El ministerio anglicano es tanto el liderazgo como la agencia del servicio cristiano en la Comunión Anglicana . Ministerio comúnmente se refiere al oficio del clero ordenado : el triple orden de obispos , presbíteros y diáconos . Más exactamente, el ministerio anglicano incluye a muchos laicos que se dedican al ministerio de la iglesia, ya sea individualmente o en cargos inferiores o auxiliares, como lector, acólito, subdiácono, ministro eucarístico, cantor, músicos, secretario o asistente parroquial, director, miembro de la sacristía, etc. En última instancia, se considera que todos los miembros bautizados de la iglesia participan en el ministerio del Cuerpo de Cristo . [1]
Cada una de las provincias (generalmente correspondientes a naciones mundiales individuales ) de la Comunión Anglicana tiene un alto grado de independencia de las otras provincias, y cada una de ellas tiene estructuras ligeramente diferentes para el ministerio, la misión y el gobierno. Sin embargo, el liderazgo personal siempre recae en un miembro del clero (un obispo a nivel provincial y diocesano , y un sacerdote (a menudo denominado rector o pastor a nivel parroquial ) y el consenso derivado del gobierno sinodal . En diferentes niveles de la iglesia La estructura, los laicos, el clero (sacerdotes/pastores y diáconos) y los obispos se reúnen en oración para deliberar sobre el gobierno de la iglesia. Estas reuniones se denominan conferencias, sínodos , convenciones generales o de toda la iglesia, convocaciones, concilios, capítulos y sacristías .
El efecto de la Ley de Restricción de Apelaciones y la primera Ley de Supremacía de Enrique VIII fue establecer la autoridad real en todos los asuntos espirituales y temporales, incluso asignando el poder de visita eclesiástica sobre la Iglesia en el Reino Inglés. [2] La reina Isabel I , aunque declinó el título de Jefa Suprema, fue declarada "Gobernadora Suprema de este reino... así como en todas las cosas o causas espirituales o eclesiásticas como temporales". [3] Así, aunque la Iglesia de Inglaterra fue considerada en el siglo XVI como una iglesia de la Reforma , [4] mantuvo la estructura histórica de la iglesia, incluido el mantenimiento del triple orden del ministerio, con obispos, consagrados en sucesión apostólica , ordenación de diáconos y presbíteros. Por lo tanto, el ministerio ordenado anglicano se parece al que se encuentra en las iglesias de la tradición católica (ver Ministro (Iglesia Católica) ). Mientras que el predominio puritano en Inglaterra introdujo brevemente una organización política presbiteriana paralela , el anglicanismo en todo el mundo se define en parte por la estructura histórica, aunque fuera de las Islas Británicas no tiene un gobernador supremo. Según la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Anglicana no tiene sacerdotes ni obispos válidos según la bula papal de 1896 (Apostolicae Curae), todas las órdenes anglicanas son "absolutamente nulas y absolutamente nulas".
En los últimos años, debido a las crecientes diferencias teológicas dentro de la Comunión Anglicana, ha habido una serie de casos de ordenaciones " válidas pero irregulares " realizadas por clérigos que actúan fuera de las estructuras de autoridad normales de la iglesia.
Según la Medida de 1967 sobre el clero de ultramar y otros clérigos (ministerio y ordenación), la Iglesia de Inglaterra "reconoce y acepta" como válidas las órdenes de dos iglesias que, aunque son anglicanas por identidad, no son miembros de la Comunión Anglicana: la Iglesia de Inglaterra en el Sur África y la Iglesia Libre de Inglaterra .
En la teología sacramental anglicana , ciertas funciones ministeriales sólo pueden ser realizadas por personas ordenadas en una o más de las tres órdenes sagradas . Hay dos tipos de ministros en este sentido. El ministro ordinario de un sacramento tiene tanto el poder espiritual para realizar el sacramento (es decir, un sacramento válido) como la autoridad legal para realizar el sacramento (es decir, un sacramento lícito). Un ministro extraordinario tiene el poder espiritual pero sólo puede realizar el sacramento en ciertos casos especiales según el derecho canónico (es decir, emergencias). Si una persona que no es ministro ordinario ni extraordinario intenta realizar un sacramento, no se produce ningún efecto sobrenatural (es decir, el sacramento putativo no es meramente ilícito, sino inválido).
