Dinesh Joseph D' Souza ( nacido el 25 de abril de 1961 ) es un comentarista político, teórico de la conspiración , autor y cineasta estadounidense de derechas . [ 1 ] [2] [3] Ha realizado varias películas de éxito financiero, [ 24 ] y ha escrito más de una docena de libros, varios de ellos best-sellers del New York Times . [ 25] [ 26]
Nacido en Bombay de padres católicos, D'Souza se mudó a los Estados Unidos como estudiante de intercambio y se graduó en el Dartmouth College . Fue asesor de políticas en la administración del presidente Ronald Reagan y ha estado afiliado al American Enterprise Institute y a la Hoover Institution . [8] Se convirtió en ciudadano naturalizado en 1991. [27] De 2010 a 2012, fue presidente de The King's College , una escuela cristiana en la ciudad de Nueva York, hasta que renunció después de un supuesto escándalo de adulterio. [28]
En 2012, D'Souza estrenó la película política conspirativa [29] 2016: Obama's America , una polémica anti- Barack Obama basada en su libro de 2010 The Roots of Obama's Rage ; recaudó 33 millones de dólares, lo que la convirtió en la película política más taquillera de todos los tiempos. [30] [31] Desde entonces ha estrenado otras cinco películas políticas conspirativas : [32] America: Imagine the World Without Her (2014), Hillary's America (2016), Death of a Nation (2018), Trump Card (2020) y 2000 Mules (2022). Las películas y comentarios de D'Souza han generado una considerable controversia debido a su promoción de teorías conspirativas y falsedades, [37] así como por su naturaleza incendiaria. [25]
En 2012, D'Souza contribuyó con $10,000 a la campaña del Senado de Wendy Long en nombre de él y su esposa, acordando por escrito atribuir esa contribución como $5,000 de su esposa y $5,000 de él. Ordenó a otras dos personas que le dieran a Long un total de $20,000 adicionales, que aceptó reembolsar, y más tarde lo hizo. En ese momento, la Ley Electoral limitaba las contribuciones de campaña a $5,000 de cualquier individuo a cualquier candidato. Dos años después, D'Souza se declaró culpable en un tribunal federal de un cargo de delito grave por utilizar un " donante falso " para hacer la contribución ilegal a la campaña . [38] [39] Fue sentenciado a ocho meses de prisión en un centro de rehabilitación cerca de su casa en San Diego , cinco años de libertad condicional y una multa de $30,000. [40] [41] En 2018, el presidente Donald Trump le otorgó un indulto a D'Souza . [42]
Dinesh Joseph D'Souza [43] nació en Bombay en 1961. D'Souza creció en una familia de clase media; sus padres eran católicos romanos del estado de Goa en la India occidental , donde su padre era ejecutivo de Johnson & Johnson , y su madre era ama de casa. [44] [45] [46] D'Souza asistió a la escuela secundaria jesuita St. Stanislaus en Bombay. [47] Se graduó de la escuela secundaria en 1976 y asistió al Sydenham College en Bombay durante el año 11 y 12. [ 48] En 1978, D'Souza se convirtió en un estudiante de intercambio extranjero y viajó a los Estados Unidos bajo el Rotary Youth Exchange y asistió a la escuela pública local en Patagonia, Arizona . Luego se matriculó en el Dartmouth College , donde se graduó con una licenciatura en Artes en inglés en 1983 y fue miembro de Phi Beta Kappa . [49]
Mientras estaba en Dartmouth, D'Souza escribió para The Dartmouth Review , una publicación independiente, editada por estudiantes, subsidiada por ex alumnos y Collegiate Network . [50] D'Souza enfrentó críticas durante su tiempo en The Review por escribir un artículo que revelaba públicamente a los miembros homosexuales de la organización estudiantil Gay Straight Alliance de la escuela. [51] [52] También supervisó la publicación en The Review de "una entrevista alegre" con un ex líder del Ku Klux Klan sobre una fotografía escenificada de una persona negra colgada de un árbol; y un artículo que se burlaba de la acción afirmativa en la educación superior, escrito desde el punto de vista de un estudiante negro y redactado en Ebonics . [34] [52] Estos incidentes hicieron que el representante estadounidense Jack Kemp , entonces un destacado líder republicano y miembro del consejo asesor de The Review , renunciara al consejo. [52]
Después de graduarse en Dartmouth, D'Souza se convirtió en editor de una revista mensual llamada The Prospect , una publicación financiada por un grupo de ex alumnos de la Universidad de Princeton . El periódico y sus escritores generaron mucha controversia durante la dirección de D'Souza, entre otras cosas, al criticar las políticas de acción afirmativa de la universidad . [53]
De 1985 a 1987, D'Souza fue editor colaborador de Policy Review , una revista publicada entonces por The Heritage Foundation en Washington, DC. En un artículo de septiembre de 1985 titulado "Los obispos como peones", D'Souza afirmó que los obispos católicos en los Estados Unidos estaban siendo manipulados por los liberales estadounidenses para que aceptaran oponerse a la acumulación militar estadounidense y al uso del poder en el extranjero cuando, según creía D'Souza, sabían muy poco sobre estos temas a los que estaban prestando su credibilidad religiosa. [54]
Entre 1987 y 1988, [55] D'Souza fue asesor de políticas en la administración del presidente Ronald Reagan . [56] [8] Ha estado afiliado al American Enterprise Institute y a la Hoover Institution de la Universidad de Stanford . [8] [57]
En 1991, D'Souza se convirtió en ciudadano estadounidense naturalizado . [27] Renunció a la ciudadanía india porque la ley de nacionalidad de la India no reconoce la doble ciudadanía .
