en medio del Período Muromachi, los herreros se mudaron a varios lugares como Mino , y la escuela desapareció.
Sus espadas a menudo se caracterizan por una curva profunda, un ancho estrecho desde la hoja hasta la parte posterior, una cresta central alta y una punta pequeña.
Sus espadas a menudo se caracterizan por una curva poco profunda, una hoja ancha en la parte posterior y una sección transversal delgada.
Además, también es importante si el borde frontal de la punta es más curvo (fukura-tsuku) o (relativamente) recto (fukura-kareru).
Siendo así, si la espada o la hoja estuvieran en una posición más vertical, sería engorroso y difícil de sacar.
[7] El antecesor directo del tachi (太刀) ha sido llamado Warabitetō ( ja:蕨手刀) por los Emishi (No confundir con los Ainu) de Tohoku.
En "Kauyagokau" 高野御幸 1124AD: "cuando el emperador Shirakawa 白河法皇 visitó a Kouyasan 高 野山, Fujiwara Zaemon Michisue 藤原左衛門通季 llevaba una espada Fushū".
[40][41] A mediados del período Heian (794-1185), los samuráis mejoraron el Warabitetō para desarrollar la Kenukigata-tachi ( ja:毛抜形太刀) -espada japonesa primitiva-.
Además, a fines del siglo XVI, se introdujeron los tanegashima (mosquetes) de Portugal, y los herreros japoneses produjeron en masa productos mejorados, con ashigaru luchando con armas alquiladas.
[74] Durante este período, el shogunato Tokugawa requería que los samuráis usaran katana y espadas más cortas en parejas.
[79] A fines del siglo XVIII, el espadero Suishinshi Masahide criticó que las hojas de katana actuales solo enfatizaban la decoración y tenían un problema con su dureza.
Su popularidad se debe a su habilidad excepcional atemporal, ya que fue apodado "Masamune en Yotsuya " y su vida desastrosa.
[14][15] En Japón, las espadas japonesas hechas a mano con filo genuino, ya sean antiguas o modernas, se clasifican como objetos de arte (y no como armas) y deben tener una certificación que las acompañe para que sean de propiedad legal.
Japón vio esto como una amenaza para la seguridad nacional y sintió la necesidad de desarrollar su tecnología militar.
Masamune, Awatacuchi Yoshimitsu y Go no Yoshihiro fueron apodados los "Tres herreros famosos", sus espadas fueron buscadas por el Daimyo.
Entre 1869 y 1873, se presentaron dos peticiones al gobierno para abolir la costumbre de portar espadas porque la gente temía que el mundo exterior viera las espadas como una "herramienta para el derramamiento de sangre" y, en consecuencia, asociaría a los japoneses como violentos.
[100] Los orígenes de las espadas japonesas y sus efectos e influencia en la sociedad difieren según la historia que se siga.
La forja de una espada japonesa normalmente tomaba semanas o incluso meses y se consideraba un arte sagrado.
Para ello, el bloque se vuelve a martillar, doblar y soldar de forma similar al hadagane, pero con menos pliegues.
La habilidad del herrero en este punto entra en juego, ya que el proceso de martilleo hace que la hoja se curve naturalmente de manera errática, la parte posterior más gruesa tiende a curvarse hacia el borde más delgado, y debe controlar hábilmente la forma para darle la curvatura hacia arriba requerida.
Cuando se considera el momento adecuado (tradicionalmente, la hoja debe ser del color de la luna en febrero y agosto, que son los dos meses que aparecen más comúnmente en las inscripciones fechadas en la espiga), la hoja se hunde con el borde hacia abajo y apunta hacia adelante en un tanque.
Este borde endurecido se puede rectificar y afilar muchas veces, aunque el proceso alterará la forma de la hoja.
Algunas otras marcas en la hoja son estéticas: dedicatorias escritas en caracteres kanji, así como grabados llamados horimono que representan dioses, dragones u otros seres aceptables.
Se desarrollaron otras dos artes marciales específicamente para entrenar a desenvainar la espada y atacar en un solo movimiento.
Este movimiento en sí hizo que la hoja de la espada impactara en su objetivo con una fuerza aguda y se usa para romper la resistencia inicial.
Suponiendo que el objetivo sea, por ejemplo, un torso humano, ten-uchi romperá la resistencia inicial proporcionada por los músculos del hombro y la clavícula.
Esta era una forma más cómoda para que el samurái armado llevara su espada muy larga o la desenvainara montado.
Según el tamaño de las partículas, se pueden dividir en dos tipos, una nie y una nioi , lo que las hace parecer estrellas o niebla.
Por ejemplo, Daihannya Nagamitsu y Yamatorige , que ahora están designados como Tesoros Nacionales, no se incluyeron.
En estos libros, los 3 herreros tratados especialmente en " Kyōhō Meibutsu Chō " y Muramasa , que era famoso en ese momento por forjar espadas con gran capacidad de corte, no se mencionan.