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Tártaros del Volga

Los tártaros del Volga o simplemente tártaros ( tártaro : татарлар , romanizado:  tatarlar ; ruso : татары , romanizado :  tatary ) son un grupo étnico túrquico kipchak-búlgaro nativo de la región del Volga-Ural en el oeste de Rusia . Se subdividen en varios subgrupos. Los tártaros del Volga son el segundo grupo étnico más grande de Rusia después de los rusos étnicos . La mayoría de ellos viven en las repúblicas de Tartaristán y Baskortostán . Su lengua materna es el tártaro , una lengua de la familia de las lenguas túrquicas . La religión predominante es el islam sunita , seguido del cristianismo ortodoxo .

Historia

“¡ Trabajadores del mundo, uníos! ”, escrito en escritura árabe tártara en la bandera ilustrada de la República Socialista Soviética de Tasmania (Museo del Kremlin de Kazán, 2023).

El centro cultural de los tártaros es Tartaristán , Federación Rusa. Antes de esto, formaban parte de la República Socialista Soviética Autónoma Tártara , establecida en 1920. [16] Fue la primera formación tártara exitosa desde el Kanato de Kazán . [17]

En el censo de población de 1926, los distintos subgrupos de los actuales tártaros del Volga se identificaron con sus propios nombres. Después de esto, se los agruparon como "tártaros". [18] Durante el período del Imperio ruso , también se los conocía generalmente como tártaros y, con el tiempo, el nombre se extendió también a la mayoría de los demás pueblos turcos de Rusia (azerbaiyanos y tártaros transcaucásicos ).

La historia del etnónimo se remonta a los tiempos de la Horda de Oro , cuando su nobleza feudal lo utilizó para designar a sus ciudadanos. Los feudales rusos y el gobierno del zar también comenzaron a usarlo. Estas diferentes tribus generalmente se identificaban por su nombre de grupo o, en general, como musulmanes. También se hizo referencia al nombre de Bolgar. Se sugiere que también evitaron usar el término, porque los conectaba negativamente con los tártaros mongoles del pasado. [19] [20] [21]

En la actualidad, muchas de las diferencias étnicas entre los grupos tártaros del Volga han desaparecido. Algunas características dialécticas, especialmente únicas, persisten y aún se encuentran separados en sus propios grupos tártaros dentro de los tártaros del Volga. [22]

Se cree que la mayoría de los tártaros del Volga ( los tártaros de Kazán y los mishares ) son descendientes de los kipchaks de la Horda de Oro o de los búlgaros que sobrevivieron a la conquista mongola de 1236-1237. Algunos dicen que estas dos teorías no deberían oponerse entre sí. Su historia también está relacionada con otras tribus. [20] [23]

GR Yenikeev considera que los tártaros modernos son descendientes directos de los tártaros de Gengis Kan. Critica el fenómeno de la identificación con los búlgaros y afirma que esto se debió a que los "gobernantes prooccidentales del gobierno Romanov ", con la ayuda de los mulás búlgaros y de los historiadores europeos, crearon una imagen negativa y distorsionada de los tártaros, lo que terminó provocando que rechazaran el término y perdieran la conciencia nacional. [24] El historiador finlandés Antero Leitzinger afirma: "Ellos [los búlgaros] enfatizan la contribución de los búlgaros principalmente debido al sentimiento de inferioridad creado por los rusos, que a menudo se asocia a la población de Orda". [25]

Durante el siglo XIV, muchos tártaros adoptaron el Islam sunita . [26] Se convirtieron en súbditos de Rusia después del asedio de Kazán en 1552. [27]

La hambruna de 1921-1922 en Tartaristán fue un período de hambruna masiva y sequía que tuvo lugar en la República Socialista Soviética Autónoma de Tártaro como resultado de la política del comunismo de guerra , [28] [29] en el que murieron entre 500 mil [30] y 2 millones [31] de campesinos. El evento fue parte de la gran hambruna rusa de 1921-22 que afectó a otras partes de la URSS , [32] en la que murieron hasta 5 millones de personas en total. [33] [34]

Las autoridades tártaras han intentado desde la década de 1990, después de la disolución de la Unión Soviética , revertir la rusificación de Tartaristán que tuvo lugar durante el período soviético. [27]