En 1995, D'Souza publicó El fin del racismo , en el que afirmaba que las acusaciones exageradas de racismo están frenando el progreso entre los afroamericanos en los Estados Unidos. Defendió a los propietarios de esclavos del Sur y dijo: "El esclavo americano era tratado como una propiedad, es decir, bastante bien". [58] D'Souza también pidió la derogación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 , y argumentó: "Dada la intensidad de la rabia negra y su atractivo para un amplio electorado, los blancos tienen razón en estar nerviosos. La rabia negra es una respuesta al sufrimiento y el fracaso de los negros, y refleja la irresistible tentación de atribuir los problemas afroamericanos a una historia de opresión racista blanca". [59]
Un crítico de The Journal of Blacks in Higher Education respondió al libro publicando una lista de 16 incidentes racistas recientes contra personas negras. [60] Michael Bérubé , en un extenso artículo de revisión, se refirió al libro como "pseudociencia enciclopédica", calificándolo de ilógico y diciendo que algunas de las recomendaciones políticas del libro son fascistas ; afirmó que es "una afrenta tan flagrante a la decencia humana como para establecer un nuevo y lamentable estándar para 'intelectual'". [61]
El libro también fue criticado por muchos otros críticos: John David Smith, en The Journal of Southern History , dijo que D'Souza afirma que los negros son inferiores y opina que "D'Souza basa su polémica terriblemente insensible y reaccionaria en evidencias estadísticas e históricas breves, frecuentemente sacadas de contexto y remendadas de manera ilógica. Su libro es defectuoso porque ignora las causas complejas y la gravedad del racismo blanco, tergiversa los argumentos de Boas y subestima la matriz de ignorancia, miedo y desigualdad económica a largo plazo que él llama patología cultural negra. ¿Cómo, según su propia lógica, pueden las personas supuestamente inferiores elevarse sin la ayuda del gobierno?" Agrega que la "diatriba sesgada de D'Souza trivializa patologías graves, blancas y negras, y agrega poco a nuestra comprensión del doloroso dilema racial de Estados Unidos". [62]
La versión previa a la publicación del libro contenía un capítulo dedicado a aquellos retratados por D'Souza como auténticos racistas, incluidos muchos paleoconservadores , como el destacado filósofo y editor de The Washington Times Samuel T. Francis , a quien atribuyó varias citas falsas en la conferencia inaugural de American Renaissance . Una columna de D'Souza en The Washington Post que contenía este material llevó al despido de Francis. [63] El relato de D'Souza sobre el discurso de Francis fue contradicho por un video del evento. El organizador de American Renaissance, Jared Taylor, emprendió acciones legales contra D'Souza por varias afirmaciones falsas, incluida la de que los oradores habían usado insultos raciales, lo que resultó en que la editorial Free Press cancelara la edición inicial y obligara a D'Souza a reescribir partes del libro. Algunos observadores, como el escritor del Baltimore Sun Gregory Kane, notaron que el libro de D'Souza tenía muchas similitudes con la obra de Taylor de 1992 Paved with Good Intentions, a pesar de que D'Souza acusó a Taylor de racismo . [64] Muchos críticos de derecha, como Lawrence Auster , creían que D'Souza estaba atacando a Francis y a otros para protegerse de las acusaciones de racismo. [65] [66] [67] [68]
Paul Finkelman comentó sobre lo que llamó la trivialización del racismo por parte de D'Souza. En un artículo de revisión titulado "El auge del nuevo racismo", Finkelman afirmó que mucho de lo que dice D'Souza es falso, y mucho es sólo parcialmente cierto, y describió el libro como "como una parodia de la erudición, donde se extraen 'hechos' seleccionados de cualquier contexto reconocible y se utilizan para apoyar un punto de vista particular". En opinión de Finkelman, el libro ejemplifica un "nuevo racismo", que "(1) niega la historia de la opresión racial en Estados Unidos; (2) rechaza el racismo biológico a favor de un ataque a la cultura negra; y (3) apoya la igualdad formal, de iure, para atacar las leyes de derechos civiles que prohíben la discriminación privada y para socavar cualquier política pública que pueda monitorear la igualdad y darle un significado sustantivo". [69]
El economista conservador negro Glenn Loury rompió sus vínculos con el American Enterprise Institute debido al papel de la organización en la publicación del libro. Loury escribió que el libro "violaba los cánones de la civilidad y la comunidad", y que D'Souza "estaba decidido a colocar a los negros pobres y urbanos fuera de la órbita de la civilización estadounidense". [70] [71]
En el segundo capítulo de su libro de 2002, What's So Great About America (¿Qué tiene de bueno Estados Unidos?) , D'Souza sostiene que, si bien el colonialismo fue terrible, tuvo la consecuencia no deseada de elevar a los países del tercer mundo a la civilización occidental. D'Souza escribe: "Me doy cuenta de que al decir estas cosas estoy abriendo la puerta a mis críticos y a los incorregibles enemigos de Occidente para que digan que estoy justificando el colonialismo... Esto es la más pura tontería. Lo que estoy haciendo es señalar un hecho histórico: a pesar de los motivos corruptos y egoístas de [sus] practicantes... el colonialismo... demostró ser el mecanismo que llevó a millones de personas no blancas a la órbita de la libertad occidental". Pone como ejemplo la colonización europea de la India, argumentando que, a largo plazo, la colonización fue beneficiosa para la India, porque introdujo la ley occidental, las universidades, la infraestructura y similares, al tiempo que acabó de manera efectiva con el sacrificio humano , la práctica del Sati y otras "encantadoras costumbres indígenas". [72]
