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Arquidiócesis Católica Romana de Armagh

La Arquidiócesis de Armagh ( latín : Archidioecesis Ardmachana ; irlandés : Ard-Deoise Ard Mhacha ) es un territorio eclesiástico latino o archidiócesis de la Iglesia católica situada en la parte norte de Irlanda . El ordinario es el arzobispo católico romano de Armagh, quien también es metropolitano de la provincia eclesiástica de Armagh y primado de toda Irlanda . La iglesia madre es la Catedral de San Patricio . El reclamo de la archidiócesis de preeminencia en Irlanda como sede primada se basa en su establecimiento tradicional por San Patricio alrededor del año 445. Fue reconocida como provincia metropolitana en 1152 por el Sínodo de Kells .

En septiembre de 2014, el arzobispo titular es Eamon Martin . Desde 2019 cuenta con la asistencia de Michael Router, que actualmente es el único obispo auxiliar católico en Irlanda .

Provincia y ámbito geográfico

La Provincia de Armagh es una de las cuatro provincias eclesiásticas que juntas forman la Iglesia Católica Romana en Irlanda ; los otros son Dublín , Tuam y Cashel . El ámbito geográfico de la provincia abarca ambas jurisdicciones políticas de la isla de Irlanda: la República de Irlanda y el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte. En Irlanda del Norte , el mandato cubre partes de los antiguos condados administrativos de Armagh , Londonderry y Tyrone . En la República de Irlanda, el mandato cubre partes del condado de Louth y la mayor parte del condado de Meath . Contiene la ciudad de Armagh y las grandes ciudades Ardee , Coalisland , Drogheda , Dundalk , Dungannon y Magherafelt .

Las diócesis sufragáneas de la Provincia Metropolitana son:

Historia eclesiástica

Fundación e historia temprana

San Patricio, habiendo recibido algunas concesiones de tierras del cacique Daire, en la colina llamada Ard-Macha (la Altura de Macha), construyó una iglesia de piedra en la cima y un monasterio y algunos otros edificios religiosos y fijó en este lugar para su sede metropolitana. [ ¿ cuando? ] También fundó una escuela en el mismo lugar, que pronto se hizo famosa y atrajo a miles de eruditos. Con el tiempo, otras entidades religiosas se establecieron en Armagh, como los Culdees, que construyeron allí un monasterio en el siglo VIII.

Así, la ciudad de Armagh fue hasta los tiempos modernos un establecimiento puramente eclesiástico. Alrededor de 448, San Patricio, ayudado por Secundinus y Auxilius , dos de sus discípulos, celebró un sínodo en Armagh, del cual algunos de los cánones aún se conservan. Uno de ellos menciona expresamente que todos los casos difíciles de conciencia deben remitirse al juicio del Arzobispo de Armagh, y que si son demasiado difíciles para que él y sus consejeros los resuelvan, deben pasarse a la Sede Apostólica de Roma. En la época irlandesa, la primacía de Armagh sólo era cuestionada por el gran centro sureño de la Iglesia irlandesa, en Cashel.

Durante muchos siglos los primates estaban acostumbrados a hacer circuitos y visitas por diversas partes del país para el cobro de sus cuotas. Esto se llamó "Cattlecess" o "Ley de San Patricio". A partir de 734, durante el mandato del Primado Congus , continuó hasta mucho después de la invasión cambro-normanda , pero cesó tan pronto como los prelados normandos sucedieron en la sede. Dos reyes le dieron su sanción real: Felim, rey de Munster, en 822, y Brian Boru , en 1006. El registro de la sanción de este último se conserva en el Libro de Armagh , escrito a mano por el capellán de Brian Boru. Para añadir solemnidad a sus viajes de recolección, los primates tenían la costumbre de llevar consigo el santuario de San Patricio y, por regla general, su éxito era seguro. Estas colectas parecen haberse hecho a intervalos irregulares y probablemente tenían como objetivo mantener la famosa escuela de Armagh, que en un momento se dice que contaba con 7.000 estudiantes, así como para la restauración, a menudo necesaria, de la iglesia y otros lugares eclesiásticos. edificios destruidos por el fuego o saqueados en la guerra. Los anales irlandeses registran no menos de diecisiete incendios de la ciudad, parciales o totales. Fue saqueada en numerosas ocasiones por los daneses y el clero expulsado de ella. También fue saqueada durante la conquista del Ulster por los cambro-normandos .

