La Revolución de los Jóvenes Turcos (julio de 1908; en turco : Jön Türk Devrimi ) fue una revolución constitucionalista en el Imperio otomano . Los revolucionarios pertenecientes al Comité Interno de Unión y Progreso , una organización del movimiento de los Jóvenes Turcos , obligaron al sultán Abdul Hamid II a restaurar la Constitución , convocar al parlamento y convocar elecciones . Así comenzó la Segunda Era Constitucional .
La revolución tuvo lugar en la Rumelia otomana en el contexto de la lucha macedonia y la creciente inestabilidad del régimen hamidiano. Comenzó con la huida a las tierras altas de Albania de Ahmed Niyazi , miembro de la CUP . Pronto se le unieron Ismail Enver , Eyub Sabri y otros oficiales unionistas. Se relacionaron con los albaneses locales y utilizaron sus conexiones dentro del Tercer Ejército con base en Salónica para instigar una gran revuelta. Una serie de asesinatos por parte de los unionistas Fedai también contribuyeron a la capitulación de Abdul Hamid. Aunque el régimen constitucional establecido después de la revolución finalmente sucumbió a la dictadura unionista en 1913, el sultanato otomano dejó de ser la base del poder del imperio después de 1908.
Inmediatamente después de la revolución, Bulgaria declaró su independencia del Imperio Otomano y la anexión de territorio nominal otomano por parte de Austria-Hungría desencadenó la crisis bosnia .
Al año siguiente, tras un intento de contrarrevolución monárquica conocida como el incidente del 31 de marzo a favor de Abdul Hamid, éste fue depuesto y su medio hermano Mehmed V ascendió al trono.
El sultán Abdul Hamid II ascendió al trono en agosto de 1876 después de una serie de golpes palaciegos por parte de ministros constitucionalistas que derrocaron primero a su tío Abdul Aziz y luego a su medio hermano Murad V. Bajo presión, promulgó una constitución y convocó elecciones para un parlamento . Sin embargo, con la fallida guerra con Rusia que terminó en 1878, suspendió la aplicación de la constitución y prorrogó el parlamento. [1] Después de consolidar aún más su gobierno, gobernó como un monarca absolutista durante las siguientes tres décadas. Esto dejó a un grupo muy pequeño de individuos capaces de participar en la política en el Imperio Otomano. [2]
La política conservadora del reinado de Abdul Hamid II se vio contrarrestada por la cantidad de reformas sociales que se produjeron durante este período de tiempo. [1] El desarrollo de las instituciones educativas en el Imperio Otomano también se fortaleció y proporcionó las bases para la rebelión posterior. [1] El círculo político de Abdul Hamid era muy unido y siempre cambiante.
Los orígenes de la revolución se encuentran en el movimiento de los Jóvenes Turcos , un movimiento de oposición que deseaba ver desmantelado el régimen autoritario de Abdul Hamid II. Siendo imperialistas, creían que Abdul Hamid era un sultán ilegítimo por haber cedido territorios en el Tratado de Berlín y por no ser lo suficientemente confrontativo con las Grandes Potencias. Además de un retorno al estado de derecho en lugar del gobierno arbitrario real, creían que una constitución también negaría cualquier justificación por parte de las Grandes Potencias para intervenir en el Imperio. La mayoría de los Jóvenes Turcos eran intelectuales exiliados, sin embargo, entre 1906 y 1908 muchos oficiales y burócratas estacionados en los Balcanes fueron incluidos en el Comité de Unión y Progreso , la organización preeminente de los Jóvenes Turcos. [ cita requerida ]
Aunque los Jóvenes Turcos estaban de acuerdo en que era necesaria alguna reforma para el otomanismo , la idea de la unidad nacional entre los grupos étnicos del Imperio otomano, no estaban de acuerdo en hasta dónde debía llegar la reforma. Los antihamidianos del Imperio otomano que se unieron a la CUP eran liberales conservadores, imperialistas y tecnócratas. [2] [3] En un principio, era dudoso hasta qué punto podrían haber logrado la praxis, ya que Ahmet Rıza , el líder exiliado de la CUP, denunció la violencia revolucionaria. Algunos Jóvenes Turcos deseaban una federación de naciones bajo un monarca otomano, como se ejemplificaba en el movimiento del príncipe Sabahaddin , aunque después de su fallido intento de golpe de Estado en 1903 su facción quedó desacreditada.
En el siglo XX, el sistema hamidiano parecía en bancarrota. Las malas cosechas provocaron una hambruna en 1905 y los aumentos salariales no pudieron seguir el ritmo de la inflación. Esto provocó disturbios civiles en Anatolia Oriental, de los que se aprovecharon el CUP y el Comité Dashnak . En diciembre de 1907, el gobierno sofocó la revuelta de Erzurum. Se produjeron revoluciones constitucionalistas en los países vecinos del Imperio Otomano, en Rusia en 1905 y en Persia al año siguiente . En 1908, los trabajadores comenzaron a hacer huelga en la capital, lo que mantuvo en vilo a las autoridades. También corrieron rumores de que el sultán se encontraba mal de salud en vísperas de la revolución. [ cita requerida ]
A partir de la década de 1890, la violencia intercomunitaria crónica se apoderó de la Macedonia otomana en lo que se conoció como la lucha macedonia , así como en Anatolia oriental. Los ataques terroristas por parte de grupos de liberación nacional eran sucesos habituales. En respuesta al levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie en 1903, el Imperio otomano capituló ante la presión internacional para implementar reformas en Macedonia bajo la supervisión de las grandes potencias, ofendiendo a los musulmanes que vivían en Macedonia y especialmente a los oficiales del ejército. En 1905, otra intervención de las grandes potencias para la reforma en Macedonia fue recibida con temor entre la población musulmana.
Durante este período, la débil economía del Imperio Otomano y la desconfianza de Abdul Hamid hacia el ejército hicieron que el ejército tuviera constantes retrasos en el pago de sus salarios. El sultán estaba harto de que el ejército se entrenara con munición real, por temor a que se produjera un levantamiento contra el orden. Este sentimiento se aplicaba especialmente a la armada otomana; en su día la tercera flota más grande de la Europa del siglo XIX, se estaba pudriendo encerrada en el Cuerno de Oro .
La defensa de su imperio era una cuestión de gran honor para el ejército otomano, pero las terribles condiciones de su servicio afectaron profundamente la moral. Los oficiales de Mektebli , graduados de las escuelas militares modernas, tenían dificultades para ascender, ya que los oficiales superiores de alaylı no confiaban en su lealtad. Los destinados en Macedonia estaban indignados con el sultán y creían que la única forma de salvar la presencia otomana en la región era unirse a sociedades secretas revolucionarias. Muchos oficiales unionistas del Tercer Ejército con base en Salónica estaban motivados por el miedo a una partición de la Macedonia otomana. El deseo de preservar el estado, no destruirlo, motivó a los revolucionarios.
Tras el Congreso de la Oposición Otomana de 1902, los unionistas de Ahmed Rıza abandonaron la evolución política y formaron una coalición con los activistas, que eran revolucionarios políticos. Con la caída del príncipe Sabahaddin, la coalición de Rıza volvió a ser la corriente líder de los Jóvenes Turcos. En 1907 se fundó en Salónica una nueva sociedad secreta antihamidiana conocida como el Comité de la Libertad Otomana . Tras su fusión con la CUP, la primera se convirtió en la sede interna de la CUP, mientras que la sucursal de París de Rıza se convirtió en la sede externa de la CUP.
