Poco después de que Ucrania obtuviera su independencia de la URSS, algunos de sus presidentes pidieron al Patriarcado Ecuménico que otorgara a Ucrania una iglesia distinta del Patriarcado de Moscú. [5]
La Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) (UOC-MP), que forma parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa y, por lo tanto, depende del Patriarcado de Moscú . Esta iglesia fue, hasta el 11 de octubre de 2018, la única iglesia ortodoxa en Ucrania reconocida por otras iglesias ortodoxas.
La Iglesia Ortodoxa Ucraniana – Patriarcado de Kiev (IOU-KP), dirigida por el Patriarca Filaret de Kiev, una iglesia independiente que fue fundada en julio de 1992. En enero de 1992, después de que Ucrania obtuviera su independencia de la Unión Soviética tras la disolución de esta última , el Metropolitano de Kiev Filaret de la IOU-MP [6] convocó una asamblea en la Lavra de las Cuevas de Kiev que adoptó una solicitud de autocefalia al Patriarca de Moscú. [7] [8] El Patriarcado de Moscú no cumplió y le pidió a Filaret que renunciara. [7] [9] Filaret no renunció y fue suspendido el 27 de mayo de 1992 por la IOU-MP. [9] [10] Los obispos leales al Metropolitano Filaret y un grupo similar de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana organizaron un sínodo unificador que se celebró el 25 y 26 de junio de 1992. Los delegados acordaron formar una iglesia combinada llamada Iglesia Ortodoxa Ucraniana-Patriarcado de Kiev bajo un patriarca que eligieron, Mstyslav de la IAUOC. [10] [11] Mstyslav nunca aprobó la unión entre la IAUOC y la IAU-KP. [12] Filaret fue destituido el 11 de julio de 1992 por la Iglesia Ortodoxa Rusa. [9] Después de la muerte del Patriarca Mstyslav en 1993, la iglesia IAU-KP fue encabezada por el Patriarca Volodymyr . En julio de 1995, tras la muerte de Volodymyr, Filaret fue elegido jefe de la IAU-KP por una votación de 160 a 5. [11] Filaret fue anatematizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1997. [13] [9]
La UAOC y la UOC-KP no fueron reconocidas por otras iglesias ortodoxas y fueron consideradas cismáticas. [14] Los funcionarios de la ROC declararon que la anatematización de Filaret fue "reconocida por todas las iglesias ortodoxas locales, incluida la Iglesia de Constantinopla". [7] [8] [15] [16] El sínodo del Patriarcado Ecuménico reconoció de hecho, en una carta de julio de 1992 al Patriarca Alexy II , la destitución de Filaret por parte de la ROC, [9] [17] [18] y el Patriarca Ecuménico reconoció la anatematización de Filaret en una carta de abril de 1997 al Patriarca Alexy II. [19] [20] [21]
El 11 de octubre de 2018, el Patriarcado Ecuménico levantó las excomuniones de la UAOC y la UOC-KP , [22] sin embargo, el Patriarcado Ecuménico no reconoció ni a la UAOC ni a la UOC-KP como legítimas y sus líderes no fueron reconocidos como primados de sus respectivas iglesias. [23] [24] A partir del 15 de diciembre de 2018, la UAOC y la UOC-KP ya no existen y se han fusionado con dos metropolitanos de la UOC-MP para formar la Iglesia Ortodoxa de Ucrania . La UOC-MP todavía existe. La UOC-MP tiene 12.064 parroquias activas, la UOC-KP tenía 4.807 y la UAOC tenía 1.048. [25]
El Patriarcado Ecuménico y la situación eclesiástica en Ucrania
En abril de 2014, el Patriarca Ecuménico habló sobre los problemas eclesiásticos en Ucrania durante su sermón del Domingo de Ramos y dijo que "el Patriarcado Ecuménico reconoce los difíciles desafíos que enfrenta el bendito pueblo ucraniano hoy". [26] [27] [28] En febrero de 2015, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Canadiense , el Metropolitano Yuri (Kalishchuk) , durante una mesa redonda en la agencia Ukrinform , [29] declaró que "el Patriarcado [de Constantinopla] está observando la situación en Ucrania y considera la solución ideal para lograr la Ortodoxia unificada" y "trabajará para unir la Ortodoxia en Ucrania". Agregó que "el Patriarcado de Constantinopla está esperando la solicitud y la orientación de las jurisdicciones ortodoxas ucranianas aquí, pero antes que nada está esperando un paso del Presidente de Ucrania". [30] [31]
El 6 de junio de 2015, la IOUA solicitó al Patriarcado Ecuménico que recibiera "a la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Ucrania en el Patriarcado Ecuménico como una metrópoli con [ sic ] los derechos de autogobierno". [32] El 24 de junio, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú), celebrado el 24 de junio en Kiev, emitió una declaración sobre la presencia de "dos obispos del Patriarcado de Constantinopla en Ucrania [el obispo Daniel de Pamphilon y el obispo Ilarion ] y su reunión con el clero ucraniano". Los obispos de la IOU-MP "expresaron preocupación" por las actividades [del obispo Daniel de Pamphilon y el obispo Ilarion] en el "territorio canónico" de la IOU-MP sin el consentimiento de los jerarcas de la IOU-MP. [33] El 27 de julio de 2015, la UOC-KP , después de su Santo Sínodo del mismo día, decidió planificar la petición al Patriarca Ecuménico de reconocer su estatus autocéfalo. [34]
El 2 de febrero de 2016, el Patriarca de Moscú declaró oficialmente que "es importante que ya exista un entendimiento común sobre la necesidad de un consenso entre todas las Iglesias, excluyendo cualquier acción unilateral en la concesión de la autocefalia". [35] El mismo día advirtió que "el reconocimiento unilateral del cisma [en Ucrania] tendrá inevitablemente [consecuencias catastróficas] para la unidad de la Iglesia Ortodoxa"; en esta ocasión, el Patriarca Ecuménico declaró: "Todos reconocemos que el Metropolitano Onufry es la única cabeza canónica de la Ortodoxia en Ucrania". [36]
En junio de 2016 se celebró en Creta el Concilio Pan-Ortodoxo de 2016. Sin embargo, unos días antes de su inicio, la Iglesia Ortodoxa Rusa se negó a participar. Anteriormente, las iglesias ortodoxas de Georgia, Bulgaria y Antioquía también se habían negado a participar. Una de las cuestiones planteadas fue el método de proclamación de la autonomía de las iglesias ortodoxas. El 16 de junio, el parlamento de Ucrania, la Verjovna Rada , pidió al Patriarca Ecuménico Bartolomé I de Constantinopla la autocefalia para la Iglesia Ortodoxa de Ucrania y, por lo tanto, la independencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El 11 de junio, antes de que la Rada adoptara la resolución, el Patriarcado de Moscú criticó duramente la petición de los diputados. [37] Sin embargo, el concilio de Creta no consideró ni comentó oficialmente la cuestión ucraniana. [38] [39]
El 15 de diciembre de 2017, Filaret se reunió en Kiev con representantes personales del Patriarcado de Constantinopla: Daniel de Pamphilon ( UOC de EE. UU. ) y el obispo Hilarión ( UOC de Canadá ) y discutió con ellos temas "de interés mutuo". [40] [41]
Proceso de concesión de la autocefalia a la Iglesia ortodoxa en Ucrania
Solicitud de autocefalia de junio de 2016
