La Orden Hermética de la Aurora Dorada ( en latín : Ordo Hermeticus Aurorae Aureae ), más comúnmente la Aurora Dorada ( Aurora Aurea ), fue una sociedad secreta dedicada al estudio y la práctica del hermetismo y la metafísica ocultos durante finales del siglo XIX y principios del XX. Conocida como una orden mágica , la Orden Hermética de la Aurora Dorada estuvo activa en Gran Bretaña y centró sus prácticas en la teurgia y el desarrollo espiritual. Muchos conceptos actuales de ritual y magia que están en el centro de las tradiciones contemporáneas, como Wicca [1] y Thelema , se inspiraron en la Aurora Dorada, que se convirtió en una de las mayores influencias individuales en el ocultismo occidental del siglo XX . [a] [b]
Los tres fundadores, William Robert Woodman , William Wynn Westcott y Samuel Liddell Mathers , eran masones y miembros de la Societas Rosicruciana en Anglia . Westcott parece haber sido la fuerza impulsora inicial detrás del establecimiento de Amanecer Dorado.
El sistema Amanecer Dorado se basaba en la jerarquía y la iniciación (similar a las logias masónicas ) y la estructura de grados se basaba en la SRIA , [2] sin embargo, las mujeres eran admitidas en igualdad de condiciones que los hombres.
La "Amanecer Dorado" fue la primera de tres Órdenes, aunque a menudo se hace referencia a las tres en conjunto como la "Amanecer Dorado". La Primera Orden enseñó filosofía esotérica basada en la Cábala Hermética y el desarrollo personal a través del estudio y conocimiento de los cuatro elementos clásicos , así como los fundamentos de la astrología , la adivinación del tarot y la geomancia . La Segunda Orden Interna, la Rosae Rubeae et Aureae Crucis , enseñaba magia, incluida la adivinación , los viajes astrales y la alquimia . La Tercera Orden era la de los Jefes Secretos , de quienes se decía que eran muy hábiles; supuestamente dirigían las actividades de las dos órdenes inferiores mediante comunicación espiritual con los Jefes de la Segunda Orden.
Los documentos fundacionales de la Orden de la Aurora Dorada original, conocidos como Manuscritos Cifrados , están escritos en inglés utilizando el cifrado Trithemius . Los manuscritos dan las pautas específicas de los Rituales de Grado de la Orden y prescriben un plan de estudios de enseñanzas graduadas que abarcan la Cábala Hermética , la astrología , el tarot oculto , la geomancia y la alquimia .
Según los registros de la Orden, los manuscritos pasaron de Kenneth RH Mackenzie , un erudito masónico, al Reverendo AFA Woodford , a quien el escritor ocultista británico Francis King describe como el cuarto fundador [3] (aunque Woodford murió poco después de que se creara la Orden) . fundado). [4] Los documentos no entusiasmaron a Woodford, y en febrero de 1886 se los pasó al masón William Wynn Westcott , quien logró decodificarlos en 1887. [3] Westcott, satisfecho con su descubrimiento, llamó a su compañero masón Samuel Liddell MacGregor Mathers. para una segunda opinión. Westcott pidió la ayuda de Mathers para convertir los manuscritos en un sistema coherente para el trabajo de la logia. Mathers, a su vez, pidió a su colega masón William Robert Woodman que ayudara a los dos, y él aceptó. [3] A Mathers y Westcott se les atribuye el mérito de desarrollar los esquemas rituales de los Manuscritos cifrados en un formato viable. [c] A Mathers, sin embargo, generalmente se le atribuye el diseño del plan de estudios y los rituales de la Segunda Orden, a la que llamó Rosae Rubae et Aureae Crucis ("Ruby Rose and Golden Cross" o RR et AC ). [5]
En octubre de 1887, Westcott afirmó haber escrito a una condesa alemana y prominente rosacruz llamada Anna Sprengel , cuya dirección se decía que se había encontrado en los manuscritos cifrados decodificados. Según Westcott, Sprengel afirmaba tener la capacidad de contactar con ciertas entidades sobrenaturales, conocidas como los Jefes Secretos , que eran consideradas autoridades sobre cualquier orden mágica u organización esotérica. Westcott supuestamente recibió una respuesta de Sprengel otorgando permiso para establecer un templo de la Aurora Dorada y otorgando grados honoríficos de Adeptus Exemptus a Westcott, Mathers y Woodman. El templo constaría de los cinco grados descritos en los manuscritos. [6]
En 1888 se fundó en Londres el Templo de Isis-Urania . [7] En contraste con la SRIA y la Masonería, [8] a las mujeres se les permitió y fueron bienvenidas participar en la Orden en "perfecta igualdad" con los hombres. La Orden era más una orden de enseñanza filosófica y metafísica en sus primeros años. Aparte de ciertos rituales y meditaciones que se encuentran en los manuscritos Cipher y que se desarrollaron aún más, [9] las "prácticas mágicas" generalmente no se enseñaban en el primer templo.
