El incidente del 31 de marzo ( turco : 31 Mart Olayı ) fue una crisis política dentro del Imperio Otomano en abril de 1909, durante la Segunda Era Constitucional . Ocurrió poco después de la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 , en la que el Comité de Unión y Progreso (CUP) restauró con éxito la Constitución y puso fin al gobierno absoluto del sultán Abdul Hamid II ( r. 1876-1909 ), y a veces se la denomina Intento de contragolpe o contrarrevolución. Consistió en un levantamiento general contra la CUP dentro de Estambul , liderado en gran medida por grupos reaccionarios , particularmente islamistas opuestos a la influencia secularizadora de la CUP y partidarios del absolutismo , aunque los oponentes liberales de la CUP dentro del Partido de la Libertad también jugaron un papel menor. La crisis terminó después de once días, cuando las tropas leales a la CUP restauraron el orden en Estambul y depusieron a Abdul Hamid.
La crisis comenzó con un motín entre las tropas macedonias de élite de la guarnición de Estambul en la noche del 12 al 13 de abril ( RC 30 al 31 de marzo) de 1909, provocado por la agitación de los fundamentalistas musulmanes, la baja moral y la mala gestión oficial. Los disturbios se salieron de control cuando los estudiantes religiosos y otros elementos de la guarnición de la ciudad se unieron a la insurrección y convergieron en la plaza Ayasofya para exigir el restablecimiento de la Sharia . El gobierno del gran visir Hüseyin Hilmi Pasha , alineado con la CUP, respondió sin éxito y, en la tarde del 13 de abril, su autoridad en la capital se había derrumbado. El sultán aceptó la dimisión de Hilmi Pasha y nombró un nuevo gabinete libre de la influencia de la CUP bajo Ahmet Tevfik Pasha . La mayoría de los miembros de la CUP huyeron de la ciudad hacia su base de poder en Salónica (la actual Tesalónica), mientras que Mehmed Talaat escapó con 100 diputados a San Stefano ( Yesilköy ), [1] donde proclamaron ilegal el nuevo ministerio e intentaron reunir a los secularistas y a las minorías en apoyo. de su causa. Durante un breve período, las dos autoridades rivales en Estambul y Aya Stehano afirmaron cada una representar al gobierno legítimo. Estos acontecimientos desencadenaron la masacre de Adana , una serie de pogromos antiarmenios de un mes de duración organizados por funcionarios locales y clérigos islámicos en los que murieron entre 20.000 y 25.000 armenios , griegos y asirios .
El levantamiento fue reprimido y el gobierno anterior restablecido cuando elementos del ejército otomano que simpatizaban con la CUP formaron una fuerza militar improvisada conocida como Ejército de Acción ( Hareket Ordusu ), que entró en Estambul el 24 de abril después de negociaciones fallidas. El 27 de abril, Abdul Hamid, acusado por la CUP de complicidad en el levantamiento, fue depuesto por la Asamblea Nacional y su hermano, Mehmed V , fue nombrado sultán. Mahmud Shevket Pasha , el general militar que había organizado y dirigido el Ejército de Acción, se convirtió en la figura más influyente en el sistema constitucional restaurado hasta su asesinato en 1913. [2]
La naturaleza precisa de los acontecimientos es incierta; Los historiadores han ofrecido diferentes interpretaciones, que van desde una revuelta espontánea de descontentos hasta una contrarrevolución secretamente planificada y coordinada contra la CUP. La mayoría de los estudios modernos ignoran las afirmaciones de que el sultán participó activamente en la conspiración del levantamiento, [3] enfatizando la mala gestión de las tropas por parte de la CUP en la preparación del motín y el papel de los grupos religiosos conservadores. [4] La crisis fue un momento importante en el proceso de desintegración del imperio , estableciendo un patrón de inestabilidad política que continuó con golpes militares en 1912 y 1913 . La pérdida temporal de poder llevó a la radicalización dentro de la CUP, lo que resultó en una creciente disposición entre los sindicalistas a utilizar la violencia. [5] Algunos estudiosos han argumentado que el deterioro de las relaciones étnicas y la erosión de las instituciones públicas durante 1908-1909 precipitaron el genocidio armenio . [6]
