El culto a los Gasin forma parte central e integral de la religión tradicional coreana.
Curiosamente, la fe Joryeong parece estar basada en una entidad matriarcal llamada Josang Halmae o Ancestro de la abuela.
Se creía que su entidad estaba ligada al Samshin Danji, una olla guardada en el ala interior de la casa.
Cuando alguien está embarazada o ha dado a luz, la sala donde se encuentra el Samshin Danji estaba sellada con cuerdas.
Sin embargo, en Jeollabukdo, la gente practicaba Tteunseongju, o adorar a Seongju solo con pensamientos.
Cada cumpleaños o festival, se hacía un Jesa por Seongju, donde las amas de casa rezaban por la abundancia y la paz.
Seongju fue adorado con otros Gashin; sin embargo, cuando se formaba una nueva familia, o cuando una familia se mudaba a otra residencia, Seongju era durante un tiempo eal único Gashin a quien adoraban.
[4] Se creía que Teojushin encarnaba una olla con arroz, guisantes o frijoles rojos.
[6] En Honam, la gente creía en una deidad masculina llamada Cheollyungshin, el dios del jangdok.
[9] Como una deidad de riqueza, aquellos que aspiran a ser ricos deben adorarla devotamente.
La adoración fue muy corta, simplemente rociando vino de arroz y colocando tteok frente a la puerta.
Como este proverbio, los isleños de Jeju le contaron todo lo que estaba sucediendo en la casa a Munshin.
Sin embargo, no hay ritual para Dwitmunshin, y 'Munshin' se refiere principalmente a Ilmunshin.
En el Munjeonje anual, las tiras viejas eran reemplazadas por otras nuevas; esto se llamaba 'vestir a Munjeon'.
En las últimas partes del Munjeonje, la familia ofrecía cinco tipos diferentes de frutas a Munjeon.
Durante este ritual, era necesaria una cabeza de cerdo, vino e incienso.
Si alguien entraba a la letrina sin toser tres veces, se creía que usaba su cabello largo para atacar al intruso.