Durante los primeros cuatro años, Amanecer Dorado fue un grupo cohesivo conocido más tarde como la "Primera Orden" u "Orden Exterior". Se estableció una "Segunda Orden" u "Orden Interior" que entró en actividad en 1892. La Segunda Orden estaba formada por miembros conocidos como "adeptos", que habían completado todo el curso de estudios de la Primera Orden. La Segunda Orden se estableció formalmente bajo el nombre de Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis (la Orden de la Rosa Roja y la Cruz Dorada). [10]
Finalmente, se fundaron el templo de Osiris en Weston-super-Mare , el templo de Horus en Bradford (ambos en 1888) y el templo de Amen-Ra en Edimburgo (1893). En 1893 Mathers fundó el templo Ahathoor en París . [7]
En 1890, la supuesta correspondencia de Westcott con Anna Sprengel cesó repentinamente. Afirmó haber recibido noticias de Alemania de que ella había muerto y que sus compañeros no aprobaban la fundación de la Orden y que no se debía establecer más contacto. [11] Si los fundadores iban a contactar a los Jefes Secretos , aparentemente, tenían que hacerlo por su cuenta. [7] En 1892, Mathers profesó que se había establecido un vínculo con los Jefes Secretos. Posteriormente, proporcionó rituales para la Segunda Orden. [7] Los rituales se basaron en la tradición de la tumba de Christian Rosenkreuz , y una Bóveda de Adeptos se convirtió en la fuerza controladora detrás de la Orden Exterior. [12] Más tarde, en 1916, Westcott afirmó que Mathers también construyó estos rituales a partir de materiales que recibió de Frater Lux ex Tenebris, un supuesto Adepto Continental . [13]
Algunos seguidores de la tradición de Amanecer Dorado creen que los Jefes Secretos no eran seres humanos o sobrenaturales, sino más bien representaciones simbólicas de fuentes reales o legendarias del esoterismo espiritual . El término pasó a referirse a un gran líder o maestro de un camino o práctica espiritual que encontró su camino en las enseñanzas de la Orden. [14]
A mediados de la década de 1890, Amanecer Dorado estaba bien establecido en Gran Bretaña, con más de cien miembros de todas las clases de la sociedad victoriana . [4] Muchas celebridades pertenecieron a Amanecer Dorado, como la actriz Florence Farr , la revolucionaria irlandesa Maud Gonne , el poeta irlandés William Butler Yeats , el autor galés Arthur Machen y los autores ingleses Evelyn Underhill y Aleister Crowley .
En 1896 o 1897, Westcott rompió todos los vínculos con Amanecer Dorado, dejando a Mathers en control. Se ha especulado que su partida se debió a que perdió varios documentos relacionados con el ocultismo en un coche de alquiler . Aparentemente, cuando se encontraron los documentos, se descubrió la conexión de Westcott con Amanecer Dorado y se llamó la atención de sus empleadores. Es posible que le hayan dicho que dimitiera de la Orden o que abandonara su ocupación como forense . [15] Después de la partida de Westcott, Mathers nombró a Florence Farr como Adepta Jefe en Anglia. El Dr. Henry B. Pullen Burry sucedió a Westcott como Cancellarius, uno de los tres Jefes de la Orden.
Mathers fue el único miembro fundador activo después de la partida de Westcott. Sin embargo, debido a choques de personalidad con otros miembros y frecuentes ausencias del centro de actividad de la Logia en Gran Bretaña, se desarrollaron desafíos a la autoridad de Mathers como líder entre los miembros de la Segunda Orden. [dieciséis]
Hacia finales de 1899, los adeptos de los templos de Isis-Urania y Amen-Ra estaban insatisfechos con el liderazgo de Mathers, así como con su creciente amistad con Aleister Crowley. También estaban ansiosos por establecer contacto con los propios Jefes Secretos, en lugar de confiar en Mathers como intermediario. [17] Dentro del templo de Isis-Urania, surgían disputas entre La Esfera de Farr , una sociedad secreta dentro de Isis-Urania, y el resto de los Adepti Minores. [17]
Los funcionarios de Londres le negaron a Crowley la iniciación en el grado Adeptus Minor. Mathers anuló su decisión y rápidamente lo inició en el templo de Ahathoor en París el 16 de enero de 1900. [18] A su regreso al templo de Londres, Crowley solicitó a la señorita Cracknell, la secretaria interina, los documentos que reconocían su calificación, a la que estaba ahora titulado. Para los Adeptos de Londres, esta fue la gota que colmó el vaso. Farr, que ya opinaba que el templo de Londres debería cerrarse, escribió a Mathers expresándole su deseo de dimitir como su representante, aunque estaba dispuesta a continuar hasta que se encontrara un sucesor. [18] Mathers creía que Westcott estaba detrás de este giro de los acontecimientos y respondió el 16 de febrero. El 3 de marzo se eligió en Londres un comité de siete Adeptos que solicitó una investigación completa del asunto. Mathers envió una respuesta inmediata, negándose a proporcionar pruebas, negándose a reconocer el templo de Londres y despidiendo a Farr como su representante el 23 de marzo. [19] En respuesta, se convocó una asamblea general el 29 de marzo en Londres para destituir a Mathers como jefe y expulsarlo de la Orden. [20]
