Espíritu familiar

Según la tradición europea, particularmente la británica, irlandesa, francesa y griega, alguien los invocaría con artes arcanas, generalmente un mago o un brujo.

Si un familiar tiene el aspecto de un animal doméstico, como un gato o un búho, puede actuar como espía para su amo.

En otro juicio similar, Hellen Clark en 1645, fue obligada a declarar que el Diablo aparecía con la forma “familiar” de un perro.

James Sharpe, en su artículo sobre los Familiares de las brujas en “La Enciclopedia de la Brujería: la tradición del Oeste”, expone: “Los folcloristas comenzaron sus investigaciones en el siglo XIX y averiguaron que los Familiares figuraban destacadamente en ideas sobre brujería.”"[3]​ En el siglo XVIII, los folcloristas avivaron la imaginación de los eruditos que, en las siguientes décadas, escribirían volumen descriptivos sobre brujas y Familiares.

La mayoría de las fuentes que empleó son juicios y textos demonológicos desde principios hasta la Inglaterra moderna.

Osyth en 1583 y los Juicios del Essex con Mathew Hopkins actuando como un cazador de brujas.

Su información sobre los familiares viene de los juicios por brujería acontecidos en los siglos XV y XVI.

Los estudios recientes se han hecho más multidisciplinarios, integrando ramas históricas feministas y mundiales.