En una reseña del libro, el economista Thomas Sowell escribió que el libro de D'Souza exponía las falacias e hipocresías de varias críticas a los Estados Unidos por parte del mundo islámico , " cultos multiculturalistas domésticos", aquellos que buscan reparaciones por la esclavitud y la intelectualidad mundial. Según Sowell: "Tal vez se necesite alguien de fuera para apreciar verdaderamente todas las bendiciones que demasiados estadounidenses nativos dan por sentado. D'Souza entiende cuán raras, a veces únicas, son estas bendiciones". [73] Sowell también escribió que D'Souza desafía la noción de que todas las culturas del mundo son iguales: "D'Souza desafía una de las premisas centrales de la intelectualidad de hoy: la igualdad de todas las culturas. 'Si uno comienza con la premisa multicultural de que todas las culturas son iguales, entonces el mundo tal como es tiene muy poco sentido', dice. Algunas culturas han superado completamente a otras en brindar las cosas que todas las personas buscan: salud, comida, vivienda, seguridad y las comodidades de la vida". [73]
A principios de 2007, D'Souza publicó The Enemy at Home: The Cultural Left and its Responsibility for 9/11 , en el que sostiene que la izquierda cultural estadounidense fue en gran parte responsable de la ira musulmana que condujo a los ataques del 11 de septiembre . [74] Sostiene que los musulmanes no odian a Estados Unidos por su libertad y democracia, sino porque perciben que Estados Unidos está imponiendo su depravación moral (apoyo al libertinaje sexual) al mundo. [75] D'Souza también sostiene que la tortura y el abuso de prisioneros en Abu Ghraib fueron resultado de "la inmodestia sexual de la América liberal", y afirma que las condiciones de los prisioneros en Abu Ghraib y la Bahía de Guantánamo "son comparables a las de los hoteles de nivel medio de Oriente Medio". [76]
El libro fue criticado en importantes periódicos y revistas estadounidenses y descrito como, entre otras cosas, "el peor libro de no ficción sobre terrorismo publicado por una editorial importante desde el 11 de septiembre" [77] y "una vergüenza nacional". [78] Michiko Kakutani en The New York Times lo describió como "una repugnante mezcla de premisas intelectualmente insostenibles y especulación irresponsable que con frecuencia se lee como una parodia de Saturday Night Live de la derecha chiflada". [76]
El libro de D'Souza causó controversia en el movimiento conservador. Sus críticos conservadores se burlaron ampliamente de su tesis de que la izquierda cultural era responsable del 11 de septiembre. En respuesta, D'Souza publicó un ensayo de 6.500 palabras en National Review Online [ 79] y NRO publicó posteriormente una letanía de respuestas de autores conservadores que acusaron a D'Souza de difamación, elitismo y pseudointelectualismo [80] .
El libro de D'Souza de septiembre de 2010, The Roots of Obama's Rage (publicado en forma condensada en un artículo de opinión de Forbes de septiembre de 2010), interpreta el pasado del presidente Barack Obama y cómo éste formó sus creencias. D'Souza afirma que Obama está "viviendo el sueño de su padre", de modo que "increíblemente, Estados Unidos está siendo gobernado según los sueños de un miembro de la tribu Luo de los años 1950", a quien D'Souza describe como un "socialista africano mujeriego y ebrio". [81] El libro apareció en la lista de los más vendidos del New York Times durante cuatro semanas entre octubre y noviembre de 2010. [26]
Ryan Chittum, en un artículo en la Columbia Journalism Review , describió el artículo de Forbes como "una pieza de paranoia llena de errores y tergiversación de hechos... el peor tipo de periodismo difamatorio, un trabajo singularmente repugnante". [82] Los comentaristas tanto de derecha como de izquierda cuestionaron enérgicamente las afirmaciones hechas sobre Obama en el libro y el artículo. El izquierdista Media Matters for America escribió que " Las raíces de la ira de Obama [tenían] su raíz en mentiras". [83] Daniel Larison de The American Conservative afirmó: "Dinesh D'Souza ha escrito lo que posiblemente sea el análisis más ridículo de Obama escrito hasta ahora... En general, el artículo de D'Souza se lee como una mala teoría de la conspiración". [84] Larison criticó la sugerencia de D'Souza de que Obama es anti-empresarial, citando la falta de evidencia. [84] Andrew Ferguson, del Weekly Standard, escribió: "D'Souza siempre ve la ausencia de evidencia como evidencia de una cosa u otra... Existe, de hecho, un nombre para las creencias que motivan al presidente Obama, pero no es anticolonialismo; ni siquiera es socialismo. ¡Es liberalismo!". [85] La revista publicó la carta de D'Souza, en la que expresaba su sorpresa "por el tono mezquino y vengativo de la reseña de Andrew Ferguson". [86]
D'Souza escribió el libro America: Imagine the World Without Her en el que se basa su película de 2014 del mismo nombre. Cuando el club de almacenes Costco retiró el libro de sus estantes poco antes del estreno de la película, los medios conservadores y los fanáticos en las redes sociales criticaron la medida. Costco dijo que retiró el libro debido a las bajas ventas. D'Souza cuestionó la explicación, diciendo que el libro solo había estado disponible unas pocas semanas y había subido al número 1 en Amazon.com , mientras que Costco almacenaba cientos de libros de ventas mucho más bajas. Él y otros conservadores afirmaron que lo retiraron porque uno de los cofundadores de Costco, James Sinegal , apoyó la política de Obama. [87] [88] Costco reordenó el libro y citó el lanzamiento del documental y el interés relacionado para la reordenación. [89]
En julio de 2017, D'Souza publicó The Big Lie: Exposing the Nazi Roots of the American Left . En el libro, D'Souza afirma que la plataforma del Partido Demócrata de 2016 era similar a la plataforma del Tercer Reich . La declaración recibió atención de los medios en 2018 cuando Donald Trump Jr. repitió la afirmación. PolitiFact le dio a la afirmación su calificación de " Pantalones en llamas ", señalando que "solo un pequeño número de elementos de las dos plataformas son claramente similares, y son tan poco controvertidos que aparecen también en la plataforma republicana". [90] Los historiadores refutaron la afirmación de D'Souza, y el historiador de la Universidad de Maryland y crítico de Barack Obama, Jeffrey Herf, dijo: "No hay la más mínima pizca en la que esto pueda ser siquiera algo exacto". [90] En otra reseña del libro, la historiadora Nicole Hemmer , entonces del Centro Miller de Asuntos Públicos de la Universidad de Virginia , escribió: "Para ser un libro sobre nazis secretos, The Big Lie es sorprendentemente aburrido... The Big Lie, por lo tanto, agrega poco al género de la derecha que dice "no-eres-el-fascista". [91] El columnista del New York Times Ross Douthat criticó el libro, diciendo que era una "solicitud de atención" de D'Souza, y que el autor se había "convertido en un periodista". Douthat afirmó además: "Como D'Souza se ha convertido en un engañador profesional, lo que agrega son elisiones extraordinarias, calumnias radicales y saltos risibles". [92]