En 1901, WB Yeats publicó de forma privada un folleto titulado ¿El orden de RR y AC seguirá siendo un orden mágico? [21] Después de que el templo de Isis-Urania reclamara su independencia, hubo aún más disputas, lo que llevó a la dimisión de Yeats. [22] Un comité de tres iba a gobernar temporalmente, que incluía a PW Bullock, MW Blackden y JW Brodie-Innes . Al poco tiempo, Bullock dimitió y el Dr. Robert Felkin ocupó su lugar. [23]
En 1903, AE Waite y Blackden unieron fuerzas para conservar el nombre de Isis-Urania, mientras que Felkin y otros miembros de Londres formaron Stella Matutina . Yeats permaneció en Stella Matutina hasta 1921, mientras Brodie-Innes continuó su membresía en Amen-Ra en Edimburgo. [24]
Una vez que Mathers se dio cuenta de que la reconciliación era imposible, hizo esfuerzos por restablecerse en Londres. Los templos de Bradford y Weston-super-Mare permanecieron leales a él, pero eran pocos. [25] Luego nombró a Edward Berridge como su representante. [26] Según Francis King, la evidencia histórica muestra que había "veintitrés miembros de una floreciente Segunda Orden bajo Berridge-Mathers en 1913". [26]
JW Brodie-Innes continuó dirigiendo el templo de Amen-Ra y decidió que la revuelta estaba injustificada. En 1908, Mathers y Brodie-Innes estaban completamente de acuerdo. [27] Según fuentes que difieren con respecto a la fecha real, en algún momento entre 1901 y 1913 Mathers cambió el nombre de la rama de Amanecer Dorado permaneciendo leal a su liderazgo a Alpha et Omega . [28] [d] Brodie-Innes asumió el mando de los templos ingleses y escoceses, mientras Mathers se concentraba en construir su templo de Ahathoor y ampliar sus conexiones estadounidenses. [29] Según el ocultista Israel Regardie , la Aurora Dorada se había extendido a los Estados Unidos de América antes de 1900 y se había fundado un templo de Thoth-Hermes en Chicago . [30] Al comienzo de la Primera Guerra Mundial en 1914, Mathers había establecido dos o tres templos estadounidenses.
La mayoría de los templos de Alpha et Omega y Stella Matutina cerraron o quedaron en suspenso a finales de la década de 1930, con la excepción de dos templos de Stella Matutina: el templo de Hermes en Bristol , que funcionó esporádicamente hasta 1970, y el templo de Smaragdum Thallasses (comúnmente denominado conocido como Whare Ra ) en Havelock North , Nueva Zelanda , que operó regularmente hasta su cierre en 1978. [31]
Gran parte de la estructura jerárquica de Amanecer Dorado provino de la Societas Rosacruziana en Anglia , que a su vez derivaba de la Orden de la Cruz Dorada y Rosacruz . [32]
Los números emparejados adjuntos a los Grados se relacionan con posiciones en el Árbol de la Vida. El Grado de Neófito de "0=0" indica que no hay posición en el Árbol. En los otros pares, el primer número es el número de pasos hacia arriba desde abajo (Malkuth), y el segundo número es el número de pasos hacia abajo desde arriba (Kether).
Los Grados de Primer Orden estaban relacionados con los cuatro elementos de Tierra, Aire, Agua y Fuego, respectivamente. El Aspirante a un Grado recibía instrucción sobre el significado metafísico de cada uno de estos Elementos y debía aprobar un examen escrito y demostrar ciertas habilidades para ser admitido a ese Grado.
Si bien ningún templo del linaje original de Amanecer Dorado sobrevivió más allá de la década de 1970, [31] desde entonces varias organizaciones han revivido sus enseñanzas y rituales. Entre estos destacan los siguientes:
La Aurora Dorada , de Israel Regardie; fue publicado en 1937. El libro está dividido en varias secciones básicas. Primero están las conferencias de conocimiento, que describen las enseñanzas básicas de la Kabalah, el simbolismo, la meditación, la geomancia, etc. A esto le siguen los rituales de la Orden Exterior, que consisten en cinco rituales de iniciación a los grados de la Aurora Dorada. La siguiente sección cubre los rituales del Orden Interior, incluidos dos rituales de iniciación y ceremonias de equinoccio.