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Templo de Lago Salado

El Templo de Salt Lake es un templo de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la Manzana del Templo en Salt Lake City , Utah , Estados Unidos. Con 253.015 pies cuadrados (23.505,9 m 2 ), es el templo Santo de los Últimos Días más grande por superficie. Dedicado en 1893, es el sexto templo completado por la iglesia, que requirió 40 años para completarse, y el cuarto templo construido desde el éxodo mormón de Nauvoo, Illinois , en 1846. [2] El templo se cerró en diciembre de 2019 por una orden general. remodelaciones y renovaciones sísmicas , que inicialmente se estimó que tomarían aproximadamente cuatro años. [3] Las actualizaciones posteriores [4] [5] ampliaron la finalización estimada hasta 2026, para un cronograma de renovación total que durará unos seis o siete años previstos.

Templo SLC
Construcción del Templo de Salt Lake

Detalles

Modelo recortado que muestra la distribución interior del templo, tal como existía antes de una renovación importante que comenzó en 2019.

El Templo de Salt Lake es la pieza central de la Manzana del Templo de 10 acres (4,0 ha) en Salt Lake City, Utah. Al igual que otros templos Santos de los Últimos Días, la iglesia y sus miembros lo consideran sagrado y se requiere una recomendación para ingresar, por lo que no hay recorridos públicos dentro del templo como sí los hay para otros edificios adyacentes en la Manzana del Templo. En 1912, las primeras fotografías públicas del interior se publicaron en el libro La Casa del Señor , de James E. Talmage . [6] Desde entonces, se han publicado varias fotografías, incluida la de la revista Life en 1938. [7] Los terrenos del templo están abiertos al público y son una atracción turística popular. [8] Debido a su ubicación en la sede de la iglesia y su importancia histórica, los Santos de los Últimos Días de todo el mundo patrocinan el templo.

El Templo de Salt Lake es también el lugar de las reuniones semanales de la Primera Presidencia y el Cuórum de los Doce Apóstoles . [9] [7] Como tal, hay salas de reuniones especiales en el edificio para estos fines, incluido el Lugar Santísimo , que no forman parte de otros templos.

El templo incluye algunos elementos que se cree que evocan el Templo de Salomón en Jerusalén . Está orientado hacia Jerusalén [ cita necesaria ] y la gran palangana utilizada como pila bautismal está montada sobre los lomos de doce bueyes, al igual que el mar fundido en el templo de Salomón (ver Crónicas 4:2-4). (Sin embargo, se ha cuestionado la interpretación literal de los versículos bíblicos.) [10] En el extremo este del edificio, la altura desde el pináculo central hasta la base del ángel Moroni es de 210 pies (64 m). [11]

Ubicación

El templo está en el centro de Salt Lake City, con varios picos montañosos cerca. Cerca de allí, un arroyo poco profundo, City Creek , se divide y fluye tanto hacia el oeste como hacia el sur, desembocando en el río Jordán . Hay un muro alrededor del sitio del templo de 10 acres (4,0 ha). El muro circundante se convirtió en la primera estructura permanente en lo que se conoce como la Manzana del Templo. El muro tiene una altura uniforme de 4,6 m (15 pies), pero varía en apariencia debido a la pendiente suroeste del sitio. [12]

Usos

El templo es considerado la casa de Dios y está reservado para ceremonias especiales para los practicantes de los Santos de los Últimos Días. Las principales salas de ordenanzas se utilizan durante la ceremonia de investidura , es decir, las salas de la creación, del jardín, telestial, terrestre y celestial en ese orden de uso. [13] [14] También se administra una ceremonia de lavado y unción , y hasta 1921, las habitaciones también se usaban para rituales curativos de lavado y unción para enfermos o embarazadas y eran administradas por mujeres y hombres. [15] : 16, 67  El templo también sirve como lugar para las ceremonias de sellamiento de matrimonios para personas vivas y fallecidas. Los usos adicionales incluyen funcionar como lugar para bautismos por los muertos , bautismos por salud (hasta que se suspendió en 1921), [16] : 98  y, brevemente, para el rebautismo para la renovación de los convenios. [16] : 97  Otros rituales realizados en el templo incluyen la segunda ordenanza de unción para personas vivas y fallecidas, [17] y salas de reuniones para los líderes de la iglesia. [18] : 195–197  [19] : 30 

Construcción y dedicación del templo.

