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Bella Durmiente

" La bella durmiente " ( francés : La Belle au bois dormant , o La bella durmiente en el bosque [1] [a] ; alemán : Dornröschen , o Little Briar Rose ), también titulada en inglés como La bella durmiente en el bosque , es un cuento de hadas sobre una princesa maldecida por un hada malvada a dormir durante cien años antes de ser despertada por un apuesto príncipe. Un hada buena, sabiendo que la princesa se asustaría si estuviera sola cuando despertara, usa su varita para dormir a todas las personas y animales vivos en el palacio y el bosque, para despertar cuando lo haga la princesa. [6]

La versión más antigua conocida del cuento se encuentra en la narrativa Perceforest , escrita entre 1330 y 1344. [7] Otro fue el poema catalán Frayre de Joy e Sor de Paser . [8] Giambattista Basile escribió otro, " Sol, Luna y Talia " para su colección Pentamerone , publicada póstumamente en 1634-36 [9] y adaptada por Charles Perrault en Histoires ou contes du temps passé en 1697. La versión recopilada e impresa de los hermanos Grimm era uno transmitido oralmente desde la versión de Perrault, [10] al tiempo que incluía atributos propios como el seto de rosas espinosas y la maldición. [11]

El sistema de clasificación de cuentos de hadas de Aarne-Thompson enumera a la Bella Durmiente como un Tipo 410: incluye a una princesa que mágicamente es obligada a dormir y luego se despierta, invirtiendo la magia. [12] El cuento de hadas ha sido adaptado innumerables veces a lo largo de la historia y narrado nuevamente por narradores modernos a través de una variedad de medios.

Origen

Las primeras contribuciones al cuento incluyen el romance cortesano medieval Perceforest (publicado en 1528). [13] En este cuento, una princesa llamada Zellandine se enamora de un hombre llamado Troylus. Su padre lo envía a realizar tareas para demostrar que es digno de ella y, mientras él no está, Zellandine cae en un sueño encantado. Troylus la encuentra y tiene relaciones sexuales con ella mientras duerme. Conciben y cuando nace su hijo, el niño extrae de su dedo el lino que le provocó el sueño. Por el anillo que Troylus le dejó, se da cuenta de que él era el padre, y Troylus luego regresa para casarse con ella. [14] Otro predecesor literario temprano es la novela versificada provenzal Fraire de Joi e sor de Plaser  [ca] ( c.  1320-1340 ). [15] [16]

La segunda parte del cuento de la Bella Durmiente, en la que la princesa y sus hijos casi son ejecutados pero en lugar de ello están ocultos, puede haber sido influenciada por Genoveva de Brabante . [17] Incluso influencias anteriores provienen de la historia de Brunilda dormida en la saga Volsunga y las tribulaciones de las santas mártires en las primeras convenciones de hagiografía cristiana . Después de estas primeras versiones, el cuento fue publicado por primera vez por el poeta italiano Giambattista Basile, que vivió entre 1575 y 1632.

Trama

Una imagen más antigua de la princesa dormida: Brünnhilde , rodeada de fuego mágico en lugar de rosas (ilustración de Arthur Rackham para Die Walküre de Richard Wagner )

El cuento popular comienza con una princesa a cuyos padres un hada malvada les dice que su hija morirá cuando se pinche el dedo con un objeto en particular. En la versión de Basile, la princesa se pincha el dedo con un trozo de lino . En las versiones de Perrault y los hermanos Grimm , el objeto es un huso . Los padres liberan al reino de estos artículos con la esperanza de proteger a su hija, pero la profecía se cumple de todos modos. En lugar de morir, como estaba predicho, la princesa cae en un sueño profundo. Después de un tiempo, un príncipe la encuentra y la despierta. En la versión de Giambattista Basile de La bella durmiente, el sol, la luna y Talia , la bella durmiente, Talia, cae en un sueño profundo después de recibir una astilla de lino en el dedo. Es descubierta en su castillo por un rey errante, que "la lleva a una cama, donde recoge las primicias del amor". [18] Él la abandona allí después del asalto y luego ella da a luz a gemelos mientras aún está inconsciente. [19]

Según María Tatar, existen versiones de la historia que incluyen una segunda parte de la narración que detalla los problemas de la pareja luego de su unión; algunos folcloristas creen que las dos partes eran originalmente cuentos separados. [20]

La segunda parte comienza después de que el príncipe y la princesa hayan tenido hijos. A lo largo del cuento, la princesa y sus hijos conocen de alguna manera a otra mujer de la vida del príncipe. A esta otra mujer no le gusta la nueva familia del príncipe y llama a un cocinero para que mate a los niños y les sirva la cena. En lugar de obedecer, el cocinero esconde a los niños y sirve al ganado. A continuación, la otra mujer le ordena al cocinero que mate a la princesa. Antes de que esto pueda suceder, la verdadera naturaleza de la otra mujer se revela al príncipe y luego ella es sometida a la muerte que había planeado para la princesa. La princesa, el príncipe y sus hijos viven felices para siempre. [21]

La narrativa de Basile

La Bella Durmiente , de Henry Meynell Rheam , 1899

En la versión oscura de Giambattista Basile de La bella durmiente, el sol, la luna y Talia , la bella durmiente se llama Talia. Al pedir a sabios y astrólogos que predigan su futuro después de su nacimiento, su padre, que es un gran Señor, descubre que Talia estará en peligro por una astilla de lino. Talia, ya mayor, ve a una anciana dando vueltas fuera de su ventana. Intrigada por la visión del huso girando, Talia invita a la mujer y le quita la rueca de la mano para estirar el lino. Trágicamente, la astilla de lino se incrusta debajo de su uña y ella cae muerta al suelo; sin embargo, luego se supo que se trata de un sueño largo y profundo. Después de que Talia cae en un sueño profundo, es sentada en un trono de terciopelo y su padre, para olvidar su miseria por lo que cree que es su muerte, cierra las puertas y abandona la casa para siempre. Un día, mientras pasa un rey, uno de sus halcones entra volando en la casa. El rey llama a la puerta, esperando que alguien le abra, pero nadie responde y decide subir con una escalera. Encuentra a Talia viva pero inconsciente, y "...recoge los primeros frutos del amor". [22] Luego, la deja en la cama y regresa a su reino. Aunque Talia está inconsciente, da a luz a gemelos, uno de los cuales sigue chupándose los dedos. Talia se despierta porque el gemelo ha succionado el lino que estaba atrapado profundamente en el dedo de Talia. Cuando despierta, descubre que es madre y no tiene idea de qué le pasó. Un día, el rey decide que quiere volver a ver a Talia. Regresa al palacio y la encuentra despierta y madre de sus gemelos. Él le informa quién es él, qué ha sucedido y terminan uniéndose. Después de unos días, el rey tiene que partir para regresar a su reino, pero le promete a Talia que regresará para llevarla a su reino.

Cuando regresa a su reino, su esposa lo escucha decir "Talia, Sol y Luna" mientras duerme. Soborna y amenaza al secretario del rey para que le cuente lo que está pasando. Después de que la reina descubre la verdad, finge ser el rey y le escribe a Talia pidiéndole que envíe a los gemelos porque quiere verlos. Talia envía a sus gemelos al "rey" y la reina le dice al cocinero que mate a los gemelos y prepare platos con ellos. Quiere alimentar al rey con sus hijos; en cambio, el cocinero lleva a los gemelos con su esposa y los esconde. Luego cocina dos corderos y los sirve como si fueran gemelos. Cada vez que el rey menciona lo buena que es la comida, la reina responde: "Come, come, estás comiendo lo tuyo". Más tarde, la reina invita a Talia al reino y va a quemarla viva, pero aparece el rey y se entera de lo que pasa con sus hijos y Talia. Luego ordena que quemen a su esposa junto con quienes lo traicionaron. Como el cocinero en realidad no obedeció a la reina, el rey le agradece al cocinero por salvar a sus hijos dándole recompensas. La historia termina cuando el rey se casa con Talia y vive feliz para siempre. [18]

La narrativa de Perrault

La anciana le muestra a la Bella Durmiente un huso . La Bella Durmiente , de Alexander Zick (1845-1907)

La narrativa de Perrault está escrita en dos partes, que algunos folcloristas creen que originalmente eran cuentos separados, como lo eran en la versión de los hermanos Grimm, y que luego fueron unidos por Giambattista Basile y una vez más por Perrault. [20] Según los editores de folklore Martin Hallett y Barbara Karasek, el cuento de Perrault es una versión mucho más sutil y simplificada que la historia de Basile en términos de detalles más inmorales. Un ejemplo de esto se describe en el cuento de Perrault cuando el príncipe decide no instigar ninguna interacción física con la princesa dormida cuando la descubre. [9]

En el bautizo del hijo tan deseado por un rey y una reina, se invita a siete hadas buenas a ser madrinas de la pequeña princesa. Las hadas asisten al banquete en palacio. Cada hada recibe un plato dorado y vasos adornados con joyas. Poco después, una vieja hada entra al palacio y se sienta con un plato de porcelana fina y un vaso de cristal. Esta vieja hada es pasada por alto porque ha estado dentro de una torre durante muchos años y todos creían que había fallecido. Luego, seis de las otras siete hadas ofrecen sus regalos de gran belleza, ingenio, gracia, danza, canto y bondad a la pequeña princesa. El hada malvada está muy enojada por haber sido olvidada y, como regalo, maldice a la pequeña princesa para que algún día se pinche el dedo con el huso de una rueca y muera. La séptima hada, que aún no ha dado su regalo, intenta revertir la maldición del hada malvada. Sin embargo, sólo puede hacerlo parcialmente. En lugar de morir, la princesa caerá en un sueño profundo durante 100 años y será despierta por el hijo de un rey (" elle tombera seulement dans un profond sommeil qui durera cent ans, au bout desquels le fils d'un Roi viendra la réveiller ") . Este es su don de protección.

El Rey ordena que se destruyan todos los husos y ruecas del reino, para intentar salvar a su hija de la terrible maldición. Pasan quince o dieciséis años y un día, cuando el rey y la reina están ausentes, la princesa deambula por las habitaciones del palacio y se encuentra con una anciana (que se supone que es el hada malvada disfrazada), hilando con su huso. La princesa, que nunca antes había visto a nadie girar, le pregunta a la anciana si puede probar con la rueca. La maldición se cumple cuando la princesa se pincha el dedo con el huso y al instante cae en un sueño profundo. La anciana pide ayuda y se intenta revivir a la princesa. El rey atribuye esto al destino y hace que lleven a la princesa a la habitación más elegante del palacio y la coloquen sobre una cama de tela bordada en oro y plata. El rey y la reina se despiden de su hija con un beso y se marchan, proclamando que la entrada está prohibida. Se convoca al hada buena que alteró la malvada profecía. Teniendo grandes poderes de previsión, el hada ve que la princesa se despertará angustiada cuando se encuentre sola, por lo que el hada pone a dormir a todos en el castillo. El hada también convoca un bosque de árboles , zarzas y espinas que brotan alrededor del castillo, protegiéndolo del mundo exterior e impidiendo que nadie moleste a la Princesa.

Pasan cien años y un príncipe de otra familia espía el castillo escondido durante una expedición de caza. Sus asistentes le cuentan diferentes historias sobre el castillo hasta que un anciano les cuenta las palabras de su padre: dentro del castillo yace una princesa muy hermosa que está condenada a dormir durante cien años hasta que el hijo de un rey llega y la despierta. Luego, el príncipe desafía los altos árboles, las zarzas y los espinos que se abren al acercarse y entra en el castillo. Pasa junto a la gente del castillo que duerme y llega a la cámara donde la princesa yace dormida en la cama. Impresionado por la radiante belleza que tiene ante él, cae de rodillas ante ella. El encantamiento llega a su fin, la princesa se despierta y le lanza al príncipe una mirada “más tierna de lo que parece justificar una primera mirada” (en el cuento original francés de Perrault, el príncipe no besa a la princesa para despertarla) y luego conversa con el príncipe durante mucho tiempo. Mientras tanto, el resto del castillo se despierta y se ocupa de sus asuntos. Posteriormente, el capellán casa al príncipe y a la princesa en la capilla del castillo.

Después de casarse con la princesa en secreto, el Príncipe continúa visitándola y ella le da dos hijos, Aurore (Dawn) y Jour (Day), sin que su madre, que es de linaje de ogros , lo sepa. Cuando llega el momento de ascender al trono, el Príncipe trae a su esposa, sus hijos y el talabutte ("Conde de la Montaña").

La Reina Madre Ogresa envía a la joven Reina y a los niños a una casa apartada en el bosque y le ordena a su cocinera que prepare al niño con Sauce Robert para la cena. El cocinero de buen corazón sustituye al niño por un cordero, lo que satisface a la Reina Madre. Luego exige a la niña, pero esta vez el cocinero la sustituye por un cabrito , lo que también satisface a la Reina Madre. Cuando la Ogresa exige que sirva a la joven Reina, ésta se ofrece a degollarla para que pueda unirse a los niños que imagina muertos. Mientras la Reina Madre se satisface con una cierva preparada con Salsa Robert en lugar de la joven Reina, hay una llorosa reunión secreta de la Reina y sus hijos. Sin embargo, la Reina Madre pronto descubre el truco del cocinero y prepara una tina en el patio llena de víboras y otras criaturas nocivas. El Rey regresa justo a tiempo y la Ogresa, habiendo quedado expuesta su verdadera naturaleza, se arroja a la bañera y queda completamente consumida. El Rey, la joven Reina y los niños viven felices para siempre.

La versión de los hermanos Grimm.

La Bella Durmiente y los habitantes del palacio bajo un hechizo de sueño que dura un siglo ( La Bella Durmiente de Sir Edward Burne-Jones ).

Los hermanos Grimm incluyeron una variante de La Bella Durmiente, Little Briar Rose , en el primer volumen de Children's and Household Tales (publicado en 1812). [23] Su versión termina cuando el príncipe llega para despertar a la Bella Durmiente (llamada Rosamund) con un beso y no incluye la segunda parte como se encuentra en las versiones de Basile y Perrault. [24] Los hermanos consideraron rechazar la historia con el argumento de que se derivaba de la versión de Perrault, pero la presencia del cuento de Brynhild los convenció de incluirlo como un cuento auténticamente alemán. Su decisión fue notable porque en ninguno de los mitos teutónicos, es decir, las Eddas poéticas y en prosa o la Saga Volsunga , sus durmientes se despiertan con un beso, hecho que Jacob Grimm habría conocido desde que escribió un volumen enciclopédico sobre la mitología alemana . Su versión es la única variante alemana conocida del cuento, y la influencia de Perrault es casi segura. [25] En la versión original de los hermanos Grimm, las hadas son, en cambio, mujeres sabias . [26]

Los hermanos Grimm también incluyeron, en la primera edición de sus cuentos, un cuento de hadas fragmentario, "La suegra malvada". Esta historia comienza con la heroína, una madre casada de dos hijos, y su suegra, que intenta comérsela a ella y a los niños. La heroína sugiere que se sustituya el plato por un animal, y la historia termina con la preocupación de la heroína de no poder evitar que sus hijos lloren y llamen la atención de la suegra. Como muchos cuentos alemanes que muestran la influencia francesa, no apareció en ninguna edición posterior. [27]

Variaciones

Él se pone de pie, se agacha para mirar, se arrodilla, la despierta con un beso , grabado en madera de Walter Crane.

El nombre de la princesa ha variado de una adaptación a otra. En Sol, Luna y Talia , ella se llama Talia (Sol y Luna son sus hijos gemelos). No tiene nombre en la historia de Perrault pero su hija se llama "Aurore". Los hermanos Grimm la llamaron "Briar Rose" en su primera colección. [23] Sin embargo, algunas traducciones del cuento de los Grimm le dan a la princesa el nombre de "Rosamond". El ballet de Tchaikovsky y la versión de Disney la llamaron Princesa Aurora; sin embargo, en la versión de Disney, también la llaman "Briar Rose" en su infancia, cuando las hadas buenas la crían de incógnito. [28]

Además del Sol, la Luna y Talia , Basile incluyó otra variante de este tipo de Aarne-Thompson, El joven esclavo , en su libro El Pentamerone . Los Grimm también incluyeron un segundo, relacionado más lejanamente, titulado The Glass Coffin . [29]

Italo Calvino incluyó una variante en los cuentos populares italianos , La bella durmiente y sus hijos . En su versión, la causa del sueño de la princesa es un deseo de su madre. Como en Pentamerone , el príncipe la viola mientras duerme y nacen sus hijos. Calvino conserva el elemento de que la mujer que intenta matar a los niños es la madre del rey, no su esposa, pero agrega que ella no quiere comérselos ella misma y, en cambio, se los sirve al rey. Su versión procedía de Calabria, pero señaló que todas las versiones italianas seguían de cerca la de Basile. [30] [31]

En su More English Fairy Tales , Joseph Jacobs señaló que la figura de la Bella Durmiente era común entre este cuento y el cuento romaní El rey de Inglaterra y sus tres hijos . [32]

La hostilidad de la madre del rey hacia su nueva esposa se repite en el cuento de hadas Los seis cisnes , [33] y también aparece en Los doce patos salvajes , donde la madre es modificada para ser la madrastra del rey. Sin embargo, estos cuentos omiten el intento de canibalismo.

El escritor romántico ruso Vasily Zhukovsky escribió una obra versificada basada en el tema de la princesa condenada a un largo sueño en su poema "Спящая царевна" ("La Tsarevna durmiente"  [ru] ), publicado en 1832. [34]

Interpretaciones

Otto Kübel (1868-1951)

Según Maria Tatar, el cuento de La Bella Durmiente ha sido menospreciado por las feministas modernas que consideran que la protagonista no tiene agencia y consideran ofensiva su pasividad; Algunas feministas incluso han abogado por que la gente deje de contar la historia por completo. [35]

Disney ha recibido críticas por representar tanto a Cenicienta como a la princesa de la Bella Durmiente como personajes " ingenuos y maleables". [36] Time Out descartó a la princesa como un personaje "delicado" e "insípido". [37] Sonia Saraiya de Jezabel se hizo eco de este sentimiento, criticando a la princesa por carecer de "cualidades interesantes", donde también la clasificó como la princesa menos feminista de Disney . [38] De manera similar, Bustle también clasificó a la princesa como la princesa de Disney menos feminista, y la autora Chelsea Mize explicó: "Aurora literalmente duerme durante aproximadamente las tres cuartas partes de la película  ... Aurora simplemente no tiene agencia, y realmente no está haciendo nada". mucho en el camino del progreso femenino." [39] Leigh Butler de Tor.com continuó defendiendo la escritura del personaje: "La cifra de Aurora en La Bella Durmiente sería exasperante si ella fuera el único personaje femenino en ella, pero la presencia de las Hadas y Maléfica le permiten ser lo que ella es sin que sea una declaración subconsciente de lo que son todas las mujeres". [40] De manera similar, Refinery29 clasificó a la princesa Aurora como la cuarta princesa de Disney más feminista porque, "sus tías esencialmente la criaron en un lugar donde las mujeres dirigen el juego". [41] A pesar de aparecer de manera destacada en la mercancía de Disney , "Aurora se ha convertido en una princesa a menudo olvidada", y su popularidad palidece en comparación con las de Cenicienta y Blancanieves. [42]

Un ejemplo de la interpretación cósmica del cuento dada por la escuela de mitólogos solares del siglo XIX [43] aparece en Myths and Myth-Makers de John Fiske : “Quizás sea menos obvio que el invierno deba simbolizarse con tanta frecuencia como una espina o una espina afilada”. instrumento ... Sigurd es asesinado por una espina, y Balder por una puntiaguda ramita de muérdago; y en el mito de la Bella Durmiente, la diosa de la tierra se hunde en su largo sueño invernal cuando la punta del huso la pincha. En su palacio cósmico, todo está encerrado en un reposo helado, nada prospera excepto la hiedra que desafía el frío, hasta que el beso del dios del sol de cabellos dorados vuelve a despertar la vida y la actividad. [44] 

Medios de comunicación

"La Bella Durmiente" ha sido popular por muchos relatos de fantasía de cuentos de hadas . Algunos ejemplos se enumeran a continuación:

En cine y televisión

En literatura

Ilustración del poema de Tennyson de 1830, La bella durmiente

En musica

La Bella Durmiente , ballet Emily Smith

en videojuegos

En arte

Ver también

Notas

  1. ^ Literalmente, 'la belleza[,] en el bosque[,] durmiendo', donde el participio presente "durmiendo" ( latente ) se refiere a la belleza, no al bosque. [2] En francés moderno, el título se traduciría como " La Belle dormant au bois ". La colocación de los participios presentes después de sus complementos era frecuente en el francés antiguo [3] , pero hoy en día se considera arcaica (aunque todavía se usa en varias frases hechas como chemin faisant y tambour battant ), y el título se ha malinterpretado con un significado. "La belleza en el bosque dormido" como resultado. [4] También está inactivo y no inactivo porque los participios presentes han sido invariables en francés desde una decisión del 3 de junio de 1679 de la Academia Francesa (de la que Charles Perrault era miembro). [5]

Referencias

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