Las reformas educativas durante el reinado de Abdul Hamid II (1876-1909) habían conducido a una mayor difusión del pensamiento político liberal de Europa occidental entre los jóvenes profesionales y oficiales militares otomanos. [7] Un movimiento clandestino de reformistas poco organizado conocido como los Jóvenes Turcos surgió para presionar por la restauración de una monarquía constitucional y una reforma política. Estas demandas fueron inspiradas en parte por los Jóvenes Otomanos , una sociedad secreta de intelectuales que había obligado a Abdul Hamid a promulgar una constitución liberal durante la breve Primera Era Constitucional (1876-1878). [8]
En julio de 1908, una organización revolucionaria secreta llamada Comité de Unión y Progreso (CUP) encabezó una insurrección en las provincias balcánicas del imperio que obligó al sultán a restaurar la constitución de 1876, en lo que se conoció como la Revolución de los Jóvenes Turcos . [9] [10] La CUP, dividida internamente y carente de un programa político acordado, no asumió el gobierno; en cambio, optó por influir en el inestable régimen parlamentario desde la distancia y su Comité Central permaneció con su sede en Salónica . [11] [12] La CUP se comprometió cautelosamente a restringir los poderes del sultán y, a principios de agosto de 1908, había supervisado la transferencia de los nombramientos ministeriales de la marina y el ejército del sultán a la oficina del gran visir. [13] El personal del palacio del sultán fue reducido y reemplazado por miembros de la CUP que monitorearon la correspondencia oficial de Abdul Hamid. [13] Mientras tanto, el gobierno interino de Kâmil Pasha llevó a cabo una serie de reformas democráticas y administrativas, aboliendo la policía secreta y rescindiendo los poderes de censura de prensa, permitiendo la libre campaña política antes de las elecciones generales celebradas en noviembre y diciembre. [14] Abdul Hamid inauguró la nueva sesión parlamentaria el 17 de diciembre. [15]
A lo largo de 1908, mientras los acontecimientos continuaban desarrollándose en Estambul, el Imperio Otomano perdió grandes porciones de su territorio europeo. Esto se debió tanto a las invasiones de potencias extranjeras como a la actividad de las minorías étnicas del imperio: Austria anexó Bosnia-Herzegovina , Bulgaria declaró su independencia y Grecia se apoderó de Creta . [16] Estas pérdidas amortiguaron la euforia popular que había seguido al restablecimiento del parlamento, mientras que el debate político abierto sacó a la superficie las divisiones existentes. Los musulmanes vieron al nuevo gobierno como impotente ante la presión de las potencias europeas, mientras que las promesas del gobierno de recuperar los territorios perdidos molestaron a las minorías que esperaban una mayor autonomía o independencia. [17] Una de las mayores amenazas provino de los partidarios del islamismo, quienes agitaron contra la naturaleza secular de la nueva constitución y la igualdad para los no musulmanes, argumentando que la adopción de tecnología occidental no necesitaba ir acompañada de un alejamiento de la religión islámica. ley. Esta opinión estaba ampliamente extendida en toda la sociedad otomana y es posible que los islamistas hayan disfrutado del apoyo privado de Abdul Hamid, a pesar de sus proclamaciones a favor de la nueva constitución. [17]
