El secuestro de novias , también conocido como matrimonio por rapto o matrimonio por captura , es una práctica en la que un hombre secuestra y viola a la mujer con la que desea casarse. [1]
El secuestro de novias (de ahí el acrónimo de Bridenapping [2] ) se ha practicado en todo el mundo y a lo largo de la prehistoria y la historia, entre pueblos tan diversos como los hmong en el sudeste asiático, los tzeltales en México y los romaníes en Europa. El secuestro de novias todavía ocurre en varias partes del mundo, pero es más común en el Cáucaso , Asia Central y África . [3] [4] [5]
En la mayoría de los países, el secuestro de novias se considera un delito sexual debido al elemento implícito de violación, más que una forma válida de matrimonio . Algunos tipos también pueden considerarse dentro del espectro entre el matrimonio forzado y el matrimonio arreglado . El término a veces se confunde con fugas , en las que una pareja se escapa junta y busca posteriormente el consentimiento de sus padres. En algunos casos, la mujer coopera o accede al secuestro, generalmente en un esfuerzo por salvar las apariencias para ella o sus padres. En muchas jurisdicciones, esto solía ser fomentado por las llamadas leyes de "cásate con el violador" . Incluso en países donde la práctica es contraria a la ley, si la aplicación judicial es débil, el derecho consuetudinario ("prácticas tradicionales") puede prevalecer.
El secuestro de novias es a menudo (pero no siempre) una forma de matrimonio infantil . [6] Puede estar relacionado con la práctica del precio de la novia , la riqueza pagada por el novio y su familia a los padres de la novia y la incapacidad o falta de voluntad para pagarla. [7]
El secuestro de novias se distingue de la raptio en que el primero se refiere al secuestro de una mujer por un hombre (y sus amigos y familiares), y sigue siendo una práctica generalizada, mientras que el segundo se refiere al secuestro a gran escala de mujeres por grupos de hombres. , posiblemente en tiempos de guerra. Se suponía que Raptio era una práctica histórica, de ahí el término latino, pero en el siglo XXI se ha visto un resurgimiento de las violaciones de guerra , algunas de las cuales tienen elementos de secuestro de novias; por ejemplo, mujeres y niñas secuestradas por Boko Haram en Nigeria, el Ejército de Resistencia del Señor en Uganda y el ISIS en Medio Oriente han sido tomadas como esposas por sus secuestradores.
En algunas culturas todavía existen rituales que indican un secuestro simbólico de la novia (como los circasianos [8] ), como parte de las tradiciones que rodean una boda . Según algunas fuentes, la luna de miel es una reliquia del matrimonio por captura, basado en la práctica de que el marido se esconde con su mujer para evitar represalias de sus familiares, con la intención de que la mujer quede embarazada a finales de mes. . [9]
Aunque las motivaciones detrás del secuestro de novias varían según la región, las culturas con tradiciones de matrimonio por secuestro son generalmente patriarcales con un fuerte estigma social sobre el sexo o el embarazo fuera del matrimonio y los nacimientos ilegítimos . [10] En algunos casos modernos, la pareja se confabuló para fugarse bajo la apariencia de un secuestro de novias, presentando a sus padres un hecho consumado . En la mayoría de los casos, sin embargo, los hombres que recurren a capturar una esposa suelen ser de estatus social más bajo , debido a la pobreza, la enfermedad, el mal carácter o la criminalidad. [11] A veces se ven disuadidos de buscar legítimamente una esposa debido al pago que la familia de la mujer espera, el precio de la novia (que no debe confundirse con una dote , pagada por la familia de la mujer ). [12]
En las sociedades agrícolas y patriarcales, donde el secuestro de novias es más común, los niños trabajan para sus familias. Una mujer deja a su familia biológica, geográfica y económicamente, cuando se casa y se convierte en miembro de la familia del novio. (Ver patrilocalidad para una explicación antropológica.) Debido a esta pérdida de mano de obra, las familias de las mujeres no quieren que sus hijas se casen jóvenes y exigen una compensación económica (el precio de la novia antes mencionado) cuando las dejan. Esto entra en conflicto con los intereses de los hombres, que quieren casarse temprano, ya que el matrimonio significa un aumento en el estatus social, y los intereses de la familia del novio, que obtendrá otro par de manos para la granja, el negocio o el hogar familiar. [13] Dependiendo del sistema legal bajo el cual vive, el consentimiento de la mujer puede no ser un factor para juzgar la validez del matrimonio.
Además de la cuestión del matrimonio forzado , el secuestro de novias puede tener otros efectos negativos en las mujeres jóvenes y su sociedad. Por ejemplo, el miedo al secuestro se cita como una de las razones de la menor participación de las niñas en el sistema educativo. [14]
El mecanismo del matrimonio por abducción varía según el lugar. Este artículo analiza el fenómeno por región, basándose en factores culturales comunes para los patrones, pero observando distinciones a nivel de país.
