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Berlín de los años 20

Los dorados años veinte fueron un período particularmente vibrante en la historia de Berlín . Después de la Ley del Gran Berlín , la ciudad se convirtió en el tercer municipio más grande del mundo [1] y vivió su apogeo como una gran ciudad mundial. Era conocido por sus roles de liderazgo en ciencia, humanidades, arte, música, cine, arquitectura, educación superior, gobierno, diplomacia e industrias.

Cultura

La era de la República de Weimar comenzó en medio de varios movimientos importantes en las bellas artes. El expresionismo alemán había comenzado antes de la Primera Guerra Mundial y continuó teniendo una fuerte influencia durante la década de 1920, aunque era cada vez más probable que los artistas se posicionaran en oposición a las tendencias expresionistas a medida que avanzaba la década.

Se desarrolló una cultura sofisticada e innovadora en Berlín y sus alrededores, que incluía una arquitectura y un diseño altamente desarrollados ( Bauhaus , 1919-33); una variedad de literatura ( Döblin , Berlín Alexanderplatz , 1929), cine ( Lang , Metropolis , 1927, Dietrich , Der blaue Engel , 1930), pintura ( Grosz ) y música ( Brecht y Weill , La ópera de tres peniques , 1928); crítica ( Benjamin ), filosofía/psicología ( Jung ) y moda. Los derechistas a menudo consideraban que esta cultura era decadente y socialmente disruptiva . [2]

El cine estaba logrando grandes avances técnicos y artísticos durante este período en Berlín y dio origen al influyente movimiento llamado Expresionismo Alemán . También los " talkies ", las películas sonoras, se estaban volviendo cada vez más populares entre el público en general en toda Europa, y Berlín producía muchas de ellas.

Las llamadas artes místicas también experimentaron un renacimiento durante este período en Berlín, con la astrología , las religiones ocultas y esotéricas y las prácticas religiosas poco convencionales volviéndose más comunes y aceptables para las masas a medida que ingresaban a la cultura popular.

Berlín en la década de 1920 también resultó ser un refugio para escritores ingleses como WH Auden , Stephen Spender y Christopher Isherwood , quienes escribieron una serie de "novelas berlinesas" , inspirando la obra I Am a Camera , que más tarde fue adaptada a un musical. Cabaret y una película del mismo nombre ganadora del Premio de la Academia . La novela semiautobiográfica de Spender, El templo, evoca la actitud y la atmósfera de la época.

Ciencia

La Universidad de Berlín (hoy Universidad Humboldt de Berlín ) se convirtió en un importante centro intelectual en Alemania, Europa y el mundo. Las ciencias fueron especialmente favorecidas (de 1914 a 1933).

Albert Einstein saltó a la fama pública durante sus años en Berlín y recibió el Premio Nobel de Física en 1921. Se desempeñó como director del Instituto Kaiser Wilhelm de Física en Berlín, y solo lo abandonó después de que el antisemita Partido Nazi llegó al poder.

El médico Magnus Hirschfeld fundó el Institut für Sexualwissenschaft (Instituto de Sexología) en 1919, que permaneció abierto hasta 1933. Hirschfeld creía que se podía llegar a comprender la homosexualidad a través de la ciencia. Hirschfeld fue un firme defensor de los derechos legales de hombres y mujeres homosexuales , bisexuales y transgénero , y solicitó repetidamente al parlamento cambios legales. Su Instituto también incluía un museo.

peleas callejeras

Políticamente, Berlín era vista como un bastión de izquierda, y los nazis la llamaban "la ciudad más roja [de Europa] después de Moscú". [3] El propagandista nazi Joseph Goebbels se convirtió en el " Gauleiter " de su partido en Berlín en el otoño de 1926 y sólo había estado en el cargo una semana antes de organizar una marcha por una zona que simpatizaba con los comunistas que desembocó en un motín callejero. Los comunistas, que adoptaron el lema "¡Vence a los fascistas dondequiera que los encuentres!" Tenían su propia organización paramilitar llamada Roter Frontkämpferbund para luchar contra la Sturmabteilung (SA) de los nazis. En febrero de 1927, los nazis celebraron una reunión en el bastión "rojo" de Wedding que se convirtió en una violenta pelea. "Los vasos de cerveza, las sillas y las mesas volaron por la sala y las personas gravemente heridas quedaron tiradas en el suelo cubiertas de sangre. A pesar de las heridas, fue un triunfo para Goebbels, cuyos seguidores golpearon a unos 200 comunistas y los expulsaron de la sala. ". [4]

Infraestructura e industrialización

El gobierno comenzó a imprimir enormes cantidades de moneda para pagar las reparaciones ; esto provocó una inflación asombrosa que destruyó los ahorros de la clase media. Sin embargo, la expansión económica se reanudó después de mediados de la década, ayudada por préstamos estadounidenses. Fue entonces cuando la cultura floreció especialmente.

