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Pseudociencia

Un cuadro frenológico típico del siglo XIX : durante la década de 1820, los frenólogos afirmaban que la mente estaba ubicada en áreas del cerebro y fueron atacados por dudar de que la mente viniera del alma inmaterial. Su idea de leer "protuberancias" en el cráneo para predecir rasgos de personalidad fue posteriormente desacreditada. [1] [2] La frenología fue denominada por primera vez pseudociencia en 1843 y sigue siendo considerada así. [3]

La pseudociencia consiste en declaraciones, creencias o prácticas que pretenden ser tanto científicas como fácticas pero que son incompatibles con el método científico . [Nota 1] La pseudociencia se caracteriza a menudo por afirmaciones contradictorias, exageradas o infalsables ; dependencia del sesgo de confirmación en lugar de intentos rigurosos de refutación; falta de apertura a la evaluación por parte de otros expertos ; ausencia de prácticas sistemáticas al desarrollar hipótesis ; y una adhesión continua mucho después de que las hipótesis pseudocientíficas hayan sido desacreditadas experimentalmente. [4] No es lo mismo que ciencia basura . [7]

La demarcación entre ciencia y pseudociencia tiene implicaciones científicas , filosóficas y políticas . [8] Los filósofos debaten la naturaleza de la ciencia y los criterios generales para trazar la línea entre las teorías científicas y las creencias pseudocientíficas, pero existe un acuerdo generalizado "en que el creacionismo , la astrología , la homeopatía , la fotografía Kirlian , la radiestesia , la ufología , la teoría de los antiguos astronautas , el negacionismo del Holocausto , el catastrofismo velikovskiano y el negacionismo del cambio climático son pseudociencias". [9] Hay implicaciones para la atención de la salud , el uso de testimonios de expertos y la ponderación de las políticas ambientales . [9] Abordar la pseudociencia es parte de la educación científica y del desarrollo de la alfabetización científica. [10] [11]

La pseudociencia puede tener efectos peligrosos. Por ejemplo, el activismo pseudocientífico antivacunas y la promoción de remedios homeopáticos como tratamientos alternativos para enfermedades pueden hacer que las personas renuncien a importantes tratamientos médicos con beneficios demostrables para la salud, lo que provoca muertes y problemas de salud. [12] [13] [14] Además, las personas que rechazan tratamientos médicos legítimos para enfermedades contagiosas pueden poner a otros en riesgo. Las teorías pseudocientíficas sobre las clasificaciones raciales y étnicas han conducido al racismo y al genocidio .

El término pseudociencia a menudo se considera peyorativo , particularmente por sus proveedores, porque sugiere que algo se está presentando como ciencia de manera inexacta o incluso engañosa. Por lo tanto, quienes practican o defienden la pseudociencia con frecuencia cuestionan la caracterización. [4] [15]

Etimología

La palabra pseudociencia se deriva de la raíz griega pseudo que significa "falso" [16] [17] y la palabra inglesa ciencia , del vocablo latino scientia , que significa "conocimiento". Aunque el término ha estado en uso desde al menos finales del siglo XVIII (por ejemplo, en 1796 por James Pettit Andrews en referencia a la alquimia [18] [19] ), el concepto de pseudociencia a diferencia de la ciencia real o propiamente dicha parece haberse convertido en más extendido a mediados del siglo XIX. Uno de los primeros usos de la "pseudociencia" se encuentra en un artículo de 1844 en el Northern Journal of Medicine , número 387:

Ese tipo opuesto de innovación que declara que lo que se ha reconocido como una rama de la ciencia ha sido una pseudociencia, compuesta simplemente de supuestos hechos, conectados entre sí por malentendidos bajo el disfraz de principios.

Un uso anterior del término fue en 1843 por parte del fisiólogo francés François Magendie , que se refiere a la frenología como " una pseudociencia de la actualidad ". [3] [20] [21] Durante el siglo XX, la palabra se usó de manera peyorativa para describir explicaciones de fenómenos que se decían ser científicos, pero que en realidad no estaban respaldados por evidencia experimental confiable.

Desestimando la cuestión separada del fraude intencional –como los "golpes" de las hermanas Fox en la década de 1850 [22]  - la etiqueta peyorativa de pseudociencia distingue al " nosotros " científico , en un extremo, del pseudocientífico " ellos " , en el otro. otros, y afirma que ' nuestras ' creencias, prácticas, teorías, etc., en contraste con las de ' los otros ' , son científicas. Hay cuatro criterios:
     (a) el grupo " pseudocientífico" afirma que sus creencias, prácticas, teorías, etc., son " científicas " ;
     (b) el grupo ' pseudocientífico ' afirma que sus hechos supuestamente establecidos son creencias verdaderas justificadas;
     (c) el grupo ' pseudocientífico ' afirma que sus ' hechos establecidos ' han sido justificados por un método científico genuino y riguroso; y
     (d) esta afirmación es falsa o engañosa: "no se trata simplemente de que la evidencia posterior anule las conclusiones establecidas, sino más bien de que las conclusiones nunca estuvieron justificadas en primer lugar " [Nota 2]

De vez en cuando, sin embargo, el uso de la palabra se produjo de una manera más formal y técnica en respuesta a una amenaza percibida a la seguridad individual e institucional en un entorno social y cultural. [24]

Relación con la ciencia

La pseudociencia se diferencia de la ciencia porque, aunque generalmente afirma ser ciencia, la pseudociencia no se adhiere a estándares científicos, como el método científico , la falsabilidad de las afirmaciones y las normas mertonianas .

Método científico

El método científico es un ciclo continuo de observación, cuestionamiento, hipótesis, experimentación, análisis y conclusión.

Los científicos aceptan una serie de principios básicos como estándares para determinar si un conjunto de conocimientos, métodos o prácticas son científicos. Los resultados experimentales deben ser reproducibles y verificados por otros investigadores. [25] Estos principios tienen como objetivo garantizar que los experimentos puedan reproducirse de manera mensurable en las mismas condiciones, lo que permitirá una mayor investigación para determinar si una hipótesis o teoría relacionada con un fenómeno dado es válida y confiable. Los estándares exigen que se aplique el método científico en todo momento y que se controle o elimine el sesgo mediante aleatorización , procedimientos de muestreo justos, cegamiento de los estudios y otros métodos. Se espera que todos los datos recopilados, incluidas las condiciones experimentales o ambientales, se documenten para su escrutinio y estén disponibles para su revisión por pares , lo que permitirá realizar más experimentos o estudios para confirmar o refutar los resultados. La cuantificación estadística de la significancia , la confianza y el error [26] también son herramientas importantes para el método científico.

Falsificabilidad

A mediados del siglo XX, el filósofo Karl Popper enfatizó el criterio de falsabilidad para distinguir la ciencia de la no ciencia . [27] Los enunciados , hipótesis o teorías tienen falsabilidad o refutación si existe la posibilidad inherente de que se pueda demostrar que son falsas , es decir, si es posible concebir una observación o un argumento que las niegue. Popper utilizó la astrología y el psicoanálisis como ejemplos de pseudociencia y la teoría de la relatividad de Einstein como ejemplo de ciencia. Subdividió la no ciencia en formulaciones filosóficas, matemáticas, mitológicas, religiosas y metafísicas, por un lado, y formulaciones pseudocientíficas, por el otro. [28]

Otro ejemplo que muestra la clara necesidad de que una afirmación sea falsificable se presentó en la publicación de Carl Sagan The Demon-Haunted World cuando habla de un dragón invisible que tiene en su garaje. Se señala que no existe ninguna prueba física para refutar la afirmación de la presencia de este dragón. Cualquiera que sea la prueba que uno crea que se puede idear, hay una razón por la cual no se aplica al dragón invisible, por lo que nunca se podrá probar que la afirmación inicial es incorrecta. Sagan concluye; "Ahora, ¿cuál es la diferencia entre un dragón invisible, incorpóreo y flotante que escupe fuego sin calor y ningún dragón en absoluto?". Afirma que "su incapacidad para invalidar mi hipótesis no es en absoluto lo mismo que probarla verdadera", [29] explicando una vez más que incluso si tal afirmación fuera cierta, estaría fuera del ámbito de la investigación científica .

Normas mertonianas

Durante 1942, Robert K. Merton identificó un conjunto de cinco "normas" que caracterizan a la ciencia real. Si se violaba alguna de las normas, Merton consideraba que la empresa no era científica. Estos no son ampliamente aceptados por la comunidad científica. Sus normas eran:

Negativa a reconocer los problemas

En 1978, Paul Thagard propuso que la pseudociencia se distingue principalmente de la ciencia cuando es menos progresiva que las teorías alternativas durante un largo período de tiempo y sus defensores no reconocen ni abordan los problemas de la teoría. [31] En 1983, Mario Bunge sugirió las categorías de "campos de creencias" y "campos de investigación" para ayudar a distinguir entre pseudociencia y ciencia, donde la primera es principalmente personal y subjetiva y la segunda implica un cierto método sistemático. [32] El libro de 2018 sobre el escepticismo científico de Steven Novella , et al. La Guía del Universo para los escépticos enumera la hostilidad hacia la crítica como una de las principales características de la pseudociencia. [33]

Crítica del término

Larry Laudan ha sugerido que la pseudociencia no tiene ningún significado científico y se utiliza principalmente para describir las emociones humanas: "Si quisiéramos ponernos de pie y ser contados del lado de la razón, deberíamos eliminar términos como 'pseudociencia' y 'no científico' de nuestra vocabulario; son sólo frases huecas que sólo hacen un trabajo emotivo para nosotros". [34] Del mismo modo, Richard McNally afirma: "El término 'pseudociencia' se ha convertido en poco más que una palabra de moda incendiaria para descartar rápidamente a los oponentes en los fragmentos de los medios" y "Cuando los empresarios terapéuticos hacen afirmaciones en nombre de sus intervenciones, no deberíamos Perdemos nuestro tiempo tratando de determinar si sus intervenciones califican como pseudocientíficas. Más bien, deberíamos preguntarles: ¿Cómo sabes que tu intervención funciona? ¿Cuál es tu evidencia? [35]

Definición alternativa

Para los filósofos Silvio Funtowicz y Jerome R. Ravetz, "la pseudociencia puede definirse como aquella en la que se debe suprimir la incertidumbre de sus entradas, para que no hagan que sus salidas sean totalmente indeterminadas". La definición, en el libro Uncertainty and Quality in Science for Policy , [36] alude a la pérdida de habilidades artesanales en el manejo de información cuantitativa, y a la mala práctica de lograr precisión en la predicción (inferencia) sólo a expensas de ignorar la incertidumbre en la entrada que se utilizó para formular la predicción. Este uso del término es común entre los practicantes de la ciencia posnormal . Entendida de esta manera, la pseudociencia se puede combatir utilizando buenas prácticas para evaluar la incertidumbre en la información cuantitativa, como NUSAP y, en el caso de los modelos matemáticos, auditorías de sensibilidad .

Historia

Los signos astrológicos del zodíaco

La historia de la pseudociencia es el estudio de las teorías pseudocientíficas a lo largo del tiempo. Una pseudociencia es un conjunto de ideas que se presenta como ciencia, aunque no cumple con los criterios para ser propiamente llamada tal. [37] [38]

A veces resulta difícil distinguir entre ciencia propiamente dicha y pseudociencia. [39] Una propuesta para la demarcación entre los dos es el criterio de falsación, atribuido sobre todo al filósofo Karl Popper . [40] En la historia de la ciencia y la historia de la pseudociencia puede ser especialmente difícil separar las dos, porque algunas ciencias se desarrollaron a partir de pseudociencias. Un ejemplo de esta transformación es la ciencia de la química , que tiene sus orígenes en el estudio pseudocientífico o precientífico de la alquimia .

La gran diversidad de pseudociencias complica aún más la historia de la ciencia. Algunas pseudociencias modernas, como la astrología y la acupuntura , se originaron antes de la era científica. Otros se desarrollaron como parte de una ideología, como el lysenkoísmo , o como respuesta a amenazas percibidas a una ideología. Ejemplos de este proceso ideológico son la ciencia de la creación y el diseño inteligente , que se desarrollaron en respuesta a la teoría científica de la evolución . [41]

Indicadores de posible pseudociencia.

Preparado homeopático Rhus toxicodendron , derivado de la hiedra venenosa

Un tema, práctica o conjunto de conocimientos podría razonablemente denominarse pseudocientífico cuando se presenta como coherente con las normas de la investigación científica, pero es evidente que no las cumple. [42] [43]

Uso de afirmaciones vagas, exageradas o no comprobables

Recopilación inadecuada de pruebas.

Falta de apertura a las pruebas por parte de otros expertos.

Ausencia de progreso

Personalización de temas

Uso de lenguaje engañoso.

Prevalencia de creencias pseudocientíficas

Países

El Ministerio de AYUSH en el Gobierno de la India tiene como objetivo desarrollar la educación, la investigación y la propagación de sistemas de medicina alternativa indígenas en la India. El ministerio ha enfrentado importantes críticas por financiar sistemas que carecen de plausibilidad biológica y no han sido probados o se ha demostrado de manera concluyente que son ineficaces. La calidad de la investigación ha sido deficiente y se han lanzado medicamentos sin ningún estudio farmacológico riguroso ni ensayos clínicos significativos sobre Ayurveda u otros sistemas de salud alternativos. [68] [69] No existe eficacia creíble ni base científica para ninguna de estas formas de tratamiento. [70]

En su libro The Demon-Haunted World , Carl Sagan analiza la preocupación del gobierno de China y del Partido Comunista Chino por los desarrollos de la pseudociencia occidental y ciertas prácticas chinas antiguas en China. Considera que la pseudociencia que ocurre en los Estados Unidos es parte de una tendencia mundial y sugiere que sus causas, peligros, diagnóstico y tratamiento pueden ser universales. [71]

Un gran porcentaje de la población de los Estados Unidos carece de conocimientos científicos y no comprende adecuadamente los principios y métodos científicos . [Nota 6] [Nota 7] [74] [Nota 8] En el Journal of College Science Teaching , Art Hobson escribe: "Las creencias pseudocientíficas están sorprendentemente extendidas en nuestra cultura, incluso entre los profesores de ciencias de las escuelas públicas y los editores de periódicos, y están estrechamente relacionadas al analfabetismo científico." [76] Sin embargo, un estudio de 10.000 estudiantes en la misma revista concluyó que no había una fuerte correlación entre el conocimiento científico y la creencia en la pseudociencia. [77]

Durante 2006, la Fundación Nacional de Ciencias de EE. UU . (NSF) publicó un resumen ejecutivo de un artículo sobre ciencia e ingeniería que analizaba brevemente la prevalencia de la pseudociencia en los tiempos modernos. Decía que "la creencia en la pseudociencia está muy extendida" y, haciendo referencia a una encuesta de Gallup , [78] [79] afirmó que la creencia en los 10 ejemplos de fenómenos paranormales comúnmente creídos enumerados en la encuesta eran "creencias pseudocientíficas". [80] Los ítems eran "percepción extrasensorial (ESP), que las casas pueden estar embrujadas , fantasmas , telepatía , clarividencia , astrología, que las personas pueden comunicarse mentalmente con alguien que ha muerto , brujas , reencarnación y canalización ". [80] Tales creencias en la pseudociencia representan una falta de conocimiento de cómo funciona la ciencia. La comunidad científica puede intentar comunicar información sobre la ciencia por preocupación por la susceptibilidad del público a afirmaciones no comprobadas. [80] La NSF afirmó que las creencias pseudocientíficas en los EE. UU. se generalizaron durante la década de 1990, alcanzaron su punto máximo alrededor de 2001 y luego disminuyeron ligeramente desde entonces, mientras que las creencias pseudocientíficas siguen siendo comunes. Según el informe de la NSF, existe una falta de conocimiento sobre cuestiones pseudocientíficas en la sociedad y, por lo general, se siguen prácticas pseudocientíficas. [81] Las encuestas indican que alrededor de un tercio de los adultos estadounidenses consideran que la astrología es científica. [82] [83] [84]

En Rusia, a finales del siglo XX y principios del XXI, se gastaron importantes fondos presupuestarios en programas para el estudio experimental de los " campos de torsión ", [85] la extracción de energía del granito, [86] el estudio de la " fusión nuclear fría " . , y "investigación" astrológica y extrasensorial realizada por el Ministerio de Defensa , el Ministerio de Situaciones de Emergencia , el Ministerio del Interior y la Duma Estatal [85] (ver Unidad Militar 10003). En 2006, el vicepresidente del Consejo de Seguridad de la Federación de Rusia, Nikolai Spassky, publicó un artículo en Rossiyskaya Gazeta , donde entre las áreas prioritarias para el desarrollo del sector energético ruso , la tarea de extraer energía del vacío ocupaba el primer lugar. [87] El proyecto Agua Limpia fue adoptado como proyecto del partido Rusia Unida ; en la versión presentada al gobierno, el presupuesto del programa para 2010-2017 superó los 14.000 millones de dólares. [88] [87]

Racismo

Ha habido muchas conexiones entre escritores e investigadores pseudocientíficos y sus antecedentes antisemitas, racistas y neonazis . A menudo utilizan la pseudociencia para reforzar sus creencias. Uno de los escritores pseudocientíficos más predominantes es Frank Collin , un autoproclamado nazi que se hace llamar Frank Joseph en sus escritos. [89] La mayoría de sus obras incluyen temas de la Atlántida , encuentros extraterrestres y Lemuria , así como otras civilizaciones antiguas, a menudo con matices de supremacía blanca . Por ejemplo, postuló que los pueblos europeos emigraron a América del Norte antes que Colón , y que todas las civilizaciones nativas americanas fueron iniciadas por descendientes de blancos . [90]

El uso de la pseudociencia para basar sus ideologías por parte de la extrema derecha no es un tema nuevo. Todo el fundamento del antisemitismo se basa en la pseudociencia o racismo científico . En un artículo de Newsweek de Sander Gilman, Gilman describe las opiniones antisemitas de la comunidad pseudocientífica. "Los judíos, tal como aparecen en este mundo de pseudociencia, son un grupo inventado de personas enfermas, estúpidas o estúpidamente inteligentes que utilizan la ciencia para sus propios fines nefastos. También otros grupos están pintados de manera similar en la 'ciencia racial', como solía llamarse mismo: los afroamericanos, los irlandeses, los chinos y, bueno, todos y cada uno de los grupos que quieras demostrar que son inferiores a ti mismo". [91] Los neonazis y los supremacistas blancos a menudo intentan respaldar sus afirmaciones con estudios que "prueban" que sus afirmaciones son más que simples estereotipos dañinos. Por ejemplo, Bret Stephens publicó una columna en The New York Times donde afirmaba que los judíos asquenazíes tenían el coeficiente intelectual más alto entre cualquier grupo étnico. [92] Sin embargo, la metodología científica y las conclusiones alcanzadas por el artículo citado por Stephens han sido cuestionadas repetidamente desde su publicación. Se ha descubierto que al menos uno de los autores de ese estudio ha sido identificado por el Southern Poverty Law Center como un nacionalista blanco. [93]

La revista Nature ha publicado varios editoriales en los últimos años advirtiendo a los investigadores sobre los extremistas que buscan abusar de su trabajo, en particular los genetistas de poblaciones y aquellos que trabajan con ADN antiguo . Un artículo de Nature , titulado "Racismo en la ciencia: la mancha que persiste", señala que la pseudociencia eugenésica de principios del siglo XX se ha utilizado para influir en las políticas públicas, como la Ley de Inmigración de 1924 en los Estados Unidos, que buscaba impedir la inmigración. de Asia y partes de Europa. Las investigaciones han demostrado repetidamente que la raza no es un concepto científicamente válido, pero algunos científicos continúan buscando diferencias biológicas mensurables entre las "razas". [94]

Explicaciones

En un informe de 1981, Singer y Benassi escribieron que las creencias pseudocientíficas tienen su origen en al menos cuatro fuentes. [95]

Un estudio de 1990 realizado por Eve y Dunn apoyó los hallazgos de Singer y Benassi y encontró que los profesores de biología y ciencias biológicas de la escuela secundaria promovían creencias pseudocientíficas. [96]

Psicología

La psicología de la pseudociencia intenta explorar y analizar el pensamiento pseudocientífico mediante una aclaración exhaustiva sobre la distinción entre lo que se considera científico y lo pseudocientífico. La propensión humana a buscar confirmación en lugar de refutación ( sesgo de confirmación ), [97] la tendencia a tener creencias reconfortantes y la tendencia a generalizar en exceso se han propuesto como razones para el pensamiento pseudocientífico. Según Beyerstein, los humanos somos propensos a realizar asociaciones basadas únicamente en semejanzas y, a menudo, a atribuciones erróneas en el pensamiento de causa-efecto. [98]

La teoría del realismo dependiente de creencias de Michael Shermer está impulsada por la creencia de que el cerebro es esencialmente un "motor de creencias" que escanea los datos percibidos por los sentidos y busca patrones y significados. También existe la tendencia del cerebro a crear sesgos cognitivos , como resultado de inferencias y suposiciones hechas sin lógica y basadas en el instinto, que generalmente dan como resultado patrones en la cognición. Estas tendencias de patronicidad y agencia también están impulsadas "por un meta-sesgo llamado punto ciego del sesgo , o la tendencia a reconocer el poder de los sesgos cognitivos en otras personas pero a ser ciegos a su influencia en nuestras propias creencias". [99] Lindeman afirma que los motivos sociales (es decir, "comprenderse a uno mismo y al mundo, tener un sentido de control sobre los resultados, pertenecer, encontrar el mundo benévolo y mantener la propia autoestima") son a menudo "más fácilmente " Cumplidos por la pseudociencia que por la información científica. Además, las explicaciones pseudocientíficas generalmente no se analizan racionalmente, sino experiencialmente. Operando dentro de un conjunto diferente de reglas en comparación con el pensamiento racional, el pensamiento experiencial considera válida una explicación si es "personalmente funcional, satisfactoria y suficiente", ofreciendo una descripción del mundo que puede ser más personal de lo que puede proporcionar la ciencia y la ciencia. reduciendo la cantidad de trabajo potencial involucrado en la comprensión de eventos y resultados complejos. [100]

Cualquiera que busque ayuda psicológica basada en la ciencia debe buscar un terapeuta autorizado cuyas técnicas no se basen en la pseudociencia. Hupp y Santa María brindan una explicación completa de lo que debe buscar esa persona. [101]

Educación y alfabetización científica.

Hay una tendencia a creer más en la pseudociencia que en la evidencia científica . [102] Algunas personas creen que la prevalencia de creencias pseudocientíficas se debe al analfabetismo científico generalizado . [103] Las personas que carecen de conocimientos científicos son más susceptibles a las ilusiones, ya que es probable que recurran a la gratificación inmediata impulsada por el Sistema 1, nuestro sistema operativo predeterminado que requiere poco o ningún esfuerzo. Este sistema anima a uno a aceptar las conclusiones en las que cree y a rechazar las que no cree. Un análisis más detallado de fenómenos pseudocientíficos complejos requiere el Sistema 2, que sigue reglas, compara objetos en múltiples dimensiones y sopesa opciones. Estos dos sistemas tienen varias otras diferencias que se analizan con más detalle en la teoría del proceso dual . [104] Los sistemas científicos y seculares de moralidad y significado son generalmente insatisfactorios para la mayoría de las personas. Los seres humanos somos, por naturaleza, una especie con visión de futuro que busca mayores caminos de felicidad y satisfacción, pero con demasiada frecuencia estamos dispuestos a aferrarnos a promesas poco realistas de una vida mejor. [105]

La psicología tiene mucho que discutir sobre el pensamiento pseudocientífico, ya que lo que es necesario iluminar son las percepciones ilusorias de causalidad y efectividad de numerosos individuos. Las investigaciones sugieren que el pensamiento ilusorio ocurre en la mayoría de las personas cuando se exponen a ciertas circunstancias, como la lectura de un libro, un anuncio o el testimonio de otros, que son la base de las creencias pseudocientíficas. Se supone que las ilusiones no son inusuales y, dadas las condiciones adecuadas, pueden ocurrir sistemáticamente incluso en situaciones emocionales normales. Una de las cosas sobre las que más objetan los creyentes en la pseudociencia es que la ciencia académica suele tratarlos como tontos. Minimizar estas ilusiones en el mundo real no es sencillo. [106] Con este objetivo, el diseño de programas educativos basados ​​en evidencia puede ser eficaz para ayudar a las personas a identificar y reducir sus propias ilusiones. [106]

Límites con la ciencia

Clasificación

Los filósofos clasifican tipos de conocimiento . En inglés, la palabra ciencia se utiliza para indicar específicamente las ciencias naturales y campos afines, que reciben el nombre de ciencias sociales . [107] Diferentes filósofos de la ciencia pueden no estar de acuerdo sobre los límites exactos; por ejemplo, ¿son las matemáticas una ciencia formal más cercana a las empíricas, o las matemáticas puras están más cerca del estudio filosófico de la lógica y, por lo tanto, no son una ciencia? [108] – pero todos están de acuerdo en que todas las ideas que no son científicas no son científicas. La gran categoría de no ciencia incluye todas las materias fuera de las ciencias naturales y sociales, como el estudio de la historia , la metafísica , la religión , el arte y las humanidades . [107] Dividiendo la categoría nuevamente, las afirmaciones no científicas son un subconjunto de la gran categoría de afirmaciones no científicas. Esta categoría incluye específicamente todas las cuestiones que se oponen directamente a la buena ciencia. [107] La ​​no ciencia incluye tanto la "mala ciencia" (como un error cometido en un intento de buena fe de aprender algo sobre el mundo natural) como la pseudociencia. [107] Así, la pseudociencia es un subconjunto de la no ciencia, y la no ciencia, a su vez, es un subconjunto de la no ciencia.

La ciencia también se distingue de la revelación, la teología o la espiritualidad en que ofrece una visión del mundo físico obtenida mediante investigaciones y pruebas empíricas. [109] [110] Las disputas más notables se refieren a la evolución de los organismos vivos, la idea de descendencia común, la historia geológica de la Tierra, la formación del Sistema Solar y el origen del universo. [111] Los sistemas de creencias que se derivan del conocimiento divino o inspirado no se consideran pseudociencia si no pretenden ser científicos o derribar la ciencia bien establecida. Además, algunas afirmaciones religiosas específicas, como el poder de la oración intercesora para curar a los enfermos , aunque puedan estar basadas en creencias no comprobables, pueden comprobarse mediante el método científico.

Algunas declaraciones y creencias comunes de la ciencia popular pueden no cumplir con los criterios de la ciencia. La ciencia "pop" puede desdibujar la división entre ciencia y pseudociencia entre el público en general, y también puede involucrar ciencia ficción . [112] De hecho, la ciencia popular se difunde y también puede emanar fácilmente de personas que no son responsables de la metodología científica y la revisión por pares expertos.

Si las afirmaciones de un campo determinado pueden probarse experimentalmente y se mantienen los estándares, no es pseudociencia, independientemente de cuán extrañas, sorprendentes o contraintuitivas sean esas afirmaciones. Si las afirmaciones hechas son inconsistentes con los resultados experimentales existentes o la teoría establecida, pero el método es sólido, se debe tener precaución, ya que la ciencia consiste en probar hipótesis que pueden resultar falsas. En tal caso, el trabajo puede describirse mejor como ideas que "todavía no son generalmente aceptadas". Protociencia es un término que a veces se utiliza para describir una hipótesis que aún no ha sido probada adecuadamente por el método científico, pero que por lo demás es consistente con la ciencia existente o que, cuando es inconsistente, ofrece una explicación razonable de la inconsistencia. También puede describir la transición de un conjunto de conocimientos prácticos a un campo científico. [27]

Filosofía

Karl Popper afirmó que es insuficiente distinguir la ciencia de la pseudociencia, o de la metafísica (como la cuestión filosófica de qué significa la existencia ), por el criterio de una adherencia rigurosa al método empírico , que es esencialmente inductivo, basado en la observación o la experimentación. [45] Propuso un método para distinguir entre métodos genuinamente empíricos, no empíricos o incluso pseudoempíricos. Este último caso fue ejemplificado por la astrología, que apela a la observación y la experimentación. Si bien tenía evidencia empírica basada en la observación, en horóscopos y biografías , falló de manera crucial en utilizar estándares científicos aceptables. [45] Popper propuso la falsabilidad como un criterio importante para distinguir la ciencia de la pseudociencia.

Para demostrar este punto, Popper [45] dio dos casos de comportamiento humano y explicaciones típicas de las teorías de Sigmund Freud y Alfred Adler : "el de un hombre que empuja a un niño al agua con la intención de ahogarlo; y el de un hombre que sacrifica su vida en un intento por salvar al niño." [45] Desde la perspectiva de Freud, el primer hombre habría sufrido una represión psicológica , probablemente originada por un complejo de Edipo , mientras que el segundo hombre habría alcanzado la sublimación . Desde el punto de vista de Adler, el primer y el segundo hombre padecían sentimientos de inferioridad y debían demostrar su valía, lo que le impulsó a cometer el crimen o, en el segundo caso, a rescatar al niño. Popper no pudo encontrar ningún contraejemplo de comportamiento humano en el que el comportamiento no pudiera explicarse en los términos de la teoría de Adler o Freud. Popper argumentó [45] que la observación siempre encajaba o confirmaba la teoría que, en lugar de ser su fortaleza, era en realidad su debilidad. Por el contrario, Popper [45] puso el ejemplo de la teoría gravitacional de Einstein , que predijo que "la luz debe ser atraída por los cuerpos pesados ​​(como el Sol), precisamente como lo eran los cuerpos materiales". [45] A continuación, las estrellas más cercanas al Sol parecerían haberse alejado una pequeña distancia del Sol y alejadas entre sí. Esta predicción fue particularmente sorprendente para Popper porque implicaba un riesgo considerable. El brillo del Sol impedía observar este efecto en circunstancias normales, por lo que las fotografías tuvieron que tomarse durante un eclipse y compararse con fotografías tomadas de noche. Popper afirma: "Si la observación muestra que el efecto previsto está definitivamente ausente, entonces la teoría simplemente queda refutada". [45] Popper resumió su criterio para el estatus científico de una teoría dependiendo de su falsabilidad, refutación o comprobabilidad .

Paul R. Thagard utilizó la astrología como estudio de caso para distinguir la ciencia de la pseudociencia y propuso principios y criterios para delinearlas. [113] Primero, la astrología no ha progresado en el sentido de que no se ha actualizado ni agregado ningún poder explicativo desde Ptolomeo . En segundo lugar, ha ignorado problemas pendientes como la precesión de los equinoccios en astronomía. En tercer lugar, las teorías alternativas sobre la personalidad y el comportamiento han ido creciendo progresivamente hasta abarcar explicaciones de fenómenos que la astrología atribuye estáticamente a fuerzas celestiales. En cuarto lugar, los astrólogos no han mostrado interés en promover la teoría para abordar problemas pendientes o en evaluar críticamente la teoría en relación con otras teorías. Thagard pretendía que este criterio se extendiera a áreas distintas a la astrología. Creía que delinearía como pseudocientíficas prácticas como la brujería y la piramidología , dejando la física , la química , la astronomía , la geociencia , la biología y la arqueología en el ámbito de la ciencia. [113]

En filosofía e historia de la ciencia, Imre Lakatos destaca la importancia social y política del problema de demarcación, el problema metodológico normativo de distinguir entre ciencia y pseudociencia. Su distintivo análisis histórico de la metodología científica basada en programas de investigación sugiere: "los científicos consideran que la predicción teórica exitosa de hechos novedosos y sorprendentes -como el regreso del cometa Halley o la curvatura gravitacional de los rayos de luz- es lo que separa las buenas teorías científicas de las pseudocientíficas". y teorías degeneradas, y a pesar de que todas las teorías científicas se enfrentan siempre a 'un océano de contraejemplos'". [8] Lakatos ofrece un " análisis falibilista novedoso del desarrollo de la dinámica celeste de Newton, [su] ejemplo histórico favorito de su metodología" y sostiene, a la luz de este giro histórico, que su explicación responde a ciertas deficiencias en las de Karl Popper y Tomás Kuhn. [8] "Sin embargo, Lakatos reconoció la fuerza de la crítica histórica de Kuhn a Popper: todas las teorías importantes han estado rodeadas por un 'océano de anomalías', que desde un punto de vista falsacionista requeriría el rechazo total de la teoría... Lakatos buscó reconciliar el racionalismo del falsacionismo popperiano con lo que parecía ser su propia refutación por la historia". [114]

Muchos filósofos han tratado de resolver el problema de la demarcación en los siguientes términos: un enunciado constituye conocimiento si un número suficiente de personas lo creen con suficiente firmeza. Pero la historia del pensamiento nos muestra que muchas personas estaban totalmente comprometidas con creencias absurdas. Si la fuerza de las creencias fuera un sello distintivo del conocimiento, deberíamos clasificar como conocimiento algunos cuentos sobre demonios, ángeles, demonios y sobre el cielo y el infierno. Los científicos, por el contrario, se muestran muy escépticos incluso ante sus mejores teorías. La de Newton es la teoría más poderosa que la ciencia ha producido hasta ahora, pero el propio Newton nunca creyó que los cuerpos se atraen entre sí a distancia. De modo que ningún grado de compromiso con las creencias las convierte en conocimiento. De hecho, el sello distintivo del comportamiento científico es un cierto escepticismo incluso hacia las teorías más apreciadas. El compromiso ciego con una teoría no es una virtud intelectual: es un crimen intelectual.

Así, una afirmación puede ser pseudocientífica incluso si es eminentemente "plausible" y todo el mundo cree en ella, y puede ser científicamente valiosa incluso si es increíble y nadie cree en ella. Una teoría puede incluso tener un valor científico supremo incluso si nadie la comprende, y mucho menos cree en ella. [8]

—  Imre Lakatos, Ciencia y pseudociencia

La frontera entre ciencia y pseudociencia es controvertida y difícil de determinar analíticamente, incluso después de más de un siglo de estudio por parte de filósofos de la ciencia y científicos , y a pesar de algunos acuerdos básicos sobre los fundamentos del método científico. [42] [115] [116] El concepto de pseudociencia se basa en la comprensión de que el método científico ha sido tergiversado o aplicado incorrectamente con respecto a una teoría determinada, pero muchos filósofos de la ciencia mantienen que diferentes tipos de métodos se consideran apropiados en diferentes campos y diferentes épocas de la historia de la humanidad. Según Lakatos, la unidad descriptiva típica de los grandes logros científicos no es una hipótesis aislada sino "una poderosa maquinaria de resolución de problemas que, con la ayuda de sofisticadas técnicas matemáticas, digiere las anomalías e incluso las convierte en evidencia positiva". [8]

Para Popper, la pseudociencia utiliza la inducción para generar teorías, y sólo realiza experimentos para buscar verificarlas. Para Popper, la falsabilidad es lo que determina el estatus científico de una teoría. Adoptando un enfoque histórico, Kuhn observó que los científicos no seguían la regla de Popper y podían ignorar la falsificación de datos, a menos que fueran abrumadores. Para Kuhn, resolver acertijos dentro de un paradigma es ciencia. Lakatos intentó resolver este debate sugiriendo que la historia muestra que la ciencia ocurre en programas de investigación, compitiendo según cuán progresivos sean. La idea principal de un programa podría evolucionar, impulsada por su heurística para hacer predicciones que puedan estar respaldadas por evidencia. Feyerabend afirmó que Lakatos fue selectivo en sus ejemplos, y toda la historia de la ciencia muestra que no existe una regla universal de método científico, e imponer una a la comunidad científica impide el progreso. [117]

—  David Newbold y Julia Roberts, "Un análisis del problema de demarcación en la ciencia y su aplicación a la teoría del tacto terapéutico" en International Journal of Nursing Practice , vol. 13

Laudan sostuvo que la demarcación entre ciencia y no ciencia era un pseudoproblema y prefirió centrarse en la distinción más general entre conocimiento confiable y no confiable. [118]

[Feyerabend] considera la visión de Lakatos como un anarquismo encubierto disfrazado de racionalismo metodológico. La afirmación de Feyerabend no era que las reglas metodológicas estándar nunca deberían obedecerse, sino más bien que a veces se logra progreso abandonándolas. A falta de una norma generalmente aceptada, se necesitan métodos de persuasión alternativos. Según Feyerabend, Galileo empleó técnicas estilísticas y retóricas para convencer a su lector, mientras que también escribía en italiano en lugar de latín y dirigía sus argumentos a aquellos que ya estaban temperamentalmente inclinados a aceptarlos. [114]

—  Alexander Bird, "El giro histórico en la filosofía de la ciencia" en Routledge Companion to the Philosophy of Science

Política, salud y educación.

Implicaciones políticas

El problema de la demarcación entre ciencia y pseudociencia plantea un debate en los ámbitos de la ciencia, la filosofía y la política . Imre Lakatos , por ejemplo, señala que el Partido Comunista de la Unión Soviética en un momento declaró que la genética mendeliana era pseudocientífica y envió a sus defensores, incluidos científicos bien establecidos como Nikolai Vavilov , a un Gulag y que el " establishment liberal de Occidente" niega la libertad de expresión a temas que considera pseudociencia, particularmente cuando chocan con las costumbres sociales. [8]

Algo se vuelve pseudocientífico cuando la ciencia no puede separarse de la ideología , los científicos tergiversan los hallazgos científicos para promover o llamar la atención con fines publicitarios, cuando los políticos, periodistas y la élite intelectual de una nación distorsionan los hechos científicos para obtener ganancias políticas a corto plazo , o cuando individuos poderosos del El público combina causalidad y cofactores mediante ingeniosos juegos de palabras. Estas ideas reducen la autoridad, el valor, la integridad y la independencia de la ciencia en la sociedad . [119]

Implicaciones para la salud y la educación

Distinguir la ciencia de la pseudociencia tiene implicaciones prácticas en el caso de la atención médica , el testimonio de expertos, las políticas ambientales y la educación científica . Los tratamientos con una pátina de autoridad científica que en realidad no han sido sometidos a pruebas científicas reales pueden ser ineficaces, costosos y peligrosos para los pacientes y confundir a los proveedores de salud, las aseguradoras, los tomadores de decisiones gubernamentales y al público en cuanto a qué tratamientos son apropiados. Las afirmaciones formuladas por la pseudociencia pueden dar lugar a que los funcionarios gubernamentales y los educadores tomen malas decisiones al seleccionar los planes de estudio. [Nota 9]

El grado en que los estudiantes adquieren una variedad de habilidades de pensamiento social y cognitivo relacionadas con el uso adecuado de la ciencia y la tecnología determina si tienen conocimientos científicos. La educación en ciencias encuentra nuevas dimensiones con el panorama cambiante de la ciencia y la tecnología , una cultura que cambia rápidamente y una era impulsada por el conocimiento. Una reinvención del plan de estudios de ciencias escolar es aquella que moldea a los estudiantes para enfrentar su influencia cambiante en el bienestar humano. La alfabetización científica, que permite a una persona distinguir la ciencia de las pseudociencias como la astrología, se encuentra entre los atributos que permiten a los estudiantes adaptarse al mundo cambiante. Sus características están integradas en un plan de estudios donde los estudiantes participan en la resolución de problemas, la realización de investigaciones o el desarrollo de proyectos. [10]

Alan J. Friedman menciona por qué la mayoría de los científicos evitan educar sobre la pseudociencia, incluido el hecho de que prestarle atención indebida podría dignificarla. [120]

Por otro lado, Robert L. Park enfatiza cómo la pseudociencia puede ser una amenaza para la sociedad y considera que los científicos tienen la responsabilidad de enseñar a distinguir ciencia de pseudociencia. [121]

Las pseudociencias como la homeopatía, aunque generalmente benignas, son utilizadas por charlatanes . Esto plantea un problema grave porque permite que profesionales incompetentes administren la atención sanitaria. Los fanáticos verdaderamente creyentes pueden representar una amenaza más seria que los típicos estafadores debido a su ilusión por la ideología de la homeopatía. La atención sanitaria irracional no es inofensiva y es imprudente crear confianza en el paciente en la pseudomedicina. [122]

