórica en la cima de una colina. Continuando hacia el sur, la ruta pasa por una colina, con las ruinas de Tel Goded en la cima. Más adelante, la ruta conduce al Parque Nacional Beit Guvrin ; a través de la antigua ciudad de Eleutheropolis / Beit Guvrin . La ruta pasa cerca de Tel Maresha , ruinas de una ciudad antigua. Más adelante, la ruta pasa por el sitio arqueológico de Tel Lachish .
La ruta sigue el río Nahal Adora'im, se desvía en las ruinas de Tel Keshet y luego atraviesa Tel Nagila. Pasa por la Reserva Natural de Pura y luego sigue el río Nahal Shikma. Poco después, atraviesa el bosque de Lahav para ingresar al kibutz de Lahav ; dentro se encuentra el Centro Joe Alon y el Museo de Cultura Beduina. Justo al salir del kibutz se encuentra Hirbat Rimon.
Más tarde, la ruta atraviesa el bosque de Yatir , el más grande de Israel. Pasa por Amasa y luego sube al monte Amasa, el segundo punto más alto del sendero, a 859 m.
Dirigiéndose al este hacia la meseta de Arad, la ruta pasa por el sitio arqueológico de Tel Arad , para luego pasar a entrar en la propia ciudad de Arad . [10]
Al salir de la ciudad, la ruta se adentra en el desierto del Néguev . Pasa por el monte Qina y luego por el río Nahal Kanfan. Mucho más adelante, pasa por el yacimiento arqueológico romano de Mezad Tamar. En dirección sur, llega a un punto de observación en el borde de HaMakhtesh HaKatan , el primero de los tres Makhtesh que ve el sendero; pasa por él y se acerca al desfiladero (centro).
Más tarde, la ruta pasa por Mezad Tzafir, una antigua fortaleza romana que formaba parte del Limes (frontera). Sigue por Nahal Hatira durante un corto tramo, a lo largo del cual se encuentra la cascada Hatira, la cascada seca más alta de Israel, y luego pasa por otra fortaleza romana, Meizad Yorkeam.
A continuación, la ruta asciende al monte Karbolet, el borde sur derrumbado de HaMakhtesh HaGadol ( lit. El Gran Cráter) y luego sigue Nahal Afran. Luego ingresa al valle de Zin, para cruzar Nahal Zin. Alcanza la cima del monte Akev, el manantial de Ein Akev y el río Nahal Akev. Luego pasa por el oasis de Ein Shaviv.
Más adelante, pasa por Metzad Mahmal , un fuerte utilizado para proteger las rutas comerciales de especias, y luego ingresa a la ciudad de Mizpe Ramon .
Mizpe Ramon se encuentra en el borde de Makhtesh Ramon , el Makhtesh más grande del mundo. La ruta toma alrededor de dos días para cruzarlo y se acerca a Ein Saharonim, el punto más profundo de Makhtesh. Después de dejar Makhtesh, pasa por el antiguo caravasar de Moa y atraviesa los cañones Barak y Vardit. Pasa por las dunas de arena de Kasui y luego por el parque del valle de Timna , con el monte Timna y los pilares de Salomón , todos dentro del valle de Timna .
Por último, la ruta cruza la cordillera de Eilat y llega a Eilat , en el Mar Rojo , el destino final del sendero y su punto más al sur. [10]
El sendero aparece de forma destacada en la novela Hasta el fin de la tierra , del autor israelí David Grossman , de 2008. En esa historia, la madre de un soldado israelí recorre el sendero para distraerse mientras su hijo participa en una operación militar.
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Datos de Wikidata31°23′52″N 34°51′41″E / 31.39778°N 34.86139°E / 31.39778; 34.86139