Disputas por la primacía

La toma de la primacía de Armagh por los laicos en el siglo XI recibió gran prominencia debido a la denuncia de San Bernardo en su "Vida de San Malaquías ", pero el abuso no dejó de tener paralelo en el continente europeo. . Los jefes de la tribu en cuyo territorio se encontraba Armagh usurparon la posición y los emolumentos temporales de la primacía y desempeñaron por medio de diputados las funciones eclesiásticas. El abuso continuó durante ocho generaciones hasta que Cellach, conocido como San Celso (1105-1129), quien fue invadido como laico, se hizo consagrar obispo y gobernó la sede con gran sabiduría.

En 1111 celebró un gran sínodo en Fiadh-Mic-Aengus al que estuvieron presentes cincuenta obispos, 300 sacerdotes y otros 3.000 eclesiásticos, así como Murrough O'Brian , rey de Irlanda del Sur, y sus nobles. Durante su mandato, el priorato de los Santos. Peter y Paul en Armagh fue refundado por Imar, el erudito preceptor de San Malaquías. Este fue el primer establecimiento en Irlanda en el que se introdujeron los canónigos regulares de San Agustín. Rory O'Connor , Gran Rey de Irlanda , le concedió posteriormente una pensión anual para una escuela pública.

Después de un breve intervalo, Celso fue sucedido por San Malaquías O'Morgair (1134-1137), quien más tarde sufrió muchas tribulaciones al tratar de efectuar una reforma en la diócesis. Renunció a la sede después de tres años y se retiró al obispado de Down . En 1139 fue a Roma y solicitó al Papa dos palios, uno para la Sede de Armagh y el otro probablemente para una nueva Sede Metropolitana de Cashel. Al año siguiente introdujo la Orden Cisterciense en Irlanda, por consejo de San Bernardo. Murió en Claraval, mientras hacía un segundo viaje a Roma. San Malaquías es honrado como santo patrón de la diócesis.

Gelasio lo sucedió y durante un largo mandato de treinta y siete años celebró muchos sínodos importantes que efectuaron grandes reformas. En el Sínodo de Kells , celebrado en 1152 y presidido por el cardenal Paparo , el legado del Papa Gelasius recibió el palio y al mismo tiempo otros tres fueron entregados a las nuevas sedes metropolitanas de Dublín , Cashel y Tuam .

El sucesor de Gelasio en la sede, Cornelio Mac Concaille, que murió en Chambéry al año siguiente, en un viaje a Roma, es venerado desde entonces en esa localidad como santo. Fue sucedido por Gilbert O'Caran (1175-1180), durante cuyo mandato la sede sufrió mucho por las depredaciones de los invasores anglo-normandos. William Fitz-Aldelm saqueó Armagh y se llevó el báculo de San Patricio, llamado el "Bastón de Jesús". El sucesor de O'Caran fue Thomas O'Connor (1181-1201). En el año siguiente a su sucesión a la sede, el Papa Lucio III , a instancias de John Comyn , el primer prelado inglés en la sede de Dublín, intentó abolir la antigua costumbre irlandesa según la cual los primados reclamaban el derecho de hacer circuitos solemnes. y visitas en la provincia de Leinster así como en las de Tuam y Munster . La bula papal emitida tenía por objeto que ningún arzobispo u obispo debería celebrar ninguna asamblea o tribunal eclesiástico en la Diócesis de Dublín, ni tratar las causas y asuntos eclesiásticos de dicha diócesis, sin el consentimiento del Arzobispo de Dublín, si el estos últimos estaban realmente en su sede, a menos que estuvieran autorizados especialmente por la Sede Papal o el legado apostólico. Esta Bula sentó las bases de una amarga y prolongada controversia entre los arzobispos de Armagh y de Dublín, relativa al derecho primacial del primero a que llevaran su cruz ante él y a juzgar casos eclesiásticos en la diócesis del segundo. Esta contienda, sin embargo, no debe confundirse con la relativa a la primacía, que no surgió hasta el siglo XVII.