En octubre de 1908, el Comité de Unión y Progreso dispuso el traslado de tres batallones de francotiradores experimentados ( Avci ) del Tercer Cuerpo de Ejército de Salónica a Estambul en respuesta al aumento de la tensión política en la ciudad y a las preocupaciones sobre la lealtad de su guarnición regular. el Primer Cuerpo de Ejército . [18] Los oficiales mektepli del Tercer Ejército –graduados del prestigioso Colegio Militar Otomano formados en técnicas militares modernas– habían desempeñado un papel fundamental en la revolución de 1908. [15] A su llegada a Estambul, los oficiales de mektepli, bien conectados, comenzaron a desempeñar un papel importante dentro de la escena política y social de la capital, asistiendo a funciones políticas de la CUP, banquetes y representaciones teatrales. Con sus oficiales cada vez más ausentes, la disciplina dentro de los batallones de francotiradores comenzó a resquebrajarse. [18] Una división generacional exacerbó la mala relación entre los oficiales y sus hombres, ya que los oponentes de la CUP dentro del ejército expresaron su descontento con confiar el liderazgo del imperio a "los niños de la escuela de ayer", los jóvenes oficiales de la CUP recientemente graduados de las academias militares, en a expensas de oficiales más experimentados que habían subido de rango. La situación empeoró cuando el parlamento recién elegido anunció su intención de jubilar a una parte importante del cuerpo de oficiales, y los recortes afectaron desproporcionadamente a los suboficiales. [19]
A finales de octubre, las autoridades dispusieron el traslado de tropas albanesas consideradas hostiles al nuevo régimen fuera de Estambul. Muchos de estos soldados pronto serían dados de baja y, al recibir órdenes de despliegue en Yemen, una parte se negó y se manifestó pidiendo la terminación inmediata de sus contratos. [13] Se enviaron tropas del cuarto batallón de Avci para reprimir las protestas por la fuerza y un segundo motín entre las tropas albanesas en marzo fue sofocado nuevamente por las tropas de Avci , que dispararon contra la multitud alborotada de albaneses con ametralladoras. Estos acontecimientos dañaron gravemente la moral entre los francotiradores. [20] En febrero de 1909, el Gran Visir Kâmil Pasha tomó medidas para debilitar el control de la CUP sobre el poder nombrando a sus propios candidatos como Ministros de Guerra y Marina. En respuesta, la CUP orquestó un voto de confianza contra su gabinete, obligándolo a dimitir. [20] El 14 de febrero de 1909, el candidato preferido de la CUP, Hüseyin Hilmi Pasha , fue nombrado nuevo gran visir. [21] Se difundieron rumores dentro de la ciudad de que la CUP utilizaría las tropas de Avci para deponer a Abdul Hamid, o que Kâmil Pasha había intentado ordenarles que regresaran a Macedonia. [20] Como consecuencia de estas maquinaciones, los batallones se politizaron cada vez más y, para frustración de los soldados comunes, fueron vistos como una herramienta de la CUP. [20]
Los fundamentalistas musulmanes avivaron aún más el descontento entre los soldados. Los islamistas de Estambul estaban dirigidos por un místico carismático de Chipre llamado Hafiz Derviş Vahdeti , que pudo haber pertenecido a la Orden Bektashi . [22] Vahdeti estableció la Sociedad para la Unidad Islámica , también conocida como Partido Unión Mahometana, y creó un periódico llamado Volkan ( Volcán en inglés) en noviembre de 1908 para difundir la retórica antisecularista y hacer campaña contra el gobierno. [23] [24] Los conservadores religiosos describieron la constitución restaurada de 1876 como un sacrificio de las tradiciones islámicas para ganarse el favor de los estados occidentales y atacaron a la nueva asamblea general por dar a las minorías y a los cristianos dentro del imperio una mayor influencia, cuestiones que resonaron entre los soldados que recientemente habían estado luchando contra los separatistas en los Balcanes . [25] [26] Los intentos de la CUP de introducir nuevos oficiales mektepli y un régimen de entrenamiento en el Primer Cuerpo del Ejército dieron como resultado menos tiempo para que los soldados realizaran la ablución y la oración, lo que permitió a los islamistas presentar a la CUP y a sus oficiales como irreligiosos, incluso ateos. Masones libres de Macedonia. [27] [4] Aunque Abdul Hamid se negó a proporcionar apoyo financiero al movimiento y al periódico, figuras relacionadas con el palacio supuestamente apoyaron a Vahdeti y uno de los hijos del sultán, Şehzade Mehmed Burhaneddin , era miembro de la Unión Mahometana. [22] La sociedad celebró su primera manifestación masiva el 3 de abril en Hagia Sophia ; su agitación por la restauración de la Sharia obtuvo un amplio apoyo, incluso de los soldados estacionados en la ciudad. [22]