Monzonita de cuarzo para el templo que se extrae en Little Cottonwood Canyon (1872)

La ubicación del templo fue marcada por primera vez por Brigham Young , el segundo presidente de la iglesia , el 28 de julio de 1847, apenas cuatro días después de su llegada al Valle de Salt Lake . En 1901, el apóstol de la iglesia Anthon H. Lund registró en su diario que "se dice" que se utilizó la vara de adivinación de Oliver Cowdery para localizar el sitio del templo. [20] El sitio del templo fue dedicado el 14 de febrero de 1853 por Heber C. Kimball . Las ceremonias de inauguración estuvieron presididas por Young, quien colocó la primera piedra el 6 de abril de ese año. [21] El arquitecto fue Truman O. Angell , y el templo presenta elementos tanto góticos como románicos.

Originalmente se utilizó piedra arenisca para los cimientos. Durante la Guerra de Utah , los cimientos fueron enterrados y el lote pareció un campo arado para evitar la atención no deseada de las tropas federales. Después de que las tensiones disminuyeron en 1858 y se reanudaron los trabajos en el templo, se descubrió que muchas de las piedras fundacionales se habían agrietado, lo que las hacía inadecuadas para su uso. Aunque no se reemplazó toda la arenisca, se reemplazó la arenisca inadecuada. Las paredes son de monzonita de cuarzo (que tiene apariencia de granito ) de Little Cottonwood Canyon , a veinte millas (treinta y dos kilómetros) al sureste del sitio del templo. Inicialmente, los bueyes transportaban la roca extraída, pero cuando el Ferrocarril Transcontinental estaba a punto de completarse en 1869, las piedras restantes fueron transportadas por ferrocarril a un ritmo mucho más rápido. [21]

Durante la construcción, los terrenos del templo fueron confiscados por el mariscal estadounidense como resultado de la Ley Edmunds-Tucker de 1886. Posteriormente fueron devueltos a los Santos de los Últimos Días.

Una placa con detalles constructivos.

La piedra angular , la esfera de granito que sostiene la estatua del Ángel Moroni , fue colocada el 6 de abril de 1892 mediante un motor eléctrico y un interruptor operado por Wilford Woodruff , el cuarto presidente de la iglesia, completando así el trabajo en el exterior del templo. La estatua del Ángel Moroni, de 3,8 m (12,5 pies) de altura, se colocó encima de la piedra angular más tarde ese mismo día. [22] En la ceremonia final, Woodruff propuso que el interior del edificio se terminara dentro de un año, lo que permitiría que el templo se dedicara cuarenta años, al día siguiente de su comienzo. John R. Winder jugó un papel decisivo en la supervisión de la finalización del interior según lo previsto; serviría como miembro de la presidencia del templo hasta su muerte en 1910. Woodruff dedicó el templo el 6 de abril de 1893, exactamente cuarenta años después de que se colocara la piedra angular. [21]

Renovación 2019 a 2026

Foto del Templo de Salt Lake durante la renovación (tomada en 2020)