Señorío de Irlanda (1215-1539)

Como los primeros aventureros anglo-normandos que llegaron a Irlanda mostraron muy pocos escrúpulos al saquear las iglesias y monasterios, Armagh sufrió considerablemente por sus depredaciones. Cuando los reyes ingleses se establecieron en el país, comenzaron a intervenir en la elección de los obispos y surgió una contienda entre el rey Juan y el Papa Inocencio III en torno a Eugene MacGillaweer, elegido para la sede primacial en 1203. Este prelado estuvo presente en la Cuarta Concilio de Letrán en 1215 y murió en Roma al año siguiente. Los reyes ingleses también comenzaron a reclamar la posesión de las temporalidades de las sedes durante las vacantes y a insistir en que los obispos recién elegidos las demandaran humildemente por su restitución.

El primado Reginald (1247-1256), dominico , obtuvo un breve papal que unía el condado de Louth con la sede de Armagh. El primado Patrick O'Scanlan (1261-1270), también dominico, reconstruyó en gran medida la catedral de Armagh y fundó una casa para franciscanos en esa ciudad. El primado Nicholas MacMaelisu (1272-1302) convocó una importante asamblea de obispos y clero de Irlanda en Tuam en 1291, en la que se comprometieron mediante juramentos solemnes a resistir las usurpaciones del poder secular. El primado Richard Fitz-Ralph (1346-1360) se enfrentó públicamente, tanto en Irlanda como en Inglaterra, con las Órdenes Mendicantes sobre la cuestión de sus votos y privilegios.

Durante estos siglos, los arzobispos de Dublín y Cashel , especialmente el primero, llevaron a cabo de forma intermitente una disputa sobre la primacía de Armagh , ya que la ciudad de Dublín era la metrópoli cívica del reino. Durante el período inglés, los primados rara vez visitaban la ciudad de Armagh, prefiriendo residir en las mansiones arzobispales de Dromiskin y Termonfechan, en el condado de Louth, que estaba dentro de Pale. Durante el reinado de Enrique VIII , el primado Cromer, sospechoso de herejía por la Santa Sede, fue depuesto a favor de Robert Wauchope (1539-1551), un distinguido teólogo que asistió al Concilio de Trento . Mientras tanto, George Dowdall , un entusiasta partidario de Enrique, había sido elevado a la Sede de Armagh de la Iglesia de Irlanda por ese monarca, pero tras la introducción del Libro de Oración Común durante el reinado de Eduardo VI , abandonó Irlanda disgustado. . Al comienzo del reinado de la reina María I , Dowdall (1553-1558) fue nombrado apropiadamente por el Papa debido al gran celo que había mostrado contra el protestantismo. Sobrevivió a su consagración sólo tres meses.

Durante la Reforma Inglesa

Después del breve mandato de Donagh O'Tighe (1560-62), la sede fue ocupada por Richard Creagh (1564-85), natural de Limerick . Fue arrestado legalmente y encarcelado en la Torre de Londres , donde fue examinado judicialmente y dejado languidecer en cautiverio durante algunos años hasta su muerte. Edward MacGauran, que lo sucedió (1587-1594), fue muy activo en solicitar ayuda del Papa y de Felipe II de España para los irlandeses que entonces estaban enfrascados en una lucha con la Corona. Después de un intervalo de ocho años, MacGauran fue sucedido por Peter Lombard (1601-25) (no confundir con Peter Lombard , el obispo medieval de París ). Permaneció exiliado en Roma durante los veinticuatro años de su mandato y, por lo tanto, nunca visitó su diócesis.