En un artículo para The American Conservative , el historiador y filósofo Paul Gottfried , que ha escrito extensamente sobre el tema del fascismo, criticó duramente un video de PragerU presentado por D'Souza que sostenía que el fascismo era una ideología de izquierda. D'Souza también sostuvo que el filósofo italiano Giovanni Gentile , que influyó en el fascismo italiano, era izquierdista, a lo que Gottfried señaló que esto contradecía la investigación de "casi todos los estudiosos de la obra de Gentile, de todo el espectro político, que lo ven, como yo lo hago en mi estudio del fascismo, como el intelectual más distinguido de la derecha revolucionaria". [93]
Los libros de apologética cristiana de D'Souza , What's So Great About Christianity y Life After Death: The Evidence , estuvieron ambos en la lista de los más vendidos del New York Times . [94]
D'Souza ha escrito y dirigido varias películas políticas conspirativas . [95]
D'Souza escribió y codirigió la película polémica de estilo documental 2016: Obama's America . [96] A través de entrevistas y recreaciones, la película compara las similitudes en las vidas de D'Souza y el presidente Barack Obama . D'Souza sugirió que las primeras influencias en Obama afectaron las decisiones que tomó como presidente. El lema de la película es "Ámalo u odialo, no lo conoces". La película ha sido criticada con el argumento de que lo que D'Souza afirma ser una investigación de Obama incluye una considerable proyección, especulación y préstamos selectivos de la autobiografía de Obama, para probar la propia narrativa de D'Souza. [97] [98] En una "verificación de hechos" de la película, Associated Press encontró que D'Souza proporcionó poca o ninguna evidencia para la mayoría de sus afirmaciones, señaló que varias acusaciones eran objetivamente falsas y describió la tesis central de la película como "casi enteramente subjetiva y una exageración lógica en el mejor de los casos". [99]
Después de un estreno limitado a partir del 13 de julio de 2012, la película se expandió a más de 1000 salas a fines de agosto de 2012 y llegó a más de 2000 salas antes de fines de septiembre de 2012, recaudando finalmente más de $ 33,4 millones. [30] Es la quinta película de estilo documental más taquillera en los Estados Unidos durante las últimas cuatro décadas, [30] y el segundo documental político más taquillero. [100]
La administración Obama describió la película como "un intento insidioso de difamar deshonestamente al presidente". [101] [102] Más tarde, cuando D'Souza fue acusado de violar la ley electoral, D'Souza y sus coproductores alegaron que fue procesado selectivamente y que la acusación fue una represalia motivada políticamente por el éxito de la película. [103]
En marzo de 2013, D'Souza anunció que estaba trabajando en una película de estilo documental titulada America: Imagine the World Without Her (América: imagina el mundo sin ella) que se estrenaría en 2014. [104] Estados Unidos se comercializó entre conservadores políticos y a través de empresas de marketing cristianas. [105] El Washington Times afirma que D'Souza está diciendo que los estadounidenses ya no tienen héroes del pasado como Washington, Lincoln y Reagan, pero "nos tenemos a nosotros mismos" en "nuestra lucha por la restauración de Estados Unidos". [106]
Lions Gate Entertainment estrenó America en tres cines el 27 de junio de 2014 y amplió su distribución durante el fin de semana del feriado estadounidense del Día de la Independencia el 4 de julio de 2014. CinemaScore informó que el público del fin de semana de estreno le dio a la película una calificación de "A+". [107] [108] La película recaudó $14,4 millones , lo que la convirtió en el documental más taquillero en los Estados Unidos en 2014. [109]
El sitio web de reseñas de películas Metacritic encuestó a 11 críticos de cine y evaluó 10 críticas como negativas y 1 como mixta, sin que ninguna fuera positiva. Dio una puntuación total de 15 sobre 100, lo que indica un "abrumador desagrado". [110] El sitio web similar Rotten Tomatoes encuestó a 24 críticos y, categorizando las críticas como positivas o negativas, evaluó 22 como negativas y 2 como positivas. De las 24 críticas , determinó una calificación promedio de 2,9 sobre 10. El sitio web le dio a la película una puntuación general del 8% y dijo sobre el consenso: "Apasionada pero mal construida, Estados Unidos predica a los conversos". [111] Paul Bond de The Hollywood Reporter dijo que la película tuvo un buen desempeño en su estreno limitado en cines, "superando varias críticas negativas en los medios de comunicación tradicionales". [112] Bond informó: "Los conservadores ... parecen encantados con la película". [112]
El 25 de julio de 2016, D'Souza estrenó el documental Hillary's America: The Secret History of the Democratic Party . [113] La película critica al Partido Demócrata y a Hillary Clinton , la presunta (y última) candidata demócrata a la presidencia de los Estados Unidos en 2016. [113] [114]
La película fue criticada universalmente por los críticos de cine profesionales. En el agregador de reseñas Rotten Tomatoes , la película tiene un índice de aprobación del 4 %, basado en 27 reseñas profesionales, con una calificación promedio de 1,7/10. El consenso de los críticos en el sitio dice: " Hillary's America: The Secret History of the Democratic Party encuentra a Dinesh D'Souza una vez más predicando al coro de derecha, aunque con menos eficacia que nunca". [115] En Metacritic , que asigna una calificación normalizada, la película tiene una puntuación de 1 sobre 100, basada en 8 críticos, lo que indica un "abrumador desagrado". [116] Es la película con la calificación más baja en el sitio web. [117]