Ha habido casos de mujeres y niñas cristianas coptas secuestradas, obligadas a convertirse al Islam y luego casadas con hombres musulmanes. [15] [16] La práctica ha aumentado con el aumento de las redes salafistas bajo el presidente Abdel Fattah Saeed Hussein Khalil el-Sisi , que pagan hasta 3000 dólares por cada mujer cristiana copta secuestrada, violada y casada con un hombre musulmán. [17] [18] [19]
El secuestro de novias es frecuente en muchas regiones de Etiopía . Según encuestas realizadas en 2003 por el Comité Nacional de Prácticas Tradicionales de Etiopía, la tasa de prevalencia de la costumbre se estimó en un 69 por ciento a nivel nacional, y la más alta en la Región de Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur , con un 92 por ciento. [20] [21] Un hombre que trabaja en coordinación con sus amigos puede secuestrar a una niña o una mujer, a veces usando un caballo para facilitar la fuga. [22] El secuestrador luego esconderá a su futura esposa o la traerá con su familia y la violará, a veces frente a su familia, hasta que quede embarazada. [23] Como padre del hijo de la mujer, el hombre puede reclamarla como su esposa. [24] Posteriormente, el secuestrador puede intentar negociar un precio de la novia con los ancianos de la aldea para legitimar el matrimonio. [24] Se informa que niñas de tan solo once años han sido secuestradas con el fin de contraer matrimonio. [25] Aunque Etiopía tipificó como delito tales secuestros y elevó la edad mínima para contraer matrimonio a 18 años en 2004, la ley no se ha implementado bien. [26] Una revisión de evidencia de UNICEF de 2016 (basada en datos de 2010 y 2013) estimó que entre el 10 y el 13 por ciento de los matrimonios en las áreas de mayor riesgo involucraban secuestro, con tasas del 1,4 por ciento al 2,4 por ciento en las áreas de menor riesgo del país. [27]
La novia del matrimonio forzado puede sufrir las consecuencias psicológicas y físicas de la actividad sexual forzada y del embarazo precoz y del fin prematuro de su educación. [28] Las mujeres y niñas secuestradas también pueden estar expuestas a enfermedades de transmisión sexual como el VIH/SIDA . [28]
Los matrimonios forzados siguen siendo un problema para las jóvenes de Kenia. El Departamento de Estado de los Estados Unidos informa que los niños y las adolescentes (de diez años en adelante) a veces están casados con hombres dos décadas mayores. [29]
El matrimonio por secuestro solía ser, y hasta cierto punto sigue siendo, una práctica consuetudinaria del grupo étnico Kisii . En su práctica, el secuestrador secuestra a la mujer por la fuerza y la viola en un intento de dejarla embarazada. Luego, la "novia" es obligada a casarse con su secuestrador, a través del estigma del embarazo y la violación. Aunque fueron más comunes entre finales del siglo XIX y la década de 1960, estos secuestros matrimoniales todavía ocurren ocasionalmente. [30]
La tribu Turkana también practicaba el matrimonio por secuestro. En esta cultura, el secuestro de novias ( akomari ) ocurría antes de cualquier intento formal de concertar un matrimonio con la familia de la novia. Según un estudioso, un secuestro de novias exitoso elevó la reputación del secuestrador en su comunidad y le permitió negociar un precio de novia más bajo con la familia de su esposa. Si un intento de secuestrador no lograba apoderarse de su novia, estaba obligado a pagar un precio por la novia a la familia de la mujer, proporcionar obsequios y pagos adicionales a la familia y celebrar un matrimonio arreglado ( akota ). [31]
El secuestro de novias es frecuente en zonas de Ruanda . [32] A menudo el secuestrador secuestra a la mujer de su casa o la sigue afuera y la secuestra. Él y sus compañeros pueden entonces violar a la mujer para asegurarse de que se someta al matrimonio. [33] La familia de la mujer se siente entonces obligada a dar su consentimiento a la unión, [34] o se ve obligada a hacerlo cuando el secuestrador la deja embarazada, ya que las mujeres embarazadas no son consideradas aptas para contraer matrimonio. El matrimonio se confirma con una ceremonia que sigue al secuestro varios días. En tales ceremonias, el secuestrador pide a los padres de su novia que lo perdonen por secuestrar a su hija. [34] El hombre puede ofrecer una vaca, dinero u otros bienes como restitución a la familia de su novia. [35]
Los matrimonios en los que se secuestra a una novia en Ruanda a menudo tienen malos resultados. Los defensores de los derechos humanos informan que un tercio de los hombres que secuestran a sus esposas las abandonan, dejándolas sin apoyo y sin posibilidades de encontrar un futuro matrimonio. [34] Además, con la creciente frecuencia del secuestro de novias, algunos hombres optan por no solemnizar su matrimonio en absoluto, manteniendo a su "novia" como concubina . [34]
El secuestro de novias no está específicamente prohibido en Ruanda, aunque los secuestros violentos se castigan como violación. Según un funcionario de justicia penal, los secuestradores de novias prácticamente nunca son juzgados ante los tribunales: "Cuando nos enteramos de un secuestro, perseguimos a los secuestradores y los arrestamos, y a veces también al marido. Pero nos vemos obligados a dejarlos ir a todos durante varios días". más tarde", afirma un funcionario del departamento de investigación criminal de Nyagatare , la capital de Umutara . [34] Los grupos defensores de los derechos de las mujeres han intentado revertir la tradición realizando campañas de sensibilización y promoviendo la equidad de género, pero el progreso ha sido limitado hasta ahora. [34]
La práctica se conoce como ukuthwalwa o simplemente thwala en las tribus de habla nguni . (Los basotho lo llaman tjhobediso .) Entre los zulúes , el thwala alguna vez fue una forma aceptable para que dos jóvenes enamorados se casaran cuando sus familias se oponían a la unión, por lo que en realidad era una forma de fuga. [36] Sin embargo, se ha abusado de Thwala "para victimizar a mujeres rurales aisladas y enriquecer a sus parientes varones". [36]
En Asia Central, el secuestro de novias existe en Kirguistán , [37] Kazajstán , [38] Turkmenistán , [39] y Karakalpakstán , una región autónoma de Uzbekistán . [40] Aunque se discute el origen de la tradición en la región, [41] la tasa de secuestros de novias no consensuados parece estar aumentando en varios países de Asia Central a medida que cambia el clima político y económico. [42]
