En el Movimiento de los Santos de los Últimos Días , un templo es un edificio dedicado a ser una casa de Dios y está reservado para formas especiales de adoración. Un templo se diferencia de un centro de reuniones de la iglesia , que se utiliza para servicios de adoración semanales . [1] Los templos han sido una parte importante del Movimiento de los Santos de los Últimos Días desde sus inicios. Hoy en día, los templos son operados por varias denominaciones de los Santos de los Últimos Días. El constructor más prolífico de templos del Movimiento de los Santos de los Últimos Días es la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). La Iglesia SUD tiene 367 templos en varias fases, que incluyen 197 templos dedicados (190 en funcionamiento y 7 previamente dedicados, pero cerrados por renovación [2] ), 5 programados para la dedicación , 49 en construcción , 1 programado para la inauguración [ 3] y otros 115 anunciados (aún no en construcción). [4] Varios otros dentro del movimiento han construido o intentado construir templos. La Comunidad de Cristo opera un templo en los Estados Unidos , que está abierto al público y se utiliza para servicios de adoración, presentaciones y educación religiosa. [5] Otras denominaciones con templos son los Hermanos Apostólicos Unidos , la Iglesia de Cristo , la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Rama Justa de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días .
El movimiento de los Santos de los Últimos Días fue concebido como una restauración de prácticas que se creía que se habían perdido en una Gran Apostasía del verdadero evangelio de Jesucristo. La adoración en el templo desempeñó un papel destacado en el Antiguo Testamento de la Biblia y en el Libro de Mormón . [6]
El 27 de diciembre de 1832, dos años después de la organización de la Iglesia de Cristo , el fundador de la Iglesia, Joseph Smith, informó haber recibido una revelación que instaba a los miembros de la Iglesia a restaurar la práctica de la adoración en el templo. A los Santos de los Últimos Días de Kirtland, Ohio , se les mandó:
Los Santos de los Últimos Días ven los templos como el cumplimiento de una profecía que se encuentra en Malaquías 3:1 (RV): "He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí, viene, dice Jehová de los ejércitos". Se cree que esto enfatiza que cuando Jesús venga de nuevo , vendrá "a su templo".
Mientras se trazaban los planes para construir un templo en Kirtland, se tomó la decisión de comenzar simultáneamente la obra de un segundo templo en la colonia de la iglesia en el condado de Jackson, Misuri . Los planos que sobrevivieron indican que ambos templos tendrían las mismas dimensiones y aproximadamente la misma apariencia y que ambos estarían en los "lugares centrales" de ciudades diseñadas según el plan de Smith para la Ciudad de Sión .
El conflicto en Misuri llevó a la expulsión de los mormones del condado de Jackson, lo que impidió cualquier posibilidad de construir un templo allí, pero la obra en el templo de Kirtland continuó. Con un gran costo y sacrificio, los Santos de los Últimos Días terminaron el Templo de Kirtland a principios de 1836. El 27 de marzo, celebraron una larga ceremonia de dedicación y se informó de numerosas experiencias y visitas espirituales.
El conflicto relacionado con la quiebra del banco de la Iglesia, Kirtland Safety Society , hizo que la presidencia de la Iglesia abandonara Kirtland y trasladara la sede de la Iglesia al asentamiento mormón de Far West, Misuri . Far West también fue trazado siguiendo las líneas del plan de la Ciudad de Sión y en 1838 la Iglesia comenzó la construcción de un templo nuevo y más grande en el centro de la ciudad. También es posible que hayan dedicado un sitio para el templo en el vecino asentamiento mormón de Adam-ondi-Ahman . Los acontecimientos de la Guerra Mormona de 1838 y la expulsión de los mormones de Misuri no hicieron que estos intentos de construcción de templos avanzaran más allá de la excavación de los cimientos.
En 1839, los mormones se reagruparon en una nueva sede en Nauvoo, Illinois . Nuevamente se les mandó construir una "Casa del Señor", esta vez incluso más grande y grandiosa que las anteriores. Los planes para el templo de Nauvoo siguieron los modelos anteriores de Kirtland e Independence, con patios inferiores y superiores, pero la escala era mucho mayor.