Peter Sobczynski escribió: " La América de Hillary puede ser el documental más tonto que he visto en mi vida". [118] Una reseña de julio de 2016 en Variety caracterizó a D'Souza como "un chiflado conspirador de derecha, el tipo de "pensador" que se inspira en las teorías sobre el lugar de nacimiento de Barack Obama y sigue adelante, tejiendo una red de maldad liberal de cómic". [119] Alex Shephard de The New Republic dijo:
Como es un hombre muy tonto, D'Souza ni siquiera presenta un argumento creíble de que Bill y Hillary son corruptos, aunque en muchos sentidos se trata de una posibilidad fácil de alcanzar. En cambio, como todo bicho raro marginal que viene después de los Clinton, se excede e inventa una conspiración absurda... No basta con que, por ejemplo, la Fundación Clinton haya recibido dinero de, por ejemplo, Arabia Saudita ; en cambio, se presenta literalmente a Clinton como si estuviera vendiendo Estados Unidos a países extranjeros. ¿Por qué? D'Souza nunca lo explica. [120]
Algunos conservadores vieron la película de manera más positiva. John Fund, de National Review, afirmó que "[la película] es exagerada en algunos lugares y definitivamente selectiva, pero los hechos preocupantes son precisos y están ampliamente documentados en el libro de D'Souza que acompaña a la película". También calificó la película de "intensamente patriótica". [121] El 23 de julio de 2016, Donald Trump , que entonces se postulaba como candidato presidencial republicano contra Clinton, llamó a sus seguidores a ver la película. [122]
El 23 de enero de 2017, la película fue nominada a cinco premios Golden Raspberry , peor película, peor actor (Dinesh D'Souza), peor actriz ( Rebekah Turner [123] [124] ), peor director (Dinesh D'Souza y Bruce Schooley) y peor guion. [125] En respuesta a las nominaciones a los Razzie, D'Souza declaró que estaba "realmente bastante honrado" y calificó las nominaciones como una "venganza mezquina" en respuesta a la victoria electoral de Trump, y también afirmó que "la película podría haber jugado un papel importante en la elección". [126] D'Souza apareció en el video anunciando que la película había ganado cuatro de los cinco posibles Razzies repitiendo su opinión de que las nominaciones se otorgaron en respuesta a la victoria electoral de Trump . [127]
Death of a Nation tuvo su estreno mundial en Los Ángeles , California, el 30 de julio de 2018. [128] [129] Una proyección en Washington, DC , el 1 de agosto de 2018, fue copresentada por D'Souza y el hijo del presidente Donald Trump, Donald Trump Jr. [130] [131]
La película Muerte de una nación se centra en establecer paralelismos entre el 45.º presidente de los Estados Unidos, Donald Trump , y el 16.º presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln . Muerte de una nación explora el papel del Partido Demócrata en la oposición a ambos presidentes. En la película, D'Souza acusa al Partido Demócrata, tanto históricamente como en la actualidad, de racismo, supremacía blanca y fascismo. D'Souza argumenta además que la izquierda política intenta impulsar falsamente las acusaciones de racismo, supremacía blanca y fascismo ante la derecha política para obtener beneficios políticos. Afirma que la izquierda política moderna está utilizando actualmente este tipo de acusaciones en los intentos de sacar a Trump del cargo "por cualquier medio necesario".
La película incluye numerosas falsedades y ha recibido críticas de los historiadores con respecto a aspectos de precisión histórica. [132] [133] La película caracteriza a Adolf Hitler como un liberal; los historiadores caracterizan a Hitler y los nazis como de extrema derecha. [130] [134] También afirma que Hitler era un simpatizante LGBTQ , mientras que los nazis asesinaron a miles de hombres homosexuales y encarcelaron a homosexuales en campos de concentración . [135]
En el sitio web de agregación de reseñas Rotten Tomatoes , la película tiene una calificación de aprobación del 0% basada en 11 reseñas, con una calificación promedio de 1.9/10. [136] En Metacritic, la película tiene una puntuación promedio ponderada de 1 sobre 100, basada en 8 críticos, lo que indica un "desagrado abrumador". [137] PostTrak informó que los espectadores le dieron a la película una puntuación de 4 de 5 estrellas, [138] mientras que The Hollywood Reporter escribió que los encuestados por CinemaScore (que fue pagado por los cineastas de Death of a Nation para realizar encuestas de audiencias) le dieron una calificación de "A" en una escala de A+ a F. [139]
En su primer fin de semana, la película recaudó $2,3 millones en 1.032 pantallas, el estreno general más bajo para una película de D'Souza. [138] Al 19 de agosto de 2018 [actualizar], la película recaudó $5,3 millones . [140]
En mayo de 2022, D'Souza estrenó 2000 Mules , una película política conspirativa [141] que alega falsamente que se pagó a personas alineadas con los demócratas para que recolectaran y depositaran ilegalmente papeletas en urnas en Arizona, Georgia, Michigan, Pensilvania y Wisconsin durante las elecciones presidenciales de 2020. La película se basó en una investigación de True the Vote . El expresidente Donald Trump elogió la película por exponer "un gran fraude electoral". [142] [143] [144]
Associated Press informó que la película se basó en suposiciones erróneas, relatos anónimos y análisis inadecuado de datos de ubicación de teléfonos celulares. [142] [143] [144] The Dispatch , una revista conservadora [145] en línea, encontró que "la teoría de la recolección de votos de la película está llena de agujeros", y mencionó que "D'Souza tiene un historial de promover afirmaciones falsas y engañosas". [146] El 31 de mayo de 2024, AP informó que el editor de la película, Salem Media Group Inc., se había disculpado con el hombre al que acusaron falsamente de fraude electoral en la película y el libro que la acompaña, y retiró a ambos de sus plataformas. [147]
El Washington Post informó que esta película , estrenada en octubre de 2023, "usa falsedades, entrevistas engañosas y dramatizaciones para denunciar la persecución federal de los alborotadores del 6 de enero y de los cristianos". Se proyectó en la residencia de Donald Trump en Mar-a-Lago poco después de su estreno. [148]