El 16 de junio de 2016, el parlamento ucraniano votó con éxito una resolución para apelar al Patriarca Ecuménico "para reconocer inválida la ley de 1686 como la adoptada en violación de los cánones sagrados de la Iglesia Ortodoxa", "para tomar parte activa en la superación del cisma de la iglesia mediante la convocatoria de un consejo de unificación ucraniana bajo los auspicios del Patriarcado Ecuménico, que resolvería todas las cuestiones controvertidas y unificaría a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana", y para conceder la autocefalia a la iglesia ortodoxa en Ucrania. [43] [44] [45] [46] El mismo día, la Iglesia Ortodoxa Rusa protestó ferozmente contra esta resolución. [47] El 19 de julio, el Patriarcado Ecuménico dijo que crearía una comisión sinodal para "examinar" la solicitud del parlamento ucraniano de conceder la autocefalia a Ucrania. [48] [49] El 1 de agosto de 2016, el arzobispo Job de Telmissos del Patriarcado Ecuménico declaró en una entrevista concedida al Servicio de Información Religiosa de Ucrania que «Constantinopla siempre ha creído que el territorio de Ucrania es el territorio canónico de la Iglesia de Constantinopla». [50]
Solicitud de autocefalia de abril de 2018
Encuentro de Poroshenko con el Patriarca Ecuménico Bartolomé I, 9 de abril de 2018
El 9 de abril de 2018, el presidente ucraniano, Petro Poroshenko, se reunió en Estambul con el Patriarca Ecuménico, durante la cual Poroshenko "destacó la importancia de la introducción de una única Iglesia Ortodoxa Local en Ucrania, a la que aspira el pueblo ucraniano". [51] En ese momento, un artículo publicado en el sitio web anónimo pro-Moscú Unión de Periodistas Ortodoxos [52] declaró que no se había logrado ningún progreso relevante en relación con la cuestión de una iglesia ortodoxa local para Ucrania. [53]
El 17 de abril, el presidente ucraniano Poroshenko se reunió en Turquía con el Patriarca Ecuménico e hizo un llamamiento, apoyado por varios parlamentarios ucranianos, [54] [55] para la concesión de la autocefalía a Ucrania; [56] [57] ambas partes llegaron a un acuerdo después de una negociación de siete horas. [56] El llamamiento completo se publicó más tarde en el sitio web oficial del presidente de Ucrania. [54] La UOC-KP y la UAOC también enviaron un llamamiento similar al Patriarcado Ecuménico en lo que Poroshenko describió como "un raro movimiento unido de las dos iglesias [la UOC-KP y la UAOC]". [56] [58] El 18 de abril, el proyecto de resolución sobre el apoyo al llamamiento de Poroshenko fue presentado al parlamento ucraniano, y el 19 de abril fue adoptado. [59] [60] El texto de la apelación del parlamento ucraniano era más largo y contenía más argumentos a favor de la autocefalia de Ucrania en comparación con la apelación de Poroshenko. [a] El 20 de abril, la solicitud oficial para emitir un Tomos de Autocefalia fue entregada al Patriarcado Ecuménico. [61] El mismo día, 20 de abril, el Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico "votó proceder a tomar las medidas necesarias para conceder la autocefalia a los cristianos ortodoxos de Ucrania". [62] El 22 de abril, el Patriarcado Ecuménico emitió un comunicado oficial declarando que el sínodo había "examinado asuntos relacionados con la situación eclesiástica en Ucrania, como se hizo en sesiones sinodales anteriores, y habiendo recibido de las autoridades eclesiásticas y civiles [...] una petición que solicita la concesión de la autocefalia, decidió comunicarse estrechamente y coordinarse con sus iglesias ortodoxas hermanas en relación con este asunto". [63] [64] El mismo día, el presidente Poroshenko declaró en su página oficial de Facebook que "el Patriarcado Ecuménico había iniciado los procedimientos necesarios para conceder la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana". [65] [66] [ fuente no primaria necesaria ] El acuerdo asignaba la propiedad de las iglesias y monasterios ucranianos a la autocéfala Iglesia Ortodoxa Ucraniana. [67]
El 23 de junio de 2018, una delegación de la UOC-MP mantuvo conversaciones con el Patriarca Bartolomé y otros miembros de la jerarquía del Patriarcado Ecuménico. [68] [69] Las negociaciones terminaron sin documentos firmados ni una declaración conjunta. [70] El objetivo de estas conversaciones era, según la UOC-MP, "obtener información fiable del propio Patriarca Bartolomé sobre las iniciativas para la posible concesión de un Tomos para la autocefalia, así como comunicar la posición de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana sobre este tema. Los jerarcas también informaron al patriarca sobre la situación actual de la vida de la Iglesia en Ucrania". [69]
El 25 de junio, la UOC-MP declaró que había "escuchado el mensaje" del Metropolitano Onufry y de los miembros permanentes del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (MP) sobre la reunión que tuvo lugar el 23 de junio en Estambul entre la delegación de la UOC-MP y el Patriarca Ecuménico Bartolomé y miembros del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico. Por lo tanto, los jerarcas de la UOC-MP adoptaron una declaración conjunta en la que "expresaron su visión para el desarrollo ulterior de la misión de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana en la sociedad ucraniana". [71] La declaración concluye que "[e]l estatus canónico actual es más que suficiente para que la Iglesia Ortodoxa Ucraniana lleve a cabo fructíferamente su misión entre el pueblo de Ucrania". [72] [73] [74]
El 31 de agosto de 2018, el Patriarca Ecuménico Bartolomé se reunió con el Patriarca Kirill de Moscú para discutir la autocefalia ucraniana, informándole que "ya están implementando esta decisión" de otorgar la autocefalia. [75]
El 1 de septiembre, en Estambul, se inició la Sinaxis de los Jerarcas del Trono Ecuménico. El Patriarca Bartolomé pronunció el discurso inaugural ante más de 100 Jerarcas del Trono, afirmando, entre otras cosas: "el origen de las dificultades y reacciones en Ucrania no es un fenómeno reciente ni algo creado por el Patriarcado Ecuménico. Ya desde principios del siglo XIV, cuando la Sede de la Metrópoli de Kyiv fue trasladada sin el permiso canónico de la Iglesia Madre a Moscú, ha habido esfuerzos incansables por parte de nuestros hermanos de Kyiv para independizarse del control eclesiástico del centro de Moscú. [...] El Tomo que proclama a Moscú como Patriarcado no incluye la región de la actual Metrópoli de Kyiv en la jurisdicción de Moscú. Además, [...] la dependencia canónica de Kyiv respecto de la Iglesia Madre de Constantinopla se mantuvo constante e ininterrumpida. [...] [D]ado que Rusia, como responsable de la dolorosa situación actual en Ucrania, no es capaz de resolver el problema, el Patriarcado Ecuménico asumió la iniciativa de resolver el problema de acuerdo con la autoridad que le otorgan los Sagrados Cánones. y la responsabilidad jurisdiccional sobre la eparquía de Kiev, habiendo recibido una solicitud a tal efecto por parte del honorable Gobierno ucraniano, así como las recurrentes solicitudes del "Patriarca" Filaret de Kiev, que apela a nuestra decisión sobre su caso." [76] [77]
