Una semana es una unidad de tiempo equivalente a siete días . Es el período de tiempo estándar utilizado para ciclos cortos de días en la mayor parte del mundo. Los días suelen utilizarse para indicar días de trabajo y días de descanso comunes, así como días de culto . Las semanas a menudo se asignan a calendarios anuales , pero normalmente no son la base para ellos, ya que las semanas no se basan en la astronomía.
Los orígenes de la semana moderna de siete días se remontan a los babilonios . Otras culturas antiguas tenían diferentes duraciones de semanas, incluidas diez en Egipto y una semana de ocho días para los etruscos . La semana etrusca fue adoptada por los antiguos romanos, pero luego pasaron a una semana de siete días, que se había extendido por Asia occidental y el Mediterráneo oriental. En el año 321 d.C., el emperador Constantino decretó oficialmente una semana de siete días en el Imperio Romano, incluido el domingo como día festivo. [1] [2] Esto luego se extendió por Europa y luego por el resto del mundo.
En inglés, los nombres de los días de la semana son lunes , martes , miércoles , jueves , viernes , sábado y domingo . En muchos idiomas, los días de la semana llevan el nombre de dioses o planetas visibles al ojo . Una semana así puede denominarse semana planetaria . [4] Ciertas semanas dentro de un año pueden designarse para un propósito particular, como la Semana Santa en el cristianismo, la Semana Dorada en China y la Semana Nacional de la Familia en Canadá. De manera más informal, ciertos grupos pueden abogar por semanas de concientización , que están diseñadas para llamar la atención sobre un determinado tema o causa. El término "semana" también puede usarse para referirse a una subsección de la semana, como la semana laboral y el fin de semana .
Las culturas varían en cuanto a qué días de la semana se designan como primero y último, aunque prácticamente todas tienen el sábado, domingo o lunes como primer día. La organización de normas ISO con sede en Ginebra utiliza el lunes como primer día de la semana en su sistema de fechas de la semana ISO a través de la norma internacional ISO 8601 . [a] La mayor parte de Europa y China consideran el lunes el primer día de la semana, la mayor parte de América del Norte y el sur de Asia consideran el domingo el primer día, mientras que el sábado se considera el primer día de la semana en gran parte del Medio Oriente y el norte de África. . Otras regiones son mixtas, pero normalmente observan el domingo o el lunes como primer día. [5] La semana judía termina con el anochecer del sábado, al concluir el sábado, siguiendo la Biblia hebrea en la que Dios creó el mundo en seis días y descansó el séptimo. La mayoría de los cristianos establecen su sábado como domingo (el Día del Señor ) porque es el primer día de la semana en los calendarios cristianos tradicionales y el versículo bíblico Apocalipsis 1:10 dice que es el día en que Jesús resucitó de entre los muertos. Los musulmanes fijaron su sábado como viernes porque en el Corán se lo describe como un día sagrado de adoración congregacional . [6]
La palabra inglesa semana proviene del inglés antiguo wice , en definitiva del germánico común * wikōn- , de una raíz * wik- "girar, mover, cambiar". La palabra germánica probablemente tenía un significado más amplio antes de la adopción del calendario romano , tal vez "serie de sucesión", como lo sugiere el wikō gótico que traduce taxis "orden" en Lucas 1:8.
La semana de siete días recibe su nombre en muchos idiomas mediante una palabra derivada de "siete". El arcaísmo sennight ("siete noches") preserva la antigua práctica germánica de contar el tiempo por noches, como en la quincena más común ("catorce noches"). [7] Hebdomad y hebdomadal semana derivan del griego hebdomás ( ἑβδομάς , "un siete"). Septimana es afín a los términos romances derivados del latín septimana ("siete mañanas").
El eslavo tiene una formación *tъ(žь)dьnь (serbio тједан , tjedan , croata tjedan , ucraniano тиждень , tyzhden , checo týden , polaco tydzień ), de *tъ "este" + *dьnь "día". Los chinos tienen星期, como si fuera una "unidad de tiempo planetario". Una forma china más antigua es禮拜, que significa "semana, ceremonia religiosa".
