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Tumbas de escuelas residenciales indias canadienses

El sistema de escuelas residenciales indias canadienses [nb 1] era una red de internados para niños indígenas dirigida y financiada por el Departamento de Asuntos Indígenas . [2] "Una política genocida, operada conjuntamente por el gobierno federal de Canadá y las Iglesias católica, anglicana, unida y presbiteriana... plagada de enfermedades, desnutrición, mala ventilación, mala calefacción, abandono y muerte", el objetivo del sistema de internados entre 1828 y 1997 fue "asimilar a los niños de las Primeras Naciones, los Métis y los Inuit a la sociedad de colonos blancos". [3] [4] Más de 4.000 estudiantes murieron mientras asistían a una escuela residencial canadiense. [5] Los cuerpos de los estudiantes a menudo eran enterrados en los cementerios escolares para mantener los costos lo más bajos posible. [6] Comparativamente pocos cementerios asociados con escuelas residenciales se mencionan explícitamente en los documentos sobrevivientes, pero la edad y duración de las escuelas sugiere que la mayoría tenía un cementerio asociado con ellas. [7] Muchos cementerios no estaban registrados y, como tal, se han perdido las ubicaciones de muchos lugares de entierro y los nombres de los niños de las escuelas residenciales. [8]

Algunas personas se involucran en la negación de la existencia de algunos o todos los sitios de entierro en escuelas residenciales. [9] [10] Los grupos indígenas y académicos rechazan tales negaciones. [9] [11] El Ministro de Justicia Federal, David Lametti, dijo en 2023 que estaba abierto a prohibir el negacionismo de las escuelas residenciales. [9] Su sucesor, Arif Virani , no se ha pronunciado sobre la cuestión. [12]

El Gobierno de Canadá formó la Comisión de la Verdad y la Reconciliación en 2008. [13] Las conclusiones de la comisión incluyeron el reconocimiento del genocidio colonial pasado y los acuerdos de solución . [14] En octubre de 2022, la Cámara de los Comunes de Canadá aprobó por unanimidad una moción que pedía al gobierno federal canadiense que reconociera el sistema de escuelas residenciales como genocidio . [15] [16] Este reconocimiento fue seguido por una visita del Papa Francisco, quien se disculpó por el papel de los miembros de la Iglesia en el genocidio. [17] A partir de junio de 2021, hubo una serie de incendios provocados y otros actos de vandalismo contra iglesias cristianas que, según especularon las fuerzas del orden, los políticos y los funcionarios tribales, fueron provocados por la ira hacia los cristianos por las escuelas y las tumbas.

Fondo

El sistema de escuelas residenciales canadiense, financiado por el gobierno canadiense y administrado por grupos religiosos católicos, anglicanos, metodistas, presbiterianos y unidos, fue creado para expulsar y aislar a los niños indígenas y asimilarlos . [18] [19] [20] [21] [22]

La Ley de 1876 para promover la asimilación gradual de las tribus indias de Canadá proporcionó el marco legal para el sistema de escuelas residenciales. [23] La última escuela residencial cerró en 1997. La Comisión de la Verdad y la Reconciliación encontró registros de 4037 muertes en las escuelas y publicó una lista. [24] Hubo repetidos brotes de tuberculosis a principios del siglo XX; "Dadas sus condiciones de hacinamiento y sus prácticas sanitarias negligentes, los internados eran focos de propagación de la tuberculosis", escribió un periodista del National Post . [25] La Oficina de Asuntos Indios, como cuestión de política, no devolvía los cuerpos de los niños a sus familias, citando el costo, y con frecuencia tampoco les notificaba de sus muertes. [25] El presidente de la Comisión, Murray Sinclair, estimó en una entrevista que el número real de muertes podría oscilar entre 6.000 y 25.000. [26] [18] [19] Algunos de los estudiantes que murieron en las escuelas fueron enterrados en tumbas anónimas. [27] Con el tiempo, los marcadores en algunos cementerios se perdieron o destruyeron. [25]

Alberta

grupo

El 1 de marzo de 2022, la Primera Nación Kapawe'no anunció los resultados de una búsqueda de 3696,5 m 2 en el sitio de la escuela residencial St. Bernard. Realizado por el Instituto de Arqueología Indígena y de Praderas de la Universidad de Alberta, utilizó un radar de penetración terrestre e imágenes multiespectrales capturadas por drones. Encontró 169 [28] [29] tumbas potenciales: 129 probables, 32 consideradas posibles y 8 probables. [30] El siguiente paso para las probables tumbas sería la exhumación. [30] La nación anunció planes para realizar más búsquedas basándose en el testimonio de los sobrevivientes de escuelas residenciales, incluso en una iglesia anglicana cercana y en un sitio donde agentes indios y la Policía Montada del Noroeste tenían estructuras. [29] La Comisión de la Verdad y la Reconciliación había encontrado registros de la muerte de 10 estudiantes. La Iglesia Católica operó la escuela desde 1894 hasta 1961. [29]

Lago de silla de montar

Desde 2004, se han descubierto repetidamente restos parciales mientras se cavaban nuevas tumbas en el cementerio comunitario de Saddle Lake Cree Nation , ubicado cerca del antiguo sitio de la escuela residencial india Blue Quills. [31] En ese momento, los restos fueron reenterrados tras su descubrimiento, pero los investigadores que buscaban tumbas anónimas en su territorio anunciaron el 17 de mayo de 2022 que creían que los restos excavados accidentalmente eran los restos de niños que murieron en la escuela residencial. [32] Los investigadores creen que los descubrimientos incluyen una fosa común, donde encontraron "numerosos esqueletos del tamaño de niños envueltos en tela blanca", y teorizaron que podría haber sido un brote de tifoidea en la escuela. Para evitar más excavaciones accidentales, la nación ha solicitado financiación para adquirir equipos de radar de penetración terrestre y llevar a cabo un estudio no invasivo. [33]

Un informe publicado en enero de 2023 decía que el lugar de la tumba había sido confirmado por un radar de penetración terrestre. [34] Un informe de abril de 2023 anunció que una investigación del sitio utilizando radares de penetración terrestre e imágenes de drones encontró 19 anomalías que podrían ser tumbas. La nación tenía la intención de utilizar los hallazgos como punto de partida para una mayor investigación. [35]

El edificio de la escuela fue transferido a la nación por el gobierno federal el 31 de julio de 1970, [36] y ahora funciona como Universidad Blue Quills . [37] un nombre que incluye palabras en idioma dene y cree para la escuela. [38]

San Bruno

En junio de 2022, el Instituto de Arqueología Indígena de las Praderas (PIA) dirigió una búsqueda preliminar con radar de penetración terrestre en el antiguo emplazamiento de la escuela residencial india St. Bruno, que cubría el cementerio, los sótanos y algunas zonas del patio de la escuela, 1,8 acres en total. Sobre la base de esa búsqueda, un informe publicado por un grupo de jefes del Tratado 8 y la Universidad de Alberta en junio de 2023 anunció la identificación de 88 "posibles tumbas sin nombre", de las cuales 14 figuraban como "probables", lo que significa que tenían múltiples indicadores. de ser tumbas. [39]

Escuela Industrial St. Joseph (Escuela Industrial Dunbow)

En 1996, una inundación erosionó las orillas del río Highwood , exponiendo los ataúdes y los restos de algunos de los 72 niños que se sabe que murieron mientras asistían a la Escuela Industrial Dunbow, también conocida como St. Joseph. [40] En mayo de 2001, los restos de 34 niños fueron identificados y reenterrados en un sitio más alejado del río siguiendo las tradiciones cristianas, métis y de las Primeras Naciones. Desde entonces, la residente local Laurie Sommerville obtuvo registros escolares de los Misioneros Oblatos , [40] y trabajó en la identificación de los niños fallecidos; había identificado 27 en mayo de 2013. [41] [42]

Durante los 38 años de funcionamiento de la escuela, de 1884 a 1922, uno de cada seis de los 430 estudiantes totales murió. [40] La mayoría eran Siksika o TsuuT'ina (entonces conocidos como Blackfoot y Sarcee). [40] Los registros escolares de una niña señalan que ella habría sido una buena sirvienta". [40]

Columbia Británica

Ahouat

La Primera Nación Ahousaht en Ahousat planificó excavaciones antes de un proyecto inmobiliario planificado. [43] [44] La escuela residencial india Ahousaht, en la isla de Flores, cerca de Maaqtusiis , estaba dirigida por presbiterianos. La escuela residencial india Christie, dirigida por católicos, operó en la isla Meares desde 1900 hasta 1883 y fue la última escuela residencial que cerró en Canadá. [45]

Bahía de alerta

Escuela residencial india St. Michael , en Alert Bay , dirigida por la 'Primera Nación Namgis' ; la búsqueda se encontraba en "etapas iniciales" en julio de 2021, y un comunicado de prensa de febrero de 2022 anunció oficialmente el inicio de la investigación, detallando planes para la participación comunitaria, un director de proyecto y un monumento después de la investigación. [44] [46]

Alberni

El 21 de febrero de 2023, la Primera Nación Tseshaht publicó los hallazgos de la "fase uno", los resultados de un estudio con radar de penetración terrestre de poco más del 10% del área identificada en la Escuela Residencial India Alberni  [de] para investigación, [47] así como como investigación histórica que incluyó entrevistas a sobrevivientes de la escuela, que fue dirigida primero por presbiterianos, luego por la Iglesia Unida y, finalmente, por el gobierno canadiense. Los hallazgos informaron 17 presuntos [47] Las entrevistas con sobrevivientes identificaron a 67 estudiantes que murieron en AIRS. [48] ​​[47]

La desnutrición era rampante en casi todas las escuelas residenciales, pero en Alberni, los investigadores que estudiaban los efectos de la desnutrición privaron deliberadamente de leche [49] y atención dental [50] a algunos niños durante dos años. Los registros revisados ​​por la CVR incluyen a 29 niños que quieren contactar a los familiares de los estudiantes muertos que puedan ser identificados y, finalmente, celebrar una ceremonia para derribar el antiguo edificio de la escuela. [48] ​​[47] La ​​Primera Nación Tseshaht anunció planes para realizar una búsqueda cerca del edificio de la Escuela Residencial Indígena Alberni (AIRS) en agosto de 2021. [44] [51] [ se necesita una mejor fuente ] En diciembre de 2021 se obtuvo una financiación de más de 1 millón de dólares canadienses y se programó un escaneo GPR inicial para la primavera de 2022. [52] La búsqueda comenzó en serio en julio de 2022. [53]

Kamloops

Escuela residencial Kamloops en 1920

En 2021, Sarah Beaulieu, una antropóloga con experiencia en la búsqueda de tumbas históricas, [54] inspeccionó el sitio de la escuela residencial india Kamloops en las tierras de la Primera Nación Tk'emlúps te Secwépemc con un radar de penetración terrestre y observó "interrupciones en el terreno". " que concluyó que podrían ser 200 tumbas sin nombre, basándose en "su ubicación, tamaño, profundidad y otras características" [55] [54] aunque "sólo la investigación forense con excavación" confirmaría si se trataba realmente de restos humanos. [56] En mayo de 2022, la nación había reunido un equipo de arqueólogos técnicos y profesores mientras continuaban su investigación del sitio, que la jefa Rosanne Casimir describió como un proceso continuo desde la "exhumación hasta la conmemoración". [57] La ​​banda Tk'emlups te Secwepemc anunció en el tercer aniversario de su anuncio inicial del descubrimiento de las tumbas que su investigación estaba avanzando pero que permanecería confidencial para preservar su integridad. [58] Los negacionistas han acudido al lugar del entierro con palas para "probar" que no hay restos humanos en el lugar. [59] [60]

Kootenay

El 30 de junio de 2021, el liderazgo de ʔaq̓am , una banda de la Nación Ktunaxa , anunció que se habían identificado 182 tumbas sin marcar en un cementerio junto al sitio de la antigua Escuela Residencial St. Eugene's Mission . [61] Más de 5.000 niños asistieron a la escuela entre 1912 y 1970. [62] El edificio ahora funciona como casino y complejo de golf. [61]

Los trabajadores de mantenimiento encontraron una "tumba desconocida y sin nombre" en 2020. Los escaneos con radar de penetración de proyectiles identificaron anomalías adicionales. [63] Las tumbas se marcaban tradicionalmente con cruces de madera. [63]

El cementerio data de 1865, antes de que se construyera la escuela, y ha sido utilizado continuamente para entierros por los colonos locales y la comunidad indígena, incluido el Hospital St. Eugene, que funcionó desde 1874 hasta 1899. La escuela residencial estuvo en funcionamiento desde 1912 hasta 1970. La banda dice que fue "extremadamente difícil establecer si estas tumbas anónimas contienen o no los restos de niños que asistieron a la escuela residencial St. Eugene". [63]

Isla Kuper

En 2018, el jefe, el consejo y los ancianos de Penelakut se reunieron con investigadores de la Universidad de Columbia Británica para discutir un posible estudio de los terrenos de la antigua escuela residencial india de Kuper Island en busca de tumbas anónimas utilizando GPR. Este trabajo se basaría en estudios GPR anteriores realizados en cementerios conocidos de la comunidad en 2014 y 2016. [64] En un memorando enviado a los miembros de la banda el 8 de julio de 2021, [65] la jefa Joan Brown de la Primera Nación Penelakut hizo referencia a el descubrimiento de al menos 160 tumbas "indocumentadas y sin identificar" ubicadas en los terrenos de la antigua escuela, en una isla frente a la isla de Vancouver . [66] El memorando circuló en la cobertura de los medios nacionales el 12 de julio. [65] No está claro si el número se refería a nuevos hallazgos. [65] La escuela, conocida como "Alcatraz de Canadá", fue operada en la remota isla Penelakut (antes isla Kuper) de 1889 a 1969 por la Iglesia Católica, y de 1969 a 1975 por el gobierno federal. [67] 

San Agustín

El 20 de abril de 2023, la Nación Shíshálh anunció el descubrimiento de 40 tumbas de niños sin nombre cerca del sitio de la antigua escuela residencial india St. Augustine en Sechelt , Columbia Británica, "tumbas poco profundas, sólo lo suficientemente grandes como para que los cuerpos jóvenes yacieran en posición fetal". ". [68] La investigación utilizó radares de penetración terrestre e investigaciones históricas, incluidas entrevistas con supervivientes. [68] [69]

"Estos niños eran nuestras tías, eran nuestros tíos, eran nuestros futuros líderes que nunca conocimos", dijo el jefe en un comunicado. "Nunca crecieron y décadas después, siguen siendo niños perdidos". [70]

escamosa

St. Paul's Indian Residential School ( Squamish ), en el norte de Vancouver : investigación conjunta para descubrir documentos asociados con la antigua escuela residencial, así como identificar los lugares de enterramiento de los niños que murieron mientras asistían a la escuela dirigida por Squamish Nation, Musqueam Nation y Tsleil-Waututh Nation , en colaboración con la Arquidiócesis Católica Romana de Vancouver , anunció el 10 de agosto de 2021. [71] [44] [72]