A finales de 2019, el templo se cerró por una modernización sísmica diseñada para permitirle resistir un terremoto de magnitud 7,3, la magnitud más fuerte esperada en el Valle de Salt Lake; [23] se esperaba que el trabajo durara unos cuatro años. Otras instalaciones en la Manzana del Templo (y ciertas partes del templo principal) debían ser demolidas, reconstruidas y modernizadas de acuerdo con el código sísmico . [3] Se reemplazarán los sistemas mecánicos, eléctricos y de plomería , [3] Inicialmente se planeó preservar el interior y sus artefactos históricos [24] (aunque los planes se cambiaron más tarde y se eliminaron muchos elementos históricos [25] ) y las plazas. y paisajismo modificado. [26] El acceso de visitantes y el turismo se mantendrían durante todo el proceso de renovación, pero de forma regulada y coordinada. [24]

Antes de 2019, el edificio nunca había sido desmantelado para su renovación y solo se habían realizado actualizaciones menores de acabados y sistemas dentro del templo propiamente dicho (aunque en el pasado se habían agregado y eliminado múltiples adiciones de "anexos"). Esto significó que la arquitectura histórica central, el diseño y la mano de obra del templo se habían conservado durante 126 años.

Antes de que comenzara la reconstrucción, los líderes de la iglesia indicaron que se preservaría la historicidad única del templo. [3] Los empleados de la iglesia declararon que se harían esfuerzos especiales para resaltar y honrar la artesanía pionera [24] e indicaron que los interiores permanecerían esencialmente iguales. [27] Se publicaron varias representaciones que muestran que las salas de instrucción utilizadas para la ceremonia de investidura permanecerían intactas, conservándose el diseño, la carpintería y los murales originales. [24]

En marzo de 2021, la iglesia anunció cambios significativos en el plan de renovación que afectaron muchos elementos del interior histórico del templo. Se eliminaría la ceremonia progresiva de investidura en vivo de habitación por habitación y se cambiaría el diseño del templo, con el baptisterio trasladado al anexo y se construirían nuevas salas de instrucción en su lugar. Otras salas y paredes serían reconfiguradas, lo que requeriría la eliminación de los murales del templo. Los murales y muchas otras características históricas del edificio fueron fotografiados y documentados antes de ser eliminados o destruidos permanentemente. [25] Estos cambios permitirán una mayor capacidad de patrocinadores, pero la eliminación de muchos elementos históricos fue recibida con críticas, especialmente la destrucción de los murales del templo. Un destacado historiador describió los cambios como una "pérdida enorme e innecesaria" y otro los señaló como una pérdida de "artefactos culturales de valor incalculable". [28]

En diciembre de 2021, la iglesia actualizó las estimaciones para la finalización de la renovación para 2025, [4] y en marzo de 2023, las estimaciones para la finalización se ampliaron nuevamente hasta 2026. [5] Si las últimas estimaciones resultan precisas, el período total de reconstrucción habrá durado entre seis y siete años.

Simbolismo

El Templo de Salt Lake incorpora muchos adornos simbólicos, incluidos símbolos masónicos . [29] : 73, 79  [30] : 38–39  El simbolismo es un tema importante para los miembros de la Iglesia SUD. [31] Estos símbolos incluyen los siguientes:

Algunos símbolos exteriores del templo.
Diseño original de 1854 del lado este que muestra el ángel horizontal, las caras del Sol, detalles de la tierra y detalles de la brújula y la ventana cuadrada. Estos elementos fueron posteriormente modificados o eliminados.
Un plano de elevación original de 1854 que muestra las piedras de Saturno, los detalles de las piedras de tierra, las caras del Sol y los detalles de las ventanas en escuadra y compás. Estos elementos fueron posteriormente descartados.