En septiembre de 2024, D'Souza estrenó Vindicating Trump , en el que explora los supuestos obstáculos que enfrenta el expresidente en su intento de reelección en 2024. El documental incluye una entrevista con Trump realizada por D'Souza. Trump también promocionó la película. [149]
D'Souza ha aparecido en numerosas cadenas y programas de televisión nacionales. [150] Seis días después de los ataques del 11 de septiembre de 2001 , D'Souza apareció en Politically Incorrect presentado por Bill Maher . Él cuestionó la afirmación de que los terroristas eran cobardes diciendo: "Miren lo que hicieron. Tienen un montón de tipos que estaban dispuestos a dar su vida; ninguno de ellos se echó atrás. Todos ellos se estrellaron contra pedazos de concreto. Estos son guerreros". Maher estuvo de acuerdo con los comentarios de D'Souza y dijo: "Hemos sido los cobardes. Lanzamos misiles de crucero desde dos mil millas de distancia". [151]
Durante una entrevista en The Colbert Report el 16 de enero de 2007, mientras promocionaba su libro The Enemy At Home: The Cultural Left and Its Responsibility for 9/11 , D'Souza sostuvo que los liberales tenían cierta responsabilidad por los ataques del 11 de septiembre. Dijo que la " inclinación de los liberales por la interferencia " tuvo un efecto decisivo en convencer a la administración Carter de retirar su apoyo al Sha , lo que provocó que los fundamentalistas musulmanes tomaran el control del gobierno iraní . También dijo que la representación distorsionada de la cultura estadounidense en la televisión es una fuente de resentimiento hacia Estados Unidos por parte de los musulmanes en todo el mundo. D'Souza cree que los musulmanes tradicionales no son demasiado diferentes de los judíos y cristianos tradicionales en Estados Unidos. Hacia el final de la entrevista, admitió que él y los militantes islámicos comparten algunas de las mismas creencias negativas sobre los estadounidenses liberales. [152]
A fines de febrero de 2017, los estudiantes de la Universidad Trinity en San Antonio , Texas , robaron más de 200 volantes que anunciaban la aparición planeada de D'Souza en la universidad la primera semana de marzo. D'Souza calificó la protesta de "patética" y sugirió a los manifestantes "Salgan y debatan conmigo. En el mejor de los casos, pueden ganar; en el peor, aprenderán algo". Los hermanos gemelos Manfred y Jonah Wendt, cofundadores del grupo conservador estudiantil Tigers for Liberty, habían distribuido alrededor de 600 avisos de la visita de D'Souza al campus. Los devueltos por los manifestantes contenían comentarios negativos sobre D'Souza. [153]
D'Souza es generalmente identificado como un neoconservador . [154] [155] Él define el conservadurismo en el sentido americano como "conservar los principios de la Revolución Americana ". [156] En Cartas a un joven conservador , escrito como una introducción a las ideas conservadoras para los jóvenes, D'Souza sostiene que es una mezcla de liberalismo clásico y virtud antigua , en particular, "la creencia de que hay estándares morales en el universo y que vivir de acuerdo a ellos es la mejor manera de tener una vida plena y feliz". También argumenta en contra de lo que él llama la creencia liberal moderna de que "la naturaleza humana es intrínsecamente buena", y por lo tanto que "los grandes conflictos en el mundo... surgen de terribles malentendidos que pueden corregirse a través de una conversación en curso y mediante la mediación de las Naciones Unidas ". [157]
En el libro Illiberal Education: The Politics of Race and Sex on Campus (1991), D'Souza argumentó que la intolerancia hacia las opiniones conservadoras es común en muchas universidades. Ha atribuido muchos problemas sociales modernos a lo que él llama la "izquierda cultural". [158] En el mismo libro, D'Souza criticó las políticas de acción afirmativa de la Universidad de California, Berkeley . D'Souza también ha sido crítico del feminismo , y Bruce Goldner, en una reseña de Illiberal Education de D'Souza , señaló que "tiene una tendencia a caracterizar a las feministas como misántropos castradores ". [159]
D'Souza asistió a la iglesia evangélica Calvary Chapel desde 2000 hasta aproximadamente 2010. [160] Si bien afirma que su origen católico es importante para él, D'Souza también dice que se siente cómodo con la teología de la Reforma protestante y se identifica como un cristiano no denominacional. [161] Escritor de apologética cristiana , D'Souza ha debatido contra ateos prominentes y críticos del cristianismo sobre cuestiones religiosas y morales. Sus oponentes en los debates han incluido a Dan Barker , Christopher Hitchens , [162] Peter Singer , [163] Daniel Dennett , [164] Michael Shermer , David Silverman , [165] y Bart D. Ehrman . [166] [167]
Como colaborador invitado de Christian Science Monitor , D'Souza escribió: "Las enseñanzas morales de Jesús no respaldan -de hecho, constituyen un severo reproche- a las injusticias históricas perpetradas en nombre del cristianismo". [168] A menudo se pronuncia en contra del ateísmo , la falta de creencia en la espiritualidad y el secularismo . D'Souza elaboró sus puntos de vista en el libro de 2007 que escribió, What's so Great about Christianity . En 2009, publicó Life After Death: The Evidence , que aboga por la vida después de la muerte .
D'Souza también ha comentado sobre el Islam . En 2007, afirmó que los pensadores "islámicos radicales" no han condenado la modernidad, la ciencia o la libertad, sino sólo el apoyo de los Estados Unidos a los "dictadores seculares de la región" que niegan "a los musulmanes la libertad y el control sobre su propio destino". [169] Ha debatido con Serge Trifkovic [170] y Robert Spencer , quienes consideran que el Islam es "inherentemente agresivo, racista, violento e intolerante". Ha calificado a Spencer de " islamófobo " y "un polemista eficaz " en sus escritos sobre el Islam. [171] D'Souza también ha advertido contra el apoyo a "una mezquita de 100 millones de dólares programada para construirse cerca del lugar donde los terroristas en nombre del Islam derribaron el World Trade Center" (es decir, el proyecto de mezquita y centro comunitario islámico Park 51 ), [81] y contra la conversión de Oriente Medio en unos "Estados Unidos del Islam" [172] en sus ataques contra el presidente Barack Obama .
D'Souza ha criticado el ateísmo , escribiendo: "Los crímenes del ateísmo han sido generalmente perpetrados a través de una ideología arrogante que ve al hombre, no a Dios, como el creador de valores. Utilizando las últimas técnicas de la ciencia y la tecnología, el hombre busca desplazar a Dios y crear una utopía secular aquí en la tierra". [173]
D'Souza ha promovido varias teorías de conspiración , como la afirmación falsa de que Obama no nació en los Estados Unidos [174] [175] y la teoría de la conspiración de que los Clinton habían asesinado a personas . [176] [177] D'Souza también ha promovido afirmaciones falsas sobre el empresario y filántropo George Soros , incluyendo que Soros había colaborado con los nazis cuando era joven, y que ha patrocinado a Antifa , un movimiento antifascista de izquierda . [178] En una entrevista de agosto de 2016 con GQ , D'Souza negó ser un teórico de la conspiración, afirmando: "Nunca he avanzado una teoría de la conspiración en mi vida". [179]
En agosto de 2017, D'Souza sugirió que se había organizado la manifestación Unite the Right de Charlottesville . [25] En el mismo mes, D'Souza tuiteó que sería "interesante ver" a Soros "extraditado a Israel y juzgado por su complicidad en las atrocidades nazis contra los judíos", y se refirió a Soros como " el chico recaudador de fondos de Hitler ". [180]
Después de que en octubre de 2018 se produjeran intentos de atentados con bombas postales contra destacados políticos demócratas , D'Souza tuiteó: "Falsas víctimas de agresión sexual. Falsos refugiados. Ahora, bombas postales falsas". D'Souza argumentó que la falta de una marca de cancelación en los paquetes que contenían las bombas era evidencia de que no habían sido enviados por correo. [181] [182]
En noviembre de 2013, D'Souza recibió críticas por referirse a Obama como " Trayvon adulto" en un tuit. En respuesta a las críticas, D'Souza publicó: "Fingí indignación por parte de la izquierda porque llamé a Obama 'Trayvon adulto', ¡pero Obama se comparó con Trayvon!" [183] Más tarde, D'Souza borró la publicación inicial. [175]
En febrero de 2015, D'Souza escribió: "Puedes sacar al chico del gueto " en una publicación criticando a Obama por usar un palo de selfie . [57] [175] Después de que la publicación fuera criticada como racista, D'Souza publicó: "Sé que Obama en realidad no fue criado en un gueto; estoy usando el término metafóricamente, para sugerir su conducta no presidencial". [57]
En enero de 2017, después de que el líder de los derechos civiles y congresista de Georgia John Lewis declarara que el entonces recién elegido presidente Donald Trump no era un "presidente legítimo", D'Souza publicó: "La falsa narrativa de la izquierda infla a figuras menores como John Lewis, demócrata, y minimiza a las principales como Frederick Douglass , republicano". [184] D'Souza publicó más tarde que las contribuciones de la activista de derechos civiles Rosa Parks al movimiento de derechos civiles estaban "absurdamente infladas" [184] [185] y la describió como una "demócrata sobrevalorada". [59] [175] [185] D'Souza recibió críticas por las publicaciones, [184] y Charles CW Cooke de National Review declaró: "Esto no solo es [ sic ] incorrecto, es una actitud que nunca se adoptaría sobre un soldado en, digamos, el Día de los Veteranos... [E]ncluso si Parks fuera un actor menor (no lo fue), todavía merecería ser ensalzada". [185] [186] [187]
En noviembre de 2017, D'Souza se burló de Beverly Young Nelson, una de las mujeres que acusó a Roy Moore de conducta sexual inapropiada , [59] [185] y publicó: "Fui tibio con Roy Moore hasta la difamación de último minuto. Ahora debemos elegirlo para demostrar que el ataque de sordidez de @washingtonpost fracasó". [188] David French , entonces escritor senior de National Review , publicó "¿Qué te ha pasado?" en respuesta a la publicación de D'Souza sobre Nelson. [59] [185]
En febrero de 2018, D'Souza fue criticado por una serie de publicaciones que se burlaban de los sobrevivientes del tiroteo en la escuela secundaria Stoneman Douglas . En respuesta a una foto de los sobrevivientes reaccionando a los legisladores de Florida que votaron en contra de una prohibición propuesta de armas de asalto después del tiroteo, D'Souza publicó "la peor noticia desde que sus padres les dijeron que consiguieran trabajos de verano". [8] [185] D'Souza también acusó a los sobrevivientes de "dolor políticamente orquestado" y dijo que su dolor "[le pareció] falso y poco auténtico". [8] Los comentarios de D'Souza fueron condenados tanto por comentaristas liberales como conservadores. El periodista Jonathan M. Katz escribió: "Que nunca se diga que Dinesh no apoya activamente la muerte de niños". [189] Otros acusaron a D'Souza de "trolear a los niños". [189] [190] [191] D'Souza también fue denunciado por la Conferencia de Acción Política Conservadora , que lo eliminó de su lista de oradores y declaró: "sus comentarios son indefendibles". [8] [190] D'Souza posteriormente se disculpó por el tuit inicial, diciendo que estaba "dirigido a la manipulación de los medios" y que estaba siendo "insensible con los estudiantes que perdieron amigos en una terrible tragedia". [8] [185] [192]
En febrero de 2021, después del ataque al Capitolio de los Estados Unidos del 6 de enero , D'Souza sugirió que los alborotadores eran poco más que "un grupo de gente alborotada caminando por un pasillo". [193] En mayo, D'Souza publicó sobre el ataque: "¿Esto PARECE una insurrección? ¿Un motín? ¿Un intento de golpe de Estado? Si no camina como un pato ni habla como un pato, entonces probablemente no sea un pato". [194]
