Alfred Wolfsohn (23 de septiembre de 1896 - 5 de febrero de 1962) fue un profesor de canto alemán que sufría alucinaciones auditivas persistentes de soldados gritando, a quienes había visto morir de heridas mientras servía como camillero en las trincheras de la Primera Guerra Mundial . [1] [2] A Wolfsohn le diagnosticaron un shock por guerra , pero no respondió al tratamiento. Posteriormente se curó vocalizando sonidos extremos, lo que provocó lo que describió como una combinación de catarsis y exorcismo . [3]
Inspirado por el rango y la flexibilidad de su voz, que se desarrolló como consecuencia de los ejercicios y experimentos que realizó, Wolfsohn comenzó a enseñar a otros a utilizar sus técnicas vocales como una forma de expresión terapéutica, que luego se incorporaron a la terapia dramática y la musicoterapia . Mientras tanto, algunos alumnos de Wolfsohn utilizaron el extraordinario rango vocal que desarrollaron para crear producciones de artes escénicas, que influyeron en el teatro de vanguardia y la música experimental . [4]
Después de la muerte de Wolfsohn en 1962, muchos de sus alumnos de larga data formaron una compañía de teatro llamada Roy Hart Theatre , bajo la dirección del actor sudafricano Roy Hart , que había estudiado con Wolfsohn durante quince años, y que continuó influyendo en las prácticas dentro de las terapias de artes expresivas y las artes escénicas . [5] [6]
Alfred Wolfsohn fue reclutado para servir como camillero en las trincheras de la Primera Guerra Mundial en 1914, cuando tenía dieciocho años. Después de su licenciamiento , Wolfsohn sufrió alucinaciones auditivas persistentes de soldados gritando, a quienes había visto morir de heridas durante su servicio. [1] [2]
Después de que posteriormente le diagnosticaran un shock por guerra , Wolfsohn no pudo recuperarse en respuesta a la hospitalización o al tratamiento psiquiátrico, pero se curó vocalizando sonidos extremos, lo que produjo lo que describió como una combinación de catarsis y exorcismo . [3]
Inspirado por el alcance y la expresividad de su voz, resultado de los ejercicios y técnicas vocales que desarrolló en un intento de curar los síntomas del trauma sufrido durante la guerra, Wolfsohn comenzó a enseñar a otros, actuando como profesor de canto y psicoterapeuta , buscando combinar los principios de ambas disciplinas. [7] Wolfsohn no tenía formación formal en ninguno de los campos, pero, no obstante, se convirtió en un crítico de la pedagogía vocal tradicional y un defensor de los principios de la psicología analítica desarrollada por Carl Jung . [8]
Wolfsohn comenzó su enseñanza en Berlín , mientras trabajaba con la cantante de ópera Paula Salomon-Lindberg , donde desarrolló una estrecha relación de mentoría con la pintora Charlotte Salomon . Wolfsohn y sus teorías inspiraron a Charlotte Salomon para crear su obra de arte Leben? Oder Theater? Ein Singespiel , asignándole el nombre de Amadeus Daberlohn . [9] [10]
Después de escapar de la Alemania nazi , Wolfsohn llegó a Londres y estableció el Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn en una casa grande en Golders Green , ofreciendo un enfoque de lecciones de canto y entrenamiento de la voz basado únicamente en sus técnicas auto-ideadas. [11] El objetivo de sus lecciones era ayudar a los estudiantes a ampliar el rango y la expresividad de su voz para incluir todos los sonidos vocales posibles, que él creía que representaban y precipitaban la realización de un mayor potencial humano en otras áreas de la vida. [12]
Wolfsohn compartía las ideas de Carl Jung , quien proponía que cada psique humana está compuesta por un conjunto de subpersonalidades que aparecen con mayor intensidad en los sueños . Wolfsohn intentó hacer posible la expresión de estas subpersonalidades a través de sonidos vocales distintivos. [13] [14] [15]
Varios autores notables , directores de teatro , filósofos y científicos tomaron lecciones con Wolfsohn u observaron demostraciones de sus estudiantes, reconociendo posteriormente su contribución a su trabajo, incluidos Peter Brook , Jerzy Grotowski , RD Laing , Irene Worth , Jean-Louis Barrault , Aldous Huxley y Julian Huxley . [16] [17]
Cuando Wolfsohn murió en 1962, el grupo de estudiantes de larga data se dividió.