A pesar de su ilegalidad, [43] esta práctica fue objeto de represión más estricta en 2013, que la castiga con penas de prisión de hasta 10 años, [44] en muchas zonas principalmente rurales, [45] el secuestro de novias, conocido como ala kachuu (tomar y huir), es una forma aceptada y común de tomar esposa. [46] El asunto resulta algo confuso por el uso local del término "secuestro de novias" para reflejar prácticas a lo largo de un continuo , desde el secuestro forzado y la violación (y luego, casi inevitablemente, el matrimonio), hasta algo parecido a una fuga arreglada entre los dos. dos jóvenes, a lo que ambos padres tienen que dar su consentimiento después del acto. Los secuestros de novias que implican violación tienen como objetivo obligar psicológicamente a la futura novia a aceptar la presión de su secuestrador y su familia para casarse con él, ya que si luego se niega, nunca más se la considerará casable. De los 12.000 secuestros de novias anuales, aproximadamente 2.000 mujeres informaron que habían sido violadas por el futuro novio. [47] Sin embargo, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo cuestiona que el secuestro de novias sea parte de la cultura o tradición del país y lo considera una violación de los derechos humanos . [48]
Las estimaciones sobre la prevalencia del secuestro de novias varían, a veces ampliamente. Una encuesta sobre victimización por delincuencia de 2015 incluyó el secuestro de mujeres jóvenes para casarse. Catorce por ciento de las mujeres casadas respondieron que habían sido secuestradas; dos tercios de estos casos habían sido consensuados, en el sentido de que la mujer conocía al hombre y había estado de acuerdo con él desde el principio. Esto significa que alrededor del cinco por ciento de los matrimonios existentes son casos de Ala Kachuu . [49] Un estudio de 2007 publicado en Central Asian Survey concluyó que aproximadamente la mitad de todos los matrimonios kirguises incluían el secuestro de novias; De esos secuestros, dos tercios son no consentidos. [50] Las investigaciones realizadas por organizaciones no gubernamentales dan estimaciones desde un mínimo del 40% [51] hasta entre el 68 y el 75 por ciento. [52]
Aunque la práctica es ilegal, los secuestradores de novias rara vez son procesados. Esta renuencia a hacer cumplir el código se debe en parte al sistema legal pluralista, donde muchas aldeas están gobernadas de facto por consejos de ancianos y tribunales aqsaqal que siguen el derecho consuetudinario , lejos de los ojos del sistema legal estatal. [53] Los tribunales de Aqsaqal , encargados de juzgar el derecho de familia , la propiedad y los daños, a menudo no toman en serio el secuestro de novias. En muchos casos, los miembros del aqsaqal son invitados a la boda de la novia secuestrada y alientan a la familia de la novia a aceptar el matrimonio. [54]
En Kazajstán , el secuestro de novias ( alyp qashu ) se divide en secuestros no consensuales y consensuales, kelisimsiz alyp qashu ("tomar y huir sin acuerdo") y kelissimmen alyp qashu ("tomar y huir con acuerdo"), respectivamente. [55] Aunque algunos secuestradores están motivados por el deseo de evitar el precio de la novia o el gasto de organizar celebraciones de boda o un banquete para celebrar que la niña se va de casa, otros aspirantes a maridos temen la negativa de la mujer o que la mujer sea secuestrada. por otro pretendiente primero. [56] Generalmente, en los secuestros no consentidos, el secuestrador utiliza el engaño (como ofrecer llevarla a casa) o la fuerza (como agarrar a la mujer o usar un saco para sujetarla) para obligarla a ir con él. [57] Una vez en la casa del hombre, una de sus parientes femeninas ofrece a la mujer un pañuelo ( oramal ) que indica el consentimiento de la novia al matrimonio. Aunque en los secuestros consensuales la mujer puede acceder sin dudarlo a usar el pañuelo, en los secuestros no consensuados la mujer puede resistirse al pañuelo durante días. [58] A continuación, la familia del secuestrador generalmente le pide a la "novia" que escriba una carta a su familia, explicando que se la habían llevado por su propia voluntad. Al igual que con el pañuelo, la mujer puede resistirse firmemente a este paso. [59] Posteriormente, el "novio" y su familia generalmente emiten una disculpa oficial a la familia de la novia, incluida una carta y una delegación de la casa del novio. En este momento, la familia del novio puede presentar una pequeña suma para reemplazar el precio de la novia. Aunque algunas delegaciones de disculpas son recibidas cordialmente, otras son recibidas con ira y violencia. [60] Después de la delegación de disculpas, la familia de la novia puede enviar una delegación de "perseguidores" ( qughysnshy ) ya sea para recuperar a la novia o para verificar su condición y honrar el matrimonio. [61]
Una encuesta reciente sobre victimización en Kazajstán (2018) incluyó el delito de secuestro de mujeres jóvenes para casarse. El 4% de las mujeres casadas respondió que fueron secuestradas en el momento y que dos tercios de estos casos fueron consentidos, la mujer conocía al hombre y había estado de acuerdo con él de antemano. Esto significa que alrededor del 1-1,5% de los matrimonios actuales en Kazajstán son el resultado de secuestros no consentidos. [62]
En Karakalpakstán , una región autónoma de Uzbekistán, casi una quinta parte de todos los matrimonios se llevan a cabo mediante el secuestro de la novia. [63] Los grupos activistas de la región vinculan el aumento de los secuestros a la inestabilidad económica. Mientras que las bodas pueden ser prohibitivamente caras, los secuestros evitan tanto el coste de la ceremonia como el precio de la novia. [64] Otros estudiosos informan que los hombres menos deseables con un nivel educativo más bajo o que sufren de abuso de drogas o alcoholismo tienen más probabilidades de secuestrar a sus novias. [65] El secuestro de novias a veces se origina en una relación de noviazgo y, en otras ocasiones, ocurre como un secuestro por parte de varias personas. [66]
En la tradición de Bali, Ngerorod es la tradición de secuestrar mujeres para casarse cuando la casta del hombre es inferior a la de la mujer. [67] ya que el orden de castas balinesas -de mayor a menor- es: 1. Brahmanas 2. Satrias 3. Wesias 4. Sudras. El proceso desde el 'secuestro' hasta el ritual matrimonial generalmente se realiza en 3 pasos (generalmente se completa en 3 días):
Después del matrimonio, la mujer cambiará o eliminará el prefijo de su nombre que refleja su casta antes del matrimonio. En la actualidad, esta práctica todavía se lleva a cabo de manera más permisiva, como si los padres de la mujer supieran de antemano cuándo ocurrirá el secuestro, cuándo vendrá el mensajero y cuándo y dónde se llevará a cabo el matrimonio.
