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Perla S. Buck

Pearl Comfort Sydenstricker Buck (26 de junio de 1892 - 6 de marzo de 1973) fue una escritora y novelista estadounidense. Es más conocida por La buena tierra , la novela más vendida en los Estados Unidos en 1931 y 1932 y que le valió el Premio Pulitzer en 1932. En 1938, Buck se convirtió en la primera mujer estadounidense en ganar el Premio Nobel de Literatura "por sus ricas y verdaderamente épicas descripciones de la vida campesina en China " y para sus "obras maestras", dos memorias-biografías de sus padres misioneros. [1]

Buck nació en Virginia Occidental, pero en octubre de 1892 sus padres se llevaron a su bebé de 4 meses a China. Como hija de misioneros y más tarde como misionera, Buck pasó la mayor parte de su vida antes de 1934 en Zhenjiang , con sus padres, y en Nanjing , con su primer marido. Ella y sus padres pasaban los veranos en una villa en Kuling , Monte Lu , Jiujiang , y fue durante esta peregrinación anual que la joven decidió convertirse en escritora. [2] Se graduó en el Randolph-Macon Woman's College en Lynchburg, Virginia, y luego regresó a China. De 1914 a 1932, después de casarse con John Lossing Buck , sirvió como misionera presbiteriana, pero llegó a dudar de la necesidad de misiones en el extranjero. Sus puntos de vista se volvieron controvertidos durante la controversia fundamentalista-modernista , lo que llevó a su dimisión. [3] Después de regresar a los Estados Unidos en 1935, se casó con el editor Richard J. Walsh y continuó escribiendo prolíficamente. Se convirtió en una activista y destacada defensora de los derechos de las mujeres y la igualdad racial , y escribió extensamente sobre las culturas china y asiática , llegando a ser particularmente conocida por sus esfuerzos a favor de la adopción asiática y mestiza .

Temprana edad y educación

La casa Stulting en el lugar de nacimiento de Pearl Buck en Hillsboro, Virginia Occidental

Originalmente llamada Comfort, [4] Pearl Sydenstricker nació en Hillsboro , Virginia Occidental , hija de Caroline Maude (Stulting) (1857-1921) y Absalom Sydenstricker , de ascendencia holandesa y alemana respectivamente. [5] Sus padres, misioneros presbiterianos del sur , viajaron a China poco después de su matrimonio el 8 de julio de 1880, pero regresaron a los Estados Unidos para asistir al nacimiento de Pearl. Cuando Pearl tenía cinco meses, la familia llegó a China, vivió primero en Huai'an y luego, en 1896, se mudó a Zhenjiang (entonces conocida como Chingkiang en el sistema de romanización postal chino ), cerca de la ciudad principal de Nanjing . [6] En verano, ella y su familia pasaban tiempo en Kuling . Su padre construyó una villa de piedra en Kuling en 1897 y vivió allí hasta su muerte en 1931. [7] [8] Fue durante esta peregrinación anual de verano a Kuling que la joven decidió convertirse en escritora. [2]

De sus hermanos que sobrevivieron hasta la edad adulta, Edgar Sydenstricker tuvo una carrera distinguida en el Servicio de Salud Pública de los Estados Unidos y más tarde en el Milbank Memorial Fund , y Grace Sydenstricker Yaukey (1899-1994) escribió libros para adultos jóvenes y libros sobre Asia bajo el seudónimo de Cornelia. Spencer. [9] [10]