Nación Stó:lō

En septiembre de 2023, Stó:lō Nation anunció que al menos 158 de sus hijos habían muerto en tres internados y un hospital; [73] 37 niños murieron en o debido a su asistencia al Instituto Industrial/Escuela Residencial Coqualeetza en Chilliwack, 20 en St. Mary's, cinco en la Escuela All Hallow en Yale y 96 niños de entre cinco y 20 años en el Hospital Indio Coqualeetza. [74]

Stó:lō había anunciado en 2021 la búsqueda de tres años de tumbas anónimas en los antiguos sitios de escuelas residenciales de Fraser Valley . [75] Además de buscar cementerios conocidos, los Stó:lō planearon buscar tumbas no registradas. [75]

A finales de 2021, se erigieron postes tallados en casas conmemorativas en la segunda ubicación de St. Mary's, administrada por el gobierno, ahora Pekw'Xe:yles , y Coqualeetza [81] para honrar a las víctimas de abusos y a los que murieron. [82]

lago williams

En junio de 2021, Williams Lake First Nation anunció que lideraría una búsqueda en el sitio de la Misión de San José cerca de Williams Lake . La búsqueda utilizaría un radar de penetración terrestre y se centraría en 0,15 kilómetros cuadrados (37 acres) del sitio de 4,5 kilómetros cuadrados (1.100 acres). El trabajo comenzó a finales de agosto de 2021. [83] [44] [72] Las Primeras Naciones de Williams Lake anunciaron el 25 de enero de 2022 que se descubrieron 93 posibles sitios de enterramiento. [84]

La investigación continuó y el 24 de enero de 2023 La Nación anunció que había llegado a la conclusión de que al menos 28 niños habían muerto siendo estudiantes del colegio, a diferencia de los 16 reportados por el Centro Nacional de la Verdad y la Reconciliación. El anuncio también identificó 66 sitios de enterramiento potenciales más, para un total de 159, identificados mediante GPR y LiDAR aéreo y terrestre . The Nation también anunció que estaba trabajando con el Servicio Forense de Columbia Británica y el fiscal general para crear un memorando de entendimiento que les permitiría continuar con el trabajo para confirmar las posibles tumbas, utilizando pequeñas sondas y pruebas de ADN. [85]

Al menos un estudiante de la escuela se suicidó y otro murió de hipotermia mientras intentaba escapar. [84] Varios líderes religiosos de la escuela fueron condenados más tarde por abusar sexualmente de los estudiantes, incluido el padre Harold McIntee. [84] En 2023, Williams Lake First Nation compró el antiguo edificio de la escuela, que había sido de propiedad privada. [86]

manitoba

Brandon

Escuela residencial Brandon en 1920

A partir de 2012, un equipo de Sioux Valley Dakota Nation y la Universidad Simon Fraser investigaron dos cementerios en la Escuela Residencial Indígena Brandon en Brandon . El proyecto, que recibió financiación para su trabajo en abril de 2019, se retrasó debido a la pandemia de COVID-19 . [87] [88] Además de dos cementerios previamente conocidos, el proyecto encontró un posible tercer lugar de enterramiento. [89] El  4 de junio de 2021 se anunció que se habían localizado 104 posibles fosas, de las cuales 78 son contabilizables a través de registros históricos. [87] [90]

Fuerte Alejandro

A finales de julio de 2021, la Primera Nación Sagkeeng había comenzado una búsqueda en el antiguo emplazamiento de la escuela residencial india Fort Alexander, cerca de Powerview-Pine Falls en Manitoba, utilizando drones topográficos y radares de penetración terrestre. [91] El 6 de junio de 2022, anunció que había encontrado 190 "anomalías" durante la búsqueda: 137 en una zona y 53 en otra. Las anomalías no se encontraron en la escuela residencial. Habiendo descartado tuberías, líneas de alcantarillado y líneas de agua, el trabajo continuó después del anuncio para determinar si las anomalías eran tumbas. [92]

pino arroyo

El 9 de mayo de 2022, Minegoziibe Anishinabe (anteriormente conocida como Pine Creek First Nation), inició un escaneo de radar de penetración terrestre en el antiguo emplazamiento de la escuela residencial india de Pine Creek, a través de su contratista AltoMaxsix. [93] Un informe preliminar de junio de 2022 anunció el descubrimiento de seis anomalías en el sitio. [94] En agosto, se habían encontrado 14 más. La RCMP inició una investigación en octubre de 2022 de 71 anomalías del terreno identificadas en cinco escaneos de un área de 100 acres alrededor del sitio de la escuela residencial y alrededor y debajo de una iglesia católica. [95]

La comunidad celebró una jornada de ceremonia el 24 de julio de 2023 para marcar el inicio de una excavación arqueológica en el sótano de la iglesia, donde se habían encontrado 14 anomalías. La excavación no encontró evidencia de restos humanos. [96] y la investigación de la RCMP no encontró evidencia de actividad criminal. [97]

Bahía arenosa

Una búsqueda en el sitio de la antigua escuela residencial Sandy Bay en Sandy Bay First Nation en mayo de 2022 utilizó un radar de penetración terrestre e imágenes de drones para identificar 13 posibles tumbas no identificadas. Se determinó que cuatro tenían una "probabilidad moderada" de ser una tumba sin nombre y nueve sitios fueron evaluados como "baja probabilidad" [98] Se hicieron planes para una excavación debajo de la iglesia. [99]

