Jean-Joseph Rabearivelo (4 de marzo de 1901 o 1903 – 22 de junio de 1937), nacido como Joseph-Casimir Rabearivelo , fue un poeta malgache ampliamente considerado como el primer poeta moderno de África y el mayor artista literario de Madagascar . Como parte de la primera generación criada bajo la colonización francesa , Rabearivelo creció empobrecido y no logró completar la educación secundaria. Su pasión por la literatura francesa y la poesía tradicional malgache ( hainteny ) lo impulsó a leer mucho y educarse sobre una variedad de temas, incluido el idioma francés y sus tradiciones poéticas y en prosa. Publicó sus primeros poemas cuando era adolescente en revistas literarias locales y pronto consiguió empleo en una editorial donde trabajó como corrector y editor de sus revistas literarias. Publicó numerosas antologías de poesía en francés y malgache , así como críticas literarias, una ópera y dos novelas.
El primer período de poesía de inspiración modernista de Rabearivelo mostró habilidad y atrajo la atención de la crítica, pero se adhirió estrictamente a las convenciones de género tradicionales. La poesía surrealista que compuso a partir de 1931 mostró una mayor originalidad, lo que le valió grandes elogios y aclamaciones. A pesar de la creciente atención crítica en las revistas internacionales de poesía, Rabearivelo nunca tuvo acceso a los círculos sociales de élite de la Madagascar colonial. Sufrió una serie de decepciones personales y profesionales, entre ellas la muerte de su hija, la decisión de las autoridades francesas de excluirlo de la lista de expositores de la Exposición Universal de París y una deuda creciente agravada por su mujeriego y su adicción al opio. Tras el suicidio de Rabearivelo por envenenamiento con cianuro en 1937, fue visto como un mártir colonial.
La muerte de Rabearivelo se produjo justo antes del surgimiento del movimiento Négritude , momento en el que el poeta se había ganado una reputación internacional entre figuras literarias como Léopold Sédar Senghor como el primer poeta moderno de África. El Gobierno de Madagascar declaró a Rabearivelo su poeta nacional tras su independencia en 1960. El legado y la influencia de sus obras siguen sintiéndose y sus obras son un foco de estudio académico continuo. Poetas y figuras literarias malgaches modernos, incluido Elie Rajaonarison, lo han citado como una gran inspiración. Una calle y una escuela secundaria en Antananarivo llevan su nombre, al igual que una sala dedicada en la Biblioteca Nacional de Madagascar .
Jean-Joseph Rabearivelo, nacido Joseph-Casimir el 4 de marzo de 1901 o 1903 en Ambatofotsy (al norte de Antananarivo ), Madagascar , era el único hijo de una madre soltera descendiente de la casta Zanadralambo ("hijos de Ralambo ") de los Merina andriana ( nobles). [1] [2] Cuando los franceses colonizaron Madagascar en 1897, los nobles de Merina, incluida la madre de Rabearivelo, perdieron los privilegios, el prestigio y la riqueza a los que habían tenido derecho bajo la antigua monarquía, el Reino de Imerina . [3] Madagascar había sido una colonia francesa durante menos de una década cuando nació Rabearivelo, lo que lo situó entre la primera generación de malgaches que creció bajo el sistema colonial . [2] Primero estudió en la escuela Frères des Écoles Chrétiennes en el acomodado barrio de Andohalo, [1] luego fue trasladado al prestigioso Collège Saint-Michel, de donde fue expulsado por falta de disciplina, bajo rendimiento académico, [2] y su renuencia a volverse practicante religioso. [4] Terminó sus estudios en École Flacourt en 1915. [1] Se cree que publicó sus primeros poemas a los 14 años en la revista literaria Vakio Ity bajo el seudónimo de K. Verbal. [2]
Después de dejar la escuela, trabajó en una variedad de trabajos poco calificados, incluso como diseñador de encaje, [1] chico de los recados y secretario e intérprete de un administrador de distrito. [3] Durante este período desarrolló una pasión por la literatura francesa de los siglos XIX y XX y perfeccionó su fluidez en el idioma francés; También comenzó a aprender por sí mismo inglés, español y hebreo. [1] Cambió su nombre a Jean-Joseph Rabearivelo para tener las mismas iniciales que Jean-Jacques Rousseau , aunque continuó utilizando ocasionalmente seudónimos, incluidos "Amance Valmond" y "Jean Osmé". [2] Se sentía particularmente atraído por los poetas y escritores que estaban marginados en su propia sociedad, incluidos Baudelaire y Rimbaud . [3]