Pearl recordó en sus memorias que vivía en "varios mundos", uno, el "pequeño, blanco y limpio mundo presbiteriano de mis padres", y el otro, el "gran, amoroso, alegre y no demasiado limpio mundo chino", y había ninguna comunicación entre ellos. [11] El levantamiento de los bóxers (1899-1901) afectó mucho a la familia; sus amigos chinos los abandonaron y los visitantes occidentales disminuyeron. Su padre, convencido de que ningún chino podría desearle daño, se quedó atrás mientras el resto de la familia se dirigía a Shanghai en busca de seguridad. Unos años más tarde, Buck se matriculó en la escuela Miss Jewell y quedó consternado por las actitudes racistas de los otros estudiantes, pocos de los cuales hablaban chino. Sus padres sentían firmemente que los chinos eran sus iguales (prohibieron el uso de la palabra pagano ), y ella se crió en un ambiente bilingüe: recibió tutoría en inglés de su madre, en el dialecto local de sus compañeros de juegos chinos y en música clásica. Chino por un erudito chino llamado Sr. Kung. También leyó con voracidad, especialmente, a pesar de la desaprobación de su padre, las novelas de Charles Dickens , que más tarde dijo que leyó una vez al año durante el resto de su vida. [12]

En 1911, Buck dejó China para asistir al Randolph-Macon Woman's College en Lynchburg , Virginia, donde se graduó como Phi Beta Kappa en 1914 y fue miembro de la hermandad de mujeres Kappa Delta .

Carrera

Porcelana

Aunque Buck no tenía intención de regresar a China, y mucho menos convertirse en misionera, rápidamente se presentó ante la Junta Presbiteriana cuando su padre escribió que su madre estaba gravemente enferma. En 1914, Buck regresó a China. Se casó con un misionero economista agrícola , John Lossing Buck , el 13 de mayo de 1917, y se mudaron a Suzhou, provincia de Anhui, una pequeña ciudad en el río Huai (que no debe confundirse con la más conocida Suzhou en la provincia de Jiangsu). ). Esta es la región que describe en sus libros The Good Earth and Sons .

De 1920 a 1933, los Bucks establecieron su hogar en Nanjing, en el campus de la Universidad de Nanking , donde ambos ocuparon puestos docentes. Enseñó literatura inglesa en esta universidad privada administrada por la iglesia, [14] y también en Ginling College y en la Universidad Nacional Central . En 1920, los Bucks tuvieron una hija, Carol, que padecía fenilcetonuria que la dejó gravemente discapacitada en su desarrollo . Buck tuvo que someterse a una histerectomía debido a complicaciones del nacimiento de Carol, lo que la dejó incapaz de tener más hijos biológicos. [15] En 1921, la madre de Buck murió de una enfermedad tropical, el esprúe , y poco después su padre se mudó allí. En 1924, abandonaron China para pasar el año sabático de John Buck y regresaron a los Estados Unidos por un corto tiempo, durante el cual Pearl Buck obtuvo una maestría de la Universidad de Cornell . En 1925, los Bucks adoptaron a una niña llamada Janice (más tarde apodada Walsh). Ese otoño regresaron a China. [3]

Buck se casó con su editor, Richard J. Walsh, el mismo día en que se divorció de su primer marido.

Las tragedias y trastornos que sufrió Buck en la década de 1920 alcanzaron un clímax en marzo de 1927, durante el " Incidente de Nanking ". En una confusa batalla en la que participaron elementos de las tropas nacionalistas de Chiang Kai-shek , fuerzas comunistas y diversos señores de la guerra, varios occidentales fueron asesinados. Como su padre Absalón insistió, como había hecho en 1900 frente a los bóxers, la familia decidió quedarse en Nanjing hasta que la batalla llegara a la ciudad. Cuando estalló la violencia, una familia china pobre los invitó a esconderse en su choza mientras la casa familiar era saqueada. La familia pasó un día aterrorizada y escondida, tras la cual fueron rescatados por cañoneras estadounidenses. Viajaron a Shanghai y luego navegaron a Japón, donde permanecieron durante un año, tras lo cual regresaron a Nanjing. Buck dijo más tarde que este año en Japón le demostró que no todos los japoneses eran militaristas. Cuando regresó de Japón a finales de 1927, Buck se dedicó seriamente a la vocación de escribir. Las relaciones amistosas con destacados escritores chinos de la época, como Xu Zhimo y Lin Yutang , la animaron a considerarse una escritora profesional. Quería realizar las ambiciones negadas a su madre, pero también necesitaba dinero para mantenerse si rompía su matrimonio, que se había vuelto cada vez más solitario. Como la junta misionera no podía proporcionárselo, ella también necesitaba dinero para la atención especializada de Carol.