Una semana se define como un intervalo de exactamente siete días , [b] de modo que, excepto cuando se pasa por transiciones de horario de verano o segundos intercalares ,
Con respecto al calendario gregoriano :
En un año medio gregoriano hay 365,2425 días y, por tanto, exactamente 52+71 ⁄ 400 o 52,1775 semanas (a diferencia del año juliano de 365,25 días o 52+5 ⁄ 28 ≈ 52,1786 semanas, que no se puede representar mediante una expansión decimal finita). Hay exactamente 20.871 semanas en 400 años gregorianos, por lo que el 1 de marzo de 1624 fue viernes, al igual que lo fue el 1 de marzo de 2024.
En relación con la trayectoria de la Luna , una semana es el 23,659% de una lunación promedio o el 94,637% de un cuarto de lunación promedio.
Históricamente, para facilitar el cálculo del día de la semana se ha utilizado el sistema de letras dominicales (letras de la A a la G que identifican el día laborable del primer día de un año determinado) . El día de la semana se puede calcular fácilmente dado el número de día juliano de una fecha (JD, es decir, el valor entero al mediodía UT ): Sumar uno al resto después de dividir el número de día juliano por siete (JD módulo 7 + 1) produce esa fecha ISO 8601 día de la semana. Por ejemplo, el número del día juliano del 1 de marzo de 2024 es 2460371. Calculando 2460371 mod 7 + 1 se obtiene 5, correspondiente al viernes. [8] En 1973, John Conway ideó la regla del Juicio Final para el cálculo mental del día de la semana de cualquier fecha de cualquier año.
Los días de la semana recibieron el nombre de los siete planetas clásicos , entre los que se encontraban el Sol y la Luna. Este sistema de nombres persistió junto con una tradición "eclesiástica" de numerar los días en latín eclesiástico comenzando con Dominica (el Día del Señor ) como primer día. Los dioses grecorromanos asociados con los planetas clásicos fueron representados en su interpretatio germanica en algún momento durante el Imperio Romano tardío, dando lugar a la tradición germánica de nombres basados en deidades indígenas.
El orden de los nombres de los días de la semana no es el orden clásico de los planetas (por distancia en el modelo de esferas planetarias , ni, de manera equivalente, por su velocidad aparente de movimiento en el cielo nocturno). En cambio, los sistemas de horas planetarias dieron como resultado que los días sucesivos recibieran nombres de planetas que están separados por tres lugares en su lista tradicional. Esta característica aparentemente fue discutida por Plutarco en un tratado escrito en c. 100 EC, que se dice que abordó la pregunta de ¿ Por qué los días que llevan el nombre de los planetas se cuentan en un orden diferente al orden real? (El texto del tratado de Plutarco se ha perdido). [9]
En la Antigüedad tardía se adoptó un sistema eclesiástico, no astrológico, para numerar los días de la semana. Este modelo también parece haber influido (presumiblemente a través del gótico ) en la designación del miércoles como "mitad de semana" en el antiguo alto alemán ( mittawehha ) y en el antiguo eslavo eclesiástico ( срѣда ). El antiguo eslavo eclesiástico también puede haber modelado el nombre del lunes, понєдѣльникъ , a partir de la feria latina Secunda . [10] El sistema eclesiástico llegó a prevalecer en el cristianismo oriental , pero en el Occidente latino sigue existiendo sólo en islandés , gallego y portugués modernos . [11]
La evidencia más antigua del significado astrológico de un período de siete días está relacionada con Gudea , el rey-sacerdote de Lagash en Sumer durante la dinastía Gutian (alrededor de 2100 a. C.), quien construyó un templo de siete habitaciones, que dedicó con un siete. -festival del día. En la historia del diluvio de la epopeya asirio-babilónica de Gilgamesh , la tormenta dura siete días, la paloma sale después de siete días y el personaje de Utnapishtim , parecido a Noé , abandona el arca siete días después de haber llegado a tierra firme. [C]
Contando a partir de la luna nueva , los babilonios celebraban los días 7, 14, 21 y 28 como "días santos", también llamados "días malos" (es decir, desfavorables para determinadas actividades). En estos días, a los funcionarios se les prohibía diversas actividades y a los hombres comunes se les prohibía "pedir un deseo", y al menos el día 28 se conocía como "día de descanso". [16] En cada uno de ellos se hacían ofrendas a un dios y una diosa diferentes.
