En psicología social , el realismo ingenuo es la tendencia humana a creer que vemos el mundo que nos rodea de forma objetiva y que las personas que no están de acuerdo con nosotros deben estar desinformadas, ser irracionales o parcializadas .
El realismo ingenuo proporciona una base teórica para varios otros sesgos cognitivos , que son errores sistemáticos a la hora de pensar y tomar decisiones. Entre ellos se encuentran el efecto de consenso falso , el sesgo actor-observador , el punto ciego del sesgo y el error de atribución fundamental , entre otros.
El término, tal como se utiliza en psicología hoy en día, fue acuñado por el psicólogo social Lee Ross y sus colegas en la década de 1990. [1] [2] Está relacionado con el concepto filosófico del realismo ingenuo , que es la idea de que nuestros sentidos nos permiten percibir objetos directamente y sin ningún proceso intermedio. [3] Los psicólogos sociales de mediados del siglo XX argumentaron en contra de esta postura y propusieron en cambio que la percepción es inherentemente subjetiva. [4]
Varios psicólogos sociales destacados han estudiado el realismo ingenuo de forma experimental, entre ellos Lee Ross , Andrew Ward, Dale Griffin, Emily Pronin, Thomas Gilovich , Robert Robinson y Dacher Keltner . En 2010, el Handbook of Social Psychology reconoció al realismo ingenuo como una de las "cuatro ideas duramente obtenidas sobre la percepción , el pensamiento , la motivación y el comportamiento humanos que... representan contribuciones importantes, de hecho fundamentales, de la psicología social ". [5]
Lee Ross y su colega psicólogo Andrew Ward han esbozado tres supuestos interrelacionados, o "principios", que conforman el realismo ingenuo. Sostienen que estos supuestos están respaldados por una larga línea de pensamiento en psicología social, junto con varios estudios empíricos. Según su modelo, las personas:
El realismo ingenuo se deriva de una tradición subjetivista en la psicología social moderna , que remonta sus raíces a uno de los fundadores del campo, el psicólogo germano-estadounidense Kurt Lewin . [1] [6] Las ideas de Lewin estaban fuertemente influenciadas por la psicología de la Gestalt , una escuela de pensamiento del siglo XX que se centró en examinar los fenómenos psicológicos en contexto, como partes de un todo. [7]
Desde la década de 1920 hasta la de 1940, Lewin desarrolló un enfoque para estudiar el comportamiento humano al que llamó teoría de campo . [8] La teoría de campo propone que el comportamiento de una persona es una función de la persona y el entorno . [9] Lewin consideraba que el entorno psicológico de una persona, o "espacio vital", era subjetivo y, por lo tanto, distinto de la realidad física. [4]
Durante este período, las ideas subjetivistas también se propagaron en otras áreas de la psicología . Por ejemplo, el psicólogo del desarrollo Jean Piaget sostuvo que los niños ven el mundo a través de una lente egocéntrica y tienen problemas para separar sus propias creencias de las creencias de los demás. [10]
En las décadas de 1940 y 1950, los primeros pioneros de la psicología social aplicaron la perspectiva subjetivista al campo de la percepción social . En 1948, los psicólogos David Kretch y Richard Krutchfield sostuvieron que las personas perciben e interpretan el mundo según sus "propias necesidades, sus propias connotaciones, su propia personalidad, sus propios patrones cognitivos previamente formados". [1] [11] [12]
El psicólogo social Gustav Ichheiser amplió esta idea, señalando cómo los sesgos en la percepción de las personas conducen a malentendidos en las relaciones sociales . Según Ichheiser, "Tendemos a resolver nuestra perplejidad que surge de la experiencia de que otras personas ven el mundo de manera diferente a como lo vemos nosotros mismos declarando que esos otros, como consecuencia de algún defecto intelectual y moral básico, son incapaces de ver las cosas "como realmente son" y de reaccionar ante ellas "de manera normal". Con ello damos a entender, por supuesto, que las cosas son de hecho como las vemos, y que nuestras formas de actuar son las normales". [13]