Territorios del Noroeste

Fuerte Providencia

De 1992 a 1994, Albert Lafferty, un métis residente de Fort Providence , Territorios del Noroeste, dirigió una investigación en el antiguo cementerio comunitario cerca de la antigua Escuela de la Misión del Sagrado Corazón operada por las Monjas Grises de 1867 a 1960 [100] y el hospital asociado a la misión. Descubrió que los misioneros establecieron allí el primer cementerio en 1868, pero trasladaron los restos de ocho misioneros al actual cementerio católico en 1929. Dejaron atrás los restos de cientos de indígenas, y el cementerio fue arrasado en 1948 y se convirtió en un campo de patatas. [100]

La investigación de Lafferty, facilitada por la diócesis local de Yellowknife , involucró un radar de penetración terrestre e identificó a 298 personas probablemente enterradas en el sitio en tumbas sin nombre. Este número incluía adultos y 161 niños de todo Deh-cho que asistieron a la escuela. [101] Algunos miembros de la comunidad creen que el número real de estudiantes enterrados es mucho mayor. [102] Un estudio separado estimó un total de 150 niños y adultos. [103] El proyecto fue dirigido por la Primera Nación Deh Gáh Got'ı̨ę después de que se descubriera un cementerio sin marcar a principios de la década de 1990. [101]

En 2013 [103] se erigió un monumento en el lugar en el que se enumeran los nombres o, en el caso de aquellos cuyos nombres se desconocen, las identidades de las personas enterradas en el lugar.

A partir de 2009, el ex primer ministro de los Territorios del Noroeste, Stephen Kakfwi, realizó peregrinaciones anuales al lugar para honrar a los muertos en una ceremonia y alentó a los miembros de la comunidad y a los representantes de gobiernos e instituciones religiosas a hacer lo mismo. [104] [105] En julio de 2021, la Primera Nación Deh Gáh Got'ı̨ę confirmó que intentarían completar una búsqueda adicional en los terrenos de la antigua escuela antes de la primera nevada, aunque la curación de la comunidad y la adquisición de fondos eran prioridades. [101] [106]

ontario

Santa María

El 17 de enero de 2023, un comunicado emitido por Wauzhushk Onigum Nation anunció el descubrimiento de 171 "anomalías", a las que llamó "entierros plausibles", [107] ubicadas mediante un radar de penetración terrestre alrededor de la antigua Escuela Residencial India St. Mary. "Los próximos pasos de la nación son obtener mayor certeza sobre el número de tumbas plausibles en el cementerio utilizando tecnologías adicionales y realizar investigaciones adicionales en varios sitios adicionales no cubiertos...", dijo. [108] [109]

Saskatchewan

batallaford

El último director de la Escuela Industrial Battleford expresó su preocupación por el hecho de que las generaciones futuras olviden el cementerio que contiene los cuerpos de antiguos alumnos en el sitio de la escuela:

Cuando la escuela de Battleford cerró en 1914, el director E. Matheson recordó a Asuntos Indígenas que había un cementerio escolar que contenía los cuerpos de setenta a ochenta personas, la mayoría de los cuales eran antiguos alumnos. Le preocupaba que, a menos que el gobierno tomara medidas para cuidar el cementerio, éste sería invadido por ganado callejero. Matheson tenía buenas razones para desear que se mantuviera el cementerio: varios miembros de su familia fueron enterrados allí. Estas preocupaciones resultaron proféticas, ya que la ubicación de este cementerio no está registrada en la documentación histórica disponible y tampoco aparece en una búsqueda en Internet de los cementerios de Battleford. [110]

El terreno nunca fue registrado oficialmente como cementerio y quedó ruinoso y destrozado. En 1974, cinco estudiantes del Departamento de Antropología y Arqueología de la Universidad de Saskatchewan excavaron 72 tumbas de las 74 del cementerio de la escuela de Battleford. [111] [112] La mayoría de las personas enterradas allí son antiguos alumnos de la Escuela Industrial. Durante la excavación, se descubrió, identificó y registró el contenido de cada tumba sin nombre, luego se volvió a cubrir y se marcó con un marcador de mármol, antes de que se erigiera una cerca de tela metálica alrededor del exterior del sitio. El 31 de agosto de 1975 se realizó una ceremonia de reconsagración del cementerio; Se había erigido un túmulo con los nombres de cincuenta estudiantes que se sabía estaban enterrados allí. [111]

En 2019, el cementerio fue designado Patrimonio Provincial por el Gobierno de Saskatchewan . [113] [114]

George Gordon

El 20 de abril de 2022, el jefe de la Primera Nación George Gordon, Byron Bitternose, anunció que se habían identificado 14 posibles tumbas utilizando un radar de penetración terrestre en el sitio de la antigua escuela residencial india George Gordon. Los registros del Centro Nacional para la Verdad y la Reconciliación encontraron 49 muertes de estudiantes en los registros escolares. La escuela funcionó desde 1888 hasta 1996. [115]