Un grupo continuó entrenando sus voces bajo el liderazgo de Roy Hart , un actor sudafricano y asistente habitual del Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn desde 1947, quien extendió las demostraciones vocales para audiencias invitadas, instigadas por Wolfsohn, a presentaciones públicas completas, incluyendo Ocho canciones para un rey loco , compuesta especialmente para Hart por Peter Maxwell Davies .
Este grupo abandonó el Centro de Investigación de Voz Alfred Wolfsohn en Golders Green en 1969, migró a nuevas instalaciones en Hampstead y formó una compañía de artes escénicas , asumiendo el nombre de Teatro Roy Hart , que incluía a algunos que, como Hart, habían estudiado con Alfred Wolfsohn y otros que nunca habían conocido al profesor alemán, pero habían sido estudiantes en las clases de teatro de Hart, que el actor sudafricano comenzó a enseñar en lugares de Londres a fines de la década de 1950.
En 1974, el Teatro Roy Hart se trasladó al sur de Francia para establecer un estudio de ensayo permanente, una escuela y una compañía de teatro. Roy Hart murió en un accidente de coche un año después, pero el grupo de miembros restantes, con base en Francia, continuó produciendo teatro experimental y producciones musicales y enseñando el enfoque de la expresión vocal establecido inicialmente por Wolfsohn. El otro grupo, que incluía a la vocalista Jenny Johnson y a la cineasta , autora y archivista Leslie Shepard , se dispersó y trató de continuar el trabajo del Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn .
Alfred Wolfsohn contribuyó a generar e inspirar muchos tipos de técnicas vocales extendidas utilizadas por artistas intérpretes o ejecutantes que incorporan a sus interpretaciones sonidos que no suelen emplearse en el habla o en las canciones . Además, Wolfsohn ejerció una gran influencia en el trabajo terapéutico y creativo de Paul Newham , biógrafo oficial de Wolfsohn, quien, junto con Leslie Shepard, restableció la base londinense del Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn en 1990.
Alfred Wolfsohn nació en Berlín en una familia judía alemana.
En sus manuscritos inéditos , Wolfsohn se describe repetidamente a sí mismo como un niño excepcionalmente distante, un extraño y un observador, y atribuye esta experiencia a ser uno de los pocos niños judíos en la escuela. [1] [16] [2] [18] [19]
Cuando Wolfsohn tenía 10 años, su padre, que había sido fusilero en la guerra franco-prusiana , murió de tuberculosis . Antes de la muerte de su padre, Wolfsohn se había sentido perturbado por los sonidos de su madre gritando durante las relaciones sexuales, que podía escuchar desde su dormitorio. [1] Después de la muerte de su padre, Wolfsohn desarrolló una estrecha relación con su madre, quien lo consolaba cantándole, usando una voz aguda para representar a un ángel y una voz baja para San Pedro . [1] Wolfsohn afirmó que escuchar a su madre expresar tanto gritos desagradables como hermosos cantos contribuyó a su creencia de que la voz humana debería ser capaz de expresar el espectro completo de la emoción humana. [2]
En 1914, Wolfsohn fue reclutado para el servicio militar y sirvió como camillero en las trincheras de la Primera Guerra Mundial, tanto en el frente oriental como en el occidental. Durante ese tiempo, Wolfsohn empezó a sentirse perturbado por los sonidos vocales que emitían los soldados heridos y moribundos. Además, sentía una intensa culpa por haber huido para ponerse a salvo, dejando atrás a un soldado gravemente herido, en lugar de arriesgar su propia vida para salvar al hombre moribundo. [1] [20] [21]
Después de la guerra, Wolfsohn fue ingresado en un hospital psiquiátrico de Berlín, donde le diagnosticaron un shock por guerra , le recetaron medicamentos y lo sometieron a hipnosis . Wolfsohn se quejó de que su tratamiento no logró aliviar las alucinaciones auditivas de los gritos vocales que había escuchado mientras servía en las trincheras. Wolfsohn registró más tarde que, después de ser dado de alta del hospital, se sintió como si estuviera muerto durante muchos años, pero volvió a la vida cuando comenzó a cantar. [1] [20]