En la Comunión Anglicana , los siguientes son ministros de los sacramentos ("clero" se refiere a un diácono, sacerdote u obispo):
Las iglesias de la Comunión Anglicana mantienen el episcopado histórico , que ordena al clero en los tres órdenes de diácono , sacerdote y obispo .
Los obispos brindan el liderazgo de la Comunión Anglicana y la Iglesia Libre de Inglaterra de acuerdo con la política episcopal . Todos los obispos, que constituyen un Colegio episcopal mundial , se consideran iguales en orden. Sin embargo, los obispos tienen una variedad de responsabilidades diferentes, y en ellas algunos obispos tienen mayor rango que otros. Todos los obispos, de rango diocesano e inferior, reciben el nombre de Muy Reverendo ; Los obispos y arzobispos de mayor rango reciben el nombre de Reverendísimo . La mayoría de los obispos supervisan una diócesis , algunos están consagrados para ayudar a los obispos diocesanos en diócesis grandes u ocupadas, y algunos son relevados de responsabilidades diocesanas para que puedan ministrar más ampliamente (especialmente los primados que se concentran en dirigir una iglesia miembro de la Comunión). Unas pocas iglesias miembros de la Comunión Anglicana ordenan a mujeres como obispos, muchas más han preparado la legislación para que las mujeres puedan convertirse en obispos pero aún no han ordenado a ninguna mujer al episcopado (ver Ordenación de mujeres en la Comunión Anglicana ).
Los obispos anglicanos a menudo son identificados por la camisa y la sotana púrpura del clero que tienen derecho a usar. Sin embargo, a los obispos se les permite vestir otros colores, y con frecuencia se ve al ex arzobispo de Canterbury , Rowan Williams , vistiendo una sotana negra. Los obispos también suelen llevar una cruz pectoral y un anillo episcopal . La vestimenta del coro o hábito de convocatoria de los obispos, que solía ser su única vestimenta hasta que se revivieron las vestimentas anteriores a la Reforma, consiste en la sotana , el rochet , la quimera y el tippet . Los obispos llevan un báculo como signo de su ministerio y, en ocasiones formales, a menudo usan una mitra y una capa . Al presidir la Eucaristía , la mayoría de los obispos anglicanos ahora usan albas , estolas y casullas .
El Arzobispo de Canterbury es el primus inter pares , o primero entre iguales , de la Comunión Anglicana. Aunque no tiene autoridad fuera de la Iglesia de Inglaterra , es anfitrión y preside la Conferencia de Lambeth y la Reunión de Primados de la Comunión Anglicana , y es presidente de la Oficina de la Comunión Anglicana . De esta manera, se puede considerar al arzobispo de Canterbury como el centro de la red del ministerio anglicano. Para muchos, ser anglicano significa estar en comunión con el arzobispo de Canterbury.
Cada iglesia miembro de la Comunión Anglicana es un organismo independiente encabezado por un primado. Un primado es el obispo de mayor rango de una iglesia miembro. Además de ser primus inter pares , el arzobispo de Canterbury es primado de toda Inglaterra , el obispo principal de la Iglesia de Inglaterra. Por razones históricas, la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia de Irlanda (que está encabezada por el Arzobispo de Armagh , que es el Primado de toda Irlanda ) también llaman primados a sus segundos obispos de mayor rango : el Arzobispo de York y el Arzobispo de Dublín son los Primado de Inglaterra e Irlanda , sin el Todo , respectivamente.
Aunque algunas iglesias miembros de la Comunión Anglicana titulan a sus primados como Primado u Obispo Primado , la mayoría de las iglesias utilizan otros títulos para sus primados. Siguiendo el estilo del arzobispo de Canterbury, muchos primates anglicanos reciben el estilo de arzobispo . Llevan el nombre de la sede episcopal más importante de la iglesia (como el Arzobispo de Ciudad del Cabo ) o el nombre de la provincia que dirigen (como el Arzobispo de Nigeria). La Iglesia Episcopal Escocesa llama únicamente a su primado Primus . Otras iglesias han seguido el ejemplo de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América llamando al primado Obispo Presidente u Obispo Presidente . Estos últimos títulos enfatizan la naturaleza colegiada del episcopado más que la autoridad personal del primado. Los primados de la Iglesia del Sur de la India , la Iglesia del Norte de la India , la Iglesia de Pakistán y la Iglesia de Bangladesh se denominan Moderadores , lo que refleja su herencia metodista y presbiteriana . Algunos primados encabezan una diócesis, pero otros son relevados de la responsabilidad diocesana para concentrarse en dirigir la iglesia en general (el Primado de la Iglesia Anglicana de Canadá, por ejemplo).
