Karayuki-san (唐行きさん) fue el nombre que se dio a las niñas y mujeres japonesas de finales del siglo XIX y principios del XX que fueron traficadas desde las pobres prefecturas agrícolas de Japón a destinos en Asia oriental, el sudeste asiático, Siberia (Extremo Oriente ruso), Manchuria y la India británica para servir como prostitutas.
El final del período Meiji fue la edad de oro para karayuki-san, y las chicas que iban en estos viajes al extranjero eran conocidas cariñosamente como joshigun (女子軍), o «ejército femenino».
Con la mayor influencia internacional de Japón al convertirse en una Gran Potencia, las cosas empezaron a cambiar, y pronto las karayuki-san fueron consideradas vergonzosas.
Entre los principales destinos de las karayuki-san, se encontraban China (en particular Shanghái), Hong Kong, Filipinas, Indonesia (especialmente Borneo y Sumatra),[6] Tailandia y el oeste de los Estados Unidos (en particular San Francisco).
[7] Hubo casos de mujeres japonesas que fueron enviadas a lugares tan lejanos como Siberia, Manchuria, Hawái, América del Norte (California) y África (Zanzíbar).
[12] Las prostitutas japonesas realizaron ciertas misiones y reuniones de inteligencia en torno a Vladivostok e Irkutsk.
Las inversiones económicas fueron acompañadas por una inmigración en gran escala de japoneses a Filipinas, principalmente comerciantes, jardineros y prostitutas («karayuki san»).
[30] En Australia oriental los hombres chinos se casaban con mujeres europeas, y las prostitutas japonesas eran abrazadas por los funcionarios de Queensland ya que se suponía que ayudaban a impedir que las mujeres blancas tuvieran relaciones sexuales con hombres no blancos, las prostitutas italianas, francesas y japonesas ejercían su oficio en Australia occidental.
[34] Sato dijo que las mujeres estaban viviendo «una vida vergonzosa para desgracia de sus compatriotas».
[42] Las prostitutas japonesas o Karayuki-san apodaron a la calle Malay como Suteretsu, una transliteración de la palabra inglesa street.
Denominadas Karayuki-san (Hiragana: からゆきさん, Kanji: 唐行きさん ), se encontraron en el enclave japonés a lo largo de las calles Hylam, Malabar, Malay y Bugiss hasta la Segunda Guerra Mundial.
[49] Ese año, la comunidad japonesa también recibió permiso oficial del gobierno para crear su propio cementerio, en doce acres de tierra en Serangoon, fuera del área urbanizada; en realidad, el sitio ya había sido utilizado como cementerio para los japoneses ya en 1888.
[50] Sin embargo, incluso con estos cambios en su estatus oficial, la propia comunidad se mantuvo basada en la prostitución.
[43] Sin embargo, con el corte del sudeste asiático de las importaciones europeas debido a la Primera Guerra Mundial, los productos japoneses comenzaron a incursionar como sustitutos, desencadenando el cambio hacia la venta al por menor y el comercio como la base económica de la comunidad japonesa.
[53] Las películas coloniales japonesas también asociaban la región con el sexo, ya que muchas «Karayuki-san» o prostitutas habían sido vendidas a burdeles o elegidas para ir al sudeste asiático para ganar dinero a principios de siglo.
Karayuki-san (からゆきさん, 1937, Toho Studios), Keisuke Kinoshita con Flowering Port (花咲く港, 1943, Estudios Shochiku), y Shōhei Imamura con Whoremonger (女衒, 1987, Toei Studios), que fueron todas o al menos parcialmente rodadas en exteriores, son ejemplos de la medida en que este subgénero domina las representaciones de Malasia en el cine japonés.