Hugh MacCawell , un franciscano , fue consagrado en el extranjero para la sede en 1626, pero murió antes de poder llegar a ella. Hugh O'Reilly , el siguiente primado (1628-1653), fue muy activo en los movimientos políticos de su época. En las caóticas consecuencias de la rebelión irlandesa de 1641 , en 1642, convocó a los obispos y al clero del Ulster a un sínodo en Kells en el que la guerra que entonces libraban los irlandeses fue declarada legal y piadosa. Tomó un papel destacado en la Confederación Irlandesa de Kilkenny y fue nombrado miembro del Consejo Supremo de veinticuatro personas que llevaban a cabo el gobierno del país en nombre del rey Carlos I. Durante la conquista cromwelliana de Irlanda (1649-1653), Irlanda fue reconquistada por fuerzas parlamentarias inglesas, que eran muy hostiles al catolicismo. Después de la derrota, muerte o exilio de la mayoría de los líderes católicos irlandeses, fue elegido comandante nominal de las fuerzas católicas durante el resto del conflicto.

Edmund O'Reilly (1657-1669) le sucedió en la sede, pero debido a las dificultades de la época sólo pudo pasar dos años en la diócesis de los doce de su mandato. Fue exiliado en cuatro ocasiones. Durante todo el tiempo que pasó en la diócesis, estuvo escondido en bosques y cuevas y nunca tuvo más cama que un manto echado sobre paja. Se opuso a Peter Valesius Walsh , el autor de la "Reclamación leal" (1661, 1672) al rey Carlos II , y murió en el exilio en Francia.

El siguiente primado fue Oliver Plunkett (1669-1681). Poco después de su acceso a la sede, se vio obligado a defender los derechos primaciales de Armagh contra las reclamaciones presentadas para Dublín por su arzobispo, Peter Talbot . En una reunión del clero romano en Dublín en 1670, cada uno de estos prelados se negó a suscribir el acuerdo junto con el otro. Plunkett escribió entonces una obra sobre los antiguos derechos y prerrogativas de su sede, publicada en 1672, bajo el título Jus Primatiale; o la antigua Preeminencia de la Sede de Armagh sobre todos los demás Arzobispos del Reino de Irlanda, afirmada por OATH P. Talbot respondió dos años más tarde en una disertación titulada Primatus Dublinensis; o las principales razones en las que se basa la Iglesia de Dublín para la posesión y ejercicio de su derecho a la Primacía de Irlanda . Una violenta persecución acalló la controversia durante algún tiempo y los primates posteriores afirmaron su autoridad de vez en cuando en Dublín.

En 1719, dos Breves del Papa Clemente XI se mostraron a favor de las reclamaciones de Armagh. En la práctica, sin embargo, el derecho primacial ha caído en desuso en Irlanda como en cualquier otra parte de la Iglesia. En 1679, Oliver Plunkett fue arrestado acusado de conspirar para traer 20.000 franceses al país y de haber cobrado dinero a su clero con el fin de mantener a 70.000 hombres para una rebelión armada contra la Corona. Después de estar confinado en el Castillo de Dublín durante muchos meses, fue presentado a juicio por estos y otros cargos en Dundalk ; pero el jurado, aunque todos protestantes, se negó a encontrar un verdadero cargo en su contra. Sin embargo, el lugar de su juicio se cambió a Londres, donde fue juzgado por un jurado antes de que pudiera reunir a sus testigos y traerlos, aunque hizo la solicitud al juez. Los principales testigos en su contra fueron algunos sacerdotes y frailes de Armagh a quienes había censurado y suspendido por su presunta conducta. Lo arrastraron en un trineo hasta Tyburn el 1 de julio de 1681, donde lo colgaron, lo arrastraron y lo descuartizaron en presencia de una inmensa multitud. Su cabeza, todavía en buen estado de conservación, puede verse hasta el día de hoy en la iglesia de San Pedro, West St., Drogheda .

Tiempos penales

Dominic Maguire (1683-1707), dominicano, sucedió en la sede tras la muerte de Oliver Plunket. Este primado, que tuvo que exiliarse tras la rendición de Limerick en 1691, pasó los dieciséis años que transcurrieron entre ese momento y su muerte en una condición de extrema miseria. Mientras tanto, la sede de Armagh fue administrada por un vicario, Patrick Donnelly, sacerdote de la diócesis, quien en 1697 fue nombrado obispo de Dromore, aunque retuvo la administración de Armagh durante varios años después.