El 8 de diciembre de 2016, el periodista Michael V. LeVine señaló los peligros que plantea el sitio web Natural News : "Los vendedores de aceite de serpiente han impulsado curas falsas desde los albores de la medicina, y ahora sitios web como Natural News inundan las redes sociales con peligrosos productos antifarmacéuticos". Pseudociencia antivacunas y anti-OGM que pone a millones de personas en riesgo de contraer enfermedades prevenibles". [123]

El movimiento antivacunas ha persuadido a un gran número de padres de no vacunar a sus hijos, citando investigaciones pseudocientíficas que vinculan las vacunas infantiles con la aparición del autismo . [124] Estos incluyen el estudio de Andrew Wakefield , que afirmó que una combinación de enfermedad gastrointestinal y regresión del desarrollo , que a menudo se observa en niños con TEA , ocurrió dentro de las dos semanas posteriores a la recepción de las vacunas. [125] [126] El editor finalmente se retractó del estudio y Wakefield fue despojado de su licencia para ejercer la medicina. [124]

El agua alcalina es agua que tiene un pH superior a 7 y que supuestamente ofrece numerosos beneficios para la salud, sin respaldo empírico. Un practicante conocido como Robert O. Young que promovía el agua alcalina y una " dieta alcalina " fue enviado a prisión por 3 años en 2017 por practicar la medicina sin licencia. [127]

Ver también

Notas

  1. ^ Definición:
    • "Una ciencia pretendida o espuria; una colección de creencias relacionadas sobre el mundo que se consideran erróneamente basadas en el método científico o que tienen el estatus que tienen ahora las verdades científicas". Diccionario de ingles Oxford , segunda edición 1989.
    • "Muchos escritores sobre pseudociencia han enfatizado que la pseudociencia es no ciencia que se hace pasar por ciencia. El clásico moderno más destacado sobre el tema (Gardner 1957) lleva el título Modas y falacias en nombre de la ciencia . Según Brian Baigrie (1988, 438), "Lo que es objetable acerca de estas creencias es que se hacen pasar por creencias genuinamente científicas". Estos y muchos otros autores suponen que, para ser pseudocientífica, una actividad o una enseñanza tiene que satisfacer los dos criterios siguientes (Hansson 1996): (1) no es científica y (2) sus principales defensores intentan crear la impresión de que es científico." [4]
    • '"afirmaciones presentadas de manera que parezcan [ser] científicas aunque carezcan de evidencia que las respalde y de plausibilidad" (p. 33). En contraste, la ciencia es "un conjunto de métodos diseñados para describir e interpretar fenómenos observados e inferidos, pasados ​​o presentes, y destinados a construir un cuerpo de conocimiento comprobable y abierto al rechazo o confirmación" (p. 17)' [5] ( este fue la definición adoptada por la Fundación Nacional de Ciencias )
    Los términos que se considera que tienen en gran medida el mismo significado, pero quizás con connotaciones menos despectivas, incluyen paraciencia, criptociencia y anomalías. [6]
  2. ^ Blum (1978), pág. 12 [énfasis de Yeates]; véase también Moll (1902), págs. 44-47 [23]
  3. ^ 'La mayoría de los términos en física teórica, por ejemplo, no disfrutan de al menos algunas conexiones distintas con los observables, pero no del tipo simple que permitiría definiciones operativas en términos de estos observables. [...] Por lo tanto, si se siguiera una restricción a favor de las definiciones operativas, ¡la mayor parte de la física teórica tendría que ser descartada como pseudociencia sin sentido!' [46]
  4. ^ Para una perspectiva opuesta, por ejemplo, el capítulo 5 de Suppression Stories de Brian Martin (Wollongong: Fund for Intellectual Dissent, 1997), págs.
  5. ^ "Ahora podemos proponer el siguiente principio de demarcación: una teoría o disciplina que pretende ser científica es pseudocientífica si y sólo si: ha sido menos progresista que las teorías alternativas durante un largo período de tiempo y enfrenta muchos problemas sin resolver; pero la comunidad de practicantes hace pocos intentos por desarrollar la teoría hacia soluciones a los problemas, no muestra ninguna preocupación por los intentos de evaluar la teoría en relación con otras y es selectiva al considerar confirmaciones y no confirmaciones". [57]
  6. ^ "Las encuestas realizadas en los Estados Unidos y Europa revelan que muchos ciudadanos no tienen una comprensión firme de los hechos y conceptos científicos básicos, ni comprenden el proceso científico. Además, la creencia en la pseudociencia (un indicador del analfabetismo científico ) parece estar muy extendido entre estadounidenses y europeos". [72]
  7. ^ "Una nueva encuesta nacional encargada por la Academia de Ciencias de California y realizada por Harris Interactive® revela que el público estadounidense no puede aprobar ni siquiera una prueba básica de conocimientos científicos". [73]
  8. ^ "En una encuesta publicada a principios de este año [2007], Miller y sus colegas descubrieron que alrededor del 28 por ciento de los adultos estadounidenses calificaban como científicamente alfabetizados, lo que representa un aumento de aproximadamente el 10 por ciento desde finales de los 80 y principios de los 90". [75]
  9. ^ "Desde un punto de vista práctico, la distinción es importante para orientar las decisiones tanto en la vida pública como en la privada. Dado que la ciencia es nuestra fuente de conocimiento más confiable en una amplia variedad de áreas, debemos distinguir el conocimiento científico de sus equivalentes. Debido al alto estatus de la ciencia en la sociedad actual, los intentos de exagerar el estatus científico de diversas afirmaciones, enseñanzas y productos son lo suficientemente comunes como para hacer que la cuestión de la demarcación sea seria. Por ejemplo, la ciencia de la creación puede reemplazar a la evolución en los estudios de biología. ". [9]

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Bibliografía

Trabajos citados

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