Un ciclo continuo de siete días que se desarrolla a lo largo de la historia sin referencia a las fases de la luna se practicó por primera vez en el judaísmo , que data a más tardar en el siglo VI a.C. [17] [18]
Existen varias hipótesis sobre el origen del ciclo bíblico de siete días.
Friedrich Delitzsch y otros sugirieron que la semana de siete días, que es aproximadamente un cuarto de lunación , es el origen astronómico implícito de la semana de siete días, [19] y, de hecho, el calendario babilónico usaba días intercalares para sincronizar la última semana de un mes con la luna nueva. [20] Según esta teoría, la semana judía fue adoptada de los babilonios eliminando al mismo tiempo la dependencia de la luna.
George Aaron Barton especuló que el relato de la creación de siete días del Génesis está conectado con la epopeya babilónica de la creación, Enûma Eliš , que está registrada en siete tablillas. [21]
En una sugerencia citada con frecuencia que se remonta a principios del siglo XX, [22] el sábado hebreo se compara con el "descanso medio" sumerio sa-bat , un término para la luna llena . El término sumerio ha sido reconstruido como traducido Sapattu m o Sabattu m en babilónico , posiblemente presente en la quinta tablilla perdida del Enûma Eliš , tentativamente reconstruida [¿ según quién? ] "[Sábado] encontrarás entonces, a mediados [de mes]". [dieciséis]
Sin embargo, Niels-Erik Andreasen , Jeffrey H. Tigay y otros afirman que el sábado bíblico se menciona como un día de descanso en algunas de las primeras capas del Pentateuco que datan a más tardar del siglo IX a. C., siglos antes del exilio babilónico. de Judá . También consideran débil la semejanza entre el sábado bíblico y el sistema babilónico. Por lo tanto, sugieren que la semana de siete días puede reflejar una tradición israelita independiente. [23] [24] [25] [26] Tigay escribe:
Está claro que entre las naciones vecinas que estaban en posición de tener influencia sobre Israel –y de hecho que influyeron en él en diversos asuntos– no existe un paralelo preciso con la semana sabática israelita. Esto lleva a la conclusión de que la semana sabática, que es tan exclusiva de Israel como el sábado del que surge, es una creación israelita independiente. [25] [27]
La semana de siete días parece haber sido adoptada, en diferentes etapas, por el Imperio Persa , en la astrología helenística y (vía transmisión griega ) en la India Gupta y la China Tang . [d] [ cita necesaria ] El sistema babilónico fue recibido por los griegos en el siglo IV a. C. (notablemente a través de Eudoxo de Cnido ). Sin embargo, la designación de los siete días de la semana a los siete planetas es una innovación introducida en tiempos de Augusto. [29] El concepto astrológico de horas planetarias es más bien una innovación original de la astrología helenística, probablemente concebida por primera vez en el siglo II a.C. [30]
La semana de siete días era ampliamente conocida en todo el Imperio Romano en el siglo I d.C., [29] junto con referencias al sábado judío por parte de autores romanos como Séneca y Ovidio . [31] Cuando la semana de siete días entró en uso en Roma durante el período imperial temprano, no reemplazó inmediatamente al antiguo sistema nundinal de ocho días . [32] El sistema nundinal probablemente había caído en desuso cuando el emperador Constantino adoptó la semana de siete días para uso oficial en el año 321 d.C., convirtiendo el Día del Sol ( dies Solis ) en un feriado legal. [33]
El calendario zoroástrico sigue al babilónico al relacionar los días 7, 14, 21 y 28 del mes con Ahura Mazda . [34] El precursor de todos los calendarios zoroástricos modernos es el sistema utilizado para determinar las fechas en el Imperio Persa , adoptado del calendario babilónico en el siglo IV a.C.