Debido a la severidad de las leyes, no hubo ningún primado residente en Irlanda durante veintitrés años después de la huida del primado Maguire, en 1691. Hugh MacMahon (1714-1737), obispo de Clogher, fue finalmente nombrado para la desposeída sede. Viviendo lo peor de la época penal, el primado se veía obligado a vagar constantemente de un lugar a otro, diciendo Misa y administrando la Confirmación al aire libre. Sin embargo, a pesar de estas dificultades ha dejado su nombre a la posteridad por la erudita obra Jus Primatiale Armacanum , escrita por orden del Papa en defensa de los derechos primaciales de Armagh. Lo sucedió su sobrino, Bernard MacMahon (1737-1747), entonces obispo de Clogher, a quien se describe como un prelado notable por su celo, caridad, prudencia y sana doctrina. También sufrió considerablemente la persecución y pasó la mayor parte de su tiempo escondido. Bernard fue sucedido en la primacía por su hermano, Ross MacMahon (1747-1748), también obispo de Clogher.

Michael O'Reilly (1749-1758), obispo de Derry, fue el siguiente primado. Publicó dos catecismos, uno en irlandés y otro en inglés, el último de los cuales se ha utilizado en partes del norte de Irlanda hasta nuestros días. En una ocasión, este primado y dieciocho de sus sacerdotes fueron arrestados cerca de Dundalk. Vivía en una pequeña cabaña con techo de paja en Milltown, en la parroquia de Termonfechin, y en ocasiones tenía que permanecer escondido en un estrecho loft bajo el techo de paja. Anthony Blake (1758-1786) fue su sucesor. Habiendo disminuido en gran medida la persecución, no fue acosado como sus predecesores, pero sin embargo no pudo ser inducido a vivir permanentemente en su diócesis, circunstancia que fue motivo de mucho descontento entre su clero y llevó a una suspensión temporal de su cargo. deberes. Richard O'Reilly (1787-1818) fue su sucesor en la primacía. Con una fortuna independiente, fue el primer prelado católico desde la Revolución que pudo vivir de una manera adecuada a su posición. Con su gentileza y afabilidad logró acallar las disensiones que habían distraído a la diócesis durante la época de su predecesor y desde entonces fue conocido como el "Ángel de la Paz". En 1793, colocó la primera piedra de la Iglesia de San Pedro en Drogheda, que le serviría como procatedral, una de las primeras iglesias católicas construidas dentro de las murallas de una ciudad de Irlanda desde la Reforma. La Corporación de Drogheda, vestida con sus túnicas y portando la maza y la espada, apareció en escena y prohibió que se llevara a cabo la ceremonia, pero su protesta fue ignorada.

Siglos XIX y XX

Patrick Curtis (1819-1832), que había sido rector del Colegio Irlandés de Salamanca , fue designado para la sede en tiempos más esperanzadores y vivió para presenciar la emancipación de la Iglesia Romana en el Reino Unido. Fue uno de los primeros en unirse a la Asociación Católica, y mantenía una relación amistosa con el duque de Wellington , a quien había conocido en España durante la Guerra de la Independencia . Thomas Kelly sucedió a Curtis (1832-1835). Vivió y murió con reputación de santo.

William Crolly lo sucedió (1835-1849). Fue el primer primado católico que residió en Armagh y desempeñó funciones episcopales allí, desde la introducción de las Leyes Penales. Comenzó la construcción de la Catedral de San Patricio , que tardó más de sesenta años en completarse. La primera piedra se colocó el 17 de marzo de 1840 y, antes de la muerte del primado, los muros se habían elevado a una altura considerable. Paul Cullen tuvo éxito en 1849, pero fue trasladado a la Sede de Dublín en 1852. En 1850 presidió el Sínodo Nacional de Thurles, el primer sínodo celebrado en Irlanda desde la convención de obispos y clérigos en Kilkenny en 1642.