En los últimos años, la Iglesia Anglicana en Aotearoa, Nueva Zelanda y Polinesia ha pasado del liderazgo tradicional de un Arzobispo de Nueva Zelanda a un Obispo Presidente y ahora a un triunvirato de Obispos Copresidentes que representan a cada uno de los tikanga o grupos culturales. arroyos, en la iglesia: maoríes , europeos y polinesios . Sin embargo, el estilo de arzobispo todavía se utiliza a veces, especialmente por el obispo copresidente de las diócesis de Nueva Zelanda.
En 2006, Katharine Jefferts Schori fue elegida Obispa Presidenta de los Estados Unidos de América; es la primera mujer en convertirse en primada de la Comunión Anglicana.
Todas las iglesias miembros de la Comunión Anglicana comprenden una o más provincias eclesiásticas , una agrupación de diócesis con fines administrativos. En algunas provincias, uno de los obispos diocesanos supervisa a todos los demás obispos de la provincia y se le conoce como obispo metropolitano o simplemente metropolitano. A los metropolitanos se les suele dar el título de arzobispo y se les llama Reverendísimo . Algunos metropolitanos tienen una sede fija (el Arzobispo de Sydney siempre es metropolitano de la Provincia de Nueva Gales del Sur, por ejemplo), mientras que otros pueden tener cualquier sede en la provincia (el actual Arzobispo de Gales resulta ser también Obispo de Bangor , por ejemplo). . El primado suele ser uno de los metropolitanos.
En algunas provincias, todos los obispos diocesanos comparten una autoridad metropolítica colegiada y no existe un solo obispo metropolitano. Este es el caso de las nueve provincias de la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos, que no tiene metropolitanos, y de la única provincia de la Iglesia Episcopal Escocesa. En estas iglesias, el Obispo Presidente o Primus respectivamente es un primado sin autoridad metropolítica sobre las diócesis de la iglesia.
La mayoría de los obispos de la Comunión Anglicana son los jefes espirituales, pastorales y ejecutivos de las diócesis. Un obispo diocesano es el Ordinario de su diócesis y tiene amplias responsabilidades legales y administrativas. Algunas diócesis pueden ser muy grandes y otras bastante pequeñas: la Diócesis de Chipre y el Golfo cubre varios países y la Diócesis de Bolivia cubre todo el país, mientras que la Diócesis de Sodor y Man cubre sólo la Isla de Man . A menos que sean metropolitanos o primados, todos los diocesanos son llamados Muy Reverendo , con la excepción histórica de que llaman al Obispo de Meath y Kildare Muy Reverendo .
En diócesis más grandes o más pobladas, los obispos diocesanos pueden contar con la asistencia de uno o más obispos jóvenes. Cuando el papel de un obispo asistente es una parte legal de la estructura de la diócesis, se le conoce como obispo sufragáneo . Los sufragáneos suelen tener un título que lleva el nombre de un lugar dentro de la diócesis. Por ejemplo, el obispo de Jarrow es sufragáneo del obispo de Durham . Algunas diócesis se dividen en áreas episcopales , cada una de las cuales está asignada a un obispo de área sufragáneo . Por ejemplo, el obispo de Toronto tiene sufragáneos que lo ayudan delegándole ciertas tareas en cuatro divisiones geográficas diferentes. En ocasiones una diócesis puede nombrar a un obispo como obispo coadjutor , un obispo asistente que se convertirá en obispo diocesano al jubilarse el diocesano actual. Este arreglo permite una mayor continuidad del ministerio episcopal, pero no es muy común en la Comunión Anglicana. Cuando un diocesano no haya sido elegido o designado, un obispo o sacerdote principal podrá actuar como vicario general durante la vacante. Los obispos jubilados o los obispos que ejercen un ministerio fuera del ministerio episcopal habitual generalmente tienen licencia como obispos asistentes honorarios dentro de una diócesis ( Stephen Sykes , el ex obispo de Ely que fue director del St John's College, Durham , también fue obispo asistente honorario en Durham ).
La abrumadora mayoría de los ministros ordenados de la Comunión Anglicana y de la Iglesia Libre de Inglaterra son sacerdotes (también llamados presbíteros ). El ministerio sacerdotal se deriva del de los obispos en el sentido de que un obispo diocesano o de área les otorga licencia para curar almas . El carácter colegiado del presbiterio se reconoce cada vez que se ordena un nuevo sacerdote, ya que otros sacerdotes comparten con el obispo ordenante la imposición de manos . Todos los sacerdotes tienen derecho a ser llamados Reverendo , y muchos sacerdotes varones son llamados Padre . Algunos sacerdotes mayores tienen otros títulos. Muchas iglesias miembros ordenan mujeres al sacerdocio. Hasta el momento no existe un título alternativo al "Padre" ampliamente utilizado para las mujeres sacerdotes, aunque muchas utilizan "Madre". Los sacerdotes tradicionalmente visten una sotana (generalmente) negra o una camisa de clero, aunque ahora muchos usan camisas de clero de otros colores. En el culto, la vestimenta tradicional de los sacerdotes anglicanos es su vestimenta coral de sotana , sobrepelliz , capucha académica (si se ha otorgado una) y esclavina negra . Sin embargo, en la Eucaristía, las vestimentas revividas anteriores a la Reforma ( alba , estola , casulla y ocasionalmente el amito y manípulo ) se usan en grandes secciones de la Comunión. Incluso en los casos en que un sacerdote no preside la Eucaristía, puede usar sobrepelliz o alba con estola.
Después de los obispos, los archidiáconos son el clero de mayor rango en las diócesis, excepto en la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Anglicana de Canadá y África Meridional, donde el decano de la iglesia catedral es el sacerdote principal de la diócesis. Los archidiáconos suelen ser sacerdotes, pero ocasionalmente los diáconos también sirven como archidiáconos (por ejemplo, cuando a las mujeres no se les permite ser ordenado sacerdotes o cuando a un diácono se le da responsabilidad administrativa sobre otros diáconos). Los archidiáconos suelen recibir el nombre de Venerable en lugar de Reverendo . La mayoría de los arcedianos supervisan una parte de una diócesis llamada arcediano junto con sus responsabilidades parroquiales, aunque algunos pueden tener el título en asociación con responsabilidades administrativas específicas. Por ejemplo, en ciertas diócesis, un "archidiácono ejecutivo" ayuda al obispo en ciertas funciones administrativas sin tener un nombramiento parroquial. Los arcedianos son vicarios episcopales, lo que significa que son responsables de la gestión pastoral y práctica de la diócesis dentro de su arcediano o área específica de responsabilidad.
No todas las iglesias miembros de la Comunión Anglicana tienen archidiáconos. La Iglesia Episcopal Escocesa tiene el cargo de decano , que es el sacerdote de mayor rango en cada diócesis. El papel de un decano escocés es similar al de un archidiácono, pero se denomina Muy Reverendo .
Cada diócesis tiene una catedral que es la iglesia madre y el hogar de la cátedra o trono del obispo diocesano . Algunas diócesis tienen más de una catedral por razones históricas. Como las catedrales son centros de recursos sacramentales, litúrgicos y administrativos para sus diócesis, su clero suele estar entre los de mayor rango de la diócesis. Las diferentes iglesias miembros de la Comunión Anglicana tienen diferentes estructuras de clero catedralicio. La Iglesia de Inglaterra tiene quizás el sistema más complejo. En Inglaterra, el sacerdote principal de una catedral se llama decano (hasta el año 2000, algunos solían ser conocidos como prebostes ). El decano es asistido por otros altos clérigos que son llamados canónigos o prebendados . Estos tienen diferentes roles dentro de la comunidad catedralicia. Por ejemplo, un Tesorero Canónico es responsable de la estructura y las finanzas de la catedral, un Precentor Canónico es responsable del culto de la catedral y un Canciller Canónico es responsable de los archivos y bibliotecas de la catedral. A algunos clérigos no catedralicios se les otorga el título de Canónigo Honorario o Prebendado como distinción particular. Algunas catedrales tienen cánones menores que tienen un estatus similar al de un cura asistente en una iglesia parroquial. Además de las catedrales, la Iglesia de Inglaterra (y ahora también la Iglesia de Gales y la Iglesia Anglicana de Canadá ) tiene una serie de colegiatas y peculiares reales que funcionan de manera similar, pero no tienen un trono episcopal, con la excepción de de la colegiata de la Iglesia de Gales de la Iglesia de Santa María, Swansea , que tiene un trono episcopal.
Otras iglesias miembros de la Comunión Anglicana tienen disposiciones catedralicias mucho más simples. La mayoría de las demás catedrales también son iglesias parroquiales. En la Iglesia Episcopal Escocesa, el sacerdote principal de una catedral es el rector . En la Iglesia Anglicana de Canadá, el sacerdote principal de una catedral es conocido como rector de la catedral y decano de la diócesis. Los decanos y rectores reciben el nombre de Muy Reverendo , mientras que los cánones y prebendados (pero no los cánones menores) reciben el nombre de Reverendo Canon o Prebendado . En muchas provincias de la Comunión, el título de "canónigo" es un regalo del obispo, que puede otorgarse al clero de alto rango o distinguido y, en algunos casos, a los laicos ("cánones laicos").
Muchas diócesis anglicanas agrupan parroquias dentro de un arcediano en subdivisiones conocidas como decanatos. Para distinguirlos de los puestos de decanos de la catedral, a menudo se les llama decanatos rurales , decanatos regionales o decanatos de área , dirigidos por decanos rurales, regionales o de área. Estos son nombrados por el obispo entre el clero parroquial del decanato para actuar como vehículo de comunicación entre las parroquias del decanato y los archidiáconos y obispos, y para facilitar la colegialidad entre sus colegas a través de reuniones periódicas (a menudo llamadas clérigos) . o capítulo ). Los decanos regionales y rurales no tienen título especial y generalmente ocupan el nombramiento de forma rotativa.
Un comisario es un sacerdote que representa a un obispo en cuestiones particulares o en regiones fuera del país del obispo.
Históricamente, al clero parroquial se le ha otorgado la cura de las almas del obispo y, por lo tanto, son curas perpetuos y el dominio temporal de la parroquia y, por lo tanto, son titulares o párrocos . Dependiendo de los diezmos que recibían, eran rectores (recibían tanto el diezmo mayor como el menor), vicarios (recibían solo los diezmos menores) o coadjutores perpetuos (no recibían diezmos). Con el tiempo, la tercera categoría se fusionó con los vicarios. Todavía hoy, cada parroquia de Inglaterra y Gales otorga a su titular el título de rector o vicario dependiendo de la situación histórica con los diezmos, pero, como todo el clero de estas iglesias recibe su pago con cargo a fondos centrales, la distinción no tiene sentido. En algunos lugares de Inglaterra y Gales se han establecido beneficios para los equipos . En ellos, un equipo de clérigos tiene licencia para un grupo de parroquias, y el sacerdote principal se conoce como rector del equipo y otros sacerdotes con "estatus titular" se conocen como vicarios del equipo . Un párroco sin tenencia segura pero que posee una licencia de obispo se denomina sacerdote encargado , coadjutor temporal o coadjutor del obispo .
En el resto de la Comunión Anglicana, la mayoría de los párrocos se llaman rectores o titulares. Sin embargo, en algunas iglesias miembros donde las sociedades misioneras han sido fundamentales para su desarrollo continuo, los párrocos se llaman capellanes . En algunas provincias, como en la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos de América , un rector es el jefe de una parroquia autosuficiente, mientras que un vicario es el jefe de una misión sostenida con fondos diocesanos.
Después de la ordenación, la mayoría del clero sirve como asistentes de los párrocos antes de asumir un puesto directivo en una parroquia. Como comparten la cura de almas con el párroco, a menudo se les conoce como curas asistentes , aunque en muchos lugares se les conoce coloquialmente simplemente como "curas" a diferencia del titular, y su período de nombramiento como asistente se conoce como curato. Algunos clérigos asistentes son sacerdotes y diáconos experimentados que, por diversas razones, no son titulares. Pueden incluir aquellos que tienen un empleo secular de tiempo completo y aquellos que ocupan puestos administrativos dentro de la diócesis. En algunas parroquias, estos asistentes principales suelen ser conocidos como sacerdotes asociados. El clero menor de una catedral o colegiata a veces se denomina canónigo menor . Si sus principales ingresos financieros provienen de fuentes distintas a su trabajo como ministros, pueden denominarse Ministros Autosuficientes (SSM). [5]
Desde la Reforma inglesa , los diáconos han sido el orden más bajo del clero en la Comunión Anglicana y en la Iglesia Libre de Inglaterra : las órdenes menores (que sólo llegaron a ser claramente definidas en el Concilio de Trento ) fueron eliminadas de la jerarquía. Aunque los diáconos son miembros plenos del clero (llevan collares clericales y reciben el nombre de Reverendo ), no se les permite presidir la Eucaristía , bendecir a las personas ni absolver los pecados . Como estos ministerios eran, y en muchos sentidos siguen siendo, esenciales en la vida de la iglesia, los diáconos generalmente son ordenados sacerdotes después de aproximadamente un año en el diaconado: son diáconos de transición . El término es algo engañoso ya que el orden nunca es reemplazado: todos los sacerdotes son también diáconos y ocasionalmente desempeñan este papel en el culto. La mayoría de los diáconos sirven como curas asistentes en las iglesias parroquiales , un ministerio que generalmente continúa hasta su ordenación al sacerdocio. Algunos diáconos sirven como canónigos menores en catedrales o como capellanes asistentes en una amplia gama de ministerios no parroquiales.
Las responsabilidades de los diáconos implican ayudar en el culto, particularmente preparar el altar para la Eucaristía y leer el Evangelio . También se les asigna la responsabilidad del cuidado pastoral y la extensión comunitaria, de acuerdo con su papel tradicional de manifestar la iglesia en el mundo.
Los llamados diáconos vocacionales son personas ordenadas con la intención de permanecer en la orden en lugar de buscar el sacerdocio. Estos diáconos suelen tener carreras seculares. En estos casos, el diácono vocacional tiene las mismas responsabilidades que sus colegas de transición pero sin el elemento de aprendizaje. Muchos diáconos vocacionales tienen carreras en los servicios sociales, donde pueden manifestar su ministerio particular de atención y extensión.
Dado que las diferentes iglesias miembros de la Comunión Anglicana tienen diferentes políticas sobre la ordenación de mujeres , hay algunas iglesias (como la Iglesia Anglicana del Cono Sur ) y algunas diócesis (como Sydney ) en las que las mujeres pueden ser ordenadas diáconos pero no sacerdotes. o obispos.
Ciertos laicos pueden recibir una comisión o autorización específica de un obispo (a menudo por recomendación de una parroquia o su clero) para realizar ciertos aspectos del ministerio. El fundamento de la concesión de licencias es que se considera que el ministerio es demasiado especializado o extraordinario para llevarlo a cabo sin una evaluación y recomendación individual. Hay variaciones entre jurisdicciones, pero hay cuatro áreas comunes.
Aunque derivan del mismo nombre que diáconos, las diaconisas a menudo han sido consideradas ministros laicos en la iglesia (probablemente al menos desde la época del Primer Concilio de Nicea , que estuvo de acuerdo con este punto de vista). Las diaconisas desaparecieron por completo de la Iglesia occidental en el siglo XI. En 1836, Theodor y Friederike Fliedner fundaron la primera casa de diaconisas en Kaiserswerth , a orillas del Rin . En 1862, el obispo de Londres , Archibald Campbell Tait , restableció la "antigua orden de diaconisas" con Elizabeth Ferard mediante la imposición de manos . Las mujeres fueron ordenadas diaconisas por el obispo de Alabama (en 1885) y el obispo de Nueva York (1887), y gradualmente, más diócesis comenzaron a nombrar diaconisas, pero no hubo un consenso claro: algunas pretendían que las diaconisas estuvieran en las órdenes sagradas , y otros no lo hicieron. En las iglesias que ahora ordenan mujeres, el orden de diaconisas ha desaparecido en gran medida.