El apogeo de Berlín comenzó a mediados de la década de 1920, cuando era la ciudad más industrializada del continente . El aeropuerto de Tempelhof se inauguró en 1923 y a partir de 1924 se inició la electrificación del S-Bahn . Berlín era también el segundo puerto interior más grande de Alemania; toda esta infraestructura fue necesaria para transportar y alimentar a los más de 4 millones de berlineses durante la década de 1920. [ cita necesaria ]

Arquitectura y urbanismo

Variaciones de color de puertas y entradas en la Hufeisensiedlung (1925-1933)

Durante el período de entreguerras, en Berlín se construyó a gran escala arquitectura de alta calidad para amplios sectores de la población, incluidos los más pobres. En particular, las urbanizaciones modernistas de Berlín construidas antes del comienzo del nacionalsocialismo establecieron estándares en todo el mundo y, por lo tanto, fueron añadidas a la lista del patrimonio mundial de la UNESCO en 2008. [5]

Debido a la difícil situación económica durante la República de Weimar , la construcción de viviendas, que hasta ese momento se financiaba principalmente con financiación privada y tenía como objetivo el lucro, se había encontrado en un callejón sin salida. La inflación estaba aumentando y para los ciudadanos de bajos ingresos una vivienda digna era cada vez más inasequible.

Por lo tanto, se buscó encontrar nuevos modelos para la construcción de viviendas por parte del Estado, que luego pudieran implementarse con pasión a partir de 1920, tras la creación del Gran Berlín y la correspondiente reforma del gobierno local y regional. Se definieron claramente los requisitos sobre el tipo de pisos a construir y las instalaciones que debían tener, y la ciudad se dividió en diferentes zonas de construcción. Siguiendo algunas ideas básicas del movimiento de la ciudad jardín, se planificaron urbanizaciones de dos o tres plantas que estuvieran bien integradas en el paisaje de los suburbios de la ciudad. La primera gran finca de este tipo con más de 2.000 unidades residenciales fue la llamada Hufeisensiedlung (Finca de Herradura), diseñada por Bruno Taut en Berlín, que introdujo un nuevo tipo de vivienda de alta calidad y se convirtió en un ejemplo destacado del uso de colores en arquitectura.

Reputación de decadencia

La prostitución aumentó en Berlín y en otras zonas de Europa que quedaron devastadas por la Primera Guerra Mundial. Este medio de supervivencia para mujeres desesperadas, y a veces para hombres, se normalizó hasta cierto punto en la década de 1920. Durante la guerra, enfermedades venéreas como la sífilis y la gonorrea se propagaron a un ritmo que mereció la atención del gobierno. [6] Los soldados en el frente contrajeron estas enfermedades de las prostitutas, por lo que el ejército alemán respondió otorgando aprobación a ciertos burdeles que eran inspeccionados por sus propios médicos, y los soldados recibieron cupones de racionamiento para los servicios sexuales en estos establecimientos. [7] El comportamiento homosexual también fue documentado entre los soldados en el frente. Los soldados que regresaron a Berlín al final de la guerra tenían una actitud hacia su propio comportamiento sexual diferente a la que tenían unos años antes. [7] La ​​prostitución estaba mal vista por los berlineses respetables, pero continuó hasta el punto de arraigarse en la economía y la cultura clandestinas de la ciudad.

La delincuencia en general se desarrolló paralelamente a la prostitución en la ciudad, comenzando como pequeños robos y otros delitos vinculados a la necesidad de sobrevivir después de la guerra. Berlín acabó adquiriendo fama de centro de tráfico de drogas (cocaína, heroína, tranquilizantes) y de mercado negro. La policía identificó 62 bandas criminales organizadas en Berlín, llamadas Ringvereine . [8] El público alemán también quedó fascinado con las noticias sobre homicidios, especialmente los " asesinatos por lujuria " o Lustmord . Los editores respondieron a esta demanda con novelas criminales económicas llamadas Krimi , que al igual que el cine negro de la época (como el clásico M ), exploraban métodos de detección científica y análisis psicosexual. [9]

Aparte de la nueva tolerancia hacia comportamientos que técnicamente todavía eran ilegales y considerados inmorales por una gran parte de la sociedad, hubo otros acontecimientos en la cultura berlinesa que sorprendieron a muchos visitantes de la ciudad. Los amantes de las emociones fuertes llegaron a la ciudad en busca de aventuras y los libreros vendieron muchas ediciones de guías turísticas de los lugares de entretenimiento nocturno erótico de Berlín. Se calcula que había unos 500 establecimientos de este tipo, entre los que se incluían un gran número de lugares homosexuales para hombres y lesbianas ; en ocasiones se admitían travestis de uno o ambos sexos, en caso contrario se conocían al menos cinco establecimientos que eran exclusivamente para una clientela travesti. [10] También había varios lugares nudistas. Berlín también tuvo un museo de la sexualidad durante el período de Weimar, en el Instituto de Sexología del Dr. Magnus Hirschfeld . [11] Casi todos se cerraron cuando el régimen nazi se convirtió en dictadura en 1933.