El 12 de diciembre de 2018, 47 parlamentarios ucranianos, la mayoría de ellos del Bloque de la Oposición , [78] [79] [80] habían pedido al Tribunal Constitucional de Ucrania "que reconociera como contradictoria con la Constitución la decisión de la Rada de apoyar el tomos, que creen que viola el principio de separación del Estado y la Iglesia". Sin embargo, el 12 de marzo de 2019, el Tribunal Constitucional de Ucrania se negó a iniciar el caso y se justificó diciendo que las cuestiones abordadas en la decisión del parlamento ucraniano "no pueden ser consideradas por el Tribunal Constitucional ya que son de naturaleza política, no legal". [80] [81] [82] [83] El 25 de abril de 2019, el Tribunal Constitucional de Ucrania consideró el caso de las organizaciones religiosas que querían revocar la misma apelación del parlamento del 19 de abril de 2018. El Tribunal Constitucional rechazó su demanda, diciendo que el tribunal había "concluido que no tiene ninguna prueba de jurisdicción administrativa". [84] [85]
Los legados del Patriarca Ecuménico en Ucrania y las reacciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa
El 7 de septiembre, el Patriarca de Constantinopla anunció, en los sitios web oficiales de la Delegación Permanente del Patriarca Ecuménico ante el Consejo Mundial de Iglesias, así como en el sitio web oficial del Patriarcado Ecuménico, que había nombrado al arzobispo Daniel (Zelinsky) de Pamphlion y al obispo Hilarion (Rudnyk) como sus exarcas y legados en Ucrania. [86] [87] Esos nombramientos se produjeron, según el anuncio oficial en el sitio web oficial del Patriarcado Ecuménico, "[d]entro del marco de los preparativos para la concesión de la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa en Ucrania". [87] Daniel de Pamphlion e Hilarion ya habían sido enviados por el Patriarcado Ecuménico a Ucrania en 2015, lo que en ese momento provocó una protesta oficial de la UOC-MP. [33]
Ese mismo día, el presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú , el metropolitano Hilarión , concedió una entrevista al canal de televisión Rusia 24 sobre el nombramiento de los dos exarcas. [88] En esta entrevista, Hilarión lanzó su advertencia de que la Iglesia Ortodoxa Rusa "no tendrá otra opción que romper la comunión" con el Patriarca Ecuménico si se concede la autocefalia a Ucrania. Esta entrevista fue publicada íntegramente en el sitio web oficial del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú en inglés al día siguiente. [89]
El 8 de septiembre, el Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa expresó su "protesta resuelta y profunda indignación" por el informe publicado un día antes sobre el nombramiento de los dos jerarcas del Patriarcado Ecuménico como exarcas del Patriarcado para Kiev. [90] El mismo día, en una red social, Vladimir Legoyda, jefe del Departamento sinodal para la Iglesia, la sociedad y las relaciones con los medios de comunicación de la Iglesia Ortodoxa Rusa [ru] , comentó sobre el tema y afirmó que "[e]l nombramiento por parte del Patriarca de Constantinopla de sus representantes episcopales en Ucrania, sin el acuerdo con el Patriarca de Moscú [...] y Su Beatitud [el] Metropolitano de Kiev [...], es [...] una incursión sin precedentes en el territorio canónico del Patriarcado de Moscú[.] [...] Estas acciones no pueden quedar sin respuesta". [91] [92] El mismo día, la UOC-MP publicó una declaración oficial [93] en su sitio web que dice: "[L]a designación de los dos exarcas es una grave violación del territorio canónico de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. La decisión tomada por el Patriarcado Constantinopolitano contradice el 2º Canon del Segundo Concilio Ecuménico (Constantinopla), a saber, que, sin ser invitados, "los obispos no deben abandonar su propia diócesis y trasladarse a iglesias más allá de sus límites" . [94]
Septiembre de 2018: Las “medidas de represalia” del Sínodo Ortodoxo Ruso y sus consecuencias
El 14 de septiembre de 2018, en respuesta al nombramiento de esos dos exarcas, la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió celebrar "una sesión extraordinaria" para tomar "medidas de represalia tras el nombramiento por parte del Patriarcado de Constantinopla de sus "exarcas" en Kiev a raíz de la decisión del Sínodo de esta Iglesia "de conceder el estatus autocéfalo a la Iglesia Ortodoxa en Ucrania". El Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió: [95] [96]
2. Suspender la concelebración con los jerarcas del Patriarcado de Constantinopla.
3. Suspender la participación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en todas las Asambleas Episcopales, diálogos teológicos, comisiones multilaterales y otras estructuras presididas o copresididas por representantes del Patriarcado de Constantinopla.
4. Adoptar una declaración del Santo Sínodo sobre las acciones no canónicas del Patriarcado de Constantinopla en Ucrania.
Ese mismo día se publicó un comunicado explicando la situación y las sanciones adoptadas en protesta por la conducta del Patriarca Ecuménico. [97] [98] El mismo día, el Metropolitano Hilarión aclaró la situación en una entrevista publicada en el sitio web oficial del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú . En la entrevista, Hilarión declaró: [99]
"Se suspenderá la [...] participación en todas las estructuras presididas o copresididas por representantes de Constantinopla. [...] La suspensión incluye las asambleas de obispos en los países de la llamada diáspora y el diálogo teológico [...] La decisión del Santo Sínodo de suspender la mención litúrgica del nombre del Patriarca de Constantinopla durante la liturgia y el hecho de que suspendamos la concelebración con los jerarcas del Patriarcado de Constantinopla no implica una ruptura total de la comunión eucarística. Los laicos que vienen al Monte Athos o se encuentran en las iglesias del Patriarcado de Constantinopla pueden comulgar en ellas. Pero nos negamos a concelebrar con los jerarcas del Patriarcado de Constantinopla ya que cada vez que mencionan el nombre de su Patriarca durante la liturgia mientras la hemos suspendido. [...] No creemos, por supuesto, que todo esto cierre finalmente la puerta al diálogo, pero nuestra decisión de hoy es una señal al Patriarcado de Constantinopla de que si las acciones de este tipo continúan, tendremos que romper la comunión eucarística por completo. [...] [D]espués de la ruptura de la comunión eucarística, al menos la mitad de esta población de 300 millones de personas ya no lo reconocerá ni siquiera como el primero entre iguales".