En el Congreso de la CUP de diciembre de 1907, Rıza, Sabahaddin y Khachatur Malumian , del Comité Dashnak, se comprometieron a derrocar al régimen por todos los medios necesarios. En la práctica, se trató de una alianza táctil entre la CUP y los dashnaks que fue impopular en ambos bandos, y los dashnaks no desempeñaron un papel significativo en la revolución que se avecinaba. [4]
En el período previo a la revolución, la CUP cortejó a los numerosos comités étnicos del crisol que era Macedonia. Con la conclusión del congreso de izquierdas de la IMRO en mayo-junio de 1908, la CUP llegó a un acuerdo con el apoyo de la izquierda y la neutralidad de su derecha, pero la desunión del comité macedonio-búlgaro y su decisión tardía también significaron que no habría operaciones conjuntas entre los dos grupos durante la revolución. [5] Los unionistas no cortejaron seriamente a los chetniks serbios , pero sí se acercaron a las bandas griegas en busca de apoyo. Usando más palos que zanahorias, la CUP se fue con una tenue declaración de neutralidad de los griegos. [6] La mayoría de los recursos se invirtieron en lograr el apoyo albanés. Los señores feudales y notables albaneses disfrutaron del patrocinio de la CUP y, aunque los unionistas tuvieron menos éxito en reclutar nacionalistas burgueses para su causa, sí cultivaron una relación con la Sociedad Bashkimi . [7] La CUP siempre mantuvo una estrecha relación con los grupos no musulmanes de los valacos , siendo su cristianismo un importante activo propagandístico, [8] y los judíos . [9]
Según Ismail Enver, la CUP fijó como fecha para su revolución algún momento en agosto de 1908, aunque de todos modos se produjo una revolución espontánea antes de agosto. [10]
El acontecimiento que desencadenó la revolución fue una reunión en el puerto báltico de Reval entre Eduardo VII del Reino Unido y Nicolás II de Rusia del 9 al 12 de junio de 1908. Aunque estas potencias imperialistas habían experimentado relativamente pocos conflictos importantes entre sí durante los cien años anteriores, una rivalidad subyacente, también conocida como " el Gran Juego ", había exacerbado la situación hasta tal punto que se buscó una solución. La Convención anglo-rusa de 1907 puso en primer plano las inestables relaciones británico-rusas al consolidar los límites que identificaban su control respectivo en Persia (frontera oriental del Imperio) y Afganistán . Se rumoreaba que se impondría otro paquete de reformas al Imperio otomano que separaría a Macedonia.
Tras las noticias de la reunión publicadas en los periódicos, la sección de Monastir ( Bitola ) del CUP decidió actuar. Los unionistas redactaron un memorando que se distribuyó a los cónsules europeos en el que rechazaban la intervención extranjera y el activismo nacionalista. También pedían un gobierno constitucional y la igualdad entre los ciudadanos otomanos. [11]
Sin que las grandes potencias o el gobierno tomaran medidas, la revuelta comenzó en serio en la primera semana de julio de 1908. [12] El 3 de julio, el mayor Ahmed Niyazi comenzó la revolución asaltando el escondite de dinero, armas y municiones de la guarnición de Resne ( Resen ) y reunió una fuerza de 160 voluntarios en las montañas que rodeaban la ciudad. Desde allí visitó muchos pueblos alrededor de la zona predominantemente musulmana albanesa para reclutar para su banda y advertir sobre la inminente intervención europea y la supremacía cristiana en Macedonia. Niyazi destacaría la debilidad y la corrupción del gobierno (no del sultán) como la razón de esta crisis, y que un marco constitucional proporcionaría la reforma sistemática necesaria para negar la intervención occidental. La herencia albanesa musulmana de Niyazi funcionó a su favor en esta campaña de propaganda que también implicó resolver rivalidades de clanes. Cuando visitó pueblos cristianos búlgaros y serbios, destacó que la constitución traería igualdad entre cristianos y musulmanes, y pudo reclutar búlgaros para su fuerza. [11]
Otros unionistas, siguiendo el ejemplo de Niyazi, se dirigieron a las montañas de Macedonia: Ismail Enver Bey en Tikveş , Eyub Sabri en Ohri ( Ohrid ), Bekir Fikri en Grebene ( Grevena ), y Salahaddin Bey y Hasan Bey en Kırçova ( Kičevo ). En cada oficina de correos que encontraron los rebeldes, transmitieron sus demandas al gobierno de Constantinopla ( Estambul ): restablecer la constitución y volver a convocar el parlamento o, de lo contrario, los rebeldes marcharían sobre la capital. [11]
El 7 de julio, Şemsi Pasha llegó a Monastir. Abdul Hamid II lo envió desde Mitroviçe ( Mitrovica ) con dos batallones para reprimir la revuelta en Macedonia. Era de etnia albanesa y también reclutó a una banda de albaneses progubernamentales en el camino. [13] Informó al palacio de su llegada a la ciudad en la estación de telégrafo local y, cuando salía del edificio, fue asesinado por un fedai unionista , Âtıf Kamçıl . Sus guardaespaldas albaneses y el ayudante de campo del pasha , que era su hijo, también eran miembros de la CUP. Tatar Osman Pasha, el sustituto de Şemsi, fue capturado poco después. El 22 de julio, Monastir cayó en manos de los rebeldes y Niyazi proclamó la constitución a los ciudadanos. [14] Ese día, el gran visir Mehmed Ferid Pasha fue destituido por Said Pasha .