Kamsack y Fuerte Pelly

La Primera Nación Keeseekoose llevó a cabo una búsqueda utilizando un radar de penetración terrestre en los antiguos terrenos de la escuela residencial india St. Philip's en Kamsack , Saskatchewan, y en el antiguo emplazamiento de otra escuela cerca de Fort Pelly , que había sido construida a expensas de los oblatos. Padres de 1905 a 1913. La búsqueda mediante radar de penetración terrestre reveló 42 posibles tumbas anónimas en el sitio de Fort Pelly y 12 en St. Philip's. [116] El primer internado de St. Philip se construyó en 1901 a partir de troncos embadurnados con mortero y al que asistían estudiantes de las reservas de Cote y Keesekoose. [117] Los estudiantes en 1945 eran Anishnabe (entonces conocidos como Ojibwé, Ojibwa, Saulteux, Sauteux o Saulteaux). Según registros oblatos, en 1966 345 niños indígenas asistieron a la escuela Pelly, y 95 internos y 207 estudiantes externos asistieron a St Philip's, que cerró en 1969. [117]

La Ronge

Un cementerio que data al menos de principios de 1900 estaba situado junto a la escuela residencial india Lac La Ronge, cerca de La Ronge, en un terreno adyacente a él que ahora es la reserva urbana de Lac La Ronge Indian Band . [118] [119] El cementerio sirvió a miembros de la comunidad, personal de la escuela y posiblemente estudiantes que murieron en la escuela. [119] [120] Si bien el cementerio conserva algunas lápidas, rocas y otras marcas de tumbas, SNC Lavalin fue contratado para buscar posibles tumbas sin marcar utilizando GPR dentro y fuera de los límites donde algunos temen que fueron enterrados los no bautizados o los que se suicidaron. . [121] [119] [120]

Al 23 de diciembre de 2021, la búsqueda estaba completa en aproximadamente un 97 por ciento. [120] [118] Se colocaron cruces para marcar posibles tumbas identificadas por GPR. [118]

lestock

El trabajo inicial en un nuevo sistema de agua desenterró accidentalmente cuerpos humanos enterrados en 1992 y la nación ordenó una búsqueda con GPR basada en registros documentales. [122] Se encontraron diecinueve cadáveres con indicios de más tumbas cercanas. [122] [123] En 2018, un equipo de la Universidad de Alberta identificó entre diez y quince tumbas potenciales adicionales mediante GPR. [124] Una epidemia de influenza arrasó el área a principios de 1900 y se cree que las tumbas contienen personas de origen Saulteaux , Cree, Métis y europeo. [122] Están previstas más búsquedas. [125]

marieval

Escuela residencial Marieval en 1923

Un cementerio comunitario junto a la escuela residencial india Marieval en las tierras de la Primera Nación Cowessess en Marieval se utilizó por primera vez en 1885, antes de que se estableciera la escuela, y ha incluido las tumbas de niños y feligreses adultos de la Iglesia Católica. [126] [127] Sin embargo, para 2021, solo un tercio estimado de las tumbas permanecían marcadas. [126]

El arzobispo de Regina, Don Bolen, dijo que las lápidas se perdieron al menos en parte en la década de 1960, cuando un sacerdote oblato y un jefe local de las Primeras Naciones "entraron en un conflicto" y el sacerdote luego utilizó una topadora para derribar "un gran número de lápidas". [128] Una persona que afirmaba tener familiares en el cementerio dijo que conocía a los trabajadores que recogieron las lápidas. [129] En 2019, la Arquidiócesis de Regina proporcionó $70,000 para identificar las tumbas anónimas y restaurar el cementerio. [128] [129]

Una búsqueda posterior de tumbas anónimas se retrasó dos años debido a la pandemia de COVID-19 . [130] En mayo de 2021, Cowessess First Nation anunció que buscaría en el sitio utilizando un radar de penetración terrestre en colaboración con un grupo del Politécnico de Saskatchewan . [126] La búsqueda comenzó  el 1 de junio y se amplió cuatro veces según los recuerdos de los ancianos de los entierros fuera de los terrenos de la escuela. [130]

El  24 de junio de 2021, el jefe de la Primera Nación de Cowessess, Cadmus Delorme, anunció que los resultados del estudio preliminar indicaban la presencia de hasta 751  tumbas anónimas cerca del sitio de la antigua escuela. [131] [126] [132] [128] La cifra preliminar fue el número más alto de tumbas anónimas potenciales o confirmadas asociadas con una escuela residencial determinada, según la Federación de Naciones Indígenas Soberanas (FSIN), que representa a las Primeras Naciones de Saskatchewan. [133] Delorme subrayó: "Este no es un sitio de fosa común. Son tumbas anónimas". [132] Al señalar que la tecnología de radar utilizada tenía una tasa de error del 10 al 15%, concluyó que, como resultado de la pérdida de las lápidas, "hoy tenemos más de 600 tumbas sin nombre". [128] [134]

El  8 de octubre de 2021, Cowessess First Nation anunció que se habían puesto nombres a 300 de las tumbas. La identificación fue posible gracias a los registros de la RCMP, la Iglesia Católica y Asuntos Indígenas y del Norte de Canadá , así como a la historia oral de la banda. [127]

Un comunicado de prensa publicado el 20 de enero de 2022 anunció la identificación de las 751 tumbas sin nombre como pertenecientes a "tanto ex niños que asistieron a la escuela residencial como lugareños, tanto de Primeras Naciones como de no Primeras Naciones", y dijo que era necesario realizar más investigaciones. hecho para poder "compartir la historia real identificando qué niños no llegaron a casa". [135]

