Pacha (cosmovisión andina)
En la época precolombina, el término pacha designaba un concepto cultural específico, difícil de traducir a las lenguas europeas.
Pacha a menudo se traduce como "mundo" o "tierra" en quechua, pero el concepto también incluye un contexto temporal de significado.
El Dr. Atuq Eusebio Manga Qespi, un hablante nativo de quechua, ha sugerido que pacha debería traducirse al español como espacio-tiempo.
[4] El mundo anterior a los Incas fue destruido por la divinidad creadora Huiracocha, habiendo perdido los hombres la virtud, durante un cataclismo, llamado Pachakutiy.
[16] Por miedo al "fin del mundo", una evolución continua hacia el orden y la civilización marca a cada Pacha, habiendo vivido los hombres de los primeros tiempos en la ignorancia.
Aunque el universo habría sido considerado un sistema unificado dentro de la cosmología inca, la división entre los mundos es parte del dualismo prominente en las creencias incas, conocido como yanantin.
[19] El reino superior que incluía el cielo, el Sol, la Luna, las estrellas, los planetas y las constelaciones (de particular importancia es la Vía Láctea) se llamaba hanan pacha (en quechua) o alaxpacha (en aimara).
Este cronista, escribiendo en un contexto político particular, pensó, al igual que el Inca Garcilaso de la Vega, que los emperadores incas prepararon a los Andes para recibir el catolicismo, comparando eventos del desarrollo cosmológico andino con la historia occidental, en particular usando la palabra "diluvio" para describir Unu Pachacuti, y por lo tanto comparando la destrucción del mundo por la deidad creadora Huiracocha con el diluvio bíblico.