Frank C. Senn en su libro Christian Liturgy: Catholic and Evangelical señala datos que sugieren evidencia de un uso temprano continuo de una semana de siete días; refiriéndose a los judíos durante el cautiverio babilónico en el siglo VI a. C., [18] después de la destrucción del Templo de Salomón . Mientras que la semana de siete días en el judaísmo está ligada al relato de la Creación en el Libro del Génesis en la Biblia hebrea (donde Dios crea los cielos y la tierra en seis días y descansa en el séptimo; Génesis 1:1-2:3, [ 35] en el Libro del Éxodo , el cuarto de los Diez Mandamientos es descansar en el séptimo día, Shabat , lo que puede considerarse como una semana de siete días socialmente instituida), no está claro si la narración del Génesis es anterior a la época babilónica . Cautiverio de los judíos en el siglo VI a.C. Al menos desde el período del Segundo Templo bajo el dominio persa, el judaísmo se basó en el ciclo de siete días de sábados recurrentes . [18]
Las tablillas [ cita necesaria ] del período aqueménida indican que la lunación de 29 o 30 días contenía básicamente tres semanas de siete días y una semana final de ocho o nueve días inclusive, rompiendo el ciclo continuo de siete días. [16] Los babilonios además celebraban el día 19 como un "día del mal" especial, el "día de la ira", porque era aproximadamente el día 49 del mes (anterior), completando una "semana de semanas", también con sacrificios y prohibiciones. [dieciséis]
Las dificultades con la teoría del origen de Friedrich Delitzsch que conecta el Shabat hebreo con el ciclo lunar babilónico [36] incluyen conciliar las diferencias entre una semana ininterrumpida y una semana lunar, y explicar la ausencia de textos que nombren la semana lunar como Shabat en cualquier idioma. [37]
En fuentes judías en la época de la Septuaginta , el término "sábado" ( griego Σάββατον: Sábbaton ) por sinécdoque también llegó a referirse a una semana completa de siete días, [38] el intervalo entre dos sábados semanales.La parábola de Jesús sobre el fariseo y el publicano (Lucas 18:12) describe al fariseo ayunando "dos veces por semana" ( griego δὶς τοῦ σαββάτου dis tou sabbatou ). Los días de la semana se llaman "días del sábado" en el idioma hebreo (arcaico). En el relato de las mujeres que encontraron la tumba vacía, se las describe como llegando allí en griego : εις μια των σαββατων , lit. 'hacia el primer [día] del sábado', [39] aunque las traducciones modernas a menudo sustituyen "semana" por "sábado".