Qu'Appelle

Como parte de un proyecto iniciado en noviembre de 2021, [136] Star Blanket Cree Nation llevó a cabo una búsqueda en los antiguos terrenos de la escuela residencial india Qu'Appelle en el otoño y el invierno de 2022 utilizando un radar de penetración terrestre. Sus hallazgos preliminares, anunciados el 12 de enero de 2023, incluyeron más de 2000 "impactos" en un radar de penetración terrestre y el descubrimiento de un fragmento de la mandíbula de un niño de entre 4 y 6 años, que el Servicio Forense de Saskatchewan estimó que tenía aproximadamente 125 años. No todos los "golpes" son tumbas sospechosas. Estaba previsto que continuaran los trabajos a partir de enero de 2023. [137] James Daschuk señaló en su libro Clearing the Plains que a pesar de la muerte de "casi el 20 por ciento de los niños en la escuela... entre 1884 y 1905" [138] El padre Hugonnard, director, consideró que la salud de los niños del lugar era generalmente buena y escribió que la tuberculosis era "hereditaria en las familias de los fallecidos y los gérmenes los traían de casa". [138]

Escuela Industrial India Regina

En 2010 y 2012, un estudio arqueológico con radar de penetración terrestre de la parte sur del terreno privado que albergaba el cementerio asociado con la Escuela Industrial India Regina (RIIS) encontró evidencia probable de 38 tumbas, incluidas seis fuera de la cerca del cementerio. [139] Documentos de 1921 indicaron que un incendio en la pradera probablemente destruyó las cruces de madera que marcaban entre treinta y cuarenta tumbas, en el borde occidental del sitio de la antigua escuela. En 2014, un informe inédito del Departamento de Planificación de Regina indicó que el sitio contenía los restos de unos 35 niños de las Primeras Naciones y métis, así como de dos hijos del primer director de la escuela. También se sabe que el director y su esposa están enterrados allí, como lo atestigua una "lápida pequeña y apenas visible" y "el único marcador sobreviviente en el cementerio" en 2012. [139] En septiembre de 2016, el cementerio se convirtió en un patrimonio municipal, y en julio de 2017 patrimonio provincial. Se trataba de tierras agrícolas de propiedad privada desde los años 1980. [140] La tierra fue "recuperada" en 2011 mediante un acuerdo entre los propietarios privados, la RCMP y la Asociación Conmemorativa RIIS. En 2019 se realizó un acto de transferencia de terreno para entregar el terreno a la Asociación Conmemorativa. [141] En las semanas previas al primer Día Nacional de la Verdad y la Reconciliación de Canadá, el 30 de septiembre de 2021, se colocaron 38 plumas de metal de color naranja en el suelo del sitio, para marcar las 38 tumbas que se cree que hay allí. Los marcadores de metal fueron donados por Pasqua First Nation y Pro Metal Industries. [142] El sitio está rodeado por una valla blanca. [143] [¿ relevante? ]

Yukón

Escuela residencial india Chooutla

Estaba previsto que comenzara una búsqueda dirigida por el Grupo de Trabajo Chooutla en Carcross, Yukon , en el verano de 2023, con planes de ampliar la búsqueda a otras comunidades en los próximos años. [144] [145] GeoScan, una empresa topográfica con sede en Columbia Británica. Buscó 9,2 acres con un radar de penetración terrestre y encontró 15 anomalías agrupadas en un área de 624 pies cuadrados. [146] Construida en 1911, la escuela de Choutla estaba dirigida por anglicanos y logró una reputación de dura disciplina y malos resultados en materia de alimentación y salud antes de cerrar en 1969. [147]

Comunidades debatiendo

Varias Primeras Naciones anunciaron búsquedas de tumbas anónimas en antiguos sitios de escuelas residenciales. Algunas de estas búsquedas ya estaban en marcha antes de la confirmación de Kamloops. A continuación se muestra una lista de los sitios escolares anunciados hasta el momento:

Reacciones

215  pares de zapatos para niños dispuestos en filas en la Galería de Arte de Vancouver el  6 de junio de 2021

Se establecieron monumentos comunitarios en la Galería de Arte de Vancouver , el Edificio Legislativo de Ontario , así como en varios edificios gubernamentales y edificios de iglesias que habían estado a cargo de administrar el sistema de escuelas residenciales. [177] [178]

Un artículo de opinión de Kisha Supernant y Sean Carleton, publicado por la CBC , respondió a los negacionistas afirmando que "[n]o hay una gran mentira o un engaño deliberado", sino "la naturaleza complicada de lo que la CVR llama el 'complejo' verdad' ". [10] El Primer Ministro Justin Trudeau ordenó que las banderas en todos los edificios federales ondeen a media asta. [179] [180] El  2 de junio de 2021, el gobierno federal prometió 27 millones de dólares en financiación inmediata al Centro Nacional para la Verdad y la Reconciliación para identificar las tumbas anónimas. [181] Los gobiernos provinciales de Columbia Británica, Alberta, Saskatchewan, Manitoba y Ontario también prometieron 12  millones de dólares canadienses, 8  millones de dólares, 2  millones de dólares, 2,5  millones de dólares y 10  millones de dólares, respectivamente, para financiar las búsquedas. [182]