Surgieron nuevos conflictos que llevaron a que Smith fuera asesinado , junto con su hermano Hyrum , en la cárcel de Carthage el 27 de junio de 1844. El Templo de Nauvoo estaba solo a medio terminar. Finalmente, este templo se terminó y se dedicó. Se llevaron a cabo algunas ordenanzas del templo antes de que la mayoría de los Santos de los Últimos Días siguieran a Brigham Young hacia el oeste a través del río Misisipi.
La muerte de Smith dio lugar a una crisis sucesoria que dividió el movimiento en diferentes sectas. El concepto de la adoración en el templo evolucionó por separado en muchas de estas sectas y hasta la década de 1990, solo las sectas que reclamaban una sucesión a través de Brigham Young continuaron construyendo nuevos templos. En abril de 1990, la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS) comenzó a construir el Templo de Independence , que se dedicó en 1994. La Iglesia RLDS, ahora llamada la Comunidad de Cristo, fue propietaria del Templo de Kirtland desde 1901 hasta 2024, que utilizó para servicios de adoración y eventos especiales, pero también abierto a visitantes, incluidas varias denominaciones Santos de los Últimos Días interesadas en la importancia histórica del edificio.
A finales de la década de 1880 y en 1890, el deseo de continuar la obra de ordenanzas en los templos fue una consideración importante que precedió a la decisión de Wilford Woodruff (anunciada en su Manifiesto de septiembre de 1890 ) de que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días descontinuaría su práctica de la poligamia . En 1887, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley Edmunds-Tucker , que desincorporó a la iglesia y ordenó a los funcionarios federales que comenzaran a confiscar sus activos, incluidos potencialmente sus templos. Después de una conversación con Woodruff, el presidente del Templo de Logan, Marriner W. Merrill, declaró que el anuncio público contemplado que prohibía más uniones polígamas era "la única manera de retener la posesión de nuestros templos y continuar la obra de ordenanzas para los vivos y los muertos, que se consideraba de más importancia que continuar la práctica del matrimonio plural por el momento". [8]
Los templos han tenido numerosos propósitos en el movimiento de los Santos de los Últimos Días, tanto históricamente como en sus diferentes expresiones actuales. Estos propósitos incluyen:
La Iglesia SUD ha sido la constructora de templos más prolífica en el movimiento de los Santos de los Últimos Días. La Iglesia SUD tiene 367 templos en varias fases, que incluyen 197 templos dedicados (190 en funcionamiento y 7 previamente dedicados, pero cerrados por renovación [9] ), 5 programados para la dedicación , 49 en construcción , 1 programado para la palada inicial [ 10] y otros 115 anunciados (aún no en construcción). [11] En la Iglesia SUD, los templos no solo son una Casa del Señor, sino que también son el lugar donde los miembros de la iglesia hacen convenios y realizan ordenanzas sagradas , como el bautismo por los muertos , el lavamiento y la unción (u ordenanzas "iniciativas"), la investidura y los sellamientos matrimoniales eternos . [12] Las ordenanzas son una parte vital de la teología de la iglesia, que enseña que fueron practicadas por el pueblo del convenio de Dios en todas las dispensaciones . Además, los miembros consideran el templo un lugar para comunicarse con Dios , buscar Su ayuda, comprender Su voluntad y recibir revelación personal .
Una vez finalizadas las obras (o después de que se hayan completado renovaciones importantes), los templos se abren al público durante un período de tiempo (un "día de puertas abiertas"). Durante el día de puertas abiertas, la Iglesia realiza visitas guiadas al templo con misioneros y miembros de la zona que sirven como guías turísticos, y todas las salas del templo se abren al público. Luego, el templo se dedica como "Casa del Señor", después de lo cual solo se permite la entrada a los miembros que estén en regla. Por lo tanto, en la Iglesia SUD, los templos no son iglesias ni centros de reuniones, sino lugares de adoración más consagrados.