El New York Times citó a D'Souza diciendo en Twitter: "El FBI es la banda criminal más grande del país. Es la versión estadounidense del KGB o de la policía estatal china". [195]
En agosto de 2010, D'Souza fue nombrado presidente de The King's College , una universidad cristiana de artes liberales que entonces estaba ubicada en el Empire State Building en Manhattan . [196] En 2012, la universidad se trasladó a un espacio más grande al lado de la Bolsa de Valores de Nueva York en el distrito financiero del Bajo Manhattan. [197] El 18 de octubre de 2012, D'Souza renunció a su puesto en The King's College luego de un informe de prensa que decía que, a pesar de estar casado, había compartido una habitación de hotel en una conferencia cristiana con otra mujer y la había presentado a otros como su prometida. D'Souza reconoció estar separado de su esposa y haber presentado a Denise Odie Joseph II como su prometida en una conferencia cristiana; sin embargo, negó que los dos estuvieran involucrados en una relación adúltera y que él hubiera compartido una habitación con Joseph en la conferencia, y describió el informe como "pura difamación" que es "digno de condena cristiana". [198] [199] [200] Después de una investigación realizada por funcionarios del King's College, D'Souza declaró que había suspendido su compromiso con Joseph. [28] [198]
Después de que la supuesta indiscreción de D'Souza se hiciera pública, los administradores del King's College anunciaron el 17 de octubre de 2012 que D'Souza había renunciado a su cargo de presidente de la universidad "para atender sus necesidades personales y familiares". [201]
El 23 de enero de 2014, D'Souza fue acusado de realizar contribuciones ilegales de $20,000 a la campaña de Wendy Long para el Senado de Nueva York y de provocar que se hicieran declaraciones falsas a la Comisión Federal Electoral . [202] [203] [204] Su abogado respondió a los cargos diciendo que su cliente "no actuó con ninguna intención corrupta o criminal en absoluto" y describió el incidente como "como mucho... un acto de amistad equivocada". [205] [206]
El 15 de mayo de 2014, el juez de distrito de los Estados Unidos Richard M. Berman rechazó la afirmación de que D'Souza fue seleccionado para ser procesado, afirmando: "El tribunal concluye que el acusado respetuosamente no ha presentado ninguna prueba de que fue procesado selectivamente". [207]
El 20 de mayo de 2014, D'Souza se declaró culpable de un delito grave por realizar contribuciones ilegales a nombre de otros . [208] El 23 de septiembre de 2014, el tribunal condenó a D'Souza a cinco años de libertad condicional, ocho meses de encarcelamiento en un centro de transición (conocido como "centro de confinamiento comunitario") y una multa de $30,000. [40] [41] [209]
El 31 de mayo de 2018, el presidente Donald Trump indultó a D'Souza. [42] [146] [210]
D'Souza salió con sus compañeras conservadoras Laura Ingraham y Ann Coulter antes de conocer a Dixie Brubaker mientras trabajaba en la Casa Blanca. D'Souza y Brubaker se casaron en 1992. [34] Tienen una hija, Danielle D'Souza Gill, que es escritora y miembro de la Coalición Mujeres por Trump . [211] [212] La pareja vivió junta en California hasta que D'Souza se mudó a Nueva York como presidente de The King's College en 2010. [213] Mantuvo una residencia cerca de San Diego , California, donde permanecieron su esposa e hija. D'Souza y Brubaker se divorciaron en 2012. [34]
Mientras D'Souza estaba siendo sentenciada por fraude en la financiación de campañas en 2014, Brubaker escribió una carta al juez alegando que D'Souza había abusado físicamente de ella; ella afirmó que "en abril de 2012... él, usando sus habilidades de karate de cinturón morado , me dio patadas en la cabeza y el hombro, tirándome al suelo y provocándome lesiones que me duelen hasta el día de hoy". [214] [215]
El 19 de marzo de 2016, D'Souza se casó con Deborah Fancher, una activista política conservadora y madre de dos hijos. [216] Fancher emigró de Venezuela a los 10 años. La boda se celebró cerca de San Diego con Rafael Cruz , padre del senador estadounidense Ted Cruz (R-TX), oficiando. [217]
el provocador conservador Dinesh D'Souza
Provocador político polifacético
Más recientemente, el teórico de la conspiración Dinesh D'Souza acusó a Soros de apoyar a Antifa, es decir, de respaldar el "terrorismo interno".
El teórico de la conspiración estadounidense y comentarista pro-Trump Dinesh D'Souza...
Elogiada por el expresidente Donald Trump por exponer "un gran fraude electoral", la película, llamada "2000 Mules", pinta un panorama siniestro que sugiere que supuestamente se pagó a "mulas" de votos alineadas con los demócratas para que recolectaran y entregaran votos ilegalmente en Arizona, Georgia, Michigan, Pensilvania y Wisconsin. Pero eso se basa en suposiciones erróneas, relatos anónimos y análisis inadecuados de los datos de ubicación de los teléfonos celulares, que no son lo suficientemente precisos como para confirmar que alguien depositó una boleta en un buzón, según los expertos.
The Dispatch
produce "periodismo serio y basado en hechos para una audiencia conservadora".
Al igual que Arpaio y Trump, D'Souza promovió la teoría conspirativa infundada de que Barack Obama no era elegible para ejercer como presidente porque había nacido fuera de Estados Unidos.
Durante el fin de semana, D'Souza intentó aprovechar sus ocho meses en un centro penitenciario federal para dar autoridad a la extraña teoría de la conspiración, evidentemente respaldada por Trump, de que los Clinton podrían ser responsables del suicidio de Jeffrey Epstein.
