El Judenrat y movimientos juveniles, entre otros, intentaron paliar las inhumanas condiciones de vida.

Por un corto periodo, el Judenrat tuvo también permiso para organizar cuatro escuelas primarias, de los grados primero a tercero, para los niños del gueto.

A menudo, este último sistema se encubría como cantinas de sopa.

La vida cultural incluía una prensa diaria, en ocasiones clandestina, en tres lenguas: yídish, polaco y hebreo.

La actividad religiosa incluyó por un tiempo celebraciones judías permitidas abiertas mientras que, en otras ocasiones, se realizaron reuniones en domicilios particulares con los rabinos.

Asimismo, se llegaron a dar conciertos de música clásica en el gueto.

[7]​ Durante el siguiente semestre, la resistencia judía clandestina se agrupó en dos organizaciones mayores.

La ŻOB (Żydowska Organizacja Bojowa, 'Organización Judía de Lucha') era liderada por Mordechai Anielewicz y tenía entre 220 y 500 miembros; la otra era la ŻZW (Żydowski Związek Wojskowy, 'Unión Militar Judía'), que contaba con un número similar de miembros.

Ese día, los alemanes, comandados por Ferdinand von Sammern-Frankenegg, llegaron con 2054 soldados,[8]​ 36 oficiales del ejército, 821 comandos de las SS y 363 colaboracionistas polacos[9]​ para sofocar la rebelión, confiados de que los judíos, al verlos en tal número, se sentirían incapaces y desistirían.

Llegado el momento, atacaron a las tropas que, en un nivel inferior, estaban expuestas desde numerosos flancos.

Muchos judíos murieron gaseados por los nazis en los búnkeres, mientras que otros prefirieron suicidarse saltando de edificios en llamas.

Según los datos que Stroop aportaría en su informe, tras el levantamiento, 56 065 judíos fueron capturados durante los días de enfrentamiento y 631 búnkeres destruidos.

Stroop estimó que 13 000 judíos murieron en la lucha y 37 000 deportados a Treblinka, muy pocos sobrevivieron ahí.

[10]​ Apenas 10 000 a 15 000 judíos lograron sobrevivir en Varsovia, ocultados por polacos o con identidades falsas.

[12]​ Idish (Fonética) Zog nit kein mol az du gueist dem letstn veg, Jotsh himlen blaiene farshteln bloie teg.

S'vet di morgnzun bagildn undz dem haint, Un der nejtn vet farshvindn mitn faind.

Dos hot a folk tsvishn falndike vent Dos lid gezungen mit naganes in di hent.

To zog nit kein mol as du gueist dem letstn veg, jotsh himlen blayene farshteln bloye teg.

Me'eretz hatamar ad iarketei kforim anajnu po be'majhovot ve'iesurim ve'asher tipat dameinu sahm nigra ha'lo ianuv od oz rujeinu be'gvura.

Amud hashajar al iomeinu or ye'el im ha'tzorrer iajlof tmuleinu como tzel.

Aj im jalila iajer lavo haor - quemo sisma ie'he hashir me dor le dor Be'ktav hadam ve'haoferet hu nijtav Hu lo shirat tzipor hadror ve'hamerjav ki bei kirot noflim ssaruhu kol ha'am yajdav sharuhu ve'naganim be'iadam.

Otra traducción Nunca digas que esta senda es la final, porque el cielo gris cubrió la luz del sol.