La escritura paleohebrea ( hebreo : הכתב העברי הקדום ), también paleohebrea , protohebrea o hebreo antiguo , es el sistema de escritura que se encuentra en las inscripciones de las lenguas cananeas (incluido el hebreo prebíblico y bíblico ) de la región del Sur. Canaán , también conocido como Israel y Judá bíblicos . Se considera que es la escritura utilizada para registrar los textos originales de la Biblia hebrea debido a su similitud con la escritura samaritana , ya que el Talmud afirmaba que los samaritanos todavía usaban la escritura antigua hebrea. [1] El Talmud lo describió como la "escritura Libana" ( arameo imperial : לִיבּוֹנָאָה , romanizado: Lībōnāʾā ), traducida por algunos como "escritura del Líbano". [1] [2] El uso del término "alfabeto paleohebreo" se debe a una sugerencia de 1954 de Solomon Birnbaum , quien argumentó que "[a]plicar el término fenicio [del norte de Canaán, el actual Líbano] a la escritura de los hebreos [del sur de Canaán, el actual Israel-Palestino] no es adecuado". [3] Los alfabetos paleohebreo y fenicio son dos ligeras variantes regionales de la misma escritura.
La primera inscripción paleohebrea identificada en los tiempos modernos fue la inscripción Shebna , encontrada en 1870, y luego denominada "dos grandes inscripciones hebreas antiguas en letras fenicias". [4] [5] