El vandalismo es la acción que implica la destrucción o daño deliberado de la propiedad pública o privada. [1]
El término incluye daños a la propiedad , como grafitis y desfiguraciones dirigidas a cualquier propiedad sin el permiso del propietario. El término tiene sus raíces en una visión de la Ilustración de que los vándalos germánicos eran un pueblo excepcionalmente destructivo cuando saquearon Roma en el año 455 d. C.
Los vándalos , un antiguo pueblo germánico , están asociados con la destrucción sin sentido como resultado de su saqueo de Roma bajo el rey Genserico en 455. Durante la Ilustración , Roma fue idealizada, mientras que los godos y los vándalos fueron culpados por su destrucción. Puede que los vándalos no hayan sido más destructivos que otros invasores de la antigüedad, pero sí inspiraron al poeta inglés John Dryden a escribir Till Goths, and Vandals, a rude Northern race, Did all the matchless Monuments deface (1694). Sin embargo, los vándalos dañaron intencionalmente las estatuas, lo que puede ser la razón por la que su nombre está asociado con el vandalismo del arte . El término Vandalisme fue acuñado en 1794 por Henri Grégoire , obispo de Blois , para describir la destrucción de obras de arte después de la Revolución Francesa . El término fue adoptado rápidamente en toda Europa. Este nuevo uso del término fue importante para dar color a la percepción de los vándalos desde la Antigüedad tardía, popularizando la idea preexistente de que eran un grupo bárbaro con gusto por la destrucción. [2]
Históricamente, el vandalismo ha sido justificado por el pintor Gustave Courbet como la destrucción de monumentos que simbolizan "la guerra y la conquista". Por lo tanto, a menudo se realiza como una expresión de desprecio, creatividad o ambas. El intento de Courbet, durante la Comuna de París de 1871 , de desmantelar la columna Vendôme , un símbolo del pasado imperio autoritario de Napoleón III , fue uno de los eventos más celebrados de vandalismo. El propio Nietzsche meditaría después de la Comuna sobre la "lucha contra la cultura", tomando como ejemplo el incendio intencional del Palacio de las Tullerías el 23 de mayo de 1871. "La lucha criminal contra la cultura es solo el reverso de una cultura criminal", escribió Klossowski después de citar a Nietzsche. [3]
En una propuesta a la Conferencia Internacional para la Unificación del Derecho Penal celebrada en Madrid en 1933, Raphael Lemkin previó la creación de dos nuevos crímenes internacionales (delicta juris gentium ): el crimen de barbarie, consistente en el exterminio de colectividades raciales, religiosas o sociales, y el crimen de vandalismo, consistente en la destrucción de obras culturales y artísticas de estos grupos. [4] La propuesta no fue aceptada. Se aplicó una acusación figurativa de vandalismo hacia la teología de Marción de Sinope . [5]
Los ciudadanos privados cometen vandalismo cuando dañan o desfiguran deliberadamente la propiedad de otros o los bienes comunes . Algunos actos de vandalismo pueden calificarse como interferencia cultural o burlas : algunos piensan que son de naturaleza artística aunque se lleven a cabo ilegalmente o sin el permiso del propietario de la propiedad. Algunos ejemplos incluyen al menos algunos grafitis , "liberaciones" en vallas publicitarias y, posiblemente, círculos en las cosechas . El vandalismo criminal adopta muchas formas. Los grafitis en la propiedad pública son comunes en muchos centros urbanos como parte de una cultura de pandillas , donde pueden usarse como marcadores territoriales. [6]
Las formas más graves de vandalismo que pueden darse durante disturbios públicos, como los disturbios, pueden implicar la destrucción deliberada de propiedad pública y privada . El vandalismo en sí mismo a veces se considera uno de los delitos comunes menos graves, pero puede llegar a ser bastante grave y angustiante cuando se comete de forma generalizada, violenta o como expresión de odio e intimidación. En respuesta, los gobiernos locales han adoptado diversas medidas legales para prevenir el vandalismo, pero las investigaciones han demostrado que las estrategias convencionales empleadas por el gobierno en respuesta a, al menos, los grafitis no aprobados, no son las más eficaces. [7]
Ejemplos de vandalismo incluyen salar el césped, cortar árboles sin permiso, arrojar huevos , romper ventanas, provocar incendios, rociar pintura en propiedades ajenas, pintar con pintura , colocar pegamento en cerraduras, pinchar neumáticos, rayar la pintura, saquear una propiedad, inundar una casa tapando un fregadero y dejando el agua corriendo, y arrancar plantas de raíz sin permiso.
En las elecciones, los partidarios de los candidatos opositores pueden cometer "vandalismo político", es decir, el acto de desfigurar los carteles políticos, las calcomanías para el parachoques , las vallas publicitarias y otros materiales de marketing callejero de los oponentes . Aunque la naturaleza de este material es temporal, su efecto puede ser duradero, ya que puede reflejarse tanto de manera negativa como positiva en el candidato cuyo material está siendo vandalizado, así como en el presunto candidato cuyos partidarios están cometiendo el vandalismo.