Situación en Rusia

Idioma

El tártaro es una lengua túrquica que pertenece a la subrama de las lenguas kipchak llamadas kipchak-búlgaro. [35] Según el censo de 2002, había 5,3 millones de hablantes de tártaro en Rusia, y en 2010, 4,3 millones. ( El tártaro no debe confundirse con el tártaro de Crimea , que es una lengua separada dentro de la misma familia kipchak. [35] ). [36] [37]

El tártaro se puede dividir en dos dialectos principales (algunos piensan que el tártaro siberiano es un tercero [38] )

En 2017, la cantidad de horas de enseñanza del idioma tártaro en las escuelas de Tartaristán se redujo a dos horas semanales y solo puede hacerse con la aprobación por escrito de los padres del alumno. El presidente Vladimir Putin argumentó que no se debe obligar a una persona "a aprender un idioma que no es su lengua materna", lo que hace referencia a las quejas de los padres de estudiantes rusos que no estaban satisfechos con que sus hijos tuvieran que aprender tártaro, lo que a su vez les quitaba tiempo para estudiar ruso. Antes de esto, durante 25 años, todos en Tartaristán (incluidos los rusos) tenían que aprender tártaro desde el jardín de infantes hasta la escuela secundaria. [39] En 2021, aproximadamente el 53% de los jóvenes en Tartaristán eran tártaros y el 40% rusos. [40] En una encuesta de 2015, la mayoría de los jóvenes del estado preferían aprender ruso o inglés y pensaban que el tártaro no era útil en la vida laboral. [39] [41]

Tártaros y rusos

Una versión de la bandera de Tartaristán utilizada a veces por los separatistas tártaros.
Día de la Unidad 2015. El presidente Vladimir Putin y diferentes personalidades religiosas. Entre ellos, los tártaros Talgat Tadzhuddin (tercero desde la izquierda) y Ravil Gainutdin (a la derecha).

Después de los rusos, los tártaros del Volga son el segundo grupo étnico más grande de Rusia. [42]

La larga y multifacética historia entre estos dos grupos étnicos se remonta a los tiempos de la Bulgaria del Volga y la Horda de Oro . Los tártaros han sido parte de Rusia desde el siglo XVI. Más tarde, entre los tártaros, hay personas que están en contra de Rusia y quienes creen que son parte integral de ella. Entre los separatistas tártaros se encuentra la nacionalista étnica, fundadora del partido independentista İttifaq , Fauziya Bayramova . En 2018, Rafis Kashapov, un activista tártaro, fundó en Kiev un movimiento separatista llamado " Free Idel-Ural ". [43] Ejemplos famosos de prorrusos incluyen al Gran Muftí de Rusia, partidario del eurasianismo , Talgat Tadzhuddin . Él y otro muftí tártaro, Kamil Samigullin, han apoyado la invasión rusa de Ucrania . [44] [45] [46] [47] [48] El jefe de Tatarstán, Rustam Minnikhanov, declaró en junio de 2023 que "Tatarstán apoya plenamente al Comandante en Jefe Supremo, el presidente del país Vladimir Vladimirovich Putin; lo más correcto ahora es permanecer unidos contra aquellos que representan una amenaza para Rusia y su pueblo multinacional". [49]

La importancia de la independencia para Tartaristán suele surgir cuando se habla de la rusificación de los tártaros, pero también se ha señalado que no resolvería necesariamente el problema, al menos por completo. "Cada vez más, los propios pueblos minoritarios deciden enseñar ruso a sus hijos para garantizar la integración económica" (K. Zubacheva, 2019 [50] ). La investigadora de la Universidad de Bremen , Daria Dergacheva, cree que la independencia podría llegar con el tiempo, pero también que sería muy difícil y podría no lograr la descolonización deseada. También afirma que el nacionalismo étnico necesario para ello podría alimentar conflictos interétnicos, ya que los tártaros representan solo el 53% de la población de Tartaristán. Los desafíos también incluyen el hecho de que Tartaristán está profundamente arraigado en la economía, el comercio y la infraestructura de Rusia. [51]

El poeta nacional Ğabdulla Tuqay escribió en respuesta a la emigración tártara a Turquía que se estaba produciendo a finales del siglo XIX y principios del XX: «Aquí nacimos, aquí crecimos y aquí llegará el momento de nuestra muerte. El destino mismo nos ha ligado a esta tierra rusa». [52] Tuqay llamó a los rusos su «pueblo hermano». [53]