En 1920, Rabearivelo fue contratado como asistente de bibliotecario [3] en el club social Cercle de l'Union . [1] Ese mismo año redactó su primer libro, una novela corta escrita en lengua malgache . [3] Comenzó a mantener correspondencia con una amplia gama de escritores de todo el mundo, incluidos André Gide , Paul Valéry , Jean Amrouche , [2] Paul Claudel y Valery Larbaud , [5] y gastó grandes sumas de dinero para comprar libros y enviarlos. a Madagascar. [1] Por estos medios acumuló una colección diversa que constituyó la biblioteca más rica de la isla. En 1924 aceptó un trabajo como corrector en la editorial Imprimerie de l'Imerina, cargo que ocuparía durante el resto de su vida. [3] En 1921 se hizo amigo de burócratas coloniales franceses de alto nivel que compartían su pasión por la literatura francesa, entre ellos Robert Boudry, director financiero de la colonia, y Pierre Camo, magistrado postal de Madagascar y fundador de la revista literaria 18° Latitude Sud . [2]
Publicó su primera colección de poemas, La coupe de cendres ("La copa de las cenizas") en 1924; el mismo año también tradujo al francés doce poemas inéditos en lengua malgache y los publicó en revistas literarias, incluidas 18° Latitude Sud en Antananarivo y La Vie en París. [1] Esta publicación lo lanzó a los círculos intelectuales y culturales de la alta sociedad de Antananarivo, donde se estableció como el líder de Madagascar no sólo en poesía y prosa, sino también como un estimado periodista, crítico de arte, traductor y escritor de ensayos y obras de teatro. [2]
En 1925 publicó una novela histórica llamada L'Aube Rouge ("El amanecer rojo") sobre los últimos años del Reino de Imerina y el comienzo de las guerras Franco-Hova . La novela rinde homenaje específicamente a Rainandriamampandry, el gobernador de Toamasina que fue ejecutado por los franceses en 1896 por su presunto papel en la rebelión de Menalamba . Rabearivelo publicó su segunda y tercera antologías de poesía, Sylves ("Woodlands") y Volumes , en 1927 y 1928 respectivamente. También publicó su segunda novela histórica en 1928, L'interférence ("Interferencia"), que describe la vida de una familia noble de los últimos años de la monarquía Imerina antes de la colonización francesa. A lo largo de la década de 1920, tradujo al malgache obras de poetas y escritores extranjeros, entre ellos Baudelaire, Rimbaud, Laforgue , Rilke , Whitman y Góngora ; también tradujo el kabary (oratorio) tradicional malgache al francés para su publicación en revistas literarias en francés. [1]
En 1926, Rabearivelo se casó con Mary Razafitrimo, hija de un fotógrafo local, [4] con quien tendría cinco hijos. [1]
En 1931, la amante de Rabearivelo, la escritora malgache Esther Razanadrasoa , murió tras tomar sustancias abortivas para interrumpir un embarazo del poeta. Después de su muerte, Rabearivelo publicó un obituario en el que hablaba de su estrecha relación y le dedicó tres poemas. [6] [7] A lo largo de la década de 1930, Rabearivelo se unió a otros poetas y escritores malgaches en un movimiento literario emergente denominado "Hitady ny Very" ("La búsqueda de los valores perdidos"), que buscaba promover las artes literarias y orales tradicionales de Madagascar. Junto con sus compañeros artistas Charles Rajoelisolo y Ny Avana Ramanantoanina, en agosto de 1931 fundó una revista literaria llamada Ny Fandrosoam-baovao ("Nuevo Progreso") para promover la poesía en lengua malgache. [2] Publicó dos antologías más de treinta poemas cada una: Presque-Songes ("Imágenes de sueños") (1931) y Traduit de la nuit ("Traducido de la noche") (1932). Como experimento, escribió versiones en malgache y francés de cada poema de estos dos libros; las versiones francesas se publicaron en 1934 y 1935 respectivamente. Durante el resto de su vida se centró principalmente en la traducción de hainteny (poesía tradicional malgache) al francés, obra que se publicó póstumamente. [1] También escribió la primera y única ópera de Madagascar, Imaitsoanala (1935), llamada así por la legendaria heroína madre del rey Ralambo ; tenía música compuesta por Andrianary Ratianarivo y fue interpretada por la Troupe Jeanette de Ratianarivo en el Teatro Municipal de Isotry en Antananarivo. [8]
