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Burschenschaft

Bandera de la Urburschenschaft

Una Burschenschaft ( alemán: [ˈbʊʁʃn̩ʃaft] ; a veces abreviado B! en la jerga alemana Burschenschaft ; plural: B!B! ) es una de las Studentenverbindungen (asociaciones de estudiantes) tradicionales de Alemania , Austria y Chile (esta última debido a la cultura alemana). influencia ). Las Burschenschaften se fundaron en el siglo XIX como asociaciones de estudiantes universitarios inspirados en ideas liberales y nacionalistas . Estuvieron significativamente involucrados en la Revolución de Marzo y la unificación de Alemania . Después de la formación del Imperio Alemán en 1871, se enfrentaron a una crisis, ya que se había cumplido su principal objetivo político. Se crearon las llamadas Reformburschenschaften , pero fueron disueltas por el régimen nazi en 1935/6. En Alemania Occidental , las Burschenschaften se restablecieron en la década de 1950, pero enfrentaron una nueva crisis en las décadas de 1960 y 1970, cuando la perspectiva política dominante del movimiento estudiantil alemán de ese período comenzó a inclinarse más hacia la izquierda. Hoy en día existen aproximadamente 160 Burschenschaften en Alemania, Austria y Chile.

Historia

Los estudiantes de Jena salen al campo en la guerra de liberación, 1813 (Ferdinand Hodler, 1908–09)

Orígenes

Fiesta de Wartburg de 1817

La primera, llamada Urburschenschaft (" Burschenschaft original "), fue fundada el 12 de junio de 1815 en Jena como una asociación formada por todos los estudiantes universitarios alemanes inspirados por ideas liberales y patrióticas . Al igual que Landsmannschaften o Corps , una asociación de estudiantes con sede en una región concreta de Alemania, los miembros de Burschenschaft también participaban en duelos. [1] Sin embargo, su objetivo principal era romper las líneas sociales y destruir la rivalidad en el cuerpo estudiantil, mejorar la vida estudiantil y aumentar el patriotismo. Su intención era atraer a sus miembros de una base de población más amplia que el Cuerpo . De hecho, el grupo era conocido por su membresía de clase media, mientras que el Cuerpo era principalmente aristocrático. [1] Al principio, un componente importante de sus miembros eran estudiantes que habían participado en las guerras de liberación alemanas contra la ocupación napoleónica de Alemania . [2]

Su lema era “honor, libertad, patria” ( alemán : Ehre, Freiheit, Vaterland ), [2] y los colores originales eran rojo-negro-rojo con un racimo de hojas de roble doradas, que podría estar basado en el uniforme de los Lützow. Free Corps , siendo un cuerpo de soldados voluntarios durante las guerras de liberación.

Siglo 19

Las Burschenschaften eran asociaciones de estudiantes que participaban en numerosas actividades sociales. Sin embargo, su objetivo más importante era fomentar la lealtad al concepto de un Estado nacional alemán unido, así como un fuerte compromiso con la libertad, los derechos y la democracia. Muy a menudo, Burschenschaften decidió enfatizar ideas nacionalistas extremas o, a veces, también ideas liberales, lo que llevó con el tiempo a la exclusión de los judíos, que eran considerados no alemanes. Sin embargo, todos los Burschenschaften fueron prohibidos como revolucionarios por Klemens Wenzel von Metternich de Austria cuando emitió los reaccionarios Decretos de Carlsbad en 1819.

Muchos Burschenschafter participaron en la Hambacher Fest de 1832 y en la Revolución Democrática de 1848/49. Después de que esta revolución fue reprimida, muchos de los principales Burschenschafter , como Friedrich Hecker y Carl Schurz , se fueron al extranjero. Después de la fundación del Imperio Alemán en 1871, el movimiento Burschenschaften enfrentó una grave crisis, ya que hasta cierto punto se había logrado un objetivo importante: la unificación alemana . En la década de 1880, surgió un movimiento renacentista, el Reformburschenschaften , liderado por las ideas de Küster, y muchos nuevos B!B! fueron fundados. También fue durante este tiempo hasta la década de 1890 cuando muchos miembros adoptaron cada vez más una perspectiva antisemita creyendo que proporcionaba un enfoque para lograr el objetivo fundamental de la fraternidad. Dichos miembros veían a los judíos como un problema que obstaculizaba la unificación de Alemania y el logro de los nuevos valores que promovía la organización. [3] Hubo miembros que renunciaron para protestar por una resolución adoptada en una reunión de Eisenach que declaraba que Burschenschaft "no tiene miembros judíos y no planea tener ninguno en el futuro". [3]

Interbellum y la Alemania nazi

En 1935/36, la mayoría de las Burschenschaften al norte de los Alpes austríacos fueron disueltas por el gobierno nazi o transformadas y fusionadas con otras Studentenverbindungen en las llamadas Kameradschaften (camaraderías). Algunos nazis (p. ej. Ernst Kaltenbrunner ) y oponentes nazis ( Karl Sack , Hermann Kaiser) eran miembros de Burschenschaften . Theodor Herzl , un periodista judío austríaco que fundó el sionismo político moderno , también era miembro de una Burschenschaft . Sin embargo, renunció dos años después de unirse debido al antisemitismo de la fraternidad. [4] [5]