Además, los activistas pueden utilizar la táctica de la destrucción de la propiedad [8] como medio de protesta, por ejemplo, rompiendo las ventanas de bancos, tiendas e instituciones gubernamentales y prendiendo fuego a los automóviles. Esto suele ocurrir durante disturbios, pero también puede ocurrir como un evento independiente, por ejemplo, cuando los activistas de los derechos de los animales destruyen propiedades de granjeros, cazadores, empresas de biotecnología e instalaciones de investigación y liberan animales (lo que a veces los opositores se refieren como ecoterrorismo ). El vandalismo también es una táctica común de los bloques negros .
Las acciones de este tipo pueden atribuirse a la ira o la envidia, o al comportamiento espontáneo y oportunista, posiblemente para la aceptación de los compañeros o la bravuconería en las culturas de pandillas , o el descontento con la persona o la sociedad objetivo (víctima). Otro motivo común es buscar atención y obtener ganancias personales. El vandalismo oportunista de esta naturaleza también puede filmarse, cuya mentalidad puede ser similar a la de la bofetada feliz . La prevalencia a gran escala de los grafitis de pandillas en algunas ciudades del interior casi los ha hecho aceptables para las sociedades que se encuentran allí, tanto que pueden pasar desapercibidos o no eliminarse, posiblemente porque puede ser un esfuerzo infructuoso, ser grafiteado una vez más. La codicia puede motivar el vandalismo, al igual que algunas ideologías políticas , el deseo de llamar la atención sobre los problemas, la frustración e incluso el juego. Los jóvenes, los vándalos más comunes, con frecuencia experimentan un estatus bajo y aburrimiento . El vandalismo permite a las personas impotentes atacar a los que están por encima de ellos, tomar el control y asustar a los demás. El vandalismo impune puede proporcionar un alivio que refuerce la conducta. El vandalismo cometido por una persona puede dar lugar a la imitación. [9] Los adolescentes y los hombres de entre 20 y 30 años son los más propensos a cometer actos de vandalismo, pero también se sabe que los adultos mayores y las mujeres a veces cometen actos de vandalismo, y los niños pequeños a veces cometen actos de vandalismo, pero de forma mucho más pequeña, como hacer pequeños dibujos con crayones en las paredes. [ cita requerida ] La investigación criminológica sobre el vandalismo ha descubierto que sirve a muchos propósitos para quienes lo practican y que se debe a una variedad de motivos. El sociólogo Stanley Cohen describe siete tipos diferentes de vandalismo: [10]
En vista de su carácter incívico, el castigo por vandalismo puede ser particularmente severo en algunos países. En Singapur, por ejemplo, una persona que intente causar o cometer un acto de vandalismo puede ser pasible de una pena de prisión de hasta tres años y también puede ser castigada con azotes . En el Reino Unido, el vandalismo se considera un delito medioambiental y puede ser castigado con una ASBO (orden por conducta antisocial).
En la década de 1990, el ex alcalde de la ciudad de Nueva York, Rudolph Giuliani, tomó medidas enérgicas contra los "delitos contra la calidad de vida", incluidos los grafitis. El comisionado de parques de Nueva York, Henry J. Stern, describió los grafitis como "una metáfora de la decadencia urbana, que tal vez se muestre mejor en ' La naranja mecánica '", y agregó que "la ciudad de Nueva York no será así". [14]
El cibervandalismo es el vandalismo en Internet. Por ejemplo, el vandalismo en Wikipedia implica añadir contenido cuestionable, eliminar contenido o cambiar contenido para hacerlo cuestionable, generalmente con el objetivo de dañar la reputación de Wikipedia. Se han registrado formas de vandalismo en línea, la más común de las cuales es la desfiguración de sitios web . El vandalismo en mapas web se ha denominado "vandalismo cartográfico". [15] También se incluyen ciertos tipos de malware sin intención económica.
Se podría decir que el cibervandalismo es una forma de creatividad y arte. Un ejemplo de ello fue la cancelación del festival de pintura de Cheltenham debido a la COVID-19 , y los artistas siguieron celebrando su arte de forma virtual. [16]
La desfiguración es un tipo de vandalismo que implica dañar la apariencia o la superficie de algo. El objeto del daño puede ser arquitectura, libros, pinturas, esculturas u otras formas de arte. [17]
Algunos ejemplos de desfiguración incluyen:
La iconoclasia condujo a la desfiguración de muchas obras de arte religiosas.