Solomon Asch , un destacado psicólogo social que también se formó en la tradición de la Gestalt , argumentó que las personas no están de acuerdo porque basan sus juicios en diferentes interpretaciones o formas de ver diversas cuestiones. [6] [14] Sin embargo, tienen la ilusión de que sus juicios sobre el mundo social son objetivos. "Esta actitud, que ha sido descrita acertadamente como realismo ingenuo, no ve ningún problema en el hecho de la percepción o el conocimiento de los alrededores. Las cosas son lo que parecen ser; tienen sólo las cualidades que revelan a la vista y al tacto", escribió en su libro de texto Psicología social en 1952. "Esta actitud, sin embargo, no describe las condiciones reales de nuestro conocimiento de los alrededores". [15]
En un estudio seminal en psicología social , que fue publicado en un artículo en 1954, los estudiantes de Dartmouth y Princeton vieron un video de un acalorado partido de fútbol entre las dos escuelas. [16] Aunque vieron las mismas imágenes, los fanáticos de ambas escuelas percibieron el juego de manera muy diferente. Los estudiantes de Princeton "vieron" que el equipo de Dartmouth cometió el doble de infracciones que su propio equipo, y también vieron que el equipo cometió el doble de infracciones en comparación con lo que vieron los estudiantes de Dartmouth. Los estudiantes de Dartmouth vieron el juego como un juego de violencia muy parejo, en el que ambos lados tenían la culpa. Este estudio reveló que dos grupos percibieron un evento de manera subjetiva . Cada equipo creía que vio el evento de manera objetiva y que la percepción del otro lado del evento estaba cegada por el sesgo . [1]
Un estudio de 1977 realizado por Ross y colegas proporcionó evidencia temprana de un sesgo cognitivo llamado efecto de falso consenso , que es la tendencia de las personas a sobrestimar el grado en que otros comparten las mismas opiniones. [17] Este sesgo ha sido citado como apoyo a los dos primeros principios del realismo ingenuo. [1] [5] En el estudio, se preguntó a los estudiantes si usarían un cartel tipo sándwich, que dijera "Come en Joe's", en el campus. Luego se les pidió que indicaran si creían que era probable que otros estudiantes usaran el cartel, y qué pensaban sobre los estudiantes que estaban dispuestos a usarlo o no. Los investigadores descubrieron que los estudiantes que aceptaron usar el cartel pensaron que la mayoría de los estudiantes lo usarían, y pensaron que negarse a usar el cartel era más revelador de los atributos personales de sus compañeros. Por el contrario, los estudiantes que se negaron a usar el cartel pensaron que la mayoría de los demás estudiantes también se negarían, y que aceptar la invitación era más revelador de ciertos rasgos de personalidad.
Un fenómeno conocido como el efecto de los medios hostiles demuestra que los partidarios de la causa pueden ver los acontecimientos neutrales de forma subjetiva según sus propias necesidades y valores, y suponer que quienes interpretan el acontecimiento de forma diferente están sesgados. Para un estudio realizado en 1985, se pidió a estudiantes proisraelíes y proárabes que vieran la cobertura de noticias reales sobre la masacre de Sabra y Chatila de 1982 , una matanza masiva de refugiados palestinos (Vallone, Lee Ross y Lepper, 1985). [5] [18] Los investigadores descubrieron que los partidarios de ambos bandos percibían que la cobertura estaba sesgada a favor del punto de vista opuesto, y creían que las personas a cargo del programa de noticias sostenían las opiniones ideológicas del bando opuesto.