De la posguerra

Mientras que en la Alemania Oriental comunista se prohibieron las Burschenschaften como representantes de una actitud burguesa que debía extinguirse, en Alemania Occidental la mayoría de las Burschenschaften fueron refundadas en los años cincuenta. Algunos de ellos tuvieron que ser trasladados a otras ciudades, ya que Alemania había perdido gran parte de su territorio después de la Segunda Guerra Mundial y muchos Burschenschaften de Alemania Oriental también intentaron encontrar un nuevo hogar. Los aliados vencedores habían prohibido originalmente la refundación de Burschenschaften , pero esto no podía mantenerse en un entorno liberal. En las décadas de 1970 y 1980, la Burschenschaften , como muchas otras fraternidades estudiantiles, atravesó una crisis: falta de nuevos miembros y fuertes ataques por parte de la comunidad estudiantil de izquierda. En los años 1990, muchos Burschenschaften que habían abandonado Alemania del Este en los años 1940 y 1950 regresaron a sus universidades tradicionales de origen en el Este.

Hoy

En la actualidad todavía existen aproximadamente 160 Burschenschaften y muchos están organizados en diferentes organizaciones que van desde progresistas hasta nacionalistas. Entre estos últimos se encuentra la organización Deutsche Burschenschaft ( DB ), que representa aproximadamente un tercio de las Burschenschaften . Otros están organizados en la Schwarzburgbund , la Neue Deutsche Burschenschaft ( NeueDB ) o la Allgemeine Deutsche Burschenschaft . Mientras que el DB todavía insiste en la idea de Fichte de una nación alemana basada en el idioma, el pensamiento y la cultura, el NeueDB está a favor de definir a Alemania como la Alemania política establecida por la Ley Básica (constitución) alemana de 1949 y modificada por la unificación de 1990 . Muchos Burschenschaften no están organizados en absoluto porque no ven una organización que represente suficientemente sus valores.

Debido a la emigración alemana a Chile a finales del siglo XIX, también existen en Chile algunas Burschenschaften , organizadas en el Bund Chilenischer Burschenschaften (BCB) , en contacto con las organizaciones alemanas y austriacas. La mayoría de los Burschenschaften son pflichtschlagend , es decir, sus miembros deben mantener un número de Mensuren . La esgrima académica sigue siendo una parte importante de su autocomprensión y de su educación política.

Muchas Burschenschaften , que a menudo se encuentran en ciertas organizaciones "paraguas" (como la Burschenschaftliche Gemeinschaft ), están asociadas con ideas de derecha o de extrema derecha , en particular con el deseo de un Estado alemán que abarque Austria . [6] En 2013, una fraternidad de Bonn propuso que solo los estudiantes de origen alemán deberían ser elegibles para unirse a una Burschenschaft . Según se informa, la mitad de los clubes miembros amenazaron con irse debido a una disputa por la propuesta de tarjetas de identificación y la decisión de etiquetar a un oponente de Adolf Hitler como "traidor". [7] Muchos de los Burschenschaften que abandonaron la Deutsche Burschenschaft después de esto participaron más tarde en la fundación de una nueva organización, la Allgemeine Deutsche Burschenschaft . [8] [9]

Miembros notables de la Burschenschaft

Ver también

Otras lecturas

enlaces externos

Referencias

  1. ^ ab Pine, Lisa (2010). La educación en la Alemania nazi . Oxford: Berg. ISBN 9781847887641.
  2. ^ ab Este artículo incorpora texto de una obra de dominio público : Carl Schurz (1913). Edward Manley (ed.). Lebenserinnerungen Bis zum Jahre 1850: Selecciones. Con notas y vocabulario. Norwood, Massachusetts : Allyn y Bacon. pag. 204.
  3. ^ ab Zwicker, Lisa (2011). Estudiantes en duelo: conflicto, masculinidad y política en las universidades alemanas, 1890-1914 . Ann Arbor: Prensa de la Universidad de Michigan. pag. 65.ISBN 9780472117574.
  4. ^ Kornberg, Jacques (22 de noviembre de 1993). Theodor Herzl: de la asimilación al sionismo. Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 0253112591.
  5. ^ Avineri, Shlomo (12 de diciembre de 2013). Herzl: Theodor Herzl y la fundación del Estado judío. Orión. ISBN 9780297868811.
  6. ^ Entrevista H. Schiedel, en: Gedenkdienst 3/2003
  7. ^ Tony Paterson (23 de noviembre de 2012). "Los clubes de duelo de estudiantes de Alemania se enfrentan a una división por las tarjetas de identificación 'arias'". El independiente .
  8. ^ Schmitt, Peter-Philipp. "Neuer Burschenschaft-Verband: Gegen das rechte Imagen". Faz.net .
  9. ^ "Inicio - Allgemeine deutsche Burschenschaft". allgemeine-burschenschaft.de .
  10. ^ Hayman, Ronald (1980). Nietzsche, una vida crítica . Gigantes Fénix. pag. 61.ISBN 1857991370.