Incidentes

Bombardeos

Dos bombardeos han dañado el templo. El 10 de abril de 1910, una bomba en el cercano Hotel Utah (ahora el Edificio Conmemorativo de José Smith ) dañó la trompeta de la estatua de Moroni en lo alto del templo. [49] El 14 de noviembre de 1962, la puerta sureste del Templo de Salt Lake fue bombardeada. [50] [51] Los agentes del FBI afirman que el explosivo había sido enrollado alrededor de las manijas de las puertas en la entrada sureste del templo. [50] Las grandes puertas de entrada de madera resultaron dañadas por fragmentos de metal y vidrio que volaron. Los daños a las paredes interiores ocurrieron a 25 pies dentro del templo, pero los daños al interior fueron menores. [50] Once ventanas exteriores fueron rotas. [50]

Tornado de Salt Lake City de 1999

El templo sufrió daños en 1999 cuando un tornado de categoría F2 en la escala Fujita azotó Salt Lake City. Una boda que se estaba celebrando en ese momento permitió a un fotógrafo grabar un vídeo del tornado mientras pasaba cerca del templo, lo que obligó a los invitados a refugiarse contra las puertas y pilares del templo para protegerse del viento y los escombros. No pudieron refugiarse en el interior porque las puertas del templo estaban cerradas. Después de ser azotados por la lluvia y el granizo, los miembros de la fiesta de bodas inspeccionaron los daños a los árboles y los edificios circundantes antes de reanudar las fotografías familiares. [52] [53]

Terremoto de Salt Lake City de 2020

En la mañana del 18 de marzo de 2020, un terremoto de magnitud 5,7 sacudió las afueras de Salt Lake City. [54] Aunque la mayor parte del daño se produjo fuera de la ciudad, el templo sufrió daños menores. La trompeta del ángel Moroni en la cima de la aguja más alta del templo se desprendió de la estatua y algunas piedras de las agujas más pequeñas fueron desplazadas. No se informó de otros daños al templo. [37] El templo se encontraba en una etapa temprana de su proceso de renovación en ese momento, y el resto de la estatua fue retirado en mayo siguiente. Los procedimientos de renovación incluyeron la instalación de una nueva estatua el 2 de abril de 2024. [38]

Imágenes interiores

A continuación se muestran varias fotografías del interior del templo. En respuesta a que un miembro obtuvo imágenes no autorizadas del interior del templo, los líderes de la iglesia decidieron publicar el libro La Casa del Señor en 1912, que contenía fotografías autorizadas en blanco y negro del interior, algunas de las cuales se muestran a continuación. [18] : 240–316  [19] : 6  [55] : 365–369, 374  Las fotografías no autorizadas habían sido tomadas durante varios meses del año anterior por un hombre al que se le permitió entrar repetidamente con su cámara mientras el templo estaba cerrado. por un amigo jardinero del templo. [55] : 358, 362 

Imágenes de antiguos elementos interiores.

A continuación se muestran algunos elementos del templo que se han eliminado durante varias renovaciones del templo.

Presidentes de templo

  1. Lorenzo Nieve , 1893–1898
  2. José F. Smith , 1898–1911
  3. Anthon H. Lund , 1911-1921
  4. George F. Richards , 1921-1938
  5. Stephen L. Chipman , 1938-1945
  6. José Fielding Smith , 1945-1949
  7. Robert D. joven , 1949-1953
  8. El Ray L. Christiansen , 1953–1961
  9. Willard E. Smith, 1961-1964
  10. Howard S. McDonald , 1964–1968
  11. O. Leslie Stone , 1968-1972
  12. John K. Edmunds, 1972-1977
  13. A. Ray Curtis, 1977–1982
  14. Marion D. Hanks , 1982–1985
  15. Víctor L. Brown , 1985–1987
  16. Edgar M. Denny, 1987–1990
  17. Spencer H. Osborn, 1990–1993
  18. Cañón de George I. , 1993–1996
  19. Carlos E. Asay , 1996–1999
  20. Derrill H. Richards, 1999
  21. W. Eugene Hansen , 1999–2002
  22. L. Aldin Porter , 2002-2005
  23. M. Richard Walker, 2005–2008
  24. Sheldon F. Niño , 2008–2011
  25. Oren Claron Alldredge Jr., 2011–2014
  26. Cecil O. Samuelson , 2014–2017
  27. B. Jackson Wixom, 2017–2019

Ver también

Referencias

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Otras lecturas

enlaces externos

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