El 6 de abril, Hasan Fehmi , un destacado periodista de la oposición, fue asesinado a tiros mientras cruzaba el puente de Gálata en Estambul. El asesinato quedó sin resolver, pero muchos en la ciudad especularon que la CUP había sido la responsable. [28] Las protestas de conservadores islámicos y estudiantes de seminario por los asesinatos provocaron malestar entre los soldados en el cuartel principal de la ciudad. [28]
Temprano en la mañana del 13 de abril, las tropas del cuarto regimiento Avci con base en el cuartel de Tashkishla se amotinaron, encerraron a sus oficiales y marcharon a las calles para pedir el restablecimiento de la Sharia y la disolución de la CUP. [15] Los estudiantes religiosos se unieron a los soldados amotinados frente a la Mezquita del Sultán Ahmed , antes de marchar hacia el edificio parlamentario . [22] El gobierno de Hilmi Pasha estaba en un estado de confusión y, temeroso de las repercusiones de ordenar a las tropas leales restantes contra los manifestantes, envió al Jefe de Policía para escuchar las solicitudes de la multitud. [29] Los portavoces de los soldados amotinados prepararon seis demandas: el regreso de la ley Sharia, el destierro de algunos parlamentarios de la CUP de Constantinopla, la sustitución de Ahmed Rıza (presidente de la Cámara de Diputados de la CUP), la sustitución de algunos Oficiales de la CUP y la destitución del Gran Visir junto con los Ministros de Guerra y Marina. [29] Por la tarde, la autoridad del gobierno en la capital se había derrumbado y ante este ultimátum Hilmi Pasha y su gabinete dimitieron. El sultán nombró rápidamente a Ahmet Tevfik Pasha gran visir.
El mariscal Ethem Pasha , ministro de Guerra del nuevo gabinete, fue a ver a las tropas en Meydanı, las elogió y les dijo que sus peticiones serían satisfechas. [30] La victoria fue celebrada por los soldados y estudiantes religiosos. [30] Durante la revuelta, la CUP fue objeto de un pogromo en el que los manifestantes mataron a 20 personas, principalmente oficiales del ejército, y a dos parlamentarios confundidos con Ahmet Rıza y Hüseyin Cahit (Yalçin), el editor del periódico de la CUP, Tanin . [31] [30] Los manifestantes también quemaron algunas oficinas de la CUP, como las de Tanin . [31] [30]
Después del fallido contragolpe, los miembros del Comité de Unión y Progreso (CUP) se ocultaron o huyeron de Constantinopla . [32] Como resultado, la Cámara de Diputados carecía de miembros suficientes para una sesión parlamentaria. [30] Ismail Kemal , diputado de Ahrar, logró reunir a algunos parlamentarios y anunció oficialmente que se preservarían la Constitución y la Sharia , respondiendo a las peticiones de las tropas. [30] Kemal se convirtió brevemente en presidente de la Asamblea Nacional Otomana y la llevó a reconocer un nuevo gobierno de Abdul Hamid II . [33] [34] Instó a su electorado en Vlorë a reconocer el nuevo gobierno, y los albaneses de su ciudad natal lo apoyaron, incluso asaltando el depósito de armas para respaldar al sultán con armas si fuera necesario. [34] Los clubes albaneses también expresaron su apoyo a sofocar el levantamiento, mientras que Prenk Bib Doda , líder de los Mirdita , ofreció ayuda de su tribu, impulsado por el temor de que el régimen hamidiano pudiera regresar, en lugar de ser leal a la CUP. [34] Durante el contragolpe, Isa Boletini y varios jefes albanokosovares ofrecieron asistencia militar al sultán. [34] En respuesta, el sultán prometió restablecer el imperio de la religión si era reinstalado. La situación en Constantinopla permaneció bajo el control del derviche Vahdeti durante 11 días. [ cita necesaria ]