En 1933, su hija Voahangy, de tres años, enfermó y murió. [9] Rabearivelo quedó profundamente afectado por esta pérdida y se sumió en un dolor del que nunca se recuperó. A su última hija, que nació en 1936, la llamó Velomboahangy ("Voahangy Alive"). El tema de la muerte se volvió prominente y recurrente en sus obras y en su diario. [2]
La alta sociedad colonial de Antananarivo mostró el trabajo de Rabearivelo como prueba del éxito de la política de asimilación francesa y de los efectos beneficiosos del colonialismo en África. En sus diarios, el poeta escribió que se sentía "utilizado" por las autoridades francesas en Madagascar. [2] El gobernador Montagné le concedió una afiliación ( membre corresponsal ) a la Académie Malgache en 1932. Pero en 1937, la confianza de Rabearivelo en los mensajes y gestos de asimilación de la alta sociedad colonial de Antananarivo fue traicionada. Fue encarcelado durante tres días por no pagar impuestos, pena de la que debería haber estado exento por su condición de empleado de bajo rango de la administración colonial. [1] También le habían prometido que representaría a Madagascar en la Exposición Universal de París de 1937 , pero en mayo de 1937 las autoridades coloniales le informaron que no formaría parte de la delegación de la isla. [3] En consecuencia, Rabearivelo se amargó hacia Francia y su mensaje colonial de asimilación, un sentimiento fuertemente expresado en sus diarios. También fue rechazado por la alta sociedad malgache, que condenó su comportamiento y sus opiniones poco convencionales, especialmente a la luz de su papel de marido y padre. Sus compatriotas también lo despreciaron por su aparente entusiasmo por abrazar el dominio y la cultura coloniales franceses. [1]
Rabearivelo estaba profundamente preocupado por estas decepciones y el empeoramiento de sus problemas financieros crónicos, [3] además del continuo dolor que sentía por la muerte de su hija. [2] El 19 de junio de 1937, un amigo francés le informó que su ambición de desempeñar un papel oficial más alto dentro de la autoridad administrativa nunca podría materializarse ya que era en gran medida autodidacta y carecía de los diplomas requeridos. Habiendo arriesgado su futuro en una carrera gubernamental, Rabearivelo comenzó a reflexionar sobre su propia muerte en su diario, escribiendo "Quizás uno necesita morir para ser encontrado sincero". [3]
Rabearivelo se suicidó envenenado con cianuro la tarde del 22 de junio de 1937. [1] Es posible que en ese momento estuviera gravemente enfermo de tuberculosis . [10] La mañana de su suicidio, Rabearivelo completó varias obras inacabadas; Luego tomó catorce cápsulas de quinina de 250 miligramos con agua a las 13:53 horas, seguidas a las 14:37 horas por diez gramos de cianuro de potasio . [3] Antes de morir, escribió un último poema y quemó los primeros cinco volúmenes de su diario personal, [2] los Calepins Bleus ("Cuadernos azules", 1924-1937), dejando cuatro volúmenes de aproximadamente 1.800 páginas que documentan su vida después. 4 de enero de 1933. [1] En las anotaciones finales de su diario registró la experiencia detallada de su suicidio, concluyendo con su anotación final a las 3:02 pm. [3] En el momento de su muerte, sólo se había publicado la mitad de sus veinte obras literarias; el resto se imprimió póstumamente. [4] Su tumba se encuentra en Fieferana . [11]
Con notable originalidad, [Rabearivelo] sintetizó el surrealismo urbano predominante en Europa con su propio entorno comparativamente bucólico. En Rabearivelo se nos ofrece... la imaginería tremendamente innovadora del realismo moderno, impregnada de la esencia de la poesía oral tradicional. Al leer a Rabearivelo, a diferencia de muchos otros poetas modernos de influencia surrealista, nunca sentimos que se nos ha dado una demostración superflua de destreza lingüística carente de significado... Aquí, sabemos, hay algo de relevancia manifestado poéticamente por un hombre. aislado en una isla, que desea comunicar sus pensamientos al resto del mundo. Sus poemas son a menudo engañosamente simples, singularmente surrealistas pero lógicos, sensuales y abstractos; sin embargo, siempre tienen la distinción de estar imbuidos de una sinceridad innegable.
