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Templo de Isis-Urania

El Templo de Isis-Urania fue el primer templo de la Orden Hermética de la Aurora Dorada . Los tres fundadores, el Dr. William Robert Woodman , William Wynn Westcott y Samuel Liddell MacGregor Mathers , eran masones y miembros de la Societas Rosicruciana in Anglia (SRIA). [1] Continuó como una de las cuatro organizaciones hijas en las que se fragmentó la Orden Hermética de la Aurora Dorada, siendo las otras Alpha et Omega , Stella Matutina y A∴A∴ de Aleister Crowley .

Historia

En octubre de 1887, Westcott le escribió a Anna Sprengel , cuyo nombre y dirección obtuvo al descifrar los Manuscritos Cifrados . Se dice que recibió una respuesta con mucha sabiduría y se les confirió el grado honorario de Adepto Exento a Westcott, Mathers y Woodman, así como una carta para establecer un templo de la Aurora Dorada para trabajar los cinco grados descritos en los manuscritos. [2] [3]

En 1888 se fundó en Londres el templo Isis-Urania [2] , en el que se desarrollaron y practicaron los rituales descifrados de los manuscritos cifrados. [4] Además, se insistía en que se permitiera a las mujeres participar en la Orden en "perfecta igualdad" con los hombres, lo que contrastaba con la Societas Rosicruciana in Anglia (SRIA) y la Masonería. [3]

Hacia finales de 1899, los Adeptos de los templos de Isis-Urania y Amen-Ra se habían vuelto extremadamente insatisfechos con el liderazgo de Mathers, así como con su creciente amistad con Aleister Crowley . También estaban ansiosos por hacer contacto con los Jefes Secretos , en lugar de tratar con ellos a través de Mathers. [5] Entre los desacuerdos personales dentro del templo de Isis-Urania, hubo disputas entre La Esfera de Florence Farr , una sociedad secreta dentro de Isis-Urania, y el resto de los Adeptus Minors. [5]

Separación

Después de que el templo de Isis-Urania declarara su independencia, hubo aún más disputas, lo que llevó a la renuncia de William Butler Yeats . [6] Un comité de tres iba a gobernar temporalmente, que incluía a PW Bullock, MW Blackden y John William Brodie-Innes . Después de un corto tiempo, Bullock renunció y el Dr. Robert Felkin tomó su lugar. [7] Durante este tiempo cayeron en conflicto con Annie Horniman , lo que la llevó a dejar la orden para siempre. En mayo de 1903, Brodie Innes intentó aprobar una nueva constitución en la que se convertiría en jefe de la orden. Se opuso a él la mayoría de los miembros restantes encabezados por Arthur Edward Waite , Marcus Blackden y William Alexander Ayton . El grupo de Waite propuso que la orden se reorganizara y se reorientara en una dirección mística conservando el control del templo de Isis-Urania, mientras que aquellos que desearan realizar operaciones mágicas activas deberían separarse. Esto llevó a una minoría liderada por Felkin y Brodie-Innes, que incluía a Yeats, a separarse para formar la Stella Matutina . [8]

Rito Independiente y Rectificado de la Aurora Dorada

Waite, Blackden y Ayton eran ahora los líderes de la orden que ahora llamaban Rito Independiente y Rectificado de la Aurora Dorada o la Santa Orden de la Aurora Dorada que tenía como objetivo explorar el misticismo . Sin embargo, Blackden y Ayton de hecho no tomaron un papel activo dejando a Waite a cargo. Entre los que se adhirieron a la orden reformada se encontraban Arthur Machen , Algernon Blackwood , Pamela Colman Smith e Isabelle de Steiger . La orden también ganó un nuevo miembro activo, Evelyn Underhill, en 1905. Después de la muerte de Ayton, el coronel Webber tomó su lugar. [9] Waite continuó su trabajo en el Templo de Isis-Urania durante los años previos a la Primera Guerra Mundial e inicialmente mantuvo una relación algo pacífica con el Templo Amoun de la Stella Matutina, aunque rechazó el contacto con Alpha et Omega .

El nuevo templo, argumentó Francis King , "abandonó todo trabajo mágico, abolió el examen dentro de la Segunda Orden y utilizó rituales muy revisados ​​​​diseñados para expresar un misticismo cristiano algo tortuoso" . [9] [¿ Peso indebido? - discutir ] Estas revisiones fueron realizadas por Waite poniéndolas en acción en 1910, y han sido descritas por King como "pomposas y prolijas". [9] Las alteraciones de Waite a los rituales fueron parcialmente inspiradas por sus investigaciones sobre los orígenes de los Manuscritos Cifrados que comenzaron en 1908. Waite concluyó que las inconsistencias de los manuscritos significaban que no podían reflejar tradiciones egipcias antiguas genuinas como se había afirmado, y de hecho habían sido compuestos en algún momento a fines del siglo XIX. Esto condujo a una nueva disputa virulenta entre aquellos que aceptaban los hallazgos de Waite y aquellos que no. Estas disputas sacaron a Marcus Blackden de su reclusión para argumentar que los manuscritos cifrados representaban un conocimiento antiguo genuino transmitido oralmente a través del fellaheen egipcio . Este conflicto llevó a Waite a cerrar el templo en 1914 y a formar una nueva orden, la Comunidad de la Rosa Cruz, en completa independencia de la Golden Dawn y sus ramificaciones, llevándose consigo a varios miembros. [10] RA Gilbert respalda la explicación de Waite para el fin de la orden, mientras que King especula que la verdadera razón para el fin de la orden fue que a varios Adeptos les disgustaban los nuevos rituales de Waite. [11]

Véase también

Notas

  1. ^ Regardie 1993, pág. 10.
  2. ^Ab King 1989, pág. 43
  3. ^ de Regardie 1993, pág. 11
  4. ^ Rey 1997, pág. 35.
  5. ^Ab King 1989, pág. 66
  6. ^ Rey 1989, pág. 78.
  7. ^ Rey 1989, pág. 94.
  8. ^ Gilbert 1983, pág. 44.
  9. ^ abc King 1989, pág. 96
  10. ^ Gilbert 1983, págs. 72-3.
  11. ^ Rey 1989, pág. 112.

Referencias