Después de ser expulsado de la capital, Mehmed Talaat , diputado de Edirne y miembro de la CUP, escapó con 100 diputados a Ayastefanos ( Yesilköy ) [1] y estableció un contragobierno, declarando ilegal el nuevo gobierno en Constantinopla. Dentro de Estambul, la dirección del Partido Liberal intentó, sin éxito, mantener el control de los acontecimientos e impedir que la rebelión tomara un rumbo anticonstitucionalista en apoyo de Abdul Hamid. [29] Surgieron conflictos dentro del clero islámico, con ulemas de alto rango unidos en la Sociedad de la Profesión Académica Islámica oponiéndose al levantamiento, mientras que algunos imanes (hocas) lo apoyaron. A partir del 16 de abril, los ulama denunciaron públicamente la revuelta. [35]
La CUP logró conservar su influencia en las provincias, particularmente en Macedonia , y tomó contramedidas inmediatas. Organizaron manifestaciones públicas en ciudades de todas las provincias y enviaron numerosos telegramas al palacio y al parlamento, logrando convencer a una parte importante de la población de Macedonia de que la constitución estaba en peligro. [36] El historiador Erik-Jan Zürcher ha comentado que la CUP tuvo un gran éxito en su propaganda y pudo convencer a una parte significativa de la población de Macedonia de que la constitución estaba en peligro. [36]
A partir del 15 de abril la CUP inició los preparativos para una operación militar contra los rebeldes. [36] Apeló a Mahmud Shevket Pasha , comandante del Tercer Ejército Otomano con base en Selanik (la actual Salónica) para sofocar el levantamiento. [31] Con el apoyo del comandante del Segundo Ejército Otomano en Edirne , Mahmud Shevket combinó los ejércitos para crear una fuerza de ataque llamada " Ejército de Acción " ( Hareket Ordusu ). [31] La fuerza contaba entre 20.000 y 25.000 soldados regulares, [31] reforzada con unidades de voluntarios, en su mayoría albaneses liderados por el mayor Ahmed Niyazi Bey . [36] La undécima División de Reserva (Redif) con base en Selanik compuso la vanguardia del Ejército de Acción y el jefe de estado mayor era Mustafa Kemal Pasha . [37] [38] [ verificación necesaria ]
Al poco tiempo, los miembros de la CUP Fethi Okyar , Hafız Hakkı y Enver Bey regresaron de sus puestos internacionales en las embajadas otomanas y se unieron a Mahmud Shevket y su personal militar antes de llegar a Estambul. [39] [37] Las tropas del Ejército de Acción fueron transportadas en tren a Çatalca y Hademköy, y luego a Ayastefanos (también conocido como San Stefano; moderno Yeşilköy ). [36] Allí se acordó en secreto que Abdul Hamid sería depuesto en lugar de su hermano Reşad . [ cita necesaria ] El Parlamento otomano envió una delegación al cuartel general del ejército para impedir que tomara Estambul por la fuerza. [37] [37] La respuesta fue negativa y la delegación luego fue a Ayastefanos e hizo un llamado a sus colegas para que se unieran a ellos. [37] Ambas cámaras parlamentarias se reunieron como Asamblea Nacional (meclis-i umumi-i milli) en el edificio del Club Náutico de Ayastefanos el 23 de abril y posteriormente. [37] Qemali había abandonado la ciudad antes de que el Ejército de Acción llegara a Constantinopla y huyó a Grecia . [40]
El sultán permaneció en Yildiz y tuvo frecuentes conferencias con el gran visir Tewfik Pasha, quien anunció:
Su Sublime Majestad espera con benevolencia la llegada del llamado ejército constitucional. No tiene nada que ganar ni temer ya que su Sublimidad está a favor de la Constitución y es su guardián supremo. [41]
Las negociaciones continuaron durante seis días. Los negociadores fueron el contraalmirante Arif Hikmet Pasha, Emanuel Karasu Efendi (Carasso), Esad Pasha Toptani , Aram Efendi y el coronel Galip Bey (Pasiner). Finalmente, en el momento en que el conflicto daba señales de extenderse al público, las tropas de Salónica entraron en Estambul.