Esta tradición también la practican los balineses que no viven en Bali: los balineses que viven en la isla de Lombok, los balineses que viven en Lampung, etc.
La etnia Sasak en la isla de Lombok también tiene la tradición Merariq,
El matrimonio por abducción también ocurre en la cultura tradicional Hmong , en la que se conoce como zij poj niam . [68] Como en otras culturas, el secuestro de novias es generalmente un esfuerzo conjunto entre el futuro novio y sus amigos y familiares. Generalmente, el secuestrador se lleva a la mujer mientras está sola. Luego, el secuestrador envía un mensaje a la familia de la víctima del secuestro, informándoles del secuestro y de la intención del secuestrador de casarse con su hija. [69] Si la familia de la víctima logra encontrar a la mujer e insiste en su regreso, podrían liberarla de la obligación de casarse con el hombre. Sin embargo, si no encuentran a la mujer, la víctima del secuestro se ve obligada a casarse con el hombre. El secuestrador todavía tiene que pagar el precio de la novia por la mujer, generalmente una cantidad mayor debido al secuestro. Debido a este mayor costo (y al malestar general del secuestro), el secuestro suele ser sólo una práctica reservada para un hombre con pocas posibilidades de conseguir una novia, debido a antecedentes criminales, enfermedad o pobreza. [70]
Ocasionalmente, miembros del grupo étnico Hmong han secuestrado novias en Estados Unidos. [71] En algunos casos, se ha permitido al acusado alegar una defensa cultural para justificar su secuestro. [72] Esta defensa ha tenido éxito en ocasiones. En 1985, Kong Moua, un hombre hmong, secuestró y violó a una mujer de una universidad de California. Más tarde afirmó que se trataba de un acto de zij poj niam y que sólo se le permitió declararse culpable de encarcelamiento injustificado , en lugar de secuestro y violación. El juez de este caso consideró el testimonio cultural como explicación del crimen del hombre. [73]
Hasta la década de 1940, el matrimonio por secuestro, conocido como qiangqin ( chino :搶親; pinyin : qiǎngqīn ), se producía en las zonas rurales de China . [74] Aunque ilegal en la China imperial , para las zonas rurales a menudo se convirtió en una "institución" local. Según un estudioso, el matrimonio por abducción era a veces la respuesta del novio para evitar pagar el precio de la novia . [75] En otros casos, sostiene el estudioso, fue un acto de colusión entre los padres de la novia y el novio para eludir el consentimiento de la novia. [76]
Los estudiosos chinos teorizan que esta práctica del matrimonio por abducción se convirtió en la inspiración de una forma de expresión pública institucionalizada para las mujeres: el lamento nupcial. [77] En la China imperial, una nueva novia interpretó una canción pública de dos a tres días, que incluía cánticos y sollozos, que enumeraba sus aflicciones y quejas. El lamento nupcial sería presenciado por miembros de su familia y la comunidad local. [78]
En los últimos años, el secuestro de novias ha resurgido en zonas de China. En muchos casos, las mujeres son secuestradas y vendidas a hombres en las regiones más pobres de China o en lugares tan lejanos como Mongolia . Los informes dicen que comprar una novia secuestrada es casi una décima parte del precio de organizar una boda tradicional. [79] El Departamento de Estado de los Estados Unidos vincula esta tendencia de secuestrar novias con la política de un solo hijo de China y el consiguiente desequilibrio de género , ya que nacen más niños varones que niñas. [80]
El tráfico de novias se ha convertido en un problema apremiante en China, debido a la histórica política del país de un solo hijo y a una preferencia cultural por los hijos varones, lo que ha resultado en un importante desequilibrio de género. En consecuencia, numerosos hombres chinos tienen dificultades para encontrar parejas adecuadas. Lamentablemente, debido a la inseguridad que prevalece en algunas partes de China, ha surgido un preocupante comercio de trata de mujeres y niñas de países vecinos. Durante años, pareció que la principal respuesta del gobierno chino a las crecientes acusaciones de complicidad de las autoridades en estos crímenes fue hacer la vista gorda. [81]
El secuestro de novias también ocurrió en la historia tibetana, a veces involucrando simulacros de secuestro ceremonial o como procedimiento de negociación. [82] [83] [84]
Según un estudio realizado por Kunio Yanagita , un estudioso del folclore en Japón, se sabe que existieron tres patrones de secuestro de novias en Japón: [85]
En Buraku de Kochi , existía la costumbre de secuestrar novias llamada katagu (かたぐ). [86] [87]
La práctica de secuestrar a niños, adolescentes y mujeres de tribus vecinas y adoptarlos en la nueva tribu era común entre los pueblos indígenas de América . Los secuestros fueron una forma de introducir sangre nueva al grupo. Las mujeres europeas capturadas a veces se establecieron como miembros adoptados de la tribu y al menos una mujer, Mary Jemison , rechazó el rescate cuando se le ofreció. [88]
El tropo de la (tatar, tatar) abuela indígena capturada es un mito de origen estándar para muchas familias brasileñas blancas, capturado en la frase ampliamente utilizada "mi (tatar, tatar) abuela era una india atrapada en la cuerda" (la frase Índia pega no laço ). La frase refleja "en parte" los hechos de siglos de secuestros de mujeres por parte de colonialistas que continuaron incluso hasta el siglo XX. [89] Por ejemplo, en un artículo que analiza la frase, la académica indígena Mirna P Marinho da Silva Anaquiri informa una cita de una maestra en Goiânia entrevistada como parte de su trabajo de campo:
Cuando era niño fui testigo de cómo una mujer india llegaba atada a la cola de un caballo a la finca donde trabajaba mi padre. El tipo montado en el caballo y ella, atados con una cuerda a la cola del caballo; Esta, para mí, es esa imagen. Y este "pega no laço" [atrapada en el lazo] es tan generalizado que parece común, natural - nadie se sorprende... ...Ellos... la encerraron en esta caja de madera... Esto sucedió en 1961 , tenía cuatro años.