Joseph Dixon (1852-1866), el siguiente primado, celebró un sínodo en Drogheda en 1854, al que asistieron todos los obispos del norte. El arzobispo Dixon reanudó la construcción de la catedral, pero no vivió para verla terminada. Michael Kieran (1866-1869) tuvo éxito y residió en Dundalk durante su mandato en la sede primacial. Su sucesor, Daniel McGettigan (1870–87), dedicó tres años de arduo trabajo a terminar la catedral y pudo inaugurarla en 1873. Fue sucedido por el cardenal Michael Logue, quien le sucedió en la primacía en 1887. Fue el primer primado de Armagh en convertirse en miembro del Colegio Cardenalicio . Se dedicó durante varios años a la tarea de embellecer y completar en todos los sentidos el noble edificio. En la construcción de la sacristía, la biblioteca, la sala del sínodo, la sala de munimentos, la compra en régimen de pleno derecho del sitio y la decoración interior y los altares, gastó más de 50.000 libras esterlinas en la catedral. Esta gran catedral fue consagrada el 24 de julio de 1904. A la consagración estuvo presente el cardenal Vincenzo Vannutelli, en representación del Papa Pío X.

Seminario Redemptoris Mater

Una Casa de Formación fue fundada en 2012 por el Cardenal Seán Brady y en 2016, [1] se inauguró oficialmente el Seminario Redemptoris Mater (en el antiguo monasterio De La Salle), en Dundalk , Condado de Louth, en la Arquidiócesis de Armagh, [2 ] es un seminario diocesano que funciona bajo el auspicio del camino Neocatecumenal . [3] Los seminaristas viajan a Maynooth College para realizar estudios filosóficos y teológicos. [4] La primera ordenación tuvo lugar en 2014. Giuseppe Pollio, de Italia, es rector del seminario. [5] En 2022, el arzobispo Eamon Martin colocó la primera piedra para una ampliación del seminario. [6]

Programas de fe para adultos

La Diócesis de Armagh, junto con St. Patrick's College, Maynooth, comenzaron en 2019 programas de Certificado, Diplomado y Licenciatura en Teología (Educación de Adultos y Ministerio Pastoral) en Armagh y Dundalk. [7] [8] La archidiócesis de Armagh es una de las ubicaciones regionales donde Maynooth ejecuta el programa de Diplomado en Estudios del Diaconado.

Ordinarios

Lista de arzobispos recientes: [9] [10]

Ver también

Referencias

  1. ^ El nuevo seminario de Armagh es bendecido por Cian Molloy, catholicireland.net, 26 de noviembre de 2018.
  2. ^ Seminario Redemptoris Mater, Dundalk Co. Louth
  3. ^ Apoye el Camino Neocatecumenal en Irlanda.
  4. ^ El arzobispo Eamon Martin inaugura oficialmente la nueva Conferencia de Obispos Católicos del seminario misionero irlandés, 25 de noviembre de 2016.
  5. ^ Casa de formación Redemptoris Mater, Dundalk, Diócesis de Armagh (Irlanda)
  6. ^ El crecimiento sostenido de las vocaciones conduce a la ampliación del seminario de la Arquidiócesis de Armagh en Dundalk por Ruth O'Connell, LMFM, 12 de febrero de 2022.
  7. ^ Calendario de programas afiliados (2020-2021), St. Patrick's College, Maynooth.
  8. ^ Programa de Teología Plan Pastoral Diocesano de Armagh.
  9. ^ "Antiguos arzobispos de Armagh". Arquidiócesis Católica Romana de Armagh. Archivado desde el original el 6 de enero de 2009 . Consultado el 10 de enero de 2010 .
  10. ^ Fryde, EB; Vía Verde, DE; Portero, S.; Roy, I. (1986). Manual de cronología británica (Tercera ed.). Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 415–416. ISBN 0-521-56350-X.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoColeman, Ambrose (1907). "Arquidiócesis de Armagh". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 1. Nueva York: Compañía Robert Appleton.

enlaces externos