Los antiguos romanos utilizaban tradicionalmente el nundinum de ocho días pero, después de que el calendario juliano entró en vigor en el año 45 a. C., la semana de siete días se empezó a utilizar cada vez más. Durante un tiempo, la semana y el ciclo nundinal coexistieron, pero cuando Constantino adoptó oficialmente la semana en 321 EC, el ciclo nundinal había dejado de usarse. La asociación de los días de la semana con el Sol, la Luna y los cinco planetas visibles a simple vista se remonta a la época romana (siglo II). [40] [18]
El ciclo continuo de siete días de la semana se remonta al reinado de Augusto ; la primera fecha identificable citada completa con el día de la semana es el 6 de febrero de 60 EC, identificada como un " domingo " (como viii idus Februarius dies solis "octavo día antes de los idus de febrero, día del Sol") en un grafito pompeyano. Sin embargo, según el calendario juliano (contemporáneo), el 6 de febrero del 60 era miércoles . Esto se explica por la existencia de dos convenciones para nombrar los días de las semanas según el sistema de horas planetarias : el 6 de febrero era un "domingo" según la convención de nomenclatura del atardecer y un "miércoles" basado en la convención de nomenclatura del amanecer. [41]
Según las creencias islámicas, el concepto de siete días a la semana comenzó con la creación del universo por Alá. Abu Huraira informó que Mahoma dijo: Allah, el Exaltado y Glorioso, creó la arcilla el sábado y creó las montañas el domingo y creó los árboles el lunes y creó las cosas que implican trabajo el martes y creó la luz el miércoles y causó los animales se esparcieron el jueves y crearon a Adán después de 'Asr el viernes; la última creación a la última hora del viernes, es decir entre la tarde y la noche. [42]
La primera referencia conocida en los escritos chinos a una semana de siete días se atribuye a Fan Ning, que vivió a finales del siglo IV en la dinastía Jin , mientras que las difusiones de los maniqueos están documentadas con los escritos del monje budista chino Yi Jing y el Monje budista ceilán o centroasiático Bu Kong del siglo VII ( dinastía Tang ).
La variante china del sistema planetario fue traída a Japón por el monje japonés Kūkai (siglo IX). Los diarios supervivientes del estadista japonés Fujiwara Michinaga muestran el sistema de siete días en uso en el Japón del período Heian ya en 1007. En Japón, el sistema de siete días se mantuvo en uso con fines astrológicos hasta su promoción a un sistema occidental de pleno derecho. base calendárica de estilo durante el período Meiji (1868-1912).
La semana de siete días era conocida en la India en el siglo VI, como se hace referencia en el Pañcasiddhāntikā . [ cita necesaria ] Shashi (2000) menciona el Garga Samhita , que sitúa en el siglo I a. C. o d. C., como una posible referencia anterior a una semana de siete días en la India. Concluye que "las referencias anteriores proporcionan un término ad quem (a saber, siglo I). El término a quo no puede establecerse con certeza". [43] [44]
El ciclo semanal de siete días ha permanecido ininterrumpido en la cristiandad , y por tanto en la historia occidental , durante casi dos milenios, a pesar de los cambios en los calendarios copto , juliano y gregoriano , como lo demuestra la fecha del Domingo de Pascua que se remonta a través de numerosas tablas computacionales. a una copia etíope de una antigua tabla alejandrina que comienza en la Pascua del 311 d.C. [45] [46]
En el período medieval temprano se desarrolla una tradición de adivinaciones organizadas para los días de la semana en los que se celebran determinadas fiestas. Hay muchas variantes posteriores de esto, incluido el alemán Bauern-Praktik y las versiones de Erra Pater publicadas en la Inglaterra de los siglos XVI al XVII, de las que se burla el Hudibras de Samuel Butler . Las versiones eslavas del sur y del este se conocen como koliadniki (de koliada , un préstamo del latín calendae ), con copias búlgaras que datan del siglo XIII y versiones serbias del siglo XIV. [47]
Las tradiciones cristianas medievales asociadas con la naturaleza afortunada o desafortunada de ciertos días de la semana sobrevivieron hasta el período moderno. Se trata principalmente del viernes , asociado con la crucifixión de Jesús . El domingo , a veces personificado como Santa Anastasia , era en sí mismo un objeto de culto en Rusia, una práctica denunciada en un sermón conservado en copias que se remontan al siglo XIV. [48]
El domingo , en el sistema de numeración eclesiástico también contaba como feria prima o primer día de la semana; sin embargo, al mismo tiempo figura como el " octavo día ", y ocasionalmente se le ha llamado así en la liturgia cristiana.[mi]
Justino Mártir escribió: "El primer día después del sábado, siendo el primero de todos los días, se llama, sin embargo, octavo, según el número de todos los días del ciclo, y [sin embargo] sigue siendo el primero". [49]
Un período de ocho días, que generalmente (pero no siempre, principalmente debido al día de Navidad) comienza y termina en domingo, se llama octava , particularmente en la liturgia católica romana . En alemán, la frase heute in acht Tagen (literalmente "hoy dentro de ocho días") también puede significar dentro de una semana (es decir, el mismo día de la semana). Lo mismo ocurre con la frase italiana oggi otto (literalmente "hoy ocho"), la francesa à huitaine y la española de hoy en ocho .