— Un docente en Goianápolis, reportado en Anaquiri, 2018 [90]
Helena Valero , una mujer brasileña secuestrada por indios amazónicos en 1937, dictó su historia a un antropólogo italiano, quien la publicó en 1965. [91]
Existen casos dentro de algunas comunidades fundamentalistas mormonas alrededor de la frontera entre Utah y Arizona; sin embargo, es difícil obtener información precisa de estas comunidades cerradas. La mayoría de estos casos suelen denominarse matrimonios forzados , aunque son similares a otros secuestros de novias en todo el mundo. [92]
Entre la comunidad tzeltal , una tribu maya de Chiapas , México, el secuestro de novias ha sido un método recurrente para conseguir una esposa. [93] El pueblo tzeltal es una tribu indígena agrícola organizada patriarcalmente. Se desaconseja el contacto prematrimonial entre los sexos; Se supone que las mujeres solteras deben evitar hablar con hombres ajenos a sus familias. [94] Al igual que con otras sociedades, los novios que se dedican al secuestro de novias generalmente han sido los compañeros menos deseables socialmente. [95]
En la tradición tzeltal, el novio secuestra a una niña, posiblemente en concierto con sus amigos. Generalmente la llevan a las montañas y la violan. El secuestrador y su futura esposa suelen quedarse con un familiar hasta que se informa que la ira del padre de la novia ha disminuido. En ese momento, el secuestrador regresará a la casa de la novia para negociar el precio de la novia, trayendo consigo a la novia y obsequios tradicionales como ron. [96]
Las mayores incursiones comanches en México tuvieron lugar desde 1840 hasta mediados de la década de 1850, cuando disminuyeron en tamaño e intensidad. Las muchachas mexicanas capturadas a menudo se convertían en una de las varias esposas de los hombres comanches.
Entre los mapuche de Chile, la práctica se conocía como casamiento por capto en español y ngapitun en mapudungun . [97] El cronista contemporáneo Alonso González de Nájera escribe que durante la Destrucción de las Siete Ciudades en el sur de Chile, los mapuches tomaron cautivas a más de 500 mujeres españolas. [98] En el caso de las mujeres se trataba, en palabras de González de Nájera, de "explotarlas". La captura de mujeres inició una tradición de secuestros de mujeres españolas en el siglo XVII por parte de los mapuches. [98]
El secuestro de novias es una tendencia creciente en los países y regiones del Cáucaso , tanto en Georgia en el sur [99] como en Daguestán , Chechenia e Ingushetia en el norte . En las versiones caucásicas del secuestro de novias, la familia de la víctima del secuestro puede desempeñar un papel en el intento de convencer a la mujer de que se quede con su secuestrador después del secuestro, debido a la vergüenza inherente a la presunta consumación del matrimonio. [100]
Las regiones de Daguestán, Chechenia e Ingushetia en el Cáucaso norte (en Rusia) también han sido testigos de un aumento en los secuestros de novias desde la caída de la Unión Soviética . [101] Como en otros países, los secuestradores a veces toman a conocidas para ser novias y otras veces secuestran a extraños. [102] El estigma social de pasar una noche en la casa de un hombre puede ser una motivación suficiente para obligar a una mujer joven a casarse con su captor. [103] Según la ley rusa , aunque un secuestrador que se niegue a liberar a su novia podría ser sentenciado a ocho a diez años, un secuestrador no será procesado si libera a la víctima o se casa con ella con su consentimiento. [104] Los secuestradores de novias en Chechenia están sujetos, en teoría, a recibir también una multa de hasta 1 millón de rublos. [103] Como en otras regiones, las autoridades a menudo no responden a los secuestros. [105] En Chechenia, la falta de respuesta de la policía a los secuestros de novias se ve agravada por la prevalencia de los secuestros en la región. [106] Varios de estos secuestros han sido capturados en video. [107]
Investigadores y organizaciones sin fines de lucro describen un aumento en los secuestros de novias en el Cáucaso Norte en la segunda mitad del siglo XX. [103] En Chechenia, las organizaciones de derechos de las mujeres vinculan el aumento de los secuestros con un deterioro de los derechos de las mujeres bajo el gobierno del presidente checheno Ramzan Kadyrov . [103]
En Azerbaiyán , tanto el matrimonio por captura ( qız qaçırmaq ) como la fuga ( qoşulub qaçmaq ) son prácticas relativamente comunes. [108] En la costumbre azerí del secuestro, una mujer joven es llevada a la casa de los padres del secuestrador mediante engaño o fuerza. Independientemente de si se produce o no una violación, los familiares de la mujer suelen considerarla impura y, por tanto, la obligan a casarse con su secuestrador. [109] A pesar de una ley azerí de 2005 que tipifica como delito el secuestro de novias, la práctica coloca a las mujeres en circunstancias sociales extremadamente vulnerables, en un país donde el abuso conyugal es rampante y es imposible recurrir a las autoridades para asuntos domésticos. [110] En Azerbaiyán , las mujeres secuestradas mediante el secuestro de novias a veces se convierten en esclavas de la familia que las secuestra. [111]