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Aunque el vandalismo en sí mismo es ilegal, a menudo también es una parte integral de la cultura popular moderna. El intento del pintor francés Gustave Courbet de desmontar la columna Vendôme durante la Comuna de París de 1871 fue probablemente uno de los primeros actos artísticos de vandalismo, celebrado al menos desde las actuaciones dadaístas durante la Primera Guerra Mundial . La columna Vendôme se consideraba un símbolo del recientemente depuesto Segundo Imperio de Napoleón III , y se desmanteló como tal.
Tras el incendio del Palacio de las Tullerías el 23 de mayo de 1871, el propio filósofo Friedrich Nietzsche reflexionó sobre la "lucha contra la cultura", preguntándose qué podría justificar la cultura si se la destruyera de una manera tan "insensata" (los argumentos son: la cultura se justifica por las obras de arte y los logros científicos; la explotación es necesaria para esos logros, lo que lleva a la creación de personas explotadas que luego luchan contra la cultura. En este caso, la cultura no puede ser legitimada por los logros artísticos, y Nietzsche escribe: "Yo {también} sé lo que significa: luchar contra la cultura". Después de citarlo, Klossowski escribe: "La lucha criminal contra la cultura es solo el reverso de una cultura criminal". [3]
Como destrucción de monumentos, el vandalismo sólo puede tener sentido en una cultura que respete la historia, la arqueología : Nietzsche hablaba de historia monumental . Como destrucción de la historia monumental, el vandalismo tenía asegurada una larga vida (como demostró Herostratus ): el arte de performance podía hacer tal afirmación, así como el terrorismo poético de Hakim Bey o Destruir 2000 años de cultura de Atari Teenage Riot . La declaración de Gustave Courbet decía:
Attendu que la colonne Vendôme es un monumento dénué de todo valor artístico, tendant à perpétuer par sonexpresion les idées de guerre et de conquête qui étaient dans la dynastie impériale, mais que réprouve le sentim d'une nation républicaine, [le citoyen Courbet] émet le vœu que le gouvernement de la Défense nationale veuille bien l'autoriser à déboulonner cette colonne. [18]
('Como la columna Vendôme es un monumento desprovisto de todo valor artístico, cuya expresión tiende a perpetuar las ideas de guerra y de conquista de la dinastía imperial, pero que rechazan el sentimiento de una nación republicana, el ciudadano Courbet declara que el gobierno de Defensa Nacional debería permitirle desmantelar esta columna.)
El pintor Courbet justificó el desmantelamiento de la columna Vendôme por razones políticas, rebajando su valor artístico. El vandalismo plantea el problema del valor del arte en comparación con las dificultades de la vida: Courbet pensaba que los valores políticos transmitidos por esta obra de arte neutralizaban su valor artístico. Su proyecto no fue seguido; sin embargo, el 12 de abril de 1871, la Comuna votó a favor de desmantelar el símbolo imperial y la columna fue derribada el 8 de mayo. Tras el asalto a la Comuna de París por Adolphe Thiers , Gustave Courbet fue condenado a pagar parte de los gastos.
En 1974, Norman Mailer glorificó el arte del vandalismo en su ensayo "La fe del grafiti", en el que comparó el grafiti en la ciudad de Nueva York con el trabajo de Giotto y Rauschenberg . Las autoridades de Nueva York respondieron cubriendo las paredes del metro con pintura de teflón , encarcelando a los grafiteros y exigiendo a las ferreterías que guardaran la pintura en aerosol bajo llave. [19]
Las etiquetas , los diseños y los estilos de escritura son habituales en la ropa y son una influencia en muchos de los logotipos corporativos . Muchos skateparks y lugares similares orientados a los jóvenes están decorados con obras de arte de estilo grafiti encargadas, y en muchos otros los clientes pueden dejar las suyas propias. Sin embargo, todavía existe una delgada línea entre el vandalismo como forma de arte, como declaración política y como delito. La afirmación del artista guerrillero nacido en Bristol, Banksy, es que el vandalismo oficial es mucho peor que el perpetrado por individuos y que él está decorando edificios sin ningún mérito arquitectónico. [20]
El desfigurado también podría ser una de las técnicas que muchos diseñadores gráficos utilizan, al aplicar su propia escritura a mano en un gráfico en sí. A veces, el uso de esta técnica puede confundirse con vandalismo al trabajo original, como lo ejemplifica el trabajo de Stefan Sagmeister , incluida su portada del CD de Lou Reed . Un uso único de la técnica de desfiguración es la portada del CD para APC de Jean Touitou , donde la diseñadora escribió el título, el número de volumen y la fecha con su propia letra en el CD en blanco preimpreso. El vandalismo creativo de este tipo no se limita a la escritura y el boceto. Por ejemplo, la pulverización en el álbum de KPIST Golden coat para MNW Records de Sweden graphic utiliza spray dorado , que puede considerarse un acto de vandalismo, pero el cliente también puede apreciar la unicidad de cada portada que había sido rociada con oro de diferentes maneras. [21]
Medios relacionados con el vandalismo en Wikimedia Commons
La definición del diccionario de vandalismo en Wikcionario