Temprano en la mañana del 24 de abril, el Ejército de Acción comenzó a ocupar Estambul, [42] con la operación dirigida por Ali Pasha Kolonja. [43] Hubo poca resistencia significativa, con la excepción de los cuarteles de Tașkışla y Taksim ; A las cuatro de la tarde los rebeldes restantes se rindieron. [42]
Hubo intensos combates callejeros en el barrio europeo, donde el Primer Cuerpo de Ejército ocupaba las casetas de vigilancia. [ cita necesaria ] Hubo intenso fuego de las tropas en el cuartel de Tashkishla contra las tropas que avanzaban. El cuartel tuvo que ser bombardeado y casi destruido por la artillería situada en las alturas sobre el cuartel antes de que la guarnición se rindiera después de varias horas de combates y grandes pérdidas. Igualmente desesperada estaba la defensa del cuartel de Taksim. El ataque al cuartel de Taksim fue dirigido por Enver Bey . Después de una breve batalla, obtuvieron el control del palacio el 27 de abril. [44] [ se necesita verificación ]
Bajo la ley marcial y tras la derrota de la rebelión, dos consejos de guerra sentenciaron y ejecutaron a la mayoría de los rebeldes, incluido el derviche Vahdeti. [42] Los albaneses involucrados en el movimiento contrarrevolucionario fueron ejecutados, como Halil Bey de Krajë , lo que causó indignación entre los musulmanes conservadores de Shkodër . [43] Algunos líderes políticos liberales (Ahrar) fueron arrestados y la presión británica resultó en su libertad. [42] Posteriormente, una investigación gubernamental absolvió a Qemali de cualquier irregularidad. [34] El sultán Abdul Hamid fue abandonado por la mayoría de sus asesores. El parlamento debatió la cuestión de si se le permitiría permanecer en el trono o ser depuesto o incluso ejecutado. Se consideró imprudente ejecutar al sultán, ya que tal medida podría provocar una respuesta fanática y hundir al Imperio en una guerra civil. Por otro lado, hubo quienes sintieron que después de todo lo sucedido era imposible que el parlamento pudiera volver a trabajar con el sultán. [45]
El 27 de abril, la Asamblea se reunió a puerta cerrada bajo la presidencia de Said Pasha. Para derrocar al sultán, se necesitaba una fatwa . [46] Entonces, se redactó una fatwa en forma de pregunta y se entregó a los eruditos para que respondieran y firmaran. Un erudito llamado Nuri Efendi fue llevado para firmar la fatwa. Al principio, Nuri Efendi no estaba seguro de si los tres crímenes planteados en la pregunta habían sido cometidos por Abdul Hamid. Inicialmente sugirió que sería mejor pedirle al sultán que dimitiera. Se insistió en que Nuri Efendi firmara la fatwa. Sin embargo, Nuri Efendi siguió negándose. Finalmente, Mustafa Asim Efendi lo convenció y así la fatwa fue firmada por él y luego fue firmada por el recién nombrado Sheikh ul Islam , Mehmed Ziyâeddin Efendi, legalizándola. [46] [47] La fatwa completa con la respuesta fue ahora leída a los miembros reunidos:
Si un imán de los musulmanes manipula y quema los libros sagrados.
Si se apropia del dinero público.
Si después de matar, encarcelar y exiliar injustamente a sus súbditos, jura enmendar sus costumbres y luego comete perjurio.
Si provoca guerra civil y derramamiento de sangre entre su propio pueblo.