En Georgia, el secuestro de novias se produce en el sur del país y se concentra principalmente en las zonas de minorías étnicas de Akhalkalaki y sus alrededores. [112] Aunque se desconoce el alcance del problema, activistas no gubernamentales estiman que cientos de mujeres son secuestradas y obligadas a casarse cada año. [113] En un modelo típico georgiano de secuestro de novias, el secuestrador, a menudo acompañado de amigos, aborda a la futura novia y la obliga mediante engaño o fuerza a entrar en un automóvil. Una vez en el coche, la víctima puede ser trasladada a una zona remota o a la casa del captor. [114] Estos secuestros a veces incluyen violación y pueden resultar en un fuerte estigma para la víctima, quien se supone que tuvo relaciones sexuales con su captor. [115] Las mujeres que han sido víctimas del secuestro de novias a menudo son consideradas con vergüenza; Los familiares de la víctima pueden considerar una vergüenza que la mujer regrese a casa después de un secuestro. [116] En otros casos, el secuestro es una fuga consensual. [117] Human Rights Watch informa que los fiscales a menudo se niegan a presentar cargos contra los secuestradores, instando a la víctima del secuestro a reconciliarse con su agresor. [118] Hacer cumplir las leyes apropiadas a este respecto también puede ser un problema porque los casos de secuestro a menudo no se denuncian como resultado de la intimidación de las víctimas y sus familias. [119]
El secuestro de novias ha sido documentado como una práctica matrimonial en algunas tradiciones de la comunidad romaní . En la cultura romaní , niñas de hasta doce años pueden ser secuestradas para casarse con chicos adolescentes. [120] Como la población romaní vive en toda Europa, esta práctica se ha visto en múltiples ocasiones en Irlanda , Inglaterra , la República Checa , los Países Bajos , Bulgaria y Eslovaquia . [121] El secuestro se ha teorizado como una forma de evitar el precio de la novia o como un método para garantizar la exogamia . [122] [123] La normalización tradicional del secuestro pone a las mujeres jóvenes en mayor riesgo de convertirse en víctimas de la trata de personas . [124]
El matrimonio por captura se practicaba en culturas antiguas de toda la zona del Mediterráneo . Está representado en la mitología y la historia por la tribu de Benjamín en la Biblia; [125] por el héroe griego Paris robando la bella Helena de Troya a su marido Menelao , desencadenando así la Guerra de Troya ; [126] y por el rapto de las sabinas por Rómulo , el fundador de Roma. [127]
En el año 326 d.C., el emperador Constantino emitió un edicto que prohibía el matrimonio por secuestro. La ley tipificó el secuestro como delito público; Incluso la novia secuestrada podría ser castigada si posteriormente consintiera en casarse con su secuestrador. [128] Los pretendientes despreciados a veces secuestraban a sus futuras novias como método para restaurar el honor. El pretendiente, en coordinación con sus amigos, generalmente secuestraba a su novia mientras ella estaba fuera de casa realizando sus quehaceres diarios. Luego, la novia sería escondida fuera de la ciudad o pueblo. Aunque la mujer secuestrada fue violada en ocasiones durante el secuestro, la mancha en su honor por una presunta consumación del matrimonio fue suficiente para dañar irreversiblemente sus perspectivas matrimoniales. [129] A veces, el secuestro enmascaraba una fuga . [130]
La costumbre de la fuitina estaba muy extendida en Sicilia y el sur de Italia continental . En 1965, esta costumbre llamó la atención nacional con el caso de Franca Viola , una joven de 17 años secuestrada y violada por un delincuente local de poca monta, con la ayuda de una docena de sus amigos. Cuando fue devuelta con su familia después de una semana, se negó a casarse con su secuestrador, contrariamente a las expectativas locales. Su familia la apoyó y sufrió graves intimidaciones por sus esfuerzos. Los secuestradores fueron detenidos y el principal autor fue condenado a 11 años de prisión. [ cita necesaria ]
La exposición de este "sistema arcaico e intransigente de valores y costumbres de comportamiento" [131] provocó un gran debate nacional. En 1968, Franca se casó con su novio de la infancia, con quien luego tendría tres hijos. Transmitiendo claros mensajes de solidaridad, Giuseppe Saragat , entonces presidente de Italia , envió a la pareja un regalo el día de su boda y, poco después, el Papa Pablo VI les concedió una audiencia privada. Una película de 1970, La moglie più bella ( La esposa más bella ) de Damiano Damiani y protagonizada por Ornella Muti , está basada en el caso. Viola nunca aprovechó su fama y estatus como ícono feminista y prefirió vivir una vida tranquila en Alcamo con su familia. [131]
La ley que permitía "matrimonios de rehabilitación" (también conocida como ley de "cásate con tu violador" ) para proteger a los violadores de procesos penales fue abolida en 1981. [132] [133]
La invasión normanda de Irlanda en el siglo XII fue provocada por un caso de robo de esposas: en 1167, al rey de Leinster , Diarmait Mac Murchada , se le revocaron sus tierras y su realeza por orden del Gran Rey de Irlanda , Ruaidrí Ua Conchobair , como castigo por secuestrar a la esposa de otro rey en 1152. Esto llevó a Diarmait a buscar la ayuda del rey Enrique II de Inglaterra para recuperar su reino.
El secuestro de herederas fue una característica ocasional en Irlanda hasta 1800, [134] [135] como se ilustra en la película The Abduction Club .
En 2015, Igualdad Ahora criticó a Malta por una ley que, en determinadas circunstancias, puede extinguir la pena para un hombre que secuestra a una mujer si, tras el secuestro, el hombre y la mujer se casan. [136] (Artículo 199 y artículo 200 del Código Penal de Malta) [137] El artículo fue finalmente abolido por la Ley XIII de 2018, artículo 24.
Las tribus eslavas orientales , tribus predecesoras del estado ruso , practicaban el secuestro de novias en el siglo XI. Las tradiciones fueron documentadas por el monje ruso Néstor . Según sus Crónicas , la tribu Drevlian capturó esposas sin consentimiento, mientras que las tribus Radimich , Viatich y Severian "capturaron" a sus esposas después de haber llegado a un acuerdo sobre el matrimonio con ellas. [138] El aumento de la influencia del clero puede haber ayudado a que la costumbre disminuyera. [139]
El matrimonio por captura se produjo entre los eslavos del sur hasta el comienzo de la civilización en el siglo XIX en Yugoslavia. Común en Serbia, Montenegro, Croacia y Bosnia-Herzegovina, la costumbre se conocía como otmitza . [140] La práctica fue mencionada en un estatuto de la Politza , el código legal croata de 1605. [141] Según el cronista popular serbio Vuk Karadzic , un hombre se vestiría para la "batalla" antes de capturar a una mujer. La fuerza física fue un elemento frecuente en estos secuestros. [142]
El secuestro de novias también era una costumbre en Bulgaria. Con el consentimiento de sus padres y la ayuda de sus amigos, el secuestrador abordaba a su novia y la llevaba a un granero lejos del hogar, ya que la superstición sostenía que las relaciones prematrimoniales podían traer mala suerte a la casa. Independientemente de que el hombre violara o no a su novia, el secuestro avergonzaría a la niña y la obligaría a quedarse con su secuestrador para mantener su reputación. Como en otras culturas, a veces las parejas se fugaban organizando secuestros falsos para obtener el consentimiento de los padres. [143]
En el derecho canónico católico , el impedimento del raptus prohíbe específicamente el matrimonio entre una mujer secuestrada con la intención de obligarla a casarse y su secuestrador, siempre y cuando la mujer permanezca en poder del secuestrador. [144] Según la segunda disposición de la ley, si la mujer decide aceptar al secuestrador como marido después de estar segura, se le permitirá casarse con él. [145] El canon define raptus como una abducción "violenta", acompañada de violencia física o amenazas, fraude o engaño. El Concilio de Trento insistió en que la abducción in raptus debe realizarse con fines matrimoniales para que cuente como un impedimento al matrimonio. [145]
La captura de novias se ha reflejado en largometrajes de muchas culturas, a veces con humor y otras como comentario social.
El secuestro de novias se describe como una solución en la frontera estadounidense en el musical de Hollywood de 1954 Siete novias para siete hermanos . Stephen Vincent Benét escribió un cuento llamado "Las mujeres sollozando" que parodiaba la leyenda de la violación de las sabinas . El cuento, y luego la película, se centran en siete campesinos torpes pero sinceros, uno de los cuales se casa y anima a los demás a buscar pareja. Después de una reunión social en la que conocen a chicas que les atraen, los hombres de estas últimas les niegan la oportunidad de continuar su noviazgo. Siguiendo el ejemplo romano, secuestran a las niñas. Como en el cuento original, las mujeres al principio se indignan, pero finalmente se convencen.
La película de Hong Kong de 1960, Qiangpin ( El cazador de novias ), retrata la costumbre en el formato de una comedia de ópera Yue exclusivamente femenina , en la que Xia Meng desempeña un papel de cambio de género como un hombre disfrazado de mujer. El secuestro de novias se muestra con cierto humor en el éxito español de 1990 de Pedro Almodóvar ¡Átame! (¡ Átame! ¡Átame! ), protagonizada por Antonio Banderas y Victoria Abril . Es el tema subyacente detrás de la película coreana de 2005 The Bow . En la comedia de 2006 Borat: Aprendizajes culturales de América para beneficiar a la gloriosa nación de Kazajstán , el reportero ficticio epónimo Borat , interpretado por el comediante y satírico británico Sacha Baron Cohen , intenta secuestrar a la actriz canadiense Pamela Anderson para tomarla como su esposa. [146] Trae un "saco de boda" que ha hecho para la ocasión, lo que sugiere que tales secuestros son una tradición en su parodia de Kazajstán . [147]
En una nota más seria, una película italiana de 1970 , La moglie più bella ( La esposa más bella ) de Damiano Damiani y protagonizada por Ornella Muti , está basada en la historia de Franca Viola, descrita anteriormente. Sin embargo, antes del debate nacional provocado por el caso Viola, una sátira de 1964 dirigida por Pietro Germi , Seducidas y abandonadas ( Sedotta e abbandonata ), trató la costumbre siciliana como una comedia negra. La película de 2009 Baarìa - la porta del vento muestra una fuitina consensuada en la Sicilia del siglo XX (en la que, de forma atípica, la pareja está encerrada en la casa de la niña) como la única forma en que los amantes pueden evitar el matrimonio arreglado de la niña con un hombre más rico.
Algunas películas y literatura rusas describen el secuestro de novias en el Cáucaso . Existe una comedia soviética titulada Secuestro al estilo caucásico ( Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика , traducida literalmente como La niña prisionera del Cáucaso ), donde ocurre un secuestro de novias en un país caucásico no identificado. [148] La película kirguisa de 2007 Pure Coolness también gira en torno a la costumbre del secuestro de novias, la identidad equivocada y el choque entre las expectativas urbanas modernas y el campo más tradicional.
En 2005, un documental titulado Bride Kidnapping in Kyrgyzstan realizado por Petr Lom se presentó en el Festival de Cine de la Asociación de las Naciones Unidas , [149] y posteriormente en PBS e Investigation Discovery (ID) en los Estados Unidos. [150] La película generó controversia en Kirguistán debido a preocupaciones éticas sobre la filmación de secuestros reales. [151]
En diciembre de 2011, Vice lanzó un documental sobre el secuestro de novias en Kirguistán. [152]
El milenario Srimad Bhavata Purana se refiere a "riksasa", el secuestro ritual de la novia: la joven Rukmini, "de ojos hermosos" y "de cintura exquisita", no quería que se le arreglara el matrimonio con Sisupala, el rey de los Cedis, por lo que dispuso ser secuestrada por Krishna. Después de que se la llevó, Krishna se casó con Rukmini "de acuerdo con los derechos apropiados" en medio de la gran alegría de los ciudadanos de Dvaraka. [ se necesita fuente no primaria ]
En la novela de Frances Burney, Camilla (1796), la hermana de la heroína, Eugenia, es secuestrada por un aventurero llamado Alphonso Bellamy. Eugenia decide quedarse con su marido porque cree que su palabra es un juramento solemne. Eugenia tiene quince años, por lo que es menor de edad, y es obligada a contraer matrimonio; ambos eran motivos para tratar el matrimonio como ilegal. [ se necesita fuente no primaria ]
Una historia de Sherlock Holmes presenta el secuestro de novias. En " La aventura del ciclista solitario " (1903), una mujer es empleada como institutriz por un hombre que sabe que pronto heredará una fortuna, con la intención de que un cómplice se case con ella. La ceremonia finalmente se lleva a cabo, pero es nula. [ se necesita fuente no primaria ]
El manga Otoyomegatari , o La historia de una novia , se desarrolla en Asia central. La heroína está casada con un chico de un clan externo, pero el arrepentimiento por esta decisión ocurre cuando su clan original tiene problemas para tener herederos. Su familia biológica viene a recuperarla con la intención de casarla con otra persona, pero sin éxito. Su nueva familia les dice a los invasores que la niña ha quedado embarazada, lo que sería el último sello del matrimonio. Dudan que esto haya ocurrido porque el novio es muy joven y, desesperados, recurren a un intento de secuestro, pero nuevamente fracasan. [ se necesita fuente no primaria ]
La novela de fantasía de George RR Martin de 2000 Tormenta de espadas , el tercer libro de la serie Canción de hielo y fuego de Martin , presenta el matrimonio por captura (o "robo de una mujer") como la forma tradicional de matrimonio al norte del Muro. La Gente Libre considera que es una prueba para un hombre "robar" una esposa y burlar sus intentos contra su vida el tiempo suficiente para que ella respete su fuerza y llegue a amarlo. Sin embargo, lo más frecuente es que los matrimonios por captura se lleven a cabo entre una pareja que ya está enamorada, una fuga sin el elemento adicional de un intento de asesinato. Jon Snow e Ygritte tienen ese matrimonio por captura, aunque en ese momento Jon ignoraba la costumbre y pensaba que simplemente la estaba tomando prisionera. También se sabe que los Hijos del Hierro practican esta costumbre, tomando esposas secundarias mientras saquean el continente, a las que se refieren como "esposas de sal". [ se necesita página ] [ se necesita fuente no primaria ]
La novela de fantasía de Tamora Pierce, The Will of the Empress, incluye el secuestro de novias como un punto importante de la trama y contiene extensas discusiones sobre la moralidad del secuestro de novias. Varios personajes son secuestrados con el propósito de casarse durante la novela, lo que se utiliza como advertencia contra ello (de acuerdo con el enfoque de su serie en los derechos de las mujeres), particularmente en el caso de mujeres pobres o sin sistemas de apoyo social. [ se necesita fuente no primaria ]
En la serie de comedia de radio y televisión de la BBC The League of Gentlemen , el personaje Papa Lazarou llega a la ciudad ficticia de Royston Vasey disfrazado de vendedor de clavijas. Busca secuestrar mujeres entrando en sus casas, diciéndoles tonterías ( Gippog ) y persuadiéndolas para que le entreguen sus anillos de boda. Él los 'llama' a todos 'Dave' y, después de obtener sus anillos, proclama; "Ahora eres mi esposa". [153] En Criminal Minds , temporada 4, episodio 13 titulado "Bloodline" describe el secuestro de novias.
"Tenemos una tradición antigua y fuerte, y la preservamos cuidadosamente. Secuestrar a la novia antes del matrimonio es parte de esta tradición, y hoy es una ceremonia simbólica que permite a las mujeres casarse con quien quieran, incluso si la familia está en contra del matrimonio. "—Zuhair Thawcho, director del Centro del Patrimonio Circasiano en Kfar Kama, Israel
No existe ninguna relación entre el robo de novias y las distinciones de estatus, el precio de la novia o las actitudes hacia la virginidad prematrimonial.
La ausencia de asociaciones fuertes en estas áreas sugiere la necesidad de una nueva hipótesis.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of January 2024 (link)144. Srimad Bhavata Purana Libro X, Penguin Books 2003