El 23 de septiembre de 2018, el Patriarca Bartolomé, durante la Divina Liturgia que estaba celebrando en la iglesia ortodoxa de San Fokas, declaró que "había enviado un mensaje de que Ucrania recibiría la autocefalia lo antes posible, ya que tiene derecho a ella". [100] [101]
Comunicado del Sínodo del Patriarcado Ecuménico del 11 de octubre de 2018
El 11 de octubre de 2018, después de un sínodo regular , el Patriarcado de Constantinopla renovó una decisión anterior de avanzar hacia la concesión de la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. [102] [1] [25] El sínodo también retiró la aceptación calificada de 332 años de Constantinopla de la jurisdicción canónica de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre la Iglesia Ucraniana contenida en una carta de 1686. [1] [25] El sínodo también levantó la excomunión del Patriarca Filaret de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana - Patriarcado de Kiev (UOC-KP) y el Metropolitano Makariy de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana (UAOC), y ambos obispos fueron "canónicamente reinstalados en su rango jerárquico o sacerdotal, y sus fieles [...] restaurados a la comunión con la Iglesia". [22] [103] [104]
En la tarde del 11 de octubre, el día de la declaración del Patriarca de Constantinopla, el presidente de Ucrania, Poroshenko, recibió con entusiasmo la decisión de Constantinopla, [105] que Poroshenko, prematuramente y por lo tanto erróneamente, describió como la concesión de un Tomos de autocefalia (un decreto formal de independencia de la iglesia) a la Iglesia ucraniana. [25] Presentó la independencia de la Iglesia ucraniana como parte del conflicto más amplio de Ucrania con Rusia que involucra la anexión de Crimea en 2014 por parte de Rusia , la intervención militar de Rusia en Ucrania y el deseo de Ucrania de integrarse con Occidente uniéndose a la Unión Europea y la OTAN (que es una percepción ampliamente compartida por ambas partes en la disputa). [106] [107] [108]
El 12 de octubre de 2018, el día después de la decisión del Patriarca Ecuménico, según el sitio web del Kremlin , el presidente ruso Vladimir Putin "mantuvo una reunión operativa con los miembros permanentes del Consejo de Seguridad" (el Consejo de Seguridad de Rusia ) que "discutió cuestiones de la agenda socioeconómica rusa interna y cuestiones internacionales". [109] Euromaidan Press de Ucrania describió esto como Putin convocando "una reunión extraordinaria del Consejo de Seguridad Nacional y Defensa, donde se "discutió" la "situación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Ucrania", y agregó que "este es un desliz revelador, ya que para apaciguar a los ucranianos, la UOC-MP ha estado insistiendo en que es independiente de Moscú y de ninguna manera la "Iglesia rusa en Ucrania"". [25] El Servicio de Información Religiosa de Ucrania dio relatos similares , citando a Interfax-Religion , al secretario de prensa de Putin, Dmitry Peskov , y al sitio web del Kremlin. [110]
El 12 de octubre de 2018, la IOU-KP declaró en un comunicado que esta decisión del Patriarcado Ecuménico había restaurado el reconocimiento canónico del episcopado y del clero del Patriarcado de Kiev. [111] [112] Sin embargo, más tarde se aclaró que Filaret era considerado por el Patriarcado Ecuménico solo como "el ex metropolitano de Kiev", [113] [114] [115] [116] [117] y Makariy como "el ex arzobispo de Lviv" [114] [115] y, el 2 de noviembre de 2018, que el Patriarcado Ecuménico no reconocía ni a la IOU ni a la IOU-KP como legítimos y que sus respectivos líderes no eran reconocidos como primados de sus iglesias. [23] [24] Sin embargo, el Patriarcado Ecuménico declaró que reconocía como válidos los sacramentos realizados por la UOC-KP y la UAOC. [118] [119] El sínodo fue visto como un paso clave hacia la fusión de esas dos organizaciones en una sola iglesia independiente de Moscú. [104] La Iglesia Ortodoxa Rusa está vinculada a 12.000 parroquias en Ucrania, mientras que el Patriarcado de Kiev y la UAOC controlan alrededor de 6.000; sin embargo, se cree que muchas de las parroquias ucranianas controladas por Rusia pueden desertar a las organizaciones de Kiev. [120] [121]
Ruptura de la comunión en la Iglesia Ortodoxa Rusa
En una entrevista concedida a la BBC el 2 de noviembre de 2018, el arzobispo Job , jerarca de la Iglesia de Constantinopla, explicó que desde que el Patriarcado Ecuménico abolió la decisión de la carta de 1686 el 11 de octubre de 2018, la UOC-MP dejó de existir canónicamente en Ucrania el 11 de octubre de 2018. [24] [122] Añadió que canónicamente sólo podía haber una iglesia en el territorio de Ucrania y que por tanto un exarcado de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Ucrania era "simplemente no canónico" y que en Ucrania "no puede haber repetición del escenario de Estonia ". [23] [24] [123] También explicó que la decisión del Patriarcado Ecuménico fue impulsada por la reacción de los fieles ortodoxos ucranianos, que querían seguir siendo ortodoxos pero no querían formar parte de la UOC-MP, tras la anexión de Crimea por parte de Rusia y la guerra en el Donbass . [23] [124]
El 3 de noviembre de 2018, el presidente ucraniano Poroshenko, durante una visita a Turquía, firmó un acuerdo de cooperación con el Patriarca Ecuménico Bartolomé. [125] Según Poroshenko, este acuerdo "crea todas las condiciones para que el proceso de preparación de una asamblea de unificación y el proceso de proporcionar un tomos se correspondan claramente con los cánones de la Iglesia Ortodoxa". [126] Este acuerdo provocó protestas de los jerarcas de la UOC-MP y de la ROC. [127] [128] [129] El texto del acuerdo se publicó posteriormente el 12 de marzo de 2019. [130] [131] [132]
Comunicado del Sínodo del Patriarcado Ecuménico del 29 de noviembre de 2018
La sesión ordinaria de noviembre del Sínodo del Patriarcado Ecuménico comenzó el 27 de noviembre y concluyó el 29 de noviembre, durando tres días. [133] [134] [135]
El comunicado dice que el Patriarcado Ecuménico "decidió revocar el tomos patriarcal de 1999 por el cual concedió el cuidado pastoral y la administración de las parroquias ortodoxas de tradición rusa en Europa Occidental a Su Arzobispo-Exarca. [...] La decisión de hoy tiene como objetivo fortalecer aún más el vínculo de las parroquias de tradición rusa con la iglesia madre del patriarcado de Constantinopla. [...] Es por preocupación pastoral que el patriarcado ecuménico ha decidido integrar y conectar las parroquias con las diversas santas Metrópolis del patriarcado ecuménico en los países donde están ubicadas. Nuestra Iglesia Madre continuará asegurando y garantizando la preservación de su tradición litúrgica y espiritual". [138] [139]
El 29 de noviembre finalizó el Sínodo. [140] Algunos, como el Servicio de Información Religiosa de Ucrania, esperaban que el Patriarcado Ecuménico diera la fecha del concilio de unificación de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania. [141] Sin embargo, no se dio ninguna fecha.
Después de la conclusión de su sínodo, el Patriarcado Ecuménico publicó posteriormente, en su sitio web oficial, un comunicado oficial. En dicho comunicado, el Patriarcado Ecuménico anunció: 1) que el sínodo del Patriarcado Ecuménico había decidido disolver la AROCWE, "confiando así sus fieles a los Jerarcas del Trono Ecuménico en Europa", 2) que, en previsión de la concesión del Tomos de autocefalia a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania, el sínodo del Patriarcado Ecuménico había "redactado la Carta Constitucional de la Iglesia Ucraniana". [135] El mismo día, el presidente Poroshenko dijo en un discurso oficial a la nación ucraniana que la fecha del concilio de unificación de la Iglesia ucraniana sería anunciada "pronto" por el Patriarca Ecuménico. [142] [143] [144]
Consejo de unificación
El 15 de diciembre de 2018, los miembros de las iglesias ortodoxas ucranianas existentes (la UOC-KP , la UAOC y partes de la UOC-MP ) votaron a través de sus representantes (obispos) para unirse en la Iglesia Ortodoxa de Ucrania sobre la base de la independencia canónica completa. Eligieron a su primado, Epifanio , y adoptaron una carta para la Iglesia Ortodoxa de Ucrania. [145] [146] [147]
Formación de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania y elección del Metropolitano Epifanía
El metropolitano Epifanio y el presidente ucraniano Poroshenko, inmediatamente después del consejo de unificaciónEl recién elegido Metropolitano de Kiev y de toda Ucrania, Epifanía
El Metropolitano Epifanía de la UOC-KP, que había sido elegido el 13 de diciembre por la UOC-KP como su único candidato para el consejo de unificación entre la UOC-KP, la UAOC y la UOC-MP , y era considerado como el brazo derecho de Filaret, [148] fue elegido Metropolitano de Ucrania por el consejo de unificación el 15 de diciembre de 2018 después de la segunda ronda de votación. [149] [150] El consejo de unificación también adoptó una carta para la iglesia recién formada ( Iglesia Ortodoxa de Ucrania ). [145] [146] [147]
En su discurso a los fieles después de la elección, el Metropolitano Epifanio agradeció al Presidente Poroshenko, al Patriarca Ecuménico , Makariy , y al Parlamento ucraniano, así como a Filaret . Sobre Filaret, Epifanio dijo: "Quiero expresar mi gratitud a Su Santidad, Su Santidad el Patriarca Filaret, quien es nuestro mentor espiritual y seguirá siendo honrado, ayudándonos, durante toda la vida, a construir conjuntamente nuestra Iglesia Ortodoxa Local Única. Gracias, Su Santidad". Epifanio agregó que las puertas de su iglesia estaban "abiertas para todos". [151]
Más tarde, Epifanía precisó que su iglesia no tomaría ninguna decisión importante mientras no hubiera recibido el tomos de la iglesia . [152] [153] El Patriarca Ecuménico felicitó y bendijo al recién elegido Metropolitano el día de su elección y dijo que el primado recién elegido estaba invitado a venir a Estambul para celebrar una liturgia con el Patriarca Ecuménico y recibir el tomos de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania el 6 de enero de 2019. [154] [155] [ fuente no primaria necesaria ] [156]
Poroshenko también pronunció un discurso después de la elección de Epifanía, en el que dijo que la iglesia autocéfala sería "sin Putin , sin Kirill ", pero "con Dios y con Ucrania". [148] [157] Añadió que la autocefalia era "parte de nuestra estrategia estatal proeuropea y proucraniana". [157] Poroshenko también confirmó su plan de ir a Estambul con el ahora electo primado de la iglesia autocéfala ucraniana, el 6 de enero de 2019, para estar presente cuando dicho primado reciba el tomos de la iglesia . [158]
El Patriarca Ecuménico Bartolomé (izquierda) entrega el tomos de la autocefalia al Metropolitano Epifanio (derecha)Los Tomos de la autocefalia [uk]
El 5 de enero de 2019, el Patriarca Bartolomé y el Metropolitano Epifanio celebraron una Divina Liturgia en la Catedral de San Jorge en Estambul; el tomos fue firmado posteriormente, también en la Catedral de San Jorge. [160]
El tomos "entró en vigor desde el momento de su firma". [160] [161] La firma del tomos estableció oficialmente la Iglesia Ortodoxa autocéfala de Ucrania . [162] El presidente Poroshenko viajó a Estambul para asistir a la ceremonia de firma. [163] [164] [165]
Después de la firma del tomos , el patriarca Bartolomé se dirigió al metropolitano Epifanio. [166] El presidente Poroshenko [167] y el metropolitano Epifanio también pronunciaron discursos. [168] El 6 de enero, después de una liturgia celebrada por el metropolitano Epifanio y el patriarca Bartolomé, el patriarca Bartolomé leyó el tomos de la OCU y luego se lo entregó al metropolitano Epifanio. [161] [169] El presidente Poroshenko estuvo presente durante la firma y entrega del tomos . [163] [170] [171]
El 6 de enero de 2019, Daniel (Zelinsky) de Pamphilon declaró que su misión en Ucrania como exarca del Patriarcado Ecuménico era "la proclamación completa del tomos y al mismo tiempo el concilio de unificación . Así que regresaré a mi rebaño en los Estados Unidos literalmente en un día". [172]
El 8 de enero de 2019, el tomos fue llevado de regreso a Estambul para que todos los miembros del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico pudieran firmarlo . [173]
El representante del servicio de prensa de la OCU , el sacerdote Ivan Sydor, dijo que el tomos era válido después de la firma del Patriarca Ecuménico, "pero según el procedimiento, también deben estar las firmas de los obispos que participan en el sínodo del Patriarcado de Constantinopla". [174] El ex secretario de prensa de la UOC-KP, Eustratius (Zorya) [uk] , declaró que el Patriarca Ecuménico reconoció a la OCU firmando el tomos de autocefalia y concelebrando la liturgia con Epifanio mientras consideraba a Epifanio como primado de la OCU. [173] [175] El Patriarcado Ecuménico declaró el 8 de enero de 2019 que el tomos estaba "aprobado y válido" y que la firma por parte de todo el sínodo era un "paso puramente técnico", y que "la validez del tomos como acto de concesión de autocefalia no se ve afectada de ninguna manera". Añadió que Ucrania había pedido que el tomos fuera llevado a Ucrania para Navidad en lugar de dejarlo en Estambul durante unos días hasta que todo el sínodo lo firmara. El doctor en teología Cyrill Govorun [uk] de la UOC-MP argumentó que el tomos entraría en vigor sólo cuando todos los miembros del sínodo del Patriarcado Ecuménico lo hubieran firmado. [173]