Buck viajó una vez más a los Estados Unidos en 1929 para buscar atención a largo plazo para Carol y finalmente la colocó en la Escuela de Capacitación Vineland en Nueva Jersey. Buck formó parte de la junta directiva de la escuela, en la que Carol vivió el resto de su vida y donde finalmente murió en 1992 a los 72 años. [16] Mientras Buck estaba en los Estados Unidos, Richard J. Walsh, editor de La editorial John Day, de Nueva York, aceptó su novela East Wind: West Wind . Ella y Walsh comenzaron una relación que resultaría en matrimonio y muchos años de trabajo profesional en equipo.

De regreso a Nanking, Buck se retiraba todas las mañanas al ático de su casa universitaria y, en un año, completó el manuscrito de The Good Earth . [17] Participó en la campaña de ayuda benéfica para las víctimas de las inundaciones de China de 1931 , escribiendo una serie de cuentos que describen la difícil situación de los refugiados, que fueron transmitidos por la radio en los Estados Unidos y luego publicados en su volumen recopilado The Primera esposa y otras historias . [18]

Pearl Buck en 1932, más o menos en la época en que se publicó The Good Earth
Foto : Arnold Genthe

Cuando su marido llevó a la familia a Ithaca al año siguiente, Buck aceptó una invitación para dirigirse a un almuerzo de mujeres presbiterianas en el Hotel Astor de la ciudad de Nueva York. Su charla se tituló "¿Existe un caso para el misionero extranjero?" y su respuesta fue un "no" apenas matizado. Le dijo a su audiencia estadounidense que daba la bienvenida a los chinos para que compartieran su fe cristiana, pero argumentó que China no necesitaba una iglesia institucional dominada por misioneros que con demasiada frecuencia ignoraban a China y eran arrogantes en sus intentos de controlarla. Cuando la charla se publicó en Harper's Magazine , [19] la reacción escandalizada llevó a Buck a renunciar a su puesto en la Junta Presbiteriana. En 1934, Buck abandonó China, creyendo que regresaría, [20] mientras su marido permanecía. [21]

Estados Unidos

Buck se divorció de su marido en Reno, Nevada, el 11 de junio de 1935, [22] y se casó con Richard Walsh ese mismo día. [20] Según se informa, le ofreció consejos y afecto que, concluye su biógrafo, "ayudó a hacer posible la prodigiosa actividad de Pearl". La pareja se mudó con Janice a Green Hills Farm en el condado de Bucks , Pensilvania , que rápidamente se dispusieron a llenar con niños adoptados. Dos hijos fueron traídos a casa cuando eran bebés en 1936 y seguidos por otro hijo y una hija en 1937. [15]

Después de la Revolución Comunista de 1949, a Buck se le negaron repetidamente todos los intentos de regresar a su amada China. Su novela de 1962 Satan Never Sleeps describió la tiranía comunista en China. Durante la Revolución Cultural , Buck, como destacado escritor estadounidense sobre la vida rural china, fue denunciado como un " imperialista cultural estadounidense ". [23] Buck estaba "desconsolada" cuando se le impidió visitar China con Richard Nixon en 1972. [20]

Premio Nobel de Literatura

En 1938, el comité del Premio Nobel al otorgar el premio dijo:

Al conceder el Premio de este año a Pearl Buck por sus notables obras que allanan el camino hacia una simpatía humana que trasciende fronteras raciales muy separadas y por los estudios de los ideales humanos que son un gran y vivo arte del retrato, la Academia Sueca siente que actúa en armonía y de acuerdo con el objetivo de los sueños de Alfred Nobel para el futuro. [24]

