Agvan Dorzhiev
Agvan Dorzhiev también Agvan Dorjiev or Dorjieff o Agvaandorj (1853–1938), fue un monje nacido en Rusia de la escuela Gelug de budismo tibetano, a veces llamado Tsenyi Khenpo por su título académico.
[12] A principios de 1898 Dorzhiev fue a San Petersburgo «para conseguir suscripciones para su colegio monástico»[13] y se hizo amigo del príncipe Esper Ukhtomsky, gentilhombre del zar y orientalista.
Dorzhiev había sugerido a los tibetanos que Rusia parecía estar abrazando las ideas budistas desde sus recientes avances en Mongolia y podría ser un equilibrio útil para las intrigas británicas.
[15] En 1901, Thubten Chökyi Nyima, el noveno Panchen Lama (1883-1937), fue visitado por Agvan Dorzhiev.
[16] En 1903, George Curzon, Virrey de la India y Francis Younghusband se convencieron erróneamente de que Rusia y el Tíbet habían firmado tratados secretos que amenazaban la seguridad de los intereses británicos en la India y sospechaban que Dorzhiev estaba trabajando para el gobierno ruso.
Dorzhiev dio discursos agradeciendo al zar por su apoyo esencial a la comunidad budista de San Petersburgo.
[27] En 1909, obtuvo el permiso del zar Nicolás II de Rusia, para construir un gran templo budista en San Petersburgo.
Según Charles Bell, diplomático británico que mantuvo una estrecha relación con el Dalai Lama, este le dijo que no autorizó a Dorzhiev a firmar ese tratado con Mongolia.
El texto mongol del tratado ha sido publicado, por ejemplo, por la Academia de Ciencias de Mongolia en 1982,[29] dice John Snelling: «Aunque a veces se duda, este Tratado Tíbet-Mongolia ciertamente existió.
Como un medio para hacer las paces con el dramático cambio político, Dorzhiev no tardó en proponer la conversión de los monasterios en granjas colectivas.
[32] Por temor a que China fuera provocada, esta propuesta de añadir el oirate Zungaria al nuevo estado mongol exterior fue rechazada por los soviéticos.
[36] Rom Landau escribió un libro titulado God is My Adventure (Dios es mi aventura) que trata de una serie de figuras y movimientos religiosos contemporáneos, entre ellos el místico grecoarmenio George Gurdjieff.