En 1832, poco después de la formación de la iglesia, Smith dijo que el Señor deseaba que los Santos de los Últimos Días construyeran un templo; [13] y completaron el Templo de Kirtland en 1836. A diferencia de otras iglesias en la tradición de los Santos de los Últimos Días, los miembros sienten que las primeras ceremonias de investidura se llevaron a cabo en Kirtland, Ohio, aunque la investidura realizada en Kirtland difirió significativamente de la investidura realizada por Smith en Nauvoo. La construcción del Templo de Nauvoo y la enseñanza de la investidura completa por Smith se consideran los pasos finales en la restauración de la iglesia fundada por Jesucristo después de la Gran Apostasía . Debido a que es una parte integral de su adoración, los pioneros mormones , al llegar al Valle del Lago Salado , comenzaron los planes para construir templos allí, y construyeron la Casa de Investiduras para permitir que los miembros recibieran la investidura hasta que se completaran los templos.
Inicialmente, la iglesia construyó templos en áreas donde había grandes concentraciones de miembros: Utah , Idaho , Arizona , Hawái y Alberta . A mediados del siglo XX, debido a la importancia de los templos en la teología, la iglesia trató de equilibrar la densidad con los requisitos de viaje que la asistencia al templo imponía a los miembros. Así, se construyeron templos en Europa ( Suiza –1955 e Inglaterra –1958); las Islas del Pacífico ( Nueva Zelanda –1958); y Washington, DC (1974) cuando la membresía por sí sola tal vez no hubiera justificado el esfuerzo.
El crecimiento del templo continuó en la década de 1980, el presidente de la iglesia Spencer W. Kimball (1895–1985) ordenó a la iglesia construir templos más pequeños con diseños similares. Antes de esta época, todos los templos, excepto el de Suiza, tenían al menos 45.000 pies cuadrados (4.200 m2 ) , y el tamaño promedio de los primeros 20 templos era de 103.000 pies cuadrados (9.570 m2 ) . Los nuevos templos variaban en tamaño, pero por lo general tenían menos de 25.000 pies cuadrados (2.300 m2 ) , lo que permitió que se construyeran templos donde había menos miembros. Como resultado, los primeros templos en Sudamérica ( Brasil –1978); Asia ( Japón –1980); y América Latina ( Ciudad de México –1983) se construyeron y el número de templos se duplicó de 15 a 36. El presidente de la Iglesia, Gordon B. Hinckley (1910–2008), también aceleró la construcción de templos mediante el uso de un diseño base estandarizado aún más pequeño [14] y estableció la meta de tener 100 templos en funcionamiento antes de 2001. [15] Entre el breve período de construcción de 1998 a 2001, se construyeron y dedicaron 38 de estos templos estandarizados, cumpliendo con la meta de Hinckley y, durante su servicio como presidente, el número de templos se duplicó con creces, de 47 a 124.
La Iglesia de Jesucristo (Cutlerita) lleva a cabo las ordenanzas del templo en su centro de reuniones de Independence, Misuri, el único edificio que todavía se encuentra en uso activo, [16] aunque la iglesia también cree en el principio de construir templos especiales como los de Kirtland y Nauvoo. Los cutleritas no designan su centro de reuniones como un templo en sí , pero creen que cumple exactamente el mismo propósito y que las ordenanzas que se llevan a cabo allí son igualmente válidas que las que se llevan a cabo en cualquier templo anterior a 1844. [17] Estos servicios sagrados de los cutleritas no están abiertos al público, y a los participantes se les prohíbe hablar de ellos fuera de la sala en la que se llevan a cabo.
Los centros de reuniones cutleritas están construidos con una capilla en el piso principal que siempre está abierta al público a menos que se realicen bautismos por los muertos; una sala en el segundo piso, que está cerrada al público en todo momento, está reservada para las ordenanzas de la investidura. Los cutleritas no usan el término "investidura" para referirse a estos rituales; generalmente se refieren a ellos como "las ordenanzas del sacerdocio". Se accede a una pila bautismal de forma rectangular a través de una trampilla debajo del piso de la capilla del piso principal, que se usa para los bautismos tanto de los vivos como de los muertos. Los cutleritas no realizan matrimonios eternos, ya que siempre han rechazado esa doctrina en particular. [17]
La Comunidad de Cristo (anteriormente la Iglesia RLDS) actualmente mantiene un templo. A diferencia de los de la Iglesia SUD, el templo está abierto al público. Se llevan a cabo muchas funciones religiosas, incluida la comunión y una oración diaria por la paz.