El tomos fue firmado por todos los miembros del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico el 9 de enero de 2019. [174] [176] [177] [178] El tomos , firmado por todos los miembros del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico, fue llevado de regreso a Ucrania en la mañana del 10 de enero de 2019. [179] [180] [181] [182]
El 7 de febrero de 2019, el Metropolitano Antonio de la UOC de los EE.UU. declaró al presidente Poroshenko sobre la concesión del Tomos : "Todo el proceso fue llevado a cabo por el Espíritu Santo . Creíamos, pero no esperábamos que sucediera tan pronto. Gracias a Dios, usted ha liderado este proceso desde abril pasado, a partir de la visita a Constantinopla. [...] Este es un evento increíble y el más importante en la historia de la nación ucraniana. Parecía que era imposible. Usted habló como el gran líder de la nación y entró en la historia de la humanidad como el hombre que trajo el Tomos a Ucrania. Hemos estado esperando un liderazgo así durante muchos años, mucho más que usted". [184]
Eventos en Ucrania
Traslado de la iglesia de San Andrés
Iglesia de San Andrés, Kyiv
El 18 de octubre de 2018, el parlamento ucraniano dio su aprobación para otorgar el uso permanente de la iglesia de San Andrés en Kiev al Patriarca de Constantinopla para que celebre "cultos, ceremonias religiosas y procesiones" en dicha iglesia, siempre que la iglesia de San Andrés también se use como museo y siga perteneciendo al estado ucraniano. [185] [186] [187] [188] La iglesia de San Andrés también servirá, según un funcionario, como embajada del Patriarcado Ecuménico en Ucrania. [189] El propietario anterior de la iglesia de San Andrés era la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana , que aceptó la transferencia. [190] El parlamento tuvo que votar sobre esta decisión porque la iglesia es parte de un sitio de patrimonio nacional propiedad del estado. [191] [192] El objetivo de esta votación era, según el KyivPost , "acelerar la recepción de un tomos (ordenanza) - [el] reconocimiento de una iglesia ortodoxa local en Ucrania por la ortodoxia global". [186] Iryna Lutsenko , la representante del presidente ucraniano en el parlamento, declaró que el objetivo de esta acción era hacer una "señal de solidaridad con este proceso [de Ucrania recibiendo un tomos]" así como "un gesto simbólico de unidad con la Iglesia Madre [Constantinopla]". [ cita requerida ] Sin embargo, el mismo día el Bloque de Oposición presentó una moción para revocar la transferencia, lo que significaba que el presidente ucraniano no podría firmar la moción para transferir la iglesia de San Andrés hasta que la moción de revocación sea revisada por el parlamento ucraniano. [193] Finalmente, el Presidente Poroshenko firmó la ley de transferencia el 7 de noviembre de 2018 [185] [194] [195] y la ley entró en vigor el 10 de noviembre de 2018. [185] [196] El 28 de noviembre de 2018, de conformidad con la ley sobre organizaciones religiosas, el Gabinete de Ministros de Ucrania aprobó la transferencia de la iglesia de San Andrés al uso permanente del Patriarcado Ecuménico. [197]
En la mañana del 15 de noviembre, cuatro desconocidos lanzaron bombas molotov a la iglesia de San Andrés (pero no explotaron) y atacaron al sacerdote con un spray. [198] [199] [200] El 27 de noviembre uno de los sospechosos fue arrestado. [201]
La primera liturgia presidida por miembros del Patriarcado Ecuménico en esta iglesia tuvo lugar el 13 de diciembre de 2018. [202] [203] Esta liturgia, presidida por jerarcas del Patriarcado Ecuménico, fue condenada por la UOC-MP. [204] [205] El 7 de enero de 2019, el obispo Hilarión (Rudnyk) del Patriarcado Ecuménico celebró la liturgia de Navidad en la iglesia de San Andrés. [206]
Cancelación de la transferencia de la Monasterio de Pochayiv
Vista de la Lavra de Pochayiv en Ucrania.
El 16 de noviembre de 2018, Ukrinform informó que el Ministerio de Cultura de Ucrania había cuestionado la legalidad de la transferencia del Pochayiv Lavra , ubicado en el óblast de Ternopil , a la UOC-MP. El Pochayiv Lavra es un sitio histórico de Ucrania. [207] Solo en 2018, el diputado local del consejo municipal de Pochaiv descubrió que la orden de 2003 de Yanukovych sobre la transferencia del Lavra hasta 2052 a la UOC-MP (№ 438) [208] se llevó a cabo de manera desconocida. La policía de la región de Ternopil abrió procedimientos en este caso. [209] Si se estableciera la ilegalidad de la transferencia, esta se cancelaría. [210] El 23 de noviembre de 2018, el Ministerio de Justicia de Ucrania canceló la transferencia del Pochayiv Lavra a la UOC-MP. [211] [212] [213] Al día siguiente, los monjes de la UOC-MP del Pochayiv Lavra aclararon que "la comisión del Ministerio de Justicia de Ucrania, en respuesta a la queja del Ministerio de Cultura de Ucrania, ha cancelado el registro del contrato para el derecho de uso de la Catedral de la Asunción, la Catedral de la Trinidad, las celdas monásticas, el campanario, la casa del obispo y las Puertas Santas". [214] [215] El 28 de noviembre, el Gabinete de Ministros de Ucrania aprobó la devolución del Pochayiv Lavra a la Reserva Histórica y Arquitectónica Estatal de Kremenets-Pochaev cancelando la ley de transferencia de 2003 que otorgaba el uso del lavra a la UOC-MP y excluía el lavra del Pochayiv Lavra a la Reserva Histórica y Arquitectónica Estatal de Kremenets-Pochaev. [216] [217] [218] [219]
Incidente del estrecho de Kerch
El 27 de noviembre, el presidente de la Verjovna Rada (parlamento), Andriy Parubiy , anunció que la ley marcial que se había declarado en algunas regiones de Ucrania no retrasaría la recepción de los tomos de autocefalia y que, en todo caso, la ley marcial iba a acelerar el proceso de que Ucrania recibiera sus tomos. [220] [221] [222] [223] El 28 de noviembre de 2018, el presidente ucraniano Poroshenko declaró que el incidente del estrecho de Kerch fue provocado por Rusia para obligar a Ucrania a declarar la ley marcial y, por lo tanto, evitar que Ucrania recibiera sus tomos de autocefalia . [224] [225]
Leyes sobre los nombres y transferencias de las iglesias
El 15 de diciembre, Filaret solicitó al presidente del parlamento ucraniano, Andriy Parubiy, que los proyectos de ley 5309 y 4128 se votaran en el parlamento. [226] En octubre de 2018, el secretario de prensa de la UOC-KP ya había llamado al parlamento ucraniano para aprobar el proyecto de ley n.° 5309. [227] El 19 de diciembre de 2018, Filaret se declaró a favor del proyecto de ley n.° 5309. [228]