Por otra parte, el mariscal de campo del Tercer Ejército , Hayri Pasha , fue amenazado por el comité para que cooperase pasivamente. En ese momento, el motín que se originó en el Tercer Ejército en Salónica se apoderó del Segundo Ejército con base en Adrianópolis ( Edirne ) y de las tropas anatolias enviadas desde Esmirna ( Izmir ).
El rápido impulso de la organización unionista, las intrigas dentro del ejército, el descontento con el gobierno autocrático de Abdul Hamid y el deseo de una Constitución hicieron que el sultán y sus ministros se vieran obligados a capitular. Bajo la presión de ser depuesto, en la noche del 23 al 24 de julio de 1908, Abdul Hamid II emitió el İrade-i Hürriyet , restableciendo la Constitución y convocando elecciones en medio de un gran júbilo.
Las celebraciones se llevaron a cabo de manera intercomunitaria, ya que musulmanes y cristianos asistieron juntos a las celebraciones tanto en iglesias como en mezquitas. Se llevaron a cabo desfiles en todo el Imperio, con asistentes gritando Egalité! Liberté! Justice! Fraternité! Vive la constitution! y Padişahım çok yaşa! (¡Viva mi emperador!). Bandas armadas de chetas serbios, búlgaros y griegos , antaño enemigos entre sí y del gobierno, participaron en las celebraciones antes de entregar ceremoniosamente sus armas de fuego al gobierno. [11] Niyazi, Enver y los otros revolucionarios unionistas fueron declarados "héroes de la libertad", y Ahmed Rıza, que regresó de su exilio, fue declarado "padre de la libertad".
El 24 de julio de 1908 comenzó la Segunda Era Constitucional del Imperio Otomano . [15] A partir de entonces, se emitieron una serie de decretos que definían la libertad de expresión, prensa y organizaciones, el desmantelamiento de las agencias de inteligencia y una amnistía general para los presos políticos. Es importante destacar que la CUP no derrocó al gobierno y nominalmente se comprometió con los ideales democráticos y el constitucionalismo. [16] Entre la revolución y el Incidente del 31 de marzo , la CUP emergió victoriosa en una lucha de poder entre el palacio (Abdul Hamid II) y la Sublime Puerta liberada . Hasta las elecciones de diciembre , la CUP dominó el imperio en lo que Şükrü Hanioğlu consideró un Comité de salut public . [17]
Tras la revolución, muchas organizaciones, algunas de ellas anteriormente clandestinas, establecieron partidos políticos . [18] Las diversas corrientes políticas expresadas entre los Jóvenes Turcos llevaron a desacuerdos sobre lo que significaba la libertad. Entre estos, el CUP y el Partido de la Libertad y más tarde el Partido de la Libertad y el Acuerdo , fueron los principales. Había partidos más pequeños como el Partido Socialista Otomano y el Partido Demócrata. En el otro extremo del espectro estaban los partidos étnicos que incluían el Partido Federativo Popular (Sección Búlgara) , los Clubes Constitucionales Búlgaros , el Partido Laborista Socialdemócrata Judío en Palestina (Poale Zion) , Al-Fatat y los armenios organizados bajo Armenakan , Hunchakian y Dashnaktsutyun .
Las elecciones generales otomanas de 1908 se celebraron durante noviembre y diciembre de 1908. Debido a su papel destacado en la revolución, la CUP ganó casi todos los escaños de la Cámara de Diputados . El gran grupo parlamentario y las laxas leyes de afiliación partidaria de la época acabaron reduciendo la delegación a un grupo más pequeño y cohesionado de 60 diputados. El Senado del Imperio Otomano volvió a reunirse por primera vez en más de 30 años el 17 de diciembre de 1908 con los miembros vivos, como Hasan Fehmi Pasha de la Primera Era Constitucional .
Aunque la Revolución de los Jóvenes Turcos había prometido mejoras organizativas, una vez instaurada, el gobierno demostró ser bastante desorganizado e ineficaz. Aunque estos ciudadanos de clase trabajadora tenían poco conocimiento de cómo controlar un gobierno, impusieron sus ideas al Imperio Otomano. La CUP destituyó a Said Pasha del cargo de primer ministro en menos de dos semanas para sustituir a Kâmil Pasha . Su intento de revivir la Sublime Puerta del Tanzimat resultó infructuoso cuando la CUP pronto lo censuró con un voto de censura en el parlamento, [19] [20] por lo que fue reemplazado por Hüseyin Hilmi Pasha, que estaba más en línea con las formas de proceder del comité.
Abdul Hamid mantuvo su trono al admitir su existencia como una posición simbólica, pero en abril de 1909 intentó tomar el poder (ver Incidente del 31 de marzo ) al agitar el sentimiento populista en todo el Imperio. La apuesta del sultán por volver al poder ganó fuerza cuando prometió restaurar el califato , eliminar las políticas seculares y restaurar el sistema legal basado en la sharia . [ aclaración necesaria ] El 13 de abril de 1909, las unidades del ejército se rebelaron, unidas por masas de estudiantes de teología y clérigos con turbante que gritaban "Queremos la sharia" y se movían para restaurar el poder absoluto del sultán. La CUP volvió a reunir una fuerza en Macedonia para marchar sobre la capital y restauró el gobierno parlamentario después de aplastar el levantamiento el 24 de abril de 1909. A esto le siguió la deposición de Abdul Hamid II a favor de Mehmed V , y el palacio dejó de ser un actor importante en la política otomana.
Estos acontecimientos provocaron la creación gradual de una nueva élite gobernante. El poder ya no estaba en manos de una pequeña élite gobernante que rodeaba al sultán, se restableció la independencia de la Sublime Puerta y una nueva camarilla joven de burócratas y oficiales tomó gradualmente el control de la política para la CUP. [21] El parlamento confirmó mediante la soberanía popular tanto a las antiguas élites como a las nuevas. En 1909, una purga en el ejército degradó a muchos "viejos turcos" mientras ascendió a oficiales "jóvenes turcos".
La CUP posrevolucionaria emprendió una consolidación de sí misma para definir su ideología. Aquellos unionistas intelectuales que pasaron años en el exilio, como Ahmed Rıza, serían marginados en favor de los nuevos organizadores profesionales, Mehmed Talât , Doctor Nazim y Bahaeddin Şakir . La sede de la organización era Rumeli, y se enviaron delegaciones a los capítulos locales de Asia y Tripolitania para vincularlos más firmemente a la nueva sede de la organización en Salónica . La CUP dominaría la política otomana durante los siguientes diez años, salvo una breve interrupción de 1912 a 1913. [17] Cinco de estos años serían una dictadura establecida tras el golpe de estado de 1913 y el asesinato de Mahmud Shevket Pasha , durante la cual impulsaron al imperio a luchar junto a Alemania durante la Primera Guerra Mundial y cometieron genocidio contra los cristianos otomanos .
La revolución también sirvió como una caída para las élites del millet que se beneficiaron del sistema hamidiano. Los dashnaks , que anteriormente lideraban una resistencia guerrillera en el campo de Anatolia oriental, se convirtieron en los principales representantes de la comunidad armenia en el Imperio Otomano, [22] reemplazando a la clase armenia amira centrada en las ciudades antes de 1908 , que había estado compuesta por comerciantes, artesanos y clérigos. La Asamblea Nacional Armenia aprovechó el momento para derrocar al patriarca Malachia Ormanian por Matthew II Izmirlian . Esto sirvió para elevar a los nacionalistas armenios más jóvenes, derrocando la dominación comunal anterior por parte de los armenios proimperialistas.