Después de ser dado de alta del hospital, Wolfsohn trabajó en diversos puestos, entre ellos, como cobrador de alquileres, cajero de banco, pianista en películas mudas y hazzan en funerales de sinagogas . Durante este período, también tomó lecciones de canto con una variedad de profesores. [9]
Aunque atribuyó su recuperación de la neurosis de guerra a estas lecciones, también criticó a sus profesores por su apego a un enfoque clásico del bel canto , que le prohibía dar voz a los sonidos que había escuchado en las trincheras. Por lo tanto, complementó y eventualmente reemplazó las lecciones de canto con sus propios experimentos, tratando de llevar su voz hasta sus límites en rango y timbre . [22] [23] [24] [3]
En 1933, Hitler se convirtió en canciller de Alemania y Wolfsohn comenzó a experimentar la discriminación a la que estaban sometidos todos los judíos alemanes en esa época.
Con el ascenso del Tercer Reich , Wolfsohn reconoció que los judíos con empleo formal estaban en una mejor posición para evitar el acoso nazi, y en 1935 acudió al Dr. Kurt Singer , fundador de la Jüdischer Kulturbund , una asociación cultural que promovía el arte y la cultura judíos. Singer, que era director de orquesta , músico, musicólogo , neurólogo y director de la Deutsche Oper Berlin , trató de combatir el antisemitismo llamando la atención sobre las artes judías. Convenció a los nazis de permitir un refugio seguro para los artistas judíos talentosos, para que pudieran actuar para un público exclusivamente judío en centros comunitarios, sinagogas y hogares privados. [25] [26] [27] [28]
Kurt Singer puso a Wolfsohn en contacto con la cantante de ópera Paula Salomon-Lindberg , quien le ofreció alojamiento y un trabajo enseñando canto a aquellos que ella describió como sus alumnos menos dotados. [29] [30] [24]
Fue entonces cuando Wolfsohn comenzó a combinar su comprensión, en primer lugar, del psicoanálisis desarrollado por Sigmund Freud , y más tarde de la psicología analítica desarrollada por Carl Jung, con su enfoque poco convencional de la pedagogía vocal , buscando ayudar a otros a utilizar la lección de canto como un medio para calmar y aliviar las dificultades emocionales y psicológicas. [31]
Wolfsohn también desarrolló una estrecha relación con la hijastra de Paula Salomon-Lindberg, Charlotte Salomon , a quien fue mentor. Charlotte Salomon documentó su relación con Wolfsohn en una serie de pinturas, en las que aparece como un elusivo tutor personal llamado Amadeus Daberlohn . [32] [10]
En enero de 1939, Charlotte Salomon abandonó Alemania rumbo al sur de Francia y, un mes después, Wolfsohn huyó de Berlín y se dirigió a Londres. Se presentó como voluntario al Royal Pioneer Corps británico, pero más tarde fue dado de baja, tras ser clasificado como inválido . [19]
En octubre de 1943, Charlotte Salomon fue capturada en Niza y enviada a Auschwitz , donde ella y su hijo no nacido fueron asesinados por los nazis. [33] [34]
Ese mismo año, el gobierno británico le dio permiso a Wolfsohn para dar clases de canto, que comenzó en una casa en el norte de Londres a la que llamó Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn . [11] La investigación, experimentación y tutoría en el centro atrajeron la atención del público por primera vez diez años después, el 22 de noviembre de 1953, cuando un periodista lo observó trabajando con dos de sus alumnas, Jenny Johnson y Jill Johnson. El artículo del periodista decía sobre ellas: "Pueden cantar más profundo que Paul Robeson y más alto que Yma Sumac . De hecho, han atravesado la barrera del sonido musical". [35]