En su discurso ante la Academia, Buck tomó como tema "La novela china". Explicó: "Soy estadounidense de nacimiento y de ascendencia", pero "mis primeros conocimientos sobre historias, sobre cómo contar y escribir historias, los adquirí en China". Después de una extensa discusión sobre novelas clásicas chinas, especialmente El romance de los tres reinos , Todos los hombres son hermanos y El sueño del pabellón rojo , concluyó que en China "el novelista no tenía la tarea de crear arte sino de hablarle a la gente". ". Su propia ambición, continuó, no se había orientado hacia "la belleza de las letras o la gracia del arte". En China, la tarea del novelista difería de la del artista occidental: "A los agricultores debe hablar de sus tierras, a los ancianos debe hablar de paz, a las ancianas debe hablar de sus hijos, y a los jóvenes y mujeres debe hablar el uno del otro." Y al igual que el novelista chino, concluyó: "Me han enseñado a querer escribir para esta gente. Si leen sus revistas por millones, entonces quiero que mis historias estén allí y no en revistas leídas sólo por unos pocos". [25]

Esfuerzos humanitarios

Pearl S. Buck recibe el Premio Nobel de Literatura de manos del rey Gustav V de Suecia en la Sala de Conciertos de Estocolmo en 1938

Buck estaba comprometida con una serie de cuestiones que su generación ignoraba en gran medida. Muchas de sus experiencias de vida y opiniones políticas se describen en sus novelas, cuentos, ficción, cuentos para niños y las biografías de sus padres tituladas Fighting Angel (sobre Absalom) y The Exile (sobre Carrie). Escribió sobre diversos temas, incluidos los derechos de las mujeres , las culturas asiáticas, la inmigración, la adopción, la obra misional, la guerra, la bomba atómica ( Command the Morning ) y la violencia. Mucho antes de que se considerara de moda o políticamente seguro hacerlo, Buck desafió al público estadounidense creando conciencia sobre temas como el racismo, la discriminación sexual y la difícil situación de los niños asiáticos de la guerra . Buck combinó las carreras de esposa, madre, autora, editora, portavoz internacional y activista política. [26] Buck se hizo conocido como un defensor de los derechos civiles, los derechos de las mujeres y los derechos de las personas con discapacidad . [27]

En 1949, después de descubrir que los servicios de adopción existentes consideraban que los niños asiáticos y mestizos no eran adoptables, Buck fundó el primer hogar de acogida permanente para niños mestizos de ascendencia asiática nacidos en Estados Unidos, y lo llamó The Welcome Home. El hogar de acogida estaba ubicado en una granja de 16 habitaciones en Pensilvania, al lado de la propia casa de Buck, Green Hill Farm, y Buck participó activamente en todo, desde la planificación de las dietas de los niños hasta la compra de ropa. Entre la junta directiva de la casa se encontraban el libretista Oscar Hammerstein II y su segunda esposa, la diseñadora de interiores Dorothy , el compositor Richard Rodgers , el magnate de la empresa de semillas David Burpee y su esposa Lois y el autor James A. Michener . Sin embargo, a medida que más y más niños eran remitidos al hogar de acogida, rápidamente se hizo evidente que no podía acomodarlos a todos y que se necesitaban hogares adoptivos. Welcome Home se convirtió en la primera agencia internacional de adopción interracial , y Buck comenzó a promover activamente la adopción de niños mestizos entre el público estadounidense. En un esfuerzo por superar la antigua opinión pública de que esos niños eran inferiores e indeseables, Buck afirmó en entrevistas y discursos que los niños "híbridos" de orígenes interraciales eran en realidad genéticamente superiores a otros niños en términos de inteligencia y salud. Luego, ella y su esposo Richard adoptaron a dos hijas mestizas del extranjero: una niña afroalemana en 1951 y una niña afrojaponesa en 1957, lo que le dio ocho hijos en total. [15] En 1967, entregó la mayor parte de sus ganancias (más de 7 millones de dólares) a la agencia de adopción para ayudar con los costos. [28]