Durante su Conferencia Mundial de 1994, la Comunidad de Cristo dedicó el Templo de Independence, ubicado en Independence, Missouri . La Comunidad de Cristo describe este templo como una casa de adoración y educación "dedicada a la búsqueda de la paz". [18] La iglesia celebra una Oración Diaria por la Paz a la 1:00 p. m., hora del centro, en el santuario del templo, con capacidad para 1600 personas.
Desde aproximadamente 1901 hasta 2024, el templo construido en Kirtland, Ohio, fue propiedad de la Comunidad de Cristo, que lo mantenía. Este fue el primer templo construido por el Movimiento de los Santos de los Últimos Días y el único templo que se completó durante la vida de Joseph Smith. La Iglesia SUD y la Comunidad de Cristo anunciaron el 5 de marzo de 2024 que la propiedad del sitio se había transferido a la primera como parte de una adquisición de sitios y objetos históricos por 192,5 millones de dólares. [19] [20]
Otras cuatro denominaciones Santos de los Últimos Días han construido templos:
Durante la vida de Joseph Smith, unos años antes de que se construyera el templo de Kirtland, Smith dedicó un lugar en Independence, Misuri, para la construcción de un templo especial, que iba a ser el centro de una Nueva Jerusalén . Sin embargo, la acción hostil de los ciudadanos no mormones resultó en la expulsión de todos los Santos de los Últimos Días del área en 1833, y el templo planeado no procedió más allá de la colocación de las piedras angulares. A partir de 2011, el lote para este templo es propiedad de la Iglesia de Cristo (Lote del Templo) y está a cargo de su mantenimiento . La iglesia del Lote del Templo se esforzó por construir un templo a partir de 1929, como resultado de una revelación que se decía que el apóstol Otto Fetting había recibido de Juan el Bautista . Se excavó un hoyo para el sótano propuesto para el templo y se hicieron los dibujos de los arquitectos, pero no se completó ningún trabajo adicional debido a una falta crónica de fondos y la expulsión de Fetting y sus seguidores (aproximadamente un tercio de la organización del Lote del Templo en ese momento) de la iglesia del Lote del Templo. En 1946, la Ciudad de Independence hizo rellenar el agujero, y hoy el terreno está cubierto en su mayor parte de césped, con el centro de reuniones de la Iglesia de Cristo y algunos árboles en la esquina noreste. [23] Hoy, la iglesia del Lote del Templo no tiene planes de construir un templo, pero se ve a sí misma como la administradora del terreno hasta que las diversas facciones de los Santos de los Últimos Días se unan alrededor del momento de la Segunda Venida de Jesucristo .
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) se esforzó por construir un templo a mediados de la década de 1840 en Voree, Wisconsin , según un plan bastante elaborado ideado por su profeta James J. Strang . La pobreza y las luchas internas entre los Strangites impidieron que el templo avanzara más allá de la etapa de planificación. [24] La iglesia no ha hecho ningún intento de construir templos desde la muerte de Strang.
De 1855 a 1889, la Iglesia SUD realizó ordenanzas en la Casa de Investiduras para permitir que los miembros recibieran la investidura durante la construcción de templos en Utah. Antes de que se construyera la Casa de Investiduras, la Casa del Consejo se utilizó de manera similar, entre 1850 y 1855.
Históricamente, había otros lugares donde se realizaban las ordenanzas para los vivos, tanto en interiores como en exteriores, como se registra en los diarios de los pioneros. Uno de ellos es un edificio conocido como Endowment House en Spring City, Utah , construido por Orson Hyde . [25] El edificio todavía se encuentra en 85 West 300 South.
La Casa de Dotaciones de Salt Lake City fue demolida en 1889 después de que el presidente de la iglesia, Wilford Woodruff, se enteró de que allí se estaban celebrando matrimonios plurales sin la autorización de la Primera Presidencia .