La comunidad búlgara de élite de Estambul fue desplazada de manera similar por una clase intelectual nacionalista involucrada con la IMRO , al igual que la élite hamidiana albanesa. [23] Las élites árabes y albanesas, que fueron favorecidas bajo el régimen hamidiano, encontraron que muchos privilegios se perdieron bajo la CUP. La revolución continuó desestabilizando al servil Sharifato de La Meca mientras varios reclamaban el título hasta noviembre de 1908, cuando la CUP reconoció a Hussein bin Ali Pasha como Emir. En algunas comunidades, como los judíos (cf. Judíos en la Europa islámica y el norte de África y Judíos en Turquía ), los grupos reformistas que emulaban a los Jóvenes Turcos expulsaron a la élite gobernante conservadora y la reemplazaron por una nueva reformista. [23] Las instituciones sociales como las familias notables y las casas de culto perdieron influencia ante el floreciente mundo de la política de partidos. Los clubes políticos, comités y partidos eran ahora los principales actores de la política. [23] Aunque estos nacionalistas no turcos cooperaron con los Jóvenes Turcos contra el sultán, se enfrentaron entre sí durante la Segunda Era Constitucional por la cuestión del otomanismo y, en última instancia, por la autonomía y el separatismo.
El recuerdo es tan intenso que hasta el día de hoy no puedo pensar en él sin conmoverme. Lo considero como un último abrazo de amor entre los sencillos pueblos de Turquía antes de que se vieran obligados a exterminarse entre sí para obtener ventajas políticas de potencias extranjeras o de sus propios líderes.
Dos potencias europeas se aprovecharon del caos para reducir la soberanía otomana en los Balcanes. Bulgaria , vasalla otomana de iure pero prácticamente independiente de facto , declaró su independencia el 5 de octubre. Al día siguiente, Austria-Hungría se anexionó oficialmente Bosnia y Herzegovina , que de iure era territorio otomano pero de facto estaba ocupada por Austria-Hungría. La caída de Abdul Hamid II frustró el acercamiento entre Serbia y Montenegro y el Imperio Otomano, lo que preparó el terreno para su alianza con Bulgaria y Grecia en las Guerras de los Balcanes .
Tras la revolución, en los distintos millets se encontró una nueva fe en el otomanismo . La violencia en Macedonia cesó cuando los rebeldes entregaron sus armas y celebraron con los ciudadanos. En una zona que iba de Scutari a Basora, ahora había partidos políticos, clubes nacionalistas, elecciones, derechos constitucionales y derechos civiles. [24]
La revolución y la labor de la CUP tuvieron un gran impacto en los musulmanes de otros países. La comunidad persa de Estambul fundó el Comité de Unión y Progreso iraní. Los líderes del movimiento de los Jóvenes de Bujará se vieron profundamente influenciados por la Revolución de los Jóvenes Turcos y la vieron como un ejemplo a seguir. Los musulmanes indios imitaron el juramento de la CUP que se administraba a los reclutas de la organización. El descontento en el ejército griego dio lugar a una organización revolucionaria secreta explícitamente modelada a partir de la CUP, que derrocó al gobierno en el golpe de Estado de Goudi , llevando al poder a Eleftherios Venizelos . [24]
En la novela de historia alternativa Behemoth de 2010 de Scott Westerfeld , la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 fracasa y desencadena una nueva revolución al comienzo de la Primera Guerra Mundial.
El historiador Ronald Grigor Suny afirma que la revolución no tuvo apoyo popular y que en realidad fue "un golpe de estado de un pequeño grupo de oficiales militares y activistas civiles en los Balcanes". [25] Hanioğlu afirma que la revolución fue un momento decisivo en el difunto Imperio Otomano, pero no fue un movimiento constitucional popular. [26]
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