Los artistas de Berlín se fusionaron con la cultura underground de la ciudad a medida que las fronteras entre el cabaret y el teatro legítimo se desdibujaban. Anita Berber , bailarina y actriz, se hizo famosa en toda la ciudad y más allá por sus actuaciones eróticas (así como por su adicción a la cocaína y su comportamiento errático). Fue pintada por Otto Dix y socializada en los mismos círculos que Klaus Mann .

Vida

El Berlín de los años 20 era una ciudad de muchos contrastes sociales. Mientras una gran parte de la población seguía luchando contra el alto desempleo y las privaciones después de la Primera Guerra Mundial, la clase alta de la sociedad y una clase media en crecimiento redescubrieron gradualmente la prosperidad y convirtieron a Berlín en una ciudad cosmopolita.

Cine

El cine en la cultura de Weimar no rehuyó los temas controvertidos, sino que los abordó explícitamente. Diario de una niña perdida (1929) dirigida por Georg Wilhelm Pabst y protagonizada por Louise Brooks , trata sobre una joven que es expulsada de su casa tras tener un hijo ilegítimo, y luego se ve obligada a convertirse en prostituta para sobrevivir. Esta tendencia a abordar con franqueza el material provocativo en el cine comenzó inmediatamente después del final de la guerra. En 1919, Richard Oswald dirigió y estrenó dos películas, que generaron controversia en la prensa y acciones de investigadores policiales y censores gubernamentales. Prostitución trataba de mujeres obligadas a ser " esclavas blancas ", mientras que Diferente de los demás trataba del conflicto de un hombre homosexual entre su sexualidad y sus expectativas sociales. [12] A finales de la década, material similar encontró poca o ninguna oposición cuando se estrenó en los cines de Berlín. Sex in Chains (1928) de William Dieterle y La caja de Pandora (1929) de Pabst tratan sobre la homosexualidad entre hombres y mujeres, respectivamente, y no fueron censuradas. La homosexualidad también estuvo presente de forma más tangencial en otras películas de la época.

Las siguientes películas importantes sobre el Berlín de los años 20 muestran la metrópoli entre 1920 y 1933:

Ver también

Referencias

  1. ^ "Topografías de clase: arquitectura moderna y sociedad de masas en Weimar Berlín (historia social, cultura popular y política en Alemania)". www.h-net.org. Septiembre de 2009 . Consultado el 9 de octubre de 2009 .
  2. ^ Revisión de Kirkus UK de Laqueur, Walter Weimar: una historia cultural, 1918-1933
  3. ^ Mitchell, Otis C. (2008). Las tropas de asalto de Hitler y el ataque a la República Alemana, 1919-1933 . McFarland y compañía . pag. 109.ISBN 978-0-7864-3912-6.
  4. ^ Uwe Klussmann (29 de noviembre de 2012), El despiadado ascenso de los nazis en Berlín Der Spiegel
  5. ^ Urbanizaciones del modernismo de Berlín. Inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO ; alemán/inglés; Editor: Autoridad de Monumentos de Berlín - ISBN 978-3-03768-000-1 
  6. ^ Gordon, Mel (2006). Pánico voluptuoso: el mundo erótico de Weimar Berlín . Los Ángeles: Casa Salvaje . pag. 16.ISBN 1-932595-11-2.
  7. ^ ab Gordon, Mel (2006). Pánico voluptuoso: el mundo erótico de Weimar Berlín . Los Ángeles: Casa Salvaje. pag. 17.ISBN 1-932595-11-2.
  8. ^ Gordon, Mel (2006). Pánico voluptuoso: el mundo erótico de Weimar Berlín . Los Ángeles: Casa Salvaje. pag. 242.ISBN 1-932595-11-2.
  9. ^ Gordon, Mel (2006). Pánico voluptuoso: el mundo erótico de Weimar Berlín . Los Ángeles: Casa Salvaje. pag. 229.ISBN 1-932595-11-2.
  10. ^ Gordon, Mel (2006). Pánico voluptuoso: el mundo erótico de Weimar Berlín . Los Ángeles: Casa Salvaje. pag. 256.ISBN 1-932595-11-2.
  11. ^ Gordon, Mel (2006). Pánico voluptuoso: el mundo erótico de Weimar Berlín . Los Ángeles: Casa Salvaje. págs. 256–7. ISBN 1-932595-11-2.
  12. ^ Gordon, Mel (2006). Las siete adicciones y las cinco profesiones de Anita Berber . Los Ángeles: Casa Salvaje. págs. 55–6. ISBN 1-932595-12-0.