Las semanas de un año calendario gregoriano se pueden numerar para cada año. Este estilo de numeración se utiliza a menudo en países europeos y asiáticos. Es menos común en Estados Unidos y otros lugares.
El sistema de numeración de semanas es el sistema de fecha de semana ISO , que está incluido en la norma ISO 8601 . Este sistema dicta que cada semana comienza en lunes y está asociado con el año que contiene el jueves de esa semana.
En la práctica, la semana 1 ( W01 en notación ISO) de cualquier año se puede determinar de la siguiente manera:
Ejemplos:
También es posible determinar si la última semana del año anterior fue la Semana 52 o la Semana 53 de la siguiente manera:
Notas
1. Los números y letras entre paréntesis, ( ), se aplican a marzo - diciembre en años bisiestos.
2. Los números y letras subrayados pertenecen al año anterior o al año siguiente.
3. Primera fecha de la primera semana del año.
4. Primera fecha de la última semana del año.
Sin embargo, en algunos países el sistema de numeración es diferente del estándar ISO. Se utilizan al menos seis numeraciones: [50] [51] [ dudoso ]
Debido a que la semana comienza en sábado, domingo o lunes en todos estos sistemas, los días de una semana laboral , de lunes a viernes, siempre tendrán el mismo número de semana dentro de un sistema de semana calendario. Muy a menudo, estos sistemas acordarán el número de semana para cada día de una semana laboral:
Tenga en cuenta que este acuerdo se produce sólo para el número de semana de cada día de una semana laboral, no para el número de día dentro de la semana ni para el número de semana de los fines de semana.
La semana epi ( semana epidemiológica ) se utiliza para informar estadísticas de atención médica, como ocurre con los casos de COVID-19: [53]
La semana epidemiológica comienza el domingo y finaliza el sábado. La primera semana epidemiológica del año finaliza el primer sábado de enero, siempre que caiga al menos cuatro o más días del mes. Por lo tanto, la primera semana epidemiológica podría comenzar en diciembre del año anterior.
El código de fecha del paquete de semiconductores suele ser un código de fecha de 4 dígitos YYWW, donde los dos primeros dígitos YY son los últimos 2 dígitos del año calendario y los dos últimos dígitos WW son el número de semana de dos dígitos. [54] [55]
El código de fecha de neumáticos exigido por el DOT de EE. UU. es un código de fecha de 4 dígitos WWYY con dos dígitos del número de semana WW seguido de los dos últimos dígitos del año calendario YY. [56]
El término "semana" a veces se amplía para referirse a otras unidades de tiempo que comprenden unos pocos días. Estas "semanas" de entre cuatro y diez días se han utilizado históricamente en varios lugares. [57] Los intervalos de más de 10 días no suelen denominarse "semanas", ya que su duración se acerca más a la quincena o al mes que a la semana de siete días.
Los calendarios no relacionados con las tradiciones caldea, helenística, cristiana o judía suelen tener ciclos de tiempo entre el día y el mes de diferente duración, a veces también llamados "semanas".
En la Antigua Roma y posiblemente en el calendario celta precristiano se utilizaba una semana de ocho días . Se encuentran rastros de una semana de nueve días en las lenguas bálticas y en galés . El antiguo calendario chino tenía una semana de diez días , al igual que el antiguo calendario egipcio (y, de paso, el Calendario Republicano Francés , que dividía sus meses de 30 días en tercios).