— Robert Ziller, Traducido de la noche [10]
La primera obra poética de Rabearivelo, La coupe de cendres (1924), demuestra el evidente dominio de la métrica y el ritmo en sus primeras obras, a pesar de la ausencia de innovación en los modelos clásicos de poesía que utiliza. Las obras que siguen a este esfuerzo inicial pueden agruparse en dos fases, [1] la primera muy influenciada por las escuelas de poesía simbolista [10] y romántica , y la segunda que refleja una mayor creatividad e individualidad en la expresión personal, y con un Interés recurrente por conciliar una imagen mental de un "pasado mítico" con una "modernidad alienante". [1]
En el período romántico, tipificado por Sylves (1927) y Volumes (1928), los poemas de Rabearivelo son más breves y reflejan una forma más pura de los modelos tradicionales. Se identificó a sí mismo y a su trabajo como post-simbolista en la primera parte de su carrera artística. Con respecto a las obras de Rabearivelo de este período, el editor Jacques Rabemananjara reconoció el evidente talento del poeta, pero criticó su exceso de adherencia a la forma y las convenciones poéticas a expensas de la innovación y la autoexpresión genuina. [1]
A partir de 1931, sus obras comienzan a cambiar de tono [1] y muestran las influencias del surrealismo [2] y el modernismo . [1] Sus poemas se vuelven más atrevidos, libres y complejos, [2] al mismo tiempo que reflejan una mayor duda. [1] Según el académico Arnaud Sabatier, este cambio refleja "el redescubrimiento y la aceptación de los sonidos y las imágenes de la poesía tradicional malgache, de la que anteriormente se había distanciado o que había sometido a la lengua y la cultura coloniales". [2] Estas obras posteriores son descritas por la académica Claire Riffard como "las más extrañas, que evocan imágenes rurales y comunes junto con visiones oníricas inesperadas, superponiendo lo nuevo y lo olvidado ..." Su ruptura con las convenciones en este período ofreció una mayor libertad para reconciliar su identidad en conflicto, como a través de sus creaciones bilingües, Presque-Songes (1931) y Traduit de la nuit (1932). [1]
Rabearivelo ha sido considerado durante mucho tiempo el primer poeta moderno de África. [10] El académico Arnaud Sabatier lo identifica como "uno de los escritores más importantes del siglo XX". [2] También ha sido descrito por el periodista de Radio France Internationale Tirthankar Chanda como "el fundador de la francofonía africana " y "el enfant terrible de la literatura francesa". [5] Rabearivelo es la figura literaria malgache más famosa e influyente a nivel internacional. [5] [12] Jeune Afrique lo describió como "el mayor poeta de Madagascar", [3] un sentimiento del que se hizo eco Léopold Sédar Senghor , primer presidente de Senegal y fundador del movimiento Négritude , quien lo llamó el "príncipe de los poetas malgaches". . [2] La académica Claire Riffard lo describió como "uno de los principales fundadores de la literatura malgache contemporánea", [1] y tras la independencia nacional en 1960, el gobierno de Madagascar afirmó sus contribuciones culturales promocionándolo como el escritor nacional de la isla. [12]
Rabearivelo luchó a lo largo de su vida por reconciliar su identidad como malgache con su aspiración a la asimilación francesa y la conexión con la experiencia humana universal más amplia. [3] Ha sido representado como una figura de mártir como resultado de su suicidio tras la negativa de las autoridades francesas a concederle permiso para ir a Francia. [13] Ha sido objeto de un importante número de libros y conferencias; En el cincuentenario de su muerte, su trabajo fue conmemorado en eventos organizados en América del Norte, Europa y África, incluida una conferencia de una semana de duración en la Universidad de Antananarivo . [10] Estudios recientes han cuestionado la elevación de Rabearivelo como mártir colonial, argumentando que el poeta era en general un asimilacionista que no se veía a sí mismo como africano. [13]
El Lycée Jean-Joseph Rabearivelo fue inaugurado en el centro de Antananarivo el 21 de diciembre de 1946 en honor al poeta. [14] Se ha dedicado una sala al poeta en la Biblioteca Nacional de Madagascar , situada en la ciudad capital. [15]
Fue incluido en el volumen fundamental de poesía del movimiento Négritude , Anthologie de la nouvelle poesie negre et malgache de Léopold Senghor ("Antología de la nueva poesía negra y malgache"), [16] publicada en 1948. [17] Ha inspirado a muchos Después de él, escritores y poetas malgaches, entre ellos Elie Rajaonarison , ejemplar de la nueva ola de poesía malgache. [18]
La Agencia Universitaria Francófona y el Centro Nacional de Investigaciones Científicas de Madagascar colaboraron para publicar la totalidad de las obras de Rabearivelo en tres volúmenes. El primer volumen, que comprende su diario y parte de su correspondencia con figuras clave de los círculos literarios y coloniales, se imprimió en octubre de 2010. El segundo volumen, una recopilación de todas sus obras publicadas anteriormente, se publicó en julio de 2012. Las 1.000 páginas restantes de los materiales producidos por Rabearivelo han sido publicados en formato digital. [5] La primera traducción completa al inglés de su obra maestra Translated from the Night fue publicada por Lascaux Editions en 2007. [19]
Antologías completas:
Poesía:
Obras teatrales:
Prosa:
Misceláneas:
Grabaciones de audio:
