La vestimenta en la India varía según las diferentes etnias, geografía, clima y tradiciones culturales de la gente de cada región de la India. Históricamente, la vestimenta ha evolucionado desde prendas simples como kaupina , langota , achkan , lungi , sari , hasta realizar rituales y danzas. En las áreas urbanas, la ropa occidental es común y la usan de manera uniforme personas de todos los niveles sociales. La India también tiene una gran diversidad [1] en términos de tejidos, fibras, colores y material de la ropa. A veces, se siguen códigos de color en la ropa según la religión y el ritual en cuestión. La vestimenta en la India también abarca una amplia variedad de bordados indios , estampados, trabajos manuales, adornos y estilos de vestir. En la India se puede ver una amplia mezcla de ropa tradicional india y estilos occidentales.
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La historia registrada de la vestimenta de la India se remonta al quinto milenio a. C. en la Civilización del Valle del Indo , donde se hilaba, tejía y teñía el algodón . Se han desenterrado agujas de hueso y husos de madera en excavaciones en el sitio. [2] La industria del algodón en la antigua India estaba bien desarrollada, y varios de los métodos sobreviven hasta hoy. Heródoto , un antiguo historiador griego , describió el algodón indio como "una lana que supera en belleza y bondad a la de las ovejas". [3] La ropa de algodón india estaba bien adaptada a los veranos secos y calurosos del subcontinente . La gran epopeya Mahabharata , compuesta alrededor del 400 a. C., cuenta cómo el dios Krishna evitó que Draupadi se desnudara otorgándole una cheera interminable . [4] [ se necesita una mejor fuente ] La mayor parte del conocimiento actual de la vestimenta india antigua proviene de esculturas de roca y pinturas en monumentos rupestres como Ellora . Estas imágenes muestran bailarinas y diosas vistiendo lo que parece ser un dhoti, un predecesor del sari moderno . Las castas superiores vestían muselina fina y llevaban adornos de oro [5] La civilización del Indo también conocía el proceso de producción de seda. Un análisis de las fibras de seda de Harappa en cuentas ha demostrado que la seda se fabricaba mediante el proceso de devanado , un proceso supuestamente conocido solo en China hasta los primeros siglos d. C. [6] El kimkhwab es un brocado indio tejido de seda e hilo de oro o plata. La palabra kimkhwāb, derivada del persa, significa "un pequeño sueño". El kimkhwāb, conocido en la India desde la antigüedad, se llamaba hiraṇya, o tela de oro, en la literatura védica ( c. 1500 a. C.). En el período Gupta (siglos IV-VI d. C.) se conocía como puṣpapaṭa, o tela con flores tejidas. Durante el período mogol (1556-1707), cuando el kimkhwāb era extremadamente popular entre los ricos, los grandes centros de tejido de brocado eran Benarés (Vārānasi), Ahmādābād, Surat y Aurangābād. Benarés es ahora el centro más importante de producción de kimkhwāb . [7] Cuando Alejandro invadió Gandhara en el 327 a. C., se observaron textiles estampados en bloque procedentes de la India. [8] [9] [10]
Según el historiador griego Arriano : [11]
"Los indios usan ropa de lino, como dice Nearchus, hecha de lino tomado de los árboles, de los que ya he hablado. Y este lino es o más blanco que cualquier otro lino, o la gente, al ser negra, hace que el lino parezca más blanco. Tienen un vestido de lino que llega hasta la mitad entre la rodilla y el tobillo, y una prenda que se echa en parte sobre los hombros y en parte enrollada sobre la cabeza. Los indios que son muy ricos usan aretes de marfil, porque no todos los usan. Nearchus dice que los indios se tiñen la barba de varios colores; algunos para que parezcan blancos como el más blanco, otros de azul oscuro; otros la tienen roja, otros púrpura y otros verde. Los que son de cualquier rango se cubren con paraguas en el verano. Usan zapatos de cuero blanco, elaborados con mucho trabajo, y las suelas de sus zapatos son de varios colores y elevadas, para parecer más altos".
Hay evidencias del siglo I d. C. que muestran que los budas eran representados vistiendo saṃghāti, que forma parte del Kasaya de los monjes budistas. [12] Durante el período Maurya y Gupta , la gente usaba ropa cosida y no cosida. Las principales prendas de vestir eran la Antariya, hecha de algodón blanco o muselina, atada a la cintura con una faja llamada Kayabandh , y una bufanda llamada Uttariya, que se usaba para cubrir la mitad superior del cuerpo. [ cita requerida ]
Las nuevas rutas comerciales, tanto terrestres como de ultramar, crearon un intercambio cultural con Asia Central y Europa. Los romanos compraban índigo para teñir y telas de algodón como prendas de vestir. El comercio con China a través de la Ruta de la Seda introdujo los textiles de seda utilizando gusanos de seda domesticados. El tratado de Chanakya sobre la administración pública , el Arthashastra escrito alrededor del siglo III a. C., describe brevemente las normas seguidas en el tejido de seda. [13]
En la antigua India se empleaban diversas técnicas de tejido, muchas de las cuales sobreviven hasta nuestros días. La seda y el algodón se tejían en diversos diseños y motivos, y cada región desarrolló su propio estilo y técnica. Entre estos estilos de tejido, los más famosos fueron el Jamdani , el Kasika vastra de Varanasi , el butidar y el sari Ilkal . [ cita requerida ] Los brocados de seda se tejían con hilos de oro y plata. Los mogoles desempeñaron un papel vital en la mejora del arte, y el cachemir y el Latifa Buti son ejemplos de influencia mogol. [ cita requerida ]
El teñido de ropa en la antigua India se practicaba como una forma de arte. Se identificaron cinco colores primarios ( Suddha-varnas ) y los colores complejos ( Misra-varnas ) se clasificaron por sus muchos matices. Se mostró sensibilidad a los tonos más sutiles; el antiguo tratado, Vishnudharmottara, establece cinco tonos de blanco, a saber , marfil , jazmín , luna de agosto, nubes de agosto después de la lluvia y la concha de caracol. [14] Los tintes comúnmente utilizados eran índigo ( Nila ), rojo rubia y cártamo . [15] [a] La técnica del teñido mordiente prevaleció en la India desde el segundo milenio a. C. [16] El teñido por reserva y las técnicas Kalamkari fueron enormemente populares y estos textiles fueron las principales exportaciones.
El chal de Cachemira es parte integral de la historia de la vestimenta india . Las variedades de chal de Cachemira incluyen el Shahtoosh , conocido popularmente como el "chal de anillo" y los chales de lana pashmina , históricamente llamados pashm . Los textiles de lana se mencionan desde los tiempos védicos en asociación con Cachemira; el Rig Veda se refiere al valle de Sindh como un lugar abundante en ovejas, [ cita requerida ] [b] y al dios Pushan se le ha llamado el "tejedor de prendas", [17] que evolucionó en el término pashm para la lana de la zona. Los chales de lana se han mencionado en textos afganos del siglo III a. C., pero la referencia al trabajo de Cachemira se hace en el siglo XVI d. C. Al sultán de Cachemira, Zain-ul-Abidin, generalmente se le atribuye la fundación de la industria. [18] Una historia dice que el emperador romano Aureliano recibió un palio púrpura de un rey persa, hecho de lana asiática de la mejor calidad. [ cita requerida ] Los chales estaban teñidos de rojo o púrpura, el tinte rojo obtenido de insectos cochinilla y el púrpura obtenido por una mezcla de rojo y azul de índigo [19] Los chales de Cachemira más preciados eran el Jamavar y el Kanika Jamavar , tejidos utilizando carretes de tejido con hilo de color llamado kani y un solo chal tardaba más de un año en completarse y requería de 100 a 1500 kanis dependiendo del grado de elaboración. [17]
Los textiles indios se comercializaban desde la antigüedad con China, el sudeste asiático y el Imperio romano . El Periplo del mar Eritreo menciona telas de malva , muselinas y algodones gruesos. [20] [c] Las ciudades portuarias como Masulipatnam y Barygaza ganaron fama por su producción de muselinas y telas finas. El comercio con los árabes , que eran intermediarios en el comercio de especias entre la India y Europa, trajo los textiles indios a Europa, donde fueron favorecidos por la realeza en los siglos XVII y XVIII. [21] Las compañías holandesa , francesa y británica de las Indias Orientales compitieron por el monopolio del comercio de especias en el océano Índico, pero se enfrentaron al problema del pago de las especias, que se hacía en oro o plata. Para contrarrestar este problema, se enviaban lingotes a la India para canjearlos por los textiles, una parte importante de los cuales se intercambiaban posteriormente por especias en otros puestos comerciales, que luego se comercializaban junto con los textiles restantes en Londres. Los percales indios estampados , chintz , muselinas y sedas estampadas inundaron el mercado británico y con el tiempo los diseños fueron copiados en impresiones de imitación por los fabricantes textiles en Gran Bretaña, reduciendo la dependencia de la India. [22]
La oposición al dominio británico en la India , en particular la partición de Bengala en 1905 , desencadenó el movimiento nacional Swadeshi . Uno de los objetivos integrales del movimiento era lograr la autosuficiencia y promover los productos indios mientras se boicoteaban los productos británicos en el mercado. [23] Esto se idealizó en la producción de Khadi . Los líderes nacionalistas alentaron el khadi y sus productos por sobre los productos británicos, al mismo tiempo que se los veía como un medio para empoderar a los artesanos rurales. [24]
En la India, la vestimenta de las mujeres varía mucho y está estrechamente asociada con la cultura , la religión y el clima locales .
La vestimenta tradicional india para mujeres en todo el país incluye saris usados con tops choli ; una falda llamada lehenga o chaniya usada con choli y una bufanda dupatta para crear un conjunto llamado ghagra choli ; mientras que muchos niños del sur de la India usan tradicionalmente Langa voni . [ cita requerida ] . En toda la India, los saris son usados tradicionalmente por mujeres casadas, aunque en áreas como Rajasthan y Gujarat , por ejemplo, el chaniya choli (como se llama allí) es usado por todas las edades. En muchas partes rurales de la India, la ropa tradicional todavía se usa hoy en día debido a la facilidad de los materiales, la comodidad y la accesibilidad. Las joyas son muy importantes para los hombres y mujeres indios. Los hombres tradicionalmente usan anillos con piedras o collares, y para las mujeres, hay una variedad de joyas que incluye maang-tikka , aretes, anillos para la nariz, collares, brazaletes, cadenas para la cintura, tobilleras y anillos para los dedos del pie; todos estos forman parte del tradicional Solah Shringaar para mujeres hindúes casadas. Una marca religiosa hindú llamada tilak se aplica generalmente con sándalo o bermellón entre las cejas, y como tal, también se usa la versión moderna del tilak conocida como bindi. [ cita requerida ] La vestimenta indooccidental es la fusión de la moda occidental y subcontinental . Otras prendas incluyen el churidar , el gamucha , el kurti y el kurta , el dhoti , el lungi y el sherwani .
El estilo tradicional de vestimenta en la India varía según si se trata de hombres o de mujeres. Esto todavía se sigue en las zonas rurales, aunque está cambiando en las zonas urbanas.
Un sari o saree [25] [26] es una prenda femenina en el subcontinente indio . [27] Un sari es una tira de tela sin coser, que varía de cuatro a nueve metros de largo, que se coloca sobre el cuerpo en varios estilos. Estos incluyen: Sambalpuri Saree del este, Mysore silk e Ilkal de Karnataka y Kanchipuram de Tamil Nadu del sur, Paithani de Maharashtra y Banarasi del norte, entre otros. [28] El estilo más común es que el sari se envuelva alrededor de la cintura, con un extremo luego drapeado sobre el hombro dejando al descubierto el abdomen. [27] El sari generalmente se usa sobre una enagua . [29] La blusa puede ser "sin espalda" o de estilo halter. Estos suelen ser más elegantes con muchos adornos como espejos o bordados y se pueden usar en ocasiones especiales. Las mujeres de las fuerzas armadas, cuando visten un uniforme sari, llevan una camisa de media manga metida en la cintura. Las adolescentes pueden llevar semisaris, un conjunto de tres piezas que consta de una langa, un choli y una estola envuelta sobre él como un sari. Las mujeres suelen llevar saris completos. Los saris de boda indios suelen ser rojos o rosados, una tradición que se remonta a la historia premoderna de la India. [30]
Los saris suelen conocerse con diferentes nombres en diferentes lugares. En Kerala , los saris blancos con bordes dorados se conocen como kavanis y se usan en ocasiones especiales. Un sari blanco simple, usado como ropa de diario, se llama mundu . Los saris se llaman pudavai en Tamil Nadu . En Karnataka , los saris se llaman Seere . [31] La producción tradicional de saris hechos a mano es importante para el desarrollo económico en las comunidades rurales. [32] La Serie Sari [33] proporciona un recurso documentado de más de 80 telas regionales diferentes de la India.
El mundum neriyathum es el vestigio más antiguo de la antigua forma del sari , que cubría solo la parte inferior del cuerpo. Es la vestimenta tradicional de las mujeres en Kerala , un estado en la parte sudoeste de la India. [34] [35] La pieza tradicional básica es el mundu o prenda inferior, que es la forma antigua del sari, denominada en malabar como 'thuni' (que significa tela), mientras que el neriyathu forma la prenda superior, el mundu. [34] [35]
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Mekhela Sador (en asamés: মেখেলা চাদৰ) es el vestido tradicional asamés que usan las mujeres de todas las edades.
Hay tres piezas principales de tela que se colocan alrededor del cuerpo.
La parte inferior, que va desde la cintura hacia abajo, se llama mekhela (en asamés: মেখেলা). Tiene la forma de un sarong (un cilindro de tela muy ancho) que se dobla en pliegues para ajustarse a la cintura y se mete por dentro. Los pliegues están hacia la derecha, a diferencia de los pliegues del estilo Nivi del sari, que se doblan hacia la izquierda. Nunca se utilizan cordones para atar el mekhela alrededor de la cintura, aunque a menudo se utiliza una enagua con un cordón.
La parte superior del vestido de tres piezas, llamado Sador (en asamés: চাদৰ), es una pieza larga de tela cuyo extremo está metido en la parte superior del Mekhela y el resto se coloca sobre el resto del cuerpo. El Sador está metido en pliegues triangulares. Se usa una blusa ajustada para cubrir los senos.
La tercera pieza se llama Riha y se usa debajo del Sador. Es de ancho estrecho. Este vestido tradicional de las mujeres de Assam es muy famoso por sus patrones exclusivos en el cuerpo y el borde. Las mujeres los usan durante importantes ocasiones religiosas y ceremoniales como el matrimonio. El Riha se usa exactamente como un Sador y se usa como Orni .
El rignai es el vestido tradicional de las mujeres tripuri, habitantes nativos de Tripura. Se lleva envuelto alrededor de la cintura y acompañado de un "rikutu" que cubre la mitad superior del cuerpo. Lo llevan todas las mujeres tripuri de Tripura. [ cita requerida ]
El rignai más importante se llama "Chamathwi bar" y está compuesto por una tela blanca con bordes de color granate u otros colores. El "Chamathwi bar" se usa en ocasiones importantes, como ceremonias de boda y festivales como Goria Puja y Hangrai.
El salwar es una descripción genérica de la prenda inferior que incorpora el salwar punjabi, el suthan sindhi, el pijama dogri (también llamado suthan) y el suthan cachemiro. El salwar kameez ha sido usado tradicionalmente por las mujeres de la región de Punjab y áreas vecinas, incluyendo Punjab , Haryana, Himachal Pradesh y Jammu y Cachemira, donde el conjunto ha sido llamado el traje punjabi , traje salwar o simplemente traje . El traje punjabi también incluye el conjunto "churidaar" y "kurta" que también es popular en el sur de la India, donde se lo conoce como "churidaar". [36]
El material de la dupatta generalmente depende del del traje y generalmente es de algodón, georgette , seda, gasa, entre otros. [ cita requerida ]
El suthan, similar al salwar, es común en Sindh , donde se usa con el cholo [37] y en Cachemira , donde se usa con el phiran . [38] El phiran de Cachemira es similar al pijama dogri . El salwar patiala es una versión exageradamente ancha del salwar, con sus pliegues sueltos cosidos juntos en la parte inferior. [39] [40]
Churidaar es una variación del traje Punjabi que usan las mujeres en toda la India como vestimenta informal o para ocasiones elegantes como alternativa al sari o lehenga choli.
El pantalón de traje punjabi, llamado salwar y usado en las regiones de Punjab en India y Pakistán y en todo Pakistán en general, es holgado y se ajusta en el tobillo.
Sin embargo, el churidaar se ajusta bien, especialmente debajo de las rodillas. El material para la longitud de la pierna por debajo de la rodilla es exagerado para que el material pueda amontonarse en el tobillo con frunces horizontales que se asemejan a una pila de brazaletes que se conocen como 'churi' o 'churiya'. [41] El churidaar se usa con una prenda superior como una kurta y la longitud de esta puede variar según la elección de la usuaria. En la India, muchas blusas churidaar se parecen al choli tradicional, ya que incluyen un corpiño ajustado y lazos en la espalda, sin embargo, se agrega material adicional desde el final del choli en el abdomen para hacer una blusa hasta la rodilla, por ejemplo. Los churidaars también se usan con dupattas, también conocidas como chunnaris.
El traje Anarkali se compone de una blusa larga estilo levita y una parte inferior estilo leggings. El Anarkali lo usan algunas mujeres en el norte de la India y se encuentra principalmente en Pakistán y Oriente Medio. El traje Anarkali varía en diferentes longitudes y bordados, incluidos los estilos Anarkali hasta el suelo. Muchas mujeres también optan por trajes Anarkali con bordados más pesados para funciones y eventos de bodas.
Algunas mujeres indias también usan trajes Anarkali en ocasiones especiales, como fiestas, almuerzos informales, etc. En la India, el Anarkali no tiene mangas o tiene mangas que van desde la longitud del gorro hasta el codo. [42]
Un Ghagra Choli o un Lehenga Choli es la vestimenta tradicional de las mujeres en Rajasthan y Gujarat . [ cita requerida ] Algunos Punjabis también los usan y se utilizan en algunas de sus danzas folclóricas. Es una combinación de lehenga , un choli ajustado y un odhani . Una lehenga es una forma de falda larga plisada. Por lo general, está bordada o tiene un borde grueso en la parte inferior. Un choli es una blusa que se corta para ajustarse al cuerpo; se corta exponiendo el abdomen y se ata en la espalda con naaris o lazos hechos de la misma tela.
Las mujeres indias usan distintos estilos de ghagra cholis , desde un simple lehenga choli de algodón como prenda diaria, un ghagra tradicional con espejos adornados que se usa generalmente durante Navratri para la danza garba o un lehenga completamente bordado que se usa durante las ceremonias nupciales tradicionales hindúes y sikh.
Además de Gagra choli y Langa voni , entre las mujeres solteras son populares las blusas kurta que se usan sobre jeans o pantalones de algodón livianos . [43]
El pattu pavadai o langa davani es un vestido tradicional del sur de la India que suelen llevar las adolescentes y las niñas pequeñas. La pavada es una falda cónica, normalmente de seda, que cuelga desde la cintura hasta los dedos de los pies. Normalmente tiene un borde dorado en la parte inferior.
Las niñas del sur de la India suelen llevar pattu pavadai o Langa davani durante las funciones tradicionales.
Una versión de este es usada por las niñas en Rajastán antes del matrimonio (y después del matrimonio con modificación de la vista en ciertos sectores de la sociedad).
Se trata de un tipo de vestido del sur de la India que se usa principalmente en Karnataka , Andhra Pradesh y Tamil Nadu, así como en algunas partes de Kerala. Este vestido es una prenda de tres piezas en la que la langa es una falda larga y suelta en forma de cono.
Para los hombres, las prendas tradicionales son el achkan / sherwani , el bandhgala , el lungi , el kurta , el angarkha , el jama , el dhoti o el kurta pajama . Además, recientemente el Gobierno de la India ha aceptado como vestimenta tradicional india la ropa occidental, como los pantalones y las camisas . [44]
Un kaupinam no está cosido mientras que el langota es un taparrabos cosido que se usa típicamente como ropa interior en los dangal que se realizan en akharas , especialmente en la lucha libre , para prevenir hernias e hidrocele . [45]
Es obligatorio para los sikhs usar kacchera .
[46] Se mantiene en su lugar mediante una especie de envoltura y a veces con la ayuda de un cinturón, ya sea como pieza ornamental y bordada o plana y sencilla, asegurada alrededor de la cintura. [47]
Debido a su amplia popularidad en toda la India, los distintos idiomas tienen distintos términos para describir los dhotis. En maratí , se los llama dhotar . En punjabi , se los conoce como chadra. En gujarati , se los conoce como "dhotiyu", mientras que en telugu se los llama pancha. En tamil , se los llama veyti, y sobre el dhoti, los hombres usan camisas o kurtas.
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El lungi es otra prenda tradicional de la India. El mundu es un lungi, pero siempre es blanco. [47] Se lleva por dentro, sobre la cintura, hasta la rodilla, o se deja por encima y hasta el tobillo. Normalmente se lleva por dentro cuando la persona está trabajando, en el campo o en los talleres, y se deja abierto, generalmente como señal de respeto, en lugares de culto o cuando la persona está rodeada de dignatarios.
Los lungis, en general, son de dos tipos: los lungis abiertos y los lungis cosidos. Los lungis abiertos son una simple lámina de algodón o seda, mientras que los cosidos tienen ambos extremos abiertos cosidos entre sí para formar una estructura similar a un tubo.
Aunque lo usan principalmente los hombres, las mujeres mayores también prefieren el lungi a otras prendas debido a su buena aireación. [48] Es más popular en el sur de la India, aunque también se puede ver a personas de Bangladesh, Brunei, Indonesia, Malasia, Myanmar y Somalia con lungis, debido al calor y la humedad, que crean un clima desagradable para los pantalones, aunque ahora los pantalones se han vuelto comunes fuera de casa. [49]
Achkan es una chaqueta pequeña que generalmente tiene botones expuestos a lo largo de la chaqueta. El largo suele ser justo a la altura de las rodillas y la chaqueta termina justo debajo de la rodilla. Achkan es muy similar al Sherwani , que es un vestido de chaqueta-abrigo mucho más largo. La chaqueta tiene un cuello Nehru . [50] El Achkan se usaba principalmente con pantalones ajustados o pantalones llamados churidars . Achkan está hecho de varias telas para ocasiones formales e informales. El achkan presenta bordados tradicionales indios como gota y badla. Achkan era comúnmente usado por los novios durante las ceremonias de boda [51] u otras ocasiones festivas formales en el subcontinente indio, pero cuando evolucionó a la chaqueta Nehru, el achkan comenzó a usarse menos. Fue usado por hombres. En la India, el achkan generalmente se usa para ocasiones formales en invierno, especialmente por aquellos de Rajasthan , Punjab , Uttar Pradesh e Hyderabad . El achkan luego evolucionó a la chaqueta Nehru , que ahora es popular en la India. Puede estar bordado con oro o plata. A veces se le añade al achkan una bufanda llamada dupatta.
Un Jodhpuri o Bandhgala es un traje de noche formal de la India. Se originó en el estado de Jodhpur y se popularizó durante el Raj británico en la India. También conocido como traje Jodhpuri , [ cita requerida ] es un producto de traje de estilo occidental, con un abrigo y un pantalón , a veces acompañado de un chaleco . Reúne el corte occidental con el bordado indio a mano escoltado por el abrigo de cintura . [52] Es adecuado para ocasiones como bodas y reuniones formales.
El material puede ser seda o cualquier otro material de traje. Normalmente, el material está forrado en el cuello y en los botones con bordados. Puede ser liso, jacquard o jamewari . Normalmente, los pantalones combinan con el color del abrigo. También existe una tendencia actual a usar pantalones contrastantes para combinar con el color del abrigo. Bandhgala se convirtió rápidamente en un uniforme formal y semiformal popular en todo Rajastán y, finalmente, en toda la India. [53]
El término angarkha se deriva de la palabra sánscrita Aṅgarakṣaka , que significa protección del cuerpo. [54] El angarkha se usaba en varias partes del subcontinente indio , pero si bien el corte básico seguía siendo el mismo, los estilos y longitudes variaban de una región a otra. Angarakha es una prenda superior tradicional que se usa en el subcontinente indio y que se superpone y se ata al hombro izquierdo o derecho. Históricamente, el angrakha era un atuendo de la corte que una persona podía envolverse alrededor de sí misma, ofreciendo una facilidad flexible con los nudos y lazos apropiados para usar en los diversos principados de la antigua India. [55]
El jama es un abrigo largo que fue popular durante el período mogol . Hay muchos tipos de trajes jama que se usaban en varias regiones del sur de Asia , cuyo uso comenzó a disminuir a fines del siglo XIX d. C. [56] Sin embargo, los hombres en partes de Kutch todavía usan el jama también conocido como angarkha [57] que tiene una abertura asimétrica con la falda ensanchada hasta alrededor de las caderas. [58] Sin embargo, algunos estilos caen por debajo de las rodillas.
El turbante indio o pagri se usa en muchas regiones del país y presenta distintos estilos y diseños según el lugar. Otros tipos de tocados, como la taqiyah y el gorro de Gandhi, son usados por distintas comunidades del país para simbolizar una ideología o interés común.
El dastar , también conocido como pagri , es un turbante que usa la comunidad sij de la India. Es un símbolo de fe que representa valores como el valor, el honor y la espiritualidad, entre otros. Se usa para proteger el cabello largo y sin cortar del sij, el kesh , que es una de las cinco K del sijismo . [59] A lo largo de los años, el dastar ha evolucionado en diferentes estilos pertenecientes a las diversas sectas del sijismo, como el Nihang y el Namdhari . [60]
Pheta es el nombre en marathi de los turbantes que se usan en el estado de Maharashtra . Se usan generalmente durante ceremonias y ocasiones tradicionales. Era una parte obligatoria de la vestimenta en el pasado y ha evolucionado en varios estilos en diferentes regiones. [61] Los tipos principales son el Puneri Pagadi , Kolhapuri y Mawali pheta . [62]
Originalmente usado por los reyes de Mysore durante las reuniones formales en el durbar y en las procesiones ceremoniales durante los festivales, y en las reuniones con dignatarios extranjeros, el peta de Mysore ha llegado a significar la tradición cultural del distrito de Mysore y Kodagu . [63] La Universidad de Mysore reemplazó el birrete convencional usado en las ceremonias de graduación con el peta tradicional . [64]
En Rajastán, los turbantes se llaman pagari o "safa". Tienen un estilo y un color distintivos e indican la casta, la clase social y la región de quien los lleva. En las regiones cálidas y secas, los turbantes son grandes y sueltos. El paggar es tradicional en Mewar , mientras que el safa lo es en Marwar . [65] El color de los pagaris tiene una importancia especial, al igual que el propio pagari . En el pasado, el azafrán representaba el valor y la caballerosidad. Un turbante blanco representaba el luto. El intercambio de un turbante significaba amistad eterna. [66] [67]
El gorro de Gandhi, un gorro de color blanco hecho de khadi , fue popularizado por Mahatma Gandhi durante el movimiento de independencia de la India . La práctica de llevar un gorro de Gandhi se mantuvo incluso después de la independencia y se convirtió en una tradición simbólica para políticos y activistas sociales. El gorro se ha usado a lo largo de la historia en muchos estados como Gujarat , Maharashtra , Uttar Pradesh y Bengala Occidental y todavía lo usan muchas personas sin importancia política. En 2013, el gorro recuperó su simbolismo político a través del Partido Aam Aadmi , que hizo alarde de gorros de Gandhi con la inscripción "Soy un hombre común". Esto fue parcialmente influenciado por los gorros "Soy Anna" utilizados durante el movimiento Lokpal de Anna Hazare . Durante las elecciones de la Asamblea Legislativa de Delhi de 2013 , estos gorros llevaron a una pelea entre el Partido Aam Aadmi y los trabajadores del Congreso, basada en el razonamiento de que los gorros de Gandhi se estaban utilizando para obtener beneficios políticos. [68]
Una de las exportaciones más famosas de la India fue el chal de Cachemira, distintivo por su tejido de Cachemira y tradicionalmente hecho de lana shahtoosh o pashmina . Valorado por su calidez, peso ligero y diseño buta característico , el chal de Cachemira fue utilizado originalmente por la realeza y la nobleza mogol. A fines del siglo XVIII, llegó a Europa, donde su uso por la Reina Victoria del Reino Unido y la Emperatriz Josefina de Francia lo popularizó como un símbolo de lujo exótico y estatus. Se convirtió en un topónimo para la propia región de Cachemira (como cachemira ), inspirando industrias de imitación producidas en masa en Europa y popularizando el buta , hoy conocido como motivo Paisley . Hoy, sigue siendo un símbolo de lujo en el mundo occidental, comúnmente utilizado como regalo para dignatarios visitantes y usado por figuras públicas.
Durante las décadas de 1960 y 1970 , al mismo tiempo que la moda occidental absorbía elementos de la vestimenta india, la moda india también comenzó a absorber activamente elementos de la vestimenta occidental. [69] [70] A lo largo de las décadas de 1980 y 1990, los diseñadores occidentales incorporaron con entusiasmo artesanías, textiles y técnicas tradicionales de la India en su trabajo al mismo tiempo que los diseñadores indios permitieron que Occidente influyera en su trabajo. [69] [70] A principios del siglo XXI, tanto la ropa occidental como la india se habían entremezclado creando un estilo de ropa único para la población urbana india típica. Las mujeres comenzaron a usar ropa más cómoda y la exposición a la moda internacional condujo a una fusión de estilos de ropa occidentales e indios . [69] [70] Si bien las mujeres tienen la opción de usar vestimenta occidental o tradicional para trabajar, [71] la mayoría de las empresas multinacionales indias insisten en que los empleados varones usen vestimenta occidental.
En la actualidad, la vestimenta femenina en la India se compone de prendas formales e informales, como vestidos, pantalones, camisas y blusas . Las prendas tradicionales indias, como el kurti, se han combinado con jeans para formar parte de la vestimenta informal. [70] Los diseñadores de moda en la India han combinado varios elementos de los diseños tradicionales indios con prendas occidentales convencionales para crear un estilo único de moda india contemporánea. [69] [70]