A esto le siguió una serie de artículos en periódicos nacionales, todos ellos centrados en el amplio rango vocal demostrado por los alumnos de Wolfsohn, con escasa referencia a los beneficios psicoterapéuticos de sus técnicas. [36] [35] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46]
La falta de reconocimiento formal como colaborador de la psicoterapia siguió siendo una frustración para Wolfson, que culminó con su fracaso en conseguir un encuentro con Carl Jung. [47]
En agosto de 1955 la voz de Jenny Johnson fue examinada por el profesor Richard Luchsinger de la Clínica Otorrinolaringológica de Zúrich, cuyos resultados fueron presentados en una conferencia ante la Sociedad Alemana de Terapia del Habla y la Voz en Hamburgo y posteriormente publicados en un artículo coescrito con CL Dubois más tarde ese año. [48] Este fue el primer examen clínico de una voz entrenada en la técnica vocal extendida establecida por Wolfsohn y consistió en un examen fonético, laringoscopia , estroboscopia , análisis electroacústico y una investigación tomográfica . Los exámenes de Luchsinger revelaron que la laringe y la faringe de Johnson no mostraban ninguna anomalía estructural, pero eran pequeñas y simétricas, correspondientes a las de una soprano coloratura . Las grabaciones verificaron lo que Luchsinger describió como un rango vocal extraordinariamente grande, desde C (65 cps) hasta f4 sostenido (2960 cps), o 5 octavas y 6 tonos. [48] [15] [7] Treinta y siete años después, en 1992, el laringólogo consultor David Garfield-Davies grabó un examen estroboscópico en video de Paul Newham que demostraba una técnica vocal extendida derivada del enfoque de Wolfsohn en la Clínica de Voz del Instituto Ferens, parte del Hospital Middlesex , que mostró cómo se puede producir una flexibilidad vocal extendida sin dañar el aparato vocal. [49]
En 1956, Jenny Johnson actuó en el Festival de Música de Hoffnung , recibiendo críticas favorables. [50] [51] [52] Durante el mismo año, Folkways Records lanzó un disco de vinilo de larga duración de los alumnos de Wolfsohn demostrando un rango vocal extendido, llamado Vox Humana . [53] También en 1956, la BBC transmitió un documental sobre el trabajo de Wolfsohn. [4]
Sin embargo, el tipo de reconocimiento que Wolfsohn buscaba no se produjo hasta 1959, cuando Paul Moses , profesor clínico a cargo de la Sección de Voz y Habla, División de Otorrinolaringología de la Facultad de Medicina de la Universidad de Stanford , San Francisco , propuso que la investigación del Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn había contribuido sustancialmente a la comprensión del dolor psicógeno en general, y de las causas emocionales y psicológicas de los trastornos de la voz en particular. [54] [55] [56] [57]
El 26 de enero de 1962, Wolfsohn dejó de dar clases debido a problemas de salud y murió tras contraer una infección en el pecho mientras estaba en el hospital. Posteriormente, Roy Hart , un estudiante que había comenzado a trabajar con Wolfsohn en 1947, formó una compañía de artes escénicas que incluía a algunos de los estudiantes de Wolfsohn de larga data y otros que habían tomado lecciones de actuación con Hart en varios lugares de Londres. Mientras tanto, varios otros estudiantes y asociados de Wolfsohn, entre ellos Jenny Johnson y la autora , cineasta y archivista Leslie Shepard, buscaron continuar el trabajo del Centro de Investigación de la Voz Alfred Wolfsohn . [7]
Mientras que Wolfsohn había considerado su enfoque del canto y la expresión vocal principalmente como un posible complemento a la psicoterapia , Roy Hart intentó apropiarse del amplio rango vocal de sus alumnos para la expresión artística, ideando, ensayando y representando teatro experimental con un fuerte enfoque en la expresión vocal verbal y no verbal . El grupo que se unió a Hart en este esfuerzo después de la muerte de Wolfsohn se denominó Roy Hart Theatre .