GR Yenikeev afirma que "los tártaros medievales desempeñaron un papel importante también en la formación de los rusos". Cita al historiador euroasiático Lev Gumilev : "Los tártaros están en nuestra sangre, nuestra historia, nuestra lengua, nuestra visión del mundo. Cualesquiera que sean las diferencias reales con los rusos, los tártaros no son un pueblo fuera de nosotros, sino dentro de nosotros". [24] En Kazán (Tatarstán) hay una estatua de Gumilev. [54] El autor tártaro Galimdzhan Ibragimov : "Nosotros, los tártaros, somos una nación que se unió a Rusia antes que otros. A pesar de la política oscura de la autocracia y las diferencias entre las dos comunidades, esto creó muchos rasgos comunes de vida entre ellos". [55]

El muftí tártaro Ravil Gainutdin afirmó que, en su opinión, "Rusia fue creada tanto por los turcos como por los eslavos". [56] La base de tales ideas la sentó el pensador yadidista tártaro de Crimea Ismail Gasprinsky , que creía en la unidad de los dos pueblos y pensaba que Rusia era "una continuación de la Horda de Oro". [57] [58]

En su libro de 2016, "Moscú y el mundo tártaro" (Москва и татарский мир), el historiador tártaro de Kazán, Bulat Rakhimzyanov afirma que "no hubo un enfrentamiento a gran escala entre Moscú y los tártaros en la Edad Media". [59] [60]

Mezquita Märcani en Kazán

En el pasado, los campesinos tártaros y rusos unieron sus fuerzas en múltiples ocasiones. Por ejemplo, en la “rebelión de los montañeses” de 1606-1609, en la que también participaron los chuvasios y los mordovianos . Sin embargo, la más famosa de ellas es la rebelión de Pugachev , en la que participó un gran número de tártaros. Según Alfred Khalikov, “el gobierno zarista y los señores feudales rusos y tártaros temían la amistad entre los pueblos y constantemente incitaban al fervor chovinista y nacionalista”. [61]

El primer muftí de Rusia, Mukhamedzhan Khusainov (1756-1824), nacido en Tártaro, tuvo un gran impacto a la hora de llevar el gobierno ruso a las estepas kazajas y también al Cáucaso, especialmente entre los cabardos . [62]

El filólogo y periodista Azat Akhunov: «A pesar de los conflictos y las diferencias nacionales, los tártaros tenemos una mentalidad muy próxima a la de los rusos, incluso más que los ucranianos y los bielorrusos. Tenemos una experiencia histórica común que no se puede negar. Mientras se respete nuestra cultura y no se la perturbe, seremos los mejores vecinos, amigos y colegas del pueblo ruso.» [17]

Subgrupos

Tártaros de Kazán

El jefe de Tartaristán, Rustam Minnikhanov (izquierda), y el ex jefe Mintimer Shaimiev durante las festividades de Izge Bolgar zhyeny, dedicadas al 1.121 aniversario de la adopción del Islam por parte de los búlgaros del Volga .

La mayoría de los tártaros del Volga son tártaros de Kazán ( qazan tatarları / qazanlılar [63] [64] ). Forman la mayor parte de la población tártara de Tartaristán. Tradicionalmente, habitan la orilla izquierda del río Volga . [65] Finalmente se formaron durante el Kanato de Kazán (1438-1552). [66]

A. Rorlich ve la historia de la siguiente manera: las invasiones jázaras obligaron a los búlgaros , pueblo turco, a migrar de las estepas de Azov a la región del Volga Medio y el Bajo Kama durante la primera mitad del siglo VIII. [20] En el período de los siglos X al XIII, otros pueblos turcos, incluidos los kipchaks , migraron del sur de Siberia a Europa. Desempeñaron un papel importante en la invasión mongola de la Rus en el siglo XIII. La etnogénesis tártara tuvo lugar después de que los pueblos turcos migratorios, se mezclaran con la población búlgara local y otros habitantes de la zona del río Volga, mantuvieran el dialecto kipchak y se convirtieran en musulmanes. Varios nuevos estados tártaros habían surgido en el siglo XVI después de la caída de la Horda de Oro. [67] Estos estados fueron el Kanato de Kazán , el Kanato de Astracán , el Kanato de Siberia y el Kanato de Crimea . [26]