Proyecto de ley n.º 5309, nombres de iglesias
Se esperaba que el 20 de diciembre de 2018, el Parlamento ucraniano votara una ley para obligar a la UOC-MP a cambiar su nombre (proyecto de ley n.º 5309 [229] ). [230] [231] Esta ley se refiere al nombre de las organizaciones religiosas (asociaciones) que forman parte de una organización religiosa (asociación) cuyo centro de gobierno está fuera de las fronteras de Ucrania, en un estado que, según la ley de Ucrania, es reconocido por llevar a cabo una agresión militar contra Ucrania y/o por ocupar temporalmente parte del territorio de Ucrania. [229] El 20 de diciembre, el proyecto de ley se votó con éxito, [232] mientras los miembros de la UOC-MP realizaban una protesta fuera del parlamento. [233] Poco después de que se aprobara la ley, estalló una pelea en el parlamento entre los diputados. [234] [235] [236]
El 20 de diciembre, el diputado de la UOC llamó al presidente ucraniano a vetar el proyecto de ley. [237] Al día siguiente, Epifanía , primado de la OCU, declaró su apoyo a este proyecto de ley. [238] El 22 de diciembre, el presidente Poroshenko firmó la ley 2662-VIII (anteriormente proyecto de ley 5309) [239] y dijo que esos cambios en la ley crearon "mejores condiciones" para el ejercicio de la libertad de elección de religión "para aquellos que deciden a qué jurisdicción ortodoxa pertenecer ... Ya sea a la recién creada Iglesia Ortodoxa autocéfala de Ucrania , o a la iglesia que insiste en mantener su conexión y dependencia de la ROC ". [240] El 25 de diciembre, el diputado de la UOC dijo que apelaría al Tribunal Constitucional para invalidar la ley del proyecto de ley 5309. [241] [242] [243]
El 27 de diciembre de 2018 entró en vigor la ley 5309: “A partir de ahora, el organismo estatal de asuntos religiosos –el Departamento de Religiones y Nacionalidades– deberá realizar un examen pericial religioso que determine qué organizaciones religiosas están sujetas a esta disposición. Los resultados del examen se publicarán en la publicación oficial Uriadovy Kuryer . Las comunidades tienen nueve meses para cambiar su nombre y presentar los documentos pertinentes a las autoridades públicas. De lo contrario, el estatuto de la respectiva organización religiosa dejará de estar en vigor en la parte que define su nombre oficial completo”. [244]
Desarrollo del poder judicial
El 18 de enero, 49 miembros del Parlamento ucraniano, la mayoría de ellos del Bloque de la Oposición e incluido el líder del partido , [245] [246] apelaron al Tribunal Constitucional de Ucrania para derogar la ley 2662-VIII (anteriormente proyecto de ley 5309). [246] [247] El Ministro de Justicia de Ucrania declaró que tal apelación no impedía que la ley tuviera efecto. [245]
El 26 de enero de 2019, el Ministerio de Cultura de Ucrania publicó a través de la publicación oficial Uryadovy Kuryer [244] la lista de organizaciones religiosas que tuvieron que cambiar su estatuto para cumplir con la ley ucraniana del proyecto de ley 5309. [248] La lista incluía a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) , así como a la Verdadera Iglesia Ortodoxa Rusa , la Iglesia Ortodoxa Rusa de Antiguo Rito , la Iglesia Ortodoxa Rusa de Antiguo Rito y la Iglesia Ortodoxa Pomoriana de Antiguo Rito . Esas cinco iglesias "dentro de tres meses deben realizar modificaciones a sus documentos estatutarios previstos en la Parte 7 del Artículo 12 de la Ley "Sobre la Libertad de Conciencia y las Organizaciones Religiosas" y presentarlos para su registro según lo requerido". [249] [250] "El documento da a las parroquias y monasterios de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana tres meses para declarar en sus estatutos que pertenecen a una organización religiosa con centro en un estado "que ha cometido agresión militar contra Ucrania y ha ocupado temporalmente su territorio"." [251]
El 18 de febrero de 2019, el Ministerio de Cultura de Ucrania declaró que las actividades de una organización religiosa pueden ser terminadas por una decisión judicial si dicha organización se niega a cumplir la ley. [252]
En abril de 2019, Interfax informó, citando una publicación de Facebook de Vadim Novinsky del Bloque de Oposición , que el Tribunal Administrativo del Distrito de Kiev [uk] había dictaminado que el cambio de nombre forzado del UOC-MP era inconstitucional. [253] [254] El presidente de la Verjovna Rada, Andriy Parubiy, dijo que esta decisión no era definitiva y que sería apelada. [255] El 22 de abril, el Tribunal Administrativo del Distrito de Kiev anunció que había suspendido el cambio de nombre del UOC-MP "hasta que se completaran los procedimientos sobre el fondo [del caso]". [256] [257] Andriy Parubiy declaró que esta decisión del tribunal de suspender la ley era "absurda" y que "la ley no ha sido derogada, está en vigor, fue adoptada por la Verjovna Rada de Ucrania , la resolución fue suspendida y la ley está en vigor". Agregó que el departamento jurídico del parlamento defenderá la legalidad de la ley 2662-VIII. [258] [259] [260]
El 20 de abril de 2019, el Tribunal Constitucional de Ucrania abrió el procedimiento relativo a la apelación del 18 de enero de los 49 diputados que quieren declarar inconstitucional la ley 2662-VIII (anteriormente proyecto de ley 5309). [261] [262] [263]
El 22 de julio de 2019, "el Sexto Tribunal Administrativo de Apelación celebró una audiencia judicial sobre la apelación del Ministerio de Cultura contra la sentencia del Tribunal Administrativo del Distrito de Kiev de 22 de abril de 2019, que satisfizo la moción de la UOC Metropolitana de Kiev (MP), según se indica en el sitio web del Departamento Jurídico de la UOC (MP)". [264]
En diciembre de 2019, Yurash, director del Departamento de Asuntos Religiosos y de Nacionalidades, afirmó que el Tribunal Administrativo del Distrito de Kiev no había bloqueado la ley. Dijo: "Esto es un malentendido [...] Hay una petición de 49 diputados ante el Tribunal Constitucional exigiendo que se declare inconstitucional esta ley. El tribunal aún no ha dictado sentencia. La ley puede perder su fuerza solo después de la decisión correspondiente. Pero para asegurar una demanda por parte de los abogados del mismo partido que apeló al Tribunal Constitucional, en primavera se presentó una solicitud para prohibir las acciones de registro" [265]. Posteriormente, en el mismo mes, el Tribunal Supremo de Ucrania dijo que no se podía obligar a la UOC-MP a cambiar de nombre hasta que se hubiera resuelto la cuestión de si la OCU tenía su centro administrativo en Ucrania o en Rusia. [266] [267]