Las actuaciones de Roy Hart y el Teatro Roy Hart influyeron en varios colaboradores notables de la vanguardia , incluidos Peter Brook y Jerzy Grotowski . [5] [6]
Sin embargo, fue Hart quien logró introducir los beneficios terapéuticos de las técnicas de Wolfsohn donde su maestro había fracasado, presentando artículos, principalmente escritos por Leslie Shepard y dando demostraciones en 1963 en el Instituto Jung en Londres; en 1964 en el sexto Congreso Internacional de Psicoterapia en Londres; en 1967 en el séptimo Congreso Internacional de Psicoterapia en Wiesbaden ; en 1968 en el tercer Congreso Internacional de Psicodrama en Viena ; en 1970 en la sexta Conferencia Internacional de Psicodrama en Zagreb ; y en 1972 en el séptimo Congreso Internacional de Psicodrama en Tokio . [58] [12] [59] [60] [61] [62] Además, en 1965 el Teatro Roy Hart comenzó a trabajar con pacientes en el Hospital Psiquiátrico Shenley, St. Albans en Hertfordshire .
En el verano de 1974, el grupo de teatro Roy Hart, que incluía a algunos de sus miembros que habían trabajado con Wolfsohn durante 25 años, se trasladó al sur de Francia, donde comenzaron a convertir los edificios de un antiguo castillo en estudios para la investigación vocal y teatral. Un año después, Roy Hart, su esposa Dorothy Hart y un tercer miembro del grupo, Vivienne Young, murieron en un accidente de coche mientras se dirigían entre unas actuaciones en Austria y una gira por España .
Wolfsohn compartía las opiniones de Carl Jung, quien propuso que cada psique humana comprende un conjunto de subpersonalidades que aparecen más vívidamente en los sueños . Jung afirmó haber presenciado lo que él llamó de diversas maneras "mini-personalidades", "psiques fragmentadas" y "personas pequeñas" expresadas a través del sonido vocal cuando observó a su prima, una niña llamada Helly, manifestar una gama de timbres vocales y dialectos distintos en sesiones espiritistas , durante las cuales ella afirmaba estar hablando en nombre de personas muertas. [63] [64] Esto se convirtió en el punto de partida de la tesis doctoral de Jung y precipitó su trabajo posterior sobre lo que describió como la naturaleza múltiple de la psique. [65] [66] [13] [14] [15] [63] [64]
Jung prestó poca atención posteriormente a la expresión vocal en su obra, pero buscó mostrar la forma en que la literatura, la pintura y el simbolismo religioso dan expresión a las imágenes mentales de la psique. [67] [68]
Wolfsohn creía que al ampliar el rango vocal, era posible dar voz a estas imágenes, incluyendo lo que Jung llamó mini-personalidades, posteriormente denominadas subpersonalidades, proporcionando así al vocalista la oportunidad de integrar elementos dispares de su personalidad de acuerdo con el principio de individuación , que era un objetivo principal del enfoque de Jung a la psicoterapia . [66] Sin embargo, Wolfsohn no logró asegurar una reunión con Jung, y el trabajo del Centro de Investigación Alfred Wolfsohn tuvo poco impacto en la psicoterapia convencional.
Entre 1990 y 2001, Paul Newham fundó una forma de terapia de artes expresivas , conocida como terapia de movimiento de voz y trabajo de voz terapéutico, que inicialmente se inspiró tanto en la investigación de Wolfsohn como en la noción de subpersonalidades de Jung, y utiliza el acto de vocalizar, particularmente cantar y rezar, como el medio por el cual explorar la psique. [69] [70] [21] [71]
Además, el trabajo de Wolfsohn y Hart influyó en varios terapeutas , incluido Alexander Lowen . [72] Sin embargo, la influencia y el legado del trabajo de Alfred Wolfsohn son más evidentes en las artes escénicas que utilizan una técnica vocal extendida que en cualquier disciplina clínica.
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