Una semana de seis días se encuentra en el calendario Akan y en la cultura Kabiye hasta 1981. Varias culturas utilizaron una semana de cinco días, incluido el calendario islandés del siglo X , el calendario javanés y el ciclo tradicional de días de mercado en Corea . [ cita necesaria ] Los igbo tienen una "semana de mercado" de cuatro días. La evidencia de una "semana de tres días" se ha derivado de los nombres de los días de la semana en vasco guipuzcoano . [58]
Los aztecas y mayas utilizaron los calendarios mesoamericanos . El más importante de estos calendarios dividía un ciclo ritual de 260 días (conocido como Tonalpohualli en náhuatl y Tzolk'in en maya yucateco ) en 20 semanas de 13 días (conocidos en español como trecenas ). También dividieron el año solar en 18 períodos ( winal ) de 20 días y cinco días sin nombre ( wayebʼ ), creando un mes de 20 días dividido en cuatro semanas de cinco días. El final de cada semana de cinco días era un día de mercado. [59] [60]
El Pawukon balinés es un calendario de 210 días que consta de 10 semanas diferentes que se ejecutan simultáneamente de 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 y 10 días, de las cuales las semanas 4, 8 y 9 Los días se interrumpen para encajar en el ciclo de 210 días.
El Calendario Fijo Internacional (también conocido como "plan Eastman") mantuvo una semana de 7 días y definió un año de 13 meses con 28 días cada uno (364 días). Cada fecha del calendario siempre coincidía con el mismo día de la semana. Fue el calendario oficial de Eastman Kodak Company durante décadas.
Una semana de 10 días, llamada década , se utilizó en Francia durante nueve años y medio, desde octubre de 1793 hasta abril de 1802; Además, la Comuna de París adoptó el Calendario Revolucionario de 18 días en 1871.
El calendario bahá'í presenta un período de 19 días que algunos clasifican como mes y otros como semana. [61]
En la Unión Soviética, entre 1929 y 1940, la mayoría de los trabajadores de fábricas y empresas, pero no los trabajadores de granjas colectivas, utilizaron semanas laborales de cinco y seis días, mientras que el país en su conjunto continuó utilizando la tradicional semana de siete días. [62] [63] [64]
De 1929 a 1951, cinco días festivos nacionales fueron días de descanso ( 22 de enero , 1 y 2 de mayo , 7 y 8 de noviembre ). Desde el otoño de 1929 hasta el verano de 1931, los 360 días restantes del año se subdividieron en 72 semanas laborales de cinco días a partir del 1 de enero . A los trabajadores se les asignó cualquiera de los cinco días como día libre, incluso si a su cónyuge o amigos se les pudiera asignar un día libre diferente. El uso máximo de la semana laboral de cinco días se produjo el 1 de octubre de 1930 por parte del 72% de los trabajadores industriales. Desde el verano de 1931 hasta el 26 de junio de 1940 , cada mes gregoriano se subdividió en cinco semanas laborales de seis días, más o menos, comenzando con el primer día de cada mes. El sexto día de cada semana laboral de seis días era un día de descanso uniforme. El 1 de julio de 1935, el 74,2% de los trabajadores industriales tenían horarios no continuos, en su mayoría semanas laborales de seis días, mientras que el 25,8% todavía tenían horarios continuos, en su mayoría cinco días laborales a la semana. El calendario gregoriano con sus meses irregulares y la tradicional semana de siete días se utilizó en la Unión Soviética durante toda su existencia, incluido 1929-1940; por ejemplo, en la cabecera de Pravda , el periódico comunista oficial, y en los dos calendarios soviéticos que se muestran aquí. Se siguieron utilizando los nombres tradicionales de la semana de siete días, incluido "Resurrección" (Воскресенье) para el domingo y "Sábado" (Суббота) para el sábado, a pesar del ateísmo oficial del gobierno .
{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: posdata ( enlace )El contexto romano de expansión del cristianismo hizo que Roma contribuyera mucho a la estructura y calendario de la nueva fe.
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )