Puntos de vista políticos de Albert Einstein

Su posición visible en la sociedad le permitió hablar y escribir con franqueza, incluso de forma provocativa, en una época en la que muchas personas eran silenciadas en Europa debido al ascenso del nazismo en Alemania.[3]​: 83  En 1921, Einstein se negó a asistir al tercer Congreso de Solvay en Bélgica, ya que sus compatriotas alemanes fueron excluidos.[15]​ Cuando a la cantante afroamericana y defensora de los derechos civiles Marian Anderson se le negaron habitaciones en hoteles y se le prohibió comer en restaurantes públicos, Einstein la invitó a su casa.En Lincoln, Einstein recibió un título honorífico y dio una conferencia sobre la relatividad a los estudiantes de la universidad.Einstein fue un destacado partidario del sionismo laborista y de los esfuerzos por fomentar la cooperación judeo-árabe.Millones de judíos perecieron... porque no había ningún lugar en el mundo donde pudieran encontrar santuario...Si la necesidad externa nos obliga, después de todo, a asumir esta carga, llevémosla con tacto y paciencia.[42]​ Einstein también apoyó al Partido Progresista del vicepresidente Henry Wallace durante las elecciones presidenciales de 1948, que también defendía una política exterior pro-soviética y pro-Israel.Cuando el presidente israelí Chaim Weizmann murió en 1952, se le pidió a Einstein que fuera el segundo presidente de Israel, pero declinó, declarando que no tenía "ni la capacidad natural ni la experiencia para tratar con seres humanos".Tras la Segunda Guerra Mundial, la enemistad entre los antiguos aliados se convirtió en un problema muy serio para las personas con currículos internacionales.Días antes de su muerte, Einstein firmó el Manifiesto Russell-Einstein, que dio lugar a las Conferencias Pugwash sobre Ciencia y Asuntos Mundiales.Du Bois fue acusado de ser un espía comunista, Einstein se ofreció como testigo y el caso fue desestimado poco después.En su respuesta, Einstein afirmó:"Los políticos reaccionarios han conseguido infundir en el público la sospecha de todos los esfuerzos intelectuales colgando ante sus ojos un peligro procedente del exterior."Einstein concluyó:"Si hay suficientes personas dispuestas a dar este grave paso, tendrán éxito.Se eligió Middlesex en parte porque era accesible desde Boston y Nueva York, centros culturales judíos de Estados Unidos.[3]​: 83  Sin embargo, más adelante en su vida, Einstein estaba a favor del socialismo y en oposición al capitalismo.Más tarde adoptó una visión más equilibrada, criticando sus métodos pero alabando sus objetivos, como demuestra su comentario de 1929 sobre Lenin:"Honro a Lenin como un hombre que se sacrificó completamente y dedicó toda su energía a la realización de la justicia social.[58]​ En 1949, Einstein declaró:"La consecución del socialismo requiere la solución de algunos problemas sociopolíticos extremadamente difíciles: ¿cómo es posible, en vista de la amplia centralización del poder político y económico, evitar que la burocracia se vuelva omnipotente y prepotente?¿Cómo se pueden proteger los derechos del individuo y asegurar así un contrapeso democrático al poder de la burocracia?".[59]​Einstein tenía en alta estima el georgismo (llamado así por el economista político Henry George) y escribió en 1934:"No se puede imaginar una combinación más hermosa de agudeza intelectual, forma artística y ferviente amor a la justicia.La autoridad moral de las Naciones Unidas aumentaría considerablemente si los delegados fueran elegidos directamente por el pueblo.[63]​Einstein fue un pacifista de toda la vida y creía que las guerras obstaculizaban el progreso humano.[65]​[66]​ Einstein estaba horrorizado por la destrucción causada por la Primera Guerra Mundial y promovió lo que denominó el "plan del dos por ciento".Según este plan, las naciones no podrían hacer la guerra si uno de cada 50 hombres se negara a servir en el ejército.No tenía otra alternativa que actuar como lo hice, aunque siempre he sido un pacifista convencido.... Soy un pacifista convencido pero no absoluto; esto significa que me opongo al uso de la fuerza bajo cualquier circunstancia, excepto cuando me enfrento a un enemigo que persigue la destrucción de la vida como un fin en sí mismo.Sin embargo, en mi opinión, no es razonable aferrarse a ese principio de forma incondicional.Hay que hacer necesariamente una excepción si una potencia hostil amenaza con la destrucción total del propio grupo.Esto llevaría, en 1942, a la creación del Proyecto Manhattan, un esfuerzo científico-industrial-militar masivo para desarrollar bombas atómicas para su uso en la guerra.Según Linus Pauling, Einstein se arrepintió más tarde de su carta a Roosevelt, añadiendo que Einstein había justificado originalmente su decisión por el mayor peligro de que la Alemania nazi desarrollara primero la bomba.