Existe controversia sobre el origen del pueblo tártaro, ya sea que desciendan de los búlgaros o de la Horda de Oro. [68] Según una teoría, la herencia tártara de Kazán se remonta a los kipchaks de la Horda de Oro, pero según otra teoría, los tártaros surgieron de la cultura búlgara que sobrevivió a la conquista mongola de 1236-1237. Sin embargo, desde mediados de la década de 1970, ha surgido un punto de vista según el cual estas dos teorías no deberían ser contrarias entre sí, sino más bien, en simbiosis, afirmando que no pueden simplemente reclamar solo a los búlgaros como sus antepasados. [20] (Véase: Bulgarismo ).

El presidente del Congreso Nacional Búlgaro, Gusman Khalilov, apeló al Tribunal Europeo de Derechos Humanos sobre la cuestión de cambiar el nombre de los tártaros a búlgaros, pero en 2010 perdió en el tribunal. [69]

A finales del siglo XIX, Şihabetdin Märcani alentó a los tártaros de Kazán a identificarse como tártaros, a pesar de sus posibles connotaciones negativas. [20]

Tártaros Mishar

Xäydär Bigiçev (1949-1998), Mishar Tatar del óblast de Nizhny Novgorod , solista del Teatro de Ópera y Ballet Tártaro que lleva el nombre de Musa Jalil , artista folclórico premiado. [70]

Los tártaros de Mishar , o mishars ( mişär tatarları, mişärlär [71] ) son un grupo etnográfico de tártaros del Volga que hablan el dialecto mishar de la lengua tártara . Comprenden aproximadamente un tercio de la población tártara del Volga. Después de las olas migratorias de finales del siglo XVI al siglo XVIII, se asentaron especialmente en la orilla derecha del Volga y los Urales. El aumento de los contactos con los tártaros de Kazán acercó aún más a estos dos grupos y, por lo tanto, nació la "nación tártara", que eventualmente reemplazó los nombres regionales utilizados anteriormente. Debido a esto, la conciencia de subgrupo también se debilitó. [72] [73] [71] G. Tagirdzhanov pensó que los antepasados ​​​​de los tártaros de Kazán y los mishars eran originalmente de Volga Bulgaria . Propuso que los mishars descendían de la tribu Esegel . [74]

La etnogénesis de los Mishar es controvertida, pero a menudo se piensa que son descendientes de los Kipchaks de la Horda de Oro, de una forma u otra. Su formación étnica finalmente ocurrió en el Kanato de Qasim durante los años 1400-1500. Además de los Kipchaks, los antepasados ​​de los Mishar a menudo están vinculados a las tribus Meshchera , Burtas , Bolgars y Hungría Oriental . [73] [75] [76]

Aunque los mishars han sido influenciados por los rusos, probablemente más que los tártaros de Kazán, se ha dicho que el dialecto en el óblast de Nizhni Nóvgorod se parece al antiguo dialecto kipchak. Según A. Leitzinger , el dialecto mishar tiene más influencia kipchak, y el dialecto de Kazán más influencia búlgara. A. Orlov afirma: "Los tártaros de Nizhni Nóvgorod (mishars) son uno de los grupos tártaros originales, que mantienen la continuidad de la lengua, la cultura y la tradición kipchak-turcas". [77] [78] Orlov también piensa que los mishars son en su mayoría los antepasados ​​de los cosacos del Don . [79]

Tradicionalmente, los mishars han poblado la orilla occidental del río Volga. Hoy en día, la mayoría probablemente vive en Moscú . Los tártaros finlandeses también son originalmente mishars. [72]

En el censo de 1897, el número de Mishars era de 622.600. [71] Su número estimado varía mucho. [80]

Tártaros Kasimov

Mezquita y minarete en Kasimov .