El 11 de febrero de 2020, el Tribunal Constitucional de Ucrania inició la revisión de la constitucionalidad de la ley. [268]
Proyecto de ley n° 4128, transferencias de iglesias
El proyecto de ley 4128, que se refiere a las comunidades de iglesias que quieren ser puestas bajo otra jurisdicción, fue pospuesto momentáneamente después de la votación del proyecto de ley 5309. [226] El proyecto de ley 4128 fue propuesto en 2016. [269] [270] El Presidente del Parlamento , Andriy Parubiy , declaró que había pedido al Comité Parlamentario de Cultura y Espiritualidad que reescribiera el proyecto de ley 4128 para que estuviera "de acuerdo con las recomendaciones y decisiones del Tribunal Europeo de Derechos Humanos ". [271] [272]
Español La nueva versión del proyecto de ley, revisada por el Comité de Cultura y Espiritualidad, fue numerada "4128-d" y fue votada con éxito por el parlamento ucraniano el 17 de enero de 2019. [273] [274] [275] [276] El 22 de enero de 2019, Poroshenko prometió firmar la ley. [277] El 28 de enero de 2019, el presidente Poroshenko firmó la ley. [278] [279] [280] [281] "Según la ley, las autoridades estatales reconocen el derecho de una comunidad religiosa a cambiar la subordinación de los centros religiosos registrando una nueva edición de la carta o introduciendo algunas modificaciones a la actual. La decisión de modificar la subordinación se toma en una asamblea general de una comunidad religiosa. Esta asamblea puede ser convocada por miembros de esta comunidad". [280] El 30 de enero de 2019, la ley n. La ley 2673-VIII (anteriormente ley 4128-d [282] ) se publicó en el periódico Holos Ukrayiny [283] y entró en vigor al día siguiente de su publicación, el 31 de enero de 2019. [282] [284]
En marzo de 2019, el Tribunal Constitucional de Ucrania declaró que se negaba a abrir un caso sobre la constitucionalidad de esta ley. [285]
El diputado ucraniano Volodymyr Yelenskiy declaró que la ley 4128 estaba en conformidad con la decisión de 2007 del Tribunal Europeo de Derechos Humanos "Svyato-Mykhaylivska Parafiya c. Ucrania" . [286] [b]
Redadas del Servicio de Seguridad de Ucrania (SBU)
El Servicio de Seguridad de Ucrania (SBU) ha llevado a cabo redadas en todo el país contra las iglesias de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) e interrogó a sacerdotes del Patriarcado de Moscú en noviembre y diciembre de 2018, acusándolos de ser agentes del gobierno ruso. [287] [288] [289] [290] Según el Metropolitano Pavel, "Hay una presión sobre mí personalmente, se escuchan amenazas, todo tipo de ataques no solo contra mí, sino también contra otros obispos y sacerdotes. Por qué razón no lo sé". [287]
Notas
^ El llamamiento del Parlamento se puede encontrar aquí.
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^ "El líder de la IOUA: Me pueden engañar una o dos veces, pero ya no funcionará". spzh.news . Consultado el 30 de octubre de 2018 . Además, Makariy Maletich señaló que había actuado consecuentemente en el asunto de la transferencia de la iglesia de San Andrés al Patriarcado de Constantinopla, a diferencia del presidente Petro Poroshenko, quien en la víspera subrayó que los templos pertenecen al estado y no serán transferidos a nadie. "Respondí que personalmente estaba de acuerdo, pero reuniré a los obispos, porque no soy solo yo quien toma las decisiones", explicó el "metropolitano". "Nosotros lo damos, pero ustedes tienen que darnos algo a cambio. Hay una iglesia de San Cirilo, hay una reserva, hay una iglesia del Salvador en Berestov, ahí vamos. Y en el programa ZIK, el presidente dijo que había prometido compensar tanto a Filaret como a Makariy, pero será una sola iglesia la que tendrá que salir adelante. Por eso hay que ser consecuente. Me pueden engañar una o dos veces, pero ya no funcionará". "Los templos de Moscú no serán transferidos, mientras que la única catedral de la IOUA sí lo será. Tenemos una justicia así", se quejó Makariy. "Filaret también tiene monasterios, iglesias, sirve en la Pequeña Sofía. Así que el presidente no actúa de buena fe, aunque lo elogie".
^ "¿Está de acuerdo el Patriarcado Ecuménico con la iglesia de San Andrés en Kiev? – Modern Diplomacy". moderndiplomacy.eu . 26 de octubre de 2018 . Consultado el 27 de octubre de 2018 . Ahora es la catedral de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Ucrania (UAOC), pero es propiedad estatal y parte del Santuario Nacional de Sofía de Kiev. Por eso, la decisión de entregar la iglesia fue revisada por los miembros del Parlamento. [...] Obviamente, también se obtuvo el consentimiento de la UAOC. Su primado, el metropolitano Makarios, dijo que si la UAOC era parte de la nueva Iglesia Ortodoxa Local, estaba de acuerdo en entregar su catedral al Exarca de Constantinopla.
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Lectura adicional
Denysenko, Nicholas, La Iglesia ortodoxa en Ucrania: un siglo de separación , Northern Illinois University Press, 2018
Burega, Vladimir (6 de enero de 2019). “El Tomos para Ucrania: qué es típico y qué es específico”. Sinaxis ortodoxa .
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Concesión de la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania .
Texto del acuerdo firmado el 3 de noviembre de 2018 entre Poroshenko y el Patriarca Bartolomé (en el sitio web oficial del Presidente de Ucrania) (en el sitio web del Servicio de Información Religiosa de Ucrania)
Cazabonne, Emma, "Programa de la ceremonia de concesión de la autocefalia ucraniana, que se celebrará en el Fanar en enero", Orthodoxie.com
Texto del tomos de autocefalia de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania en ucraniano, griego e inglés (en ucraniano en RISU.org) (en griego en los archivos del Patriarcado Ecuménico) (en ucraniano en Wikisource)
Ceremonia de firma de los tomos:
Imágenes de la ceremonia de firma del tomos de autocefalia en la página web del Patriarcado Ecuménico
Filmada ceremonia de firma de los tomos de la autocefalia por Radio Liberty : EN VIVO | Томос для України: церемонія підписання
Filmada la ceremonia de firma del tomos de autocefalia por parte del Patriarcado Ecuménico
Entrega del tomos al Metropolitano Epifanio:
Filmado por Hromadske.TV : Томос про автокефалію передають Україні
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