Los parlamentarios Mumilaaq Qaqqaq y Charlie Angus pidieron al Ministro de Justicia, David Lametti, que inicie una investigación independiente sobre los crímenes contra la humanidad en Canadá. [183] ​​Las festividades del Día de Canadá fueron canceladas en algunas comunidades de Columbia Británica, Alberta, Saskatchewan del Norte y Nuevo Brunswick. [184] [185]

La Asociación de Juntas Escolares Canadienses solicitó un plan de estudios para todo Canadá sobre historia indígena, que se enseñaría desde el jardín de infantes hasta el grado  12. [186] En New Brunswick, el Ministro de Educación, Dominic Cardy, dijo que el plan de estudios educativo se modificaría para enseñar sobre el día indígena de la provincia. escuelas. [187]

La Oficina de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y expertos independientes en derechos humanos de la ONU pidieron a Canadá y a la Santa Sede que investiguen el caso. [188] [189] Los gobiernos de China, Rusia, Bielorrusia, Irán, Corea del Norte, Siria y Venezuela se hicieron eco de sentimientos similares. [190]

estatua
Estatua de Egerton Ryerson , derribada el  6 de junio de 2021 (foto de 2005)

A la identificación de las tumbas en Kamloops le siguieron pedidos de cambios de nombre y la eliminación de monumentos que conmemoran a figuras conocidas por sus opiniones o políticas coloniales hacia los pueblos indígenas. [191] Estos incluyen monumentos a Egerton Ryerson , [192] John A. Macdonald , [193] Hector-Louis Langevin , [194] Oscar Blackburn, [195] Vital-Justin Grandin , [196] y James Cook . [197]

Se cambió el nombre de una escuela que llevaba el nombre del príncipe Carlos [198] y los manifestantes derribaron una estatua de la reina Victoria y otra de la reina Isabel II . [197]

Incendios de iglesias

Para  el 4 de julio de 2021, casi dos docenas de iglesias, incluidas ocho en territorios de las Primeras Naciones, habían sido quemadas , y los líderes comunitarios y comentaristas correlacionaron los incendios con la participación de las iglesias católica y anglicana en el funcionamiento de escuelas residenciales. [199] El escritor Robert Jago identificó la religión como un punto de separación total entre la sociedad indígena y canadiense, sosteniendo que "[e]s un debate legítimo para las Primeras Naciones hablar sobre la eliminación de las iglesias católicas de los territorios [indígenas]". [199] Líderes indígenas, incluido el jefe Clarence Louie de la Banda India Osoyoos, así como el primer ministro y funcionarios provinciales, condenaron los presuntos incendios provocados. [199]

En 2024, una investigación de CBC News identificó 33 iglesias que se habían quemado desde mayo de 2021, incluidas 24 que se habían confirmado como incendios provocados y dos que se habían considerado accidentales. De los incendios provocados, nueve resultaron en arrestos; "No se ha establecido ningún motivo claro" en los incidentes que dieron lugar a cargos penales. La investigación de CBC encontró que los incendios y el vandalismo de otras iglesias se correlacionaban con la mayor publicidad que rodeaba las tumbas en las escuelas residenciales. La información de la Real Policía Montada de Canadá indicó que entre mayo de 2019 y mayo de 2021 se produjeron nueve incendios provocados en iglesias de Alberta; entre junio de 2021 y septiembre de 2023, hubo 29. Algunos incendios se han relacionado con el descontento por no abordar el daño causado por las escuelas residenciales, mientras que otros, incluido un incendio en una iglesia copta ortodoxa , se han identificado como no relacionados en absoluto con las escuelas residenciales. [200]

Reportajes de los medios en 2021

"Los niños que nunca regresaron de las escuelas residenciales" fueron los creadores de noticias canadienses del año en 2021, una designación anual votada por una encuesta nacional de editores y publicada por Canadian Press . [201]

En julio de 2021, un artículo del New York Times [202] "'Historia horrible'" despertó interés en el asunto. En mayo de 2022, el artículo del National Post “El año de las fosas” decía que a pesar de la saturación informativa y sus consecuencias, no se había agregado nada nuevo al registro público que no se supiera ya y que “no era el Pueblo Indígena personas directamente involucradas que hicieron las inquietantes afirmaciones que terminaron en los titulares". [sesenta y cinco]

Ver también

Notas sobre terminología

  1. ^ Aquí se utiliza indio debido a la naturaleza histórica del artículo y la precisión del nombre, como ocurre con el hospital indio . [1] Fue, y sigue siendo, utilizado por funcionarios gubernamentales, pueblos indígenas e historiadores al hacer referencia al sistema escolar. El uso del nombre también proporciona un contexto relevante sobre la época en la que se estableció el sistema, específicamente una en la que los pueblos indígenas de Canadá eran denominados homogéneamente indios en lugar de hacerlo por el idioma que distingue a los pueblos de las Primeras Naciones , los inuit y los métis . [1] El uso del idioma indio se limita en todo el artículo a nombres propios y referencias a la legislación gubernamental.

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