Los tártaros de Kasimov ( Qasıym tatarları [81] ) tienen su capital en la ciudad de Kasimov , óblast de Riazán . Se formaron durante el Kanato de Qasim . [82] Se sospecha que el número de tártaros de Kasimov en 2002 era inferior a 1000. A finales del siglo XIX y principios del XX, se sabe que algunos tártaros de Kasimov se trasladaron a las regiones de Kazán , Simbirsk , Nizhni Nóvgorod , Oremburgo y también a Asia Central . [83]

Según S. Ishkhakov, los tártaros de Kasimov eran un "grupo étnicamente de transición entre los tártaros de Kazán y los tártaros de Mishar". Los tártaros de Kasimov participaron en la conquista de Kazán y en las guerras contra Suecia en las tropas de Iván el Terrible . En algunas fuentes, los Mishar son llamados tártaros de Kasimov. (También se formaron en gran parte en el Kanato de Qasim. [73] ) [84]

Los tártaros de Kasimov (nombre propio: Kaçim / Käçim tatarları / xalkı [81] [85] ) hablan el dialecto central (de Kazán) de la lengua tártara. En su dialecto hay influencias de Mishar y Nogai . [83]

Se dice que la primera mujer matemática tártara, graduada de la Universidad de la Sorbona y ganadora del título de Héroe de la Unión Soviética , SK Shakulova (1887-1964), fue una tártara Kasimov. [83]

Tártaros de Nukrat

Los tártaros de Nukrat ( Noqrat tatarları ) viven principalmente en Udmurtia ( distritos de Yukamensky , Glazovsky , Balezinsky , Yarsky ) y en el óblast de Kirov . Se dividen en subgrupos Nukrat y Chepetsky. Hablan tártaro con características del sur de Udmurt . Su nombre proviene del pueblo de Noqrat, que fue mencionado por primera vez en 1542 junto con las ciudades de la tierra de Vyatka . Su formación fue influenciada por los udmurtos y los besermianos . Practican el Islam. [86]

En la década de 1920, el número de tártaros de Nukrat era de alrededor de 15.000 personas. [86]

Tártaros de Perm

Los tártaros de Perm ( Perm' tatarları), también conocidos como ostiacos en las fuentes rusas durante el siglo XV y principios del XVII, viven principalmente en el Krai de Perm y el Óblast de Sverdlovsk . Los ostiacos estaban en la esfera de influencia del Kanato de Kazán como una entidad etnopolítica separada (Ostiacos o tierra de Kostiacos). Un componente étnico significativo de los tártaros de Perm era la población nogai-kipchaka de la región de Perm. También tuvieron influencia los tártaros de Kazán y en parte los mishars que se trasladaron de la región del Volga Medio al Territorio de Perm entre los siglos XVI y principios del XVII. Los tártaros de Perm se dividen en 4 subgrupos: Mullinskaya, Kungurskaya, Tanypovskaya y Krasnoufimskaya. [87] A principios de la década de 1900 su número era de 52.700 mil personas. Al igual que la mayoría tártara, practican el Islam. [87]

Crisantemos

Las autoridades rusas pusieron en marcha una política de cristianización de los tártaros musulmanes a partir de 1552, lo que dio lugar al surgimiento de los kryashens ( keräşen/keräşennär ), también conocidos como «tártaros cristianizados». [88] Muchos tártaros del Volga fueron cristianizados a la fuerza por Iván el Terrible durante el siglo XVI, y continuaron enfrentándose a bautismos y conversiones forzadas bajo los gobernantes rusos y el clero ortodoxo posteriores hasta mediados del siglo XVIII. [13]

Los tártaros de Kryahsen viven en gran parte de la región del Volga y los Urales. En la actualidad, tienden a asimilarse entre los rusos y otros grupos tártaros. [89]

Algunos de los kryashens hablan el dialecto de Kazán, otros el dialecto de Mishar. [90] En el censo de 2010, 34.882 se identificaron como kryashens. [91]

Otros grupos

Los teptyars ( tiptär ), los nagaibaks ( nağaybäklär ) y los tártaros de Astracán ( Ästerxan tatarları ) también pueden incluirse como tártaros del Volga según algunos.