Más evidencia empírica del realismo ingenuo provino del "estudio de tapping musical" de la psicóloga Elizabeth Newton en 1990. Para el estudio, los participantes fueron designados como "tappers" o como "oyentes". A los tappers se les pidió que marcaran el ritmo de una canción conocida, mientras que a los "oyentes" se les pidió que intentaran identificar la canción. Mientras que los tappers esperaban que los oyentes adivinaran la melodía alrededor del 50 por ciento de las veces, los oyentes fueron capaces de identificarla solo alrededor del 2,5 por ciento de las veces. Esto brindó apoyo a una falla en la adopción de perspectiva por parte de los tappers y una sobrestimación del grado en que otros compartirían el "escuchar" la canción mientras se la tocaba. [1]
En 2004, Ross , Liberman y Samuels pidieron a los asesores de los dormitorios que nominaran a estudiantes para participar en un estudio y que indicaran si era probable que esos estudiantes cooperaran o desertaran en la primera ronda del clásico juego de toma de decisiones llamado el dilema del prisionero . El juego se presentó a los sujetos de una de dos maneras: se lo denominó el "juego de Wall Street" o el "juego de la comunidad". Los investigadores descubrieron que los estudiantes en la condición del "juego de la comunidad" tenían el doble de probabilidades de cooperar, y que no parecía haber ninguna diferencia si los estudiantes habían sido categorizados previamente como "cooperadores" o "desertores". Este experimento demostró que la etiqueta del juego ejercía más poder sobre cómo jugaban los estudiantes que los rasgos de personalidad de los sujetos. Además, el estudio mostró que los asesores de los dormitorios no hicieron suficientes concesiones a las interpretaciones subjetivas del juego. [1]
El realismo ingenuo hace que las personas exageren las diferencias entre ellas y los demás. Los psicólogos creen que puede provocar y exacerbar los conflictos, así como crear barreras a la negociación a través de varios mecanismos diferentes. [11]
Una consecuencia del realismo ingenuo se conoce como el punto ciego del sesgo , que es la capacidad de reconocer sesgos cognitivos y motivacionales en los demás mientras se falla en reconocer el impacto del sesgo en uno mismo. En un estudio realizado por Pronin, Lin y Ross (2002), los estudiantes de Stanford completaron un cuestionario sobre varios sesgos en el juicio social. [19] Los participantes indicaron cuán susceptibles creían que eran a estos sesgos en comparación con el estudiante promedio. Los investigadores descubrieron que los participantes creían constantemente que era menos probable que tuvieran sesgos que sus compañeros. En un estudio de seguimiento, los estudiantes respondieron preguntas sobre sus atributos personales (por ejemplo, cuán considerados eran) en comparación con los de otros estudiantes. La mayoría de los estudiantes se veían a sí mismos por encima del promedio en la mayoría de los rasgos, lo que respaldaba un sesgo cognitivo conocido como el efecto mejor que el promedio . Luego se les dijo a los estudiantes que entre el 70 y el 80 por ciento de las personas caen víctimas de este sesgo. Cuando se les preguntó sobre la precisión de sus autoevaluaciones, el 63 por ciento de los estudiantes argumentó que sus calificaciones habían sido objetivas, mientras que el 13 por ciento de los estudiantes indicó que pensaba que sus calificaciones habían sido demasiado modestas. [20]
Cuando un individuo no comparte nuestras opiniones, el tercer principio del realismo ingenuo atribuye esta discrepancia a tres posibilidades. El individuo ha sido expuesto a un conjunto diferente de información, es perezoso o incapaz de llegar a una conclusión racional, o está bajo una influencia distorsionante como el sesgo o el interés propio. [1] Esto da lugar a un fenómeno llamado polarización falsa, que implica interpretar las opiniones de los demás como más extremas de lo que realmente son, y conduce a una percepción de mayores diferencias intergrupales (véase la figura 1). [6] Las personas suponen que perciben el tema de forma objetiva, considerándolo cuidadosamente desde múltiples puntos de vista, mientras que el otro lado procesa la información de manera descendente . [21] Por ejemplo, en un estudio realizado por Robinson et al. en 1996, los partidarios de la vida y del derecho a decidir sobreestimaron en gran medida la extremada importancia de las opiniones del lado opuesto, y también sobreestimaron la influencia de la ideología en otros miembros de su propio grupo. [22]
La suposición de que las opiniones de los demás son más extremas que ellas puede crear una barrera para la resolución de conflictos. En una encuesta realizada en la acera en la década de 1980, los peatones evaluaron una propuesta de desarme de armas nucleares (Stillinger et al., 1991). [23] A un grupo de participantes se le dijo que la propuesta fue hecha por el presidente estadounidense Ronald Reagan , mientras que otros pensaron que la propuesta provenía del líder soviético Mikhail Gorbachev . Los investigadores descubrieron que el 90 por ciento de los participantes que pensaban que la propuesta era de Reagan la apoyaban, mientras que solo el 44 por ciento en el grupo de Gorbachev indicó su apoyo. Esto brindó apoyo a un fenómeno llamado devaluación reactiva , que implica desestimar una concesión de un adversario asumiendo que la concesión está motivada por el interés propio o es menos valiosa. [11]
