Cerámica y porcelana japonesa
[2] En el siglo XX, una industria de la cerámica (por ejemplo, Noritake, Schimid Kreglinger (Kelco) y Toto Ltd.)
La cerámica se moldeó de arcilla y cuerda horneada en un fuego abierto.
Japón no mostró más importantes logros en la cerámica hasta el siglo XVII.
Contemporáneo a las cerámica Haji y objetos funerarios Haniwa fueron lozas como en Yayoi.
Según la leyenda, Kato Shirozaemon Kagemasa (también conocido como Hitsugaya) estudió las técnicas de cerámica en China y trajo el acristalado a fuego alto.
Los hornos Seto imitaron principalmente cerámica china como un sustituto para el producto chino desarrolló varios esmaltes: ceniza, hierro negro, feldespato blanco, verde y cobre las arteasnías se usaban tan ampliamente que Seto-mono("producto de Seto") se convirtió en el término genérico para la cerámica en Japón.
A partir de mediados del siglo XI al siglo XVI, Japón importó mucho celadón chino, de porcelana blanca y vajilla azul y blanca.
Esta cerámica china (Tenmoku) era considerados como artículos de alta categoría, que las clases altas utilizan en la ceremonia del té.
[5] Estos alfareros establecieron los hornos de Satsuma, Hagi, Karatsu, Takatori, Agano y Arita.
Entre ellos, el alfarero Nonomura Ninsei inventó un método de esmalte acristalado y mejorado diseño refinado estilo japonés bajo el patrocinio del templo.
Aunque la porcelana fue introducido por Okuda Eisen en Kyōyaki, la cerámica acristalada todavía florecía.
A finales del siglo XVIII al siglo XIX, la materia prima de la porcelana fue descubierta en otras zonas de Japón (por ejemplo, Amakusa) y fue cambiado en el país, y los alfareros se movieron con más libertad.
Los hornos en Tamba, con vistas a Kobe, continuaron produciendo las mercancías diarias utilizadas en el periodo Tokugawa, mientras que la adición de formas modernas.
Los estilos locales, ya sea nativo o importado, tendían a ser continuados sin alteración en el presente.
En Okinawa, la producción de cerámica del pueblo continuó bajo varios maestros líderes, con Kaneshiro Jiro honrado como un "'mukei bunkazai'" (tesoro nacional viviente).
Para sus usuarios japoneses, estas mercancías color chocolate encarnaban el Zen estético del Wabi-sabi (simplicidad rústica).