Si se demuestra que su país obtendrá la paz con su destitución y si quienes tienen el poder consideran que este imán debe abdicar o ser depuesto.
¿Es lícito que se adopte una de estas alternativas?
La respuesta es "Olur" (está permitido). [48]
Luego, la Asamblea votó por unanimidad que el sultán Abdul Hamid debería ser depuesto.
Algunos escritores [ ¿quién? ] han acusado a los británicos, encabezados por Sir Gerald Fitzmaurice (1865-1939), jefe dragoman de la embajada británica, de ser la mano oculta detrás de un levantamiento religioso reaccionario. El gobierno británico ya había apoyado acciones contra los constitucionalistas en un intento de silenciar el efecto del aumento de simpatizantes alemanes en el Imperio Otomano desde la década de 1880. [49] Según estas fuentes, este contragolpe estaba dirigido específicamente contra la rama de la CUP en Salónica ( Salónica ), que había superado a la rama de Monastir ( Bitola ) , que simpatizaba con los británicos . [ cita necesaria ]
El fracaso del contragolpe permitió al Comité de Unión y Progreso recuperar el poder y formar un nuevo gobierno. Como resultado de este incidente, la posición del Gran Visir cambió, asumiendo el papel Ahmet Tevfik Pasha . La constitución fue restaurada por tercera vez (después de intentos anteriores en 1876 y 1908), y ambas cámaras parlamentarias se reunieron para deponer a Abdul Hamid II . [31] [42] [43] Cuatro miembros de la CUP compuestos por un armenio, un judío y dos musulmanes albaneses fueron a informar al sultán de su destronamiento, siendo Essad Pasha Toptani el principal mensajero diciendo "la nación te ha depuesto". Algunos musulmanes expresaron su consternación porque los no musulmanes habían informado al sultán de su deposición. Abdul Hamid fue reemplazado por su hermano menor, que tomó el nombre de Mehmed V. [31] El sultán dirigió su ira hacia Essad Pasha Toptani , a quien consideraba un traidor debido a los vínculos de su familia con el patrocinio real, como sus ganancias en privilegios y posiciones clave en el gobierno otomano. [31] Los albaneses involucrados en el movimiento contrarrevolucionario fueron ejecutados, como Halil Bey de Krajë , lo que causó indignación entre los musulmanes conservadores de Shkodër . [43]
Tras el incidente del 31 de marzo, la CUP tomó medidas para reprimir los intereses de las minorías étnicas dentro de la sociedad otomana. Se prohibieron las sociedades que defendían los derechos de las minorías, como la Sociedad de la Hermandad Árabe Otomana, y se prohibieron las publicaciones con retórica islámica radical. [ cita necesaria ]
Bajo las "políticas de equilibrio" multirreligiosas de la CUP que tenían como objetivo lograr la "otomanización" promoviendo el nacionalismo otomano por encima del nacionalismo étnico o religioso entre los diversos súbditos del Imperio. Estas medidas despertaron algunos sentimientos nacionalistas entre las poblaciones no turcas, contribuyendo a una identidad nacional que resistió al Islam conservador. [ cita necesaria ]
Mientras que Alemania estaba perturbada por la destitución de su aliado Abdul Hamid, la CUP finalmente demostró estar igualmente dispuesta a avivar el panislamismo. Cuando las reformas militares dieron sus frutos en el ejército, los traficantes de armas alemanes reevaluaron la situación. A través del turkólogo Ernst Jäckh se reanudó la financiación del ferrocarril Berlín-Bagdad y se obtuvo un gran préstamo para nuevos proyectos de modernización de armas y cuarteles. En última instancia, al káiser Guillermo II no le importó la caída de su amigo Abdul Hamid y el atrincheramiento de los Jóvenes Turcos. [50]
El Monumento a la Libertad ( turco otomano : Abide-i Hürriyet ) fue erigido en 1911 en el distrito Şişli de Estambul como monumento a los 74 soldados muertos en acción durante este evento.
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