Los teptyars viven en el krai de Perm , en la parte sureste de Tartaristán y en el noroeste de Baskortostán . La mayoría de ellos hablan el dialecto kazaniano de la lengua tártara, y algunos hablan baskir . Según una teoría, originalmente los teptyars formaban un grupo campesino especial, que, además de los tártaros, incluía baskires, chuvasios , maris , udmurtos y mordovianos . En 1790, los teptyars fueron transferidos a las filas de la clase de servicio militar y se formó el Regimiento Teptyar. Durante la Guerra Patriótica de 1812 , el 1.er Regimiento Teptyar bajo el mando del mayor Temirov participó en las luchas como parte de un ejército cosaco separado de Matvei Platov . Hasta el día de hoy, existe controversia sobre si deben clasificarse como tártaros o baskires. A principios del siglo XX, se estimó que su número era de 382 000. [92] [93] [94] [95]

Los nagaibaks viven en el óblast de Cheliábinsk , en Rusia. Son cristianos ortodoxos y varios investigadores creen que se originaron a partir de nogais cristianizados del Kanato de Nogai . Sin embargo, existen otras teorías. Hablan nagaibak , un subdialecto del dialecto medio del tártaro. Un censo de 2002 registró 9.600 nagaibaks. [96] [97] [98] [99]

Los tártaros de Astarkhan son un grupo étnico regional. En 1989, 71.700 tártaros vivían en el óblast de Astrakhan . Se dividen en tres subgrupos: los tártaros jurtov y kundrov, y los karagash . Una teoría conecta a los jurtov y karagash con los nogai. Otra propone que los jurtov descienden del kanato de Astarkhan . Una parte considerable de los tártaros de Astrakhan son descendientes de los tártaros del Volga que se trasladaron a la zona en los siglos XVIII y XIX. Ya en 1702, las mujeres tártaras locales se casaron con los tártaros de Kazán. A finales del siglo XVIII, los tártaros del Volga y de los Urales comenzaron a trasladarse al campo, donde fundaron nuevos pueblos o se establecieron en los mismos pueblos con los tártaros locales. A principios del siglo XX, los colonos que se mezclaron principalmente con los tártaros de Jurtov ya constituían más de un tercio de la población tártara local. [100] [101]

Literatura tártara

Poeta nacional Ğabdulla Tuqay .

La literatura tártara tiene una historia muy antigua. Antes de la introducción de la imprenta, los libros tártaros antiguos escritos en escritura árabe se copiaban a mano. Los manuscritos del Corán, otra literatura espiritual y libros educativos se distribuyeron ampliamente. Se considera que una de las primeras obras de la literatura tártara nacional conocida fue escrita a principios del siglo XIII por el famoso poeta Qol Ğäli , la obra poética Qíssa-i Yosıf ( قصه یوسف, Cuento de Yusuf ). La primera edición impresa en lengua tártara fue el Manifiesto de Pedro I con motivo de la campaña persa , publicado en 1722. [102] [103]

Los tártaros utilizaron como lengua literaria una variante local del turco hasta principios del siglo XX. [104] Sus normas comenzaron a acercarse a la lengua vernácula hablada a partir de mediados del siglo XIX. La base de una nueva lengua literaria se creó con la migración y la urbanización. Su vocabulario y fonética se basan principalmente en el dialecto de Kazán y su morfología en el dialecto de Mishar. [105]

Los escritores tártaros notables de los siglos XIX y XX son, por ejemplo, Ğabdulla Tuqay , Ğälimcan İbrahimov , Fatix Ämirxan , Ğädel Qutuy y Musa Cälil . [106] [107] [108] [109] [110] Los escritores más recientes incluyen a Robert Miñnullin. [111]

Teatro

La primera obra teatral tártara publicada fue de Ğabdraxman İlyas en 1887, llamada "Biçara qız" (Бичара кыз, "La muchacha infeliz"). Fue recibida parcialmente de forma negativa por el público tártaro conservador de la época debido a que incluía "ideas avanzadas basadas en la igualdad social". A principios de 1907 surgió en Uralsk un grupo de teatro tártaro profesional Säyär (Сҙйяр) . Se cree que este grupo fue la base del teatro académico tártaro Galiaskar Kamal , ubicado en Kazán , Tartaristán. Hoy en día, el repertorio del teatro incluye principalmente obras en idioma tártaro, pero también algunas obras escritas por rusos y otros. Para las personas que no hablan el idioma, se ha organizado una oportunidad de ver obras de teatro tártaras con traducción. Entre los dramaturgos tártaros notables se encuentran Mirxäydär Fäyzi, Kärim Tinçurin , Ğäliäsğar Kamal , Ğayaz İsxaqıy y, más recientemente, Zölfät Xäkim. [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120]

Religión

La mezquita Qolşärif en Kazán.
Muftí de Tartaristán, Kamil Samigullin.