Los lectores laicos autorizados , cuya prominencia varía ampliamente entre diócesis e iglesias nacionales, obtienen la licencia de su obispo. Están autorizados a dirigir los servicios de culto, además de la celebración de la Eucaristía. Sus responsabilidades y privilegios pueden incluir:
Un obispo puede autorizar a administradores laicos autorizados a ayudar en la distribución de la Sagrada Comunión. Normalmente, el párroco presenta al obispo a intervalos regulares una lista de nombres de personas a las que se les otorga dicha licencia. En algunas diócesis o parroquias, la administración laica se limita al cáliz , y a los administradores laicos también se les puede permitir llevar los elementos consagrados de la iglesia a los enfermos o reclusos para que los administren allí.
En muchas partes de la Comunión Anglicana, el ministerio parroquial diario lo llevan a cabo catequistas. En la mayor parte de la Comunión Anglicana, un catequista es alguien que tiene licencia del obispo por recomendación del sacerdote y del consejo de la iglesia local. Hace un siglo, un catequista era un maestro pagado por la Iglesia, hoy un catequista de pueblo es principalmente un pastor de pueblo. En la mayor parte de la Comunión Anglicana, el sacerdote viene a recibir la Sagrada Comunión sólo cuando es posible. El Catequista organiza y conduce servicios de adoración los domingos cuando no hay sacerdote, y durante toda la semana, el catequista toca la campana que llama a la gente a la oración de la mañana y de la tarde. En la mayoría de los pueblos, el catequista también trabaja con los jóvenes, educa a los padres y padrinos para el bautismo de sus hijos, ensaya a los que van a ser confirmados y muchas otras tareas.
Algunas diócesis tienen centros de formación para catequistas, en algunas diócesis los catequistas son formados por sacerdotes o por catequistas más experimentados.
La mayoría de los catequistas también ayudan en la distribución de la Sagrada Comunión cuando el sacerdote llega a un pueblo para celebrarla. En algunas parroquias, un catequista también distribuye la Sagrada Comunión con elementos previamente consagrados por el sacerdote.
Los laicos ayudan en la ejecución de la liturgia de los servicios divinos de numerosas maneras, como músicos, lectores de las lecturas (que no deben confundirse con los "lectores laicos", arriba), líderes intercesores y ujieres (a menudo llamados acompañantes o acompañantes).
Durante muchos años, algunas partes de la iglesia han relajado las reglas oficiales sobre el ministerio laico. El clero a menudo ve su papel como oficiante y enseña que la congregación son los ministros tanto en la adoración como en su trabajo diario. En algunas iglesias, los laicos comúnmente asumen el papel de lectores laicos como se indicó anteriormente, y también realizan algunas de las otras funciones enumeradas a continuación sin necesariamente ser identificados como tales ni por el título ni por las vestimentas.
Los asistentes de los ministros sagrados pueden formar una categoría distinta de monaguillos , a menudo organizados en un gremio. Sus responsabilidades litúrgicas incluyen algunas o todas las siguientes:
Un tipo distinto de asistente en el altar en los servicios de la Eucaristía (aunque puede ser ordenado por coincidencia), especialmente en el culto anglocatólico , es el subdiácono . El subdiácono es uno de los tres ministros sagrados de la liturgia (los otros dos son el que preside o celebrante -un sacerdote u obispo- y el diácono). Él o ella es responsable de leer la Epístola (u otro pasaje del Nuevo Testamento que no sea del Evangelio, normalmente la "segunda lectura") y ayudar de manera específica en la instalación del altar y otros aspectos de la liturgia. A diferencia de los demás laicos que sirven en el presbiterio , que normalmente irán vestidos con alba o sotana , el subdiácono usa una túnica , una vestimenta distinta del oficio, sobre el alba, a veces con un manípulo .
Los laicos desempeñan una variedad de ministerios fuera del contexto del culto; de hecho, es un artículo de la creencia anglicana que el rito iniciático cristiano del bautismo permite a cada creyente cumplir ministerios específicos de sus habilidades y talentos. Dicho ministerio puede incluir administración, enseñanza, finanzas, hospitalidad, cuidado de niños y visitas a los enfermos. El ministerio esencial de evangelización personal o de estilo de vida es un papel desempeñado por muchos anglicanos entre sus familiares, vecinos, amigos y asociados, demostrando de manera práctica la naturaleza sanadora de Dios.
