[3]​ Esta copia no fue citada en la literatura hasta 1607, cuando Lelio Ceoli la vendió al cardenal Scipione Caffarelli Borghese, de quien la estatua tomó su nombre, siendo instalada en su villa en Roma.

Fue comprado por Napoleón Bonaparte al príncipe Camille Borghèse, esposo de su hermana Paulina.

[4]​ La figura es un poco más grande que la natural (2,20 m) y fue esculpida en mármol blanco.

Gran parte del zócalo que falta se completó en mármol y yeso.

Se exhibe en la sala 344 del ala Sully, dedicada al arte griego clásico y helenístico, en el podio 3.

[7]​ Según Harrison, está en una posición cercana al clásico contrapposto, salvo por la colocación de los pies, que tocan el suelo con toda la planta.

[3]​ Generalmente se identifica la estatua como la representación del dios Ares, aunque no hay certeza al respecto.

[7]​ También se ha sugerido que la ajorca simbolizaba la paz refrenando al dios de la guerra.

[11]​ Adolf Furtwängler sugirió la autoría a Alcámenes, o tal vez vino del taller de Fidias.

[4]​ [Teseo]] también se ha propuesto, y recientemente Hartswick ha retomado la identificación presentada por Winckelmann, añadiendo que ela ajorca podría ser la expresión de un deseo de paz, «atando» al dios e impidiéndole desencadenar las guerras que constituyen su principal actividad.

[3]​ Según Hartswick, es posible que la creación del Ares Borghese esté vinculada a un programa de Augusto para establecer a su nieto Calígula como un "Nuevo Ares" en Atenas, y la estatua podría ser un retrato idealizado de Calígula en esta condición divinizada.

[23]​ El culto y las representaciones del dios Ares no eran numerosos en la Antigua Grecia.