Las raíces islámicas de la región del Volga se remontan a la Bulgaria del Volga (922). Desde entonces, el Islam también tiene una historia centenaria en Rusia. Los tártaros del Volga desempeñaron un papel importante en los movimientos nacionales y culturales de los musulmanes durante el Imperio ruso y también en la Unión Soviética. El Islam es actualmente la religión mayoritaria en Tartaristán. [121] [68] [122]

En septiembre de 2010, el Eid al-Fitr y el 21 de mayo, día en que los búlgaros del Volga abrazaron el Islam, se declararon días festivos. Durante esos días, el presidente de Tartaristán negoció el uso de la banca islámica y se inauguró la primera planta de producción de alimentos halal , y las empresas extranjeras manifestaron su interés en ampliar el proyecto en Tartaristán. [123] [124] [125]

Radicalismo

El término “caucasización de Tartaristán” o Volga-Urales se ha acuñado para describir algunos de los elementos islámicos radicales que se encuentran en la región, que provienen principalmente del Cáucaso. La migración musulmana de Asia Central también ha jugado un papel. En 2006, Dokka Umarov declaró: “Nunca separaremos las tierras del Cáucaso de la región del Volga... También liberaremos otras tierras ocupadas por Rusnya [un término checheno despectivo para Rusia]. Entre ellas se incluyen Astracán y las tierras a lo largo del Volga que están bajo la pezuña de los kafires rusos ”. [126]

El ejemplo más notable del Islam radical entre los tártaros es la formación İttifaq , cuya líder Fauziya Bayramova se puso del lado de los salafistas en la década de 2000. El imán de la mezquita Al-Ikhlas en Kazán, Rustem Safin, fue condenado a dos años de prisión en suspenso por su asociación con HuT . Hubo unas pocas docenas de tártaros que lucharon con los separatistas durante las dos guerras de Chechenia. En 2010, el Ministerio del Interior de Tartaristán clausuró una asamblea de corta duración en el distrito de Nurlatsky , que había intentado emular la jamaat daguestaní de la década de 1990. [126]

La forma radical del Islam ha aparecido entre los tártaros y baskires sólo ocasionalmente. Muchos de los jóvenes no son musulmanes activos y tienen una cultura rusificada. El ex jefe de la Junta Espiritual de los Musulmanes de la Región de Nizhny Novgorod, Umar Idrisov, cree que “a diferencia de sus correligionarios musulmanes en el extranjero, los musulmanes rusos son europeos, que crecieron con valores tradicionales de toda Rusia, incluidos los cristianos”. [126]

Cifras de población

Áreas habitadas por tártaros en Rusia según el censo ruso de 2010

Los tártaros que habitan en la República de Tartaristán, un sujeto federal de Rusia, constituyen un tercio de todos los tártaros, mientras que los otros dos tercios residen fuera de Tartaristán. Algunas de las comunidades que residen fuera de Tartaristán se desarrollaron antes de la Revolución rusa de 1917, ya que los tártaros se especializaron en el comercio. [68]

En la década de 1910, eran alrededor de medio millón en el área de Kazán . [21] Casi 2 millones de tártaros del Volga murieron en la hambruna de 1921-22 en Tartaristán . Unos 15.000 pertenecientes al mismo tronco habían emigrado a Riazán en el centro de Rusia (lo que ahora es la Rusia europea) o se habían establecido como prisioneros durante los siglos XVI y XVII en Lituania [21] ( Vilna , Grodno y Podolia ). Unos 2.000 residían en San Petersburgo . Los tártaros del Volga-Ural suman casi 7 millones, principalmente en Rusia y las repúblicas de la ex Unión Soviética . Si bien la mayor parte de la población se encuentra en Tartaristán (alrededor de 2 millones) y regiones vecinas, un número significativo de tártaros del Volga-Ural vive en Siberia , Asia Central y el Cáucaso. Fuera de Tartaristán, los tártaros urbanos suelen hablar ruso como primera lengua (en ciudades como Moscú , San Petersburgo , Nizhni Nóvgorod , Ufá y ciudades de los Urales y Siberia).