Retrato de Buck de Samuel Johnson Woolf

Buck estableció la Fundación Pearl S. Buck (el nombre cambió a Pearl S. Buck International en 1999) [29] para "abordar la pobreza y la discriminación que enfrentan los niños en los países asiáticos". En 1964, abrió el Centro de Oportunidades y Orfanato en Corea del Sur, y posteriormente se abrieron oficinas en Tailandia, Filipinas y Vietnam. Al establecer Opportunity House, Buck dijo: "El propósito... es dar a conocer y eliminar las injusticias y prejuicios que sufren los niños, a quienes, debido a su nacimiento, no se les permite disfrutar de los privilegios educativos, sociales, económicos y civiles normalmente otorgados a niños." [30]

Perla Buck (1938)

En 1960, después de un largo deterioro de la salud que incluyó una serie de accidentes cerebrovasculares , [31] el marido de Buck, Richard Walsh, murió. Renovó una cálida relación con William Ernest Hocking , quien murió en 1966. Luego, Buck se separó de muchos de sus viejos amigos y se peleó con otros. En 1962, Buck pidió clemencia al gobierno israelí para Adolf Eichmann , el criminal de guerra nazi que fue cómplice de la muerte de cinco millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial, [32] ya que ella y otros creían que la aplicación de la pena capital contra Eichmann podría considerarse como un acto de venganza, especialmente desde que había terminado la guerra. [33] Los vínculos de Buck con su estado natal se mantuvieron fuertes. En el ensayo que da título a My Mother's House, un pequeño libro escrito por Buck y otros para ayudar a recaudar fondos para el Museo Casa Natal, rindió homenaje a la casa que su madre había querido mientras vivía lejos: "Para mí era un corazón vivo". en el país que sabía que era mío pero que me resultó extraño hasta que regresé a la casa donde nací. [34] A finales de la década de 1960, Buck realizó una gira por Virginia Occidental para recaudar dinero para preservar la granja de su familia en Hillsboro, Virginia Occidental . Hoy en día, el lugar de nacimiento de Pearl S. Buck es una casa museo histórica y un centro cultural. [35] Esperaba que la casa "perteneciera a todos los que quisieran ir allí" y sirviera como "puerta de entrada a nuevos pensamientos, sueños y formas de vida". [36] El presidente estadounidense George HW Bush visitó la Casa Pearl S. Buck en octubre de 1998. Expresó que él, como millones de otros estadounidenses, había ganado aprecio por el pueblo chino a través de los escritos de Buck. [37]

Ultimos años

A mediados de la década de 1960, Buck estuvo cada vez más bajo la influencia de Theodore Harris, un ex instructor de danza, quien se convirtió en su confidente, coautor y asesor financiero. Pronto dependió de él para todas sus rutinas diarias y lo puso a cargo de Welcome House y de la Fundación Pearl S. Buck. Harris, a quien se le dio un salario vitalicio como director de la fundación, creó un escándalo para Buck cuando fue acusado de administrar mal la fundación, desviar grandes cantidades de los fondos de la fundación para sus amigos y sus propios gastos personales, y tratar mal al personal. [38] [39] Buck defendió a Harris, afirmando que era "muy brillante, muy nervioso y artístico". [38] Antes de su muerte, Buck cedió sus regalías extranjeras y sus posesiones personales a Creativity Inc., una fundación controlada por Harris. [40]

Muerte

Pearl S. Buck murió de cáncer de pulmón el 6 de marzo de 1973 en Danby, Vermont . Fue enterrada en Green Hills Farm en Perkasie, Pensilvania . Ella diseñó su propia lápida. Su nombre no estaba escrito en inglés en su lápida. En cambio, la lápida está inscrita con los caracteres chinos賽珍珠( pinyin : Sai Zhenzu ) que representan el nombre Pearl Sydenstricker; específicamente, Sai es el sonido de la primera sílaba de su apellido (los apellidos chinos vienen primero) y Zhenzu es la palabra china para perla. [41] [42]

Buck dejó tres testamentos contradictorios, lo que resultó en una disputa legal a tres bandas sobre su patrimonio entre su asesor financiero Theodore Harris, la organización sin fines de lucro Pearl Buck Foundation y sus siete hijos adoptivos. Después de una batalla de seis años, la disputa se resolvió a favor de sus hijos después de que Harris y la Fundación Pearl Buck retiraran sus reclamos (este último a cambio de un acuerdo financiero de los hijos de Buck). [43]

Legado

Antigua residencia de Pearl S. Buck en la Universidad de Nanjing
Una estatua de Pearl S. Buck se encuentra frente a la antigua residencia de la Universidad de Nanjing.

Muchos críticos contemporáneos elogiaron la "hermosa prosa" de Buck, a pesar de que su "estilo tiende a degenerar en repetición excesiva y confusión". [44] Robert Benchley escribió una parodia de The Good Earth que enfatizaba estas cualidades. Peter Conn, en su biografía de Buck, sostiene que a pesar de los elogios que recibió, la contribución de Buck a la literatura ha sido olvidada o ignorada deliberadamente por los guardianes culturales de Estados Unidos. [45] Kang Liao sostiene que Buck desempeñó un "papel pionero en la desmitificación de China y del pueblo chino en la mente estadounidense". [46] Phyllis Bentley , en una reseña del trabajo de Buck publicada en 1935, quedó totalmente impresionada: "Pero podemos decir al menos que por el interés del material elegido, el alto nivel sostenido de su habilidad técnica y la frecuente universalidad de "De acuerdo con sus concepciones, la señora Buck tiene derecho a considerarse una artista considerable. Leer sus novelas es adquirir no sólo conocimientos de China, sino también sabiduría sobre la vida". [47] Estas obras despertaron una considerable simpatía popular hacia China y ayudaron a fomentar una visión más crítica de Japón y su agresión.

La autora chino-estadounidense Anchee Min dijo que "se derrumbó y lloró" después de leer La buena tierra por primera vez como adulta, que le habían prohibido leer mientras crecía en China durante la Revolución Cultural . Min dijo que Buck retrató a los campesinos chinos "con tanto amor, afecto y humanidad" e inspiró la novela de Min La Perla de China (2010), una biografía ficticia sobre Buck. [48]

En 1973, Buck fue incluida en el Salón Nacional de la Fama de las Mujeres . [49] Buck fue honrada en 1983 con un sello postal de la serie Great Americans de 5 centavos emitido por el Servicio Postal de los Estados Unidos. [50] En 1999, el Proyecto Nacional de Historia de la Mujer la designó homenajeada del Mes de la Historia de la Mujer . [51]

La antigua residencia de Buck en la Universidad de Nanjing es ahora la Casa Conmemorativa Pearl S. Buck o en mandarín賽珍珠紀念館( pinyin : Sai Zhenzu Jinianguan ) a lo largo del muro oeste del campus norte de la universidad.

Los artículos y manuscritos literarios de Pearl Buck se encuentran actualmente en Pearl S. Buck International [52] y en el Centro de Historia Regional y de Virginia Occidental . [53]

Bibliografía seleccionada

Autobiografías


Biografías

Novelas

No ficción

Cuentos cortos

Colecciones

Cuentos individuales

Historias inéditas

Historias inéditas, sin fecha.

Historias: Fecha desconocida

Libros y cuentos para niños.

Premios

Museos y casas históricas

Estudio de Pearl S. Buck en Lushan Pearl S. Buck Villa

Varios sitios históricos trabajan para preservar y exhibir artefactos de la vida profundamente multicultural de Pearl:

Ver también

Notas

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