En 2021, había 5.310.649 tártaros en Rusia. [127]

Genética

Según más de 100 muestras del proyecto de ADN de Tartaristán, el haplogrupo de ADN-Y más común de los tártaros del Volga étnicos es el haplogrupo R1a (más del 20 %), predominantemente del subclado asiático R1a-Z93. [128] [129] El haplogrupo N es el otro haplogrupo significativo. Según diferentes datos, J2a o J2b pueden ser el subclado más común del haplogrupo J2 en los tártaros del Volga. Los haplogrupos Q , O y C están representados con menor frecuencia.

Haplogrupos en los tártaros del Volga (122 muestras): [130]

Según Mylyarchuk et al.:

Se encontró que el ADNmt de los tártaros del Volga consta de dos partes, pero el componente euroasiático occidental prevalece considerablemente (84% en promedio) sobre el asiático oriental (16%).

entre 197 tártaros y mishares de Kazán . [131] El estudio de Suslova et al. encontró indicios de dos fuentes de mezcla no kipchak , finougria y búlgara:

Junto con los tártaros, los rusos tienen altas frecuencias de familias de alelos y haplotipos característicos de las poblaciones finougrias. Esto presupone un impacto finougrio en la etnogénesis rusa y tártara... Algunos aspectos del HLA en los tártaros parecían cercanos a los de los chuvashes y los búlgaros , lo que apoya la opinión de que los tártaros pueden ser descendientes de los antiguos búlgaros . [132]

Los tártaros del Volga, junto con los marios , los finlandeses y los carelios , están genéticamente relacionados con los rusos del norte y del este, y son distintos de los rusos del sur y del oeste. Los científicos también encontraron diferencias en las relaciones entre algunos de los rusos del norte y del este. [133]

Según un estudio genético sobre haplogrupos mitocondriales, los tártaros del Volga revelan aproximadamente un 90% de haplogrupos maternos de Eurasia occidental y un 10% de Eurasia oriental. [134]

Estructura de la población de habla turca en el contexto de sus vecinos geográficos en toda Eurasia. Los tártaros tienen entre un 20 y un 30 % de ascendencia de grupos siberianos y del noreste de Asia. [135]

Según un estudio completo del genoma realizado por Triska et al. 2017, los tártaros del Volga descienden principalmente de tribus búlgaras del Volga "que tenían un gran componente fino-ugrio", pechenegos , kumanes , jázaros y pueblos iraníes como los alanos . La IBD de los tártaros es compartida con varias poblaciones túrquicas y urálicas, principalmente de la región del Volga-Ural. Los autores sugieren que "cuando los pueblos originales de habla fino-ugria fueron conquistados por tribus túrquicas, es probable que tanto los tártaros como los chuvasios hayan experimentado un reemplazo lingüístico, al tiempo que conservaron su núcleo genético". Se ha descubierto anteriormente que los propios grupos fino-ugrios se formaron a partir de indoeuropeos locales y grupos tempranos de habla urálica. [136] [137]

Un estudio de 2019 determinó que la mezcla autosómica de los tártaros del Volga se puede modelar como aproximadamente un 80 % similar a la de Srubnaya y alrededor de un 20 % similar a la de Ulchi . El nivel de ascendencia similar a la de Ulchi fue ligeramente superior en los tártaros de Kazán en comparación con los tártaros de Mishar. [138]

También se han establecido conexiones con húngaros históricos , que se describen como formados a partir de fuentes de Siberia occidental y oriental. [139]

Los tres grupos regionales de tártaros (Volga, Crimea, Siberia) no tienen ancestros comunes y, por lo tanto, su formación se produjo independientemente unos de otros. [140] [141]

Tártaros del Volga notables

Aida Garifullina , soprano lírica de ascendencia tártara del Volga

Diáspora

EE.UU

La diáspora tártara del Volga en los Estados Unidos ha estado determinada por los patrones migratorios, principalmente a fines del siglo XIX y principios del XX, y han surgido comunidades importantes en estados como California, Nueva York y Washington. Al igual que muchos grupos de inmigrantes en los Estados Unidos, los tártaros tienen sus propias asociaciones. Este esfuerzo refleja una tendencia más amplia entre las comunidades tártaras en los Estados Unidos de mantener su herencia cultural, interactuar con las poblaciones locales y construir redes de apoyo. En esta sección se enumeran estas organizaciones, que se sabe que están activas.


Véase también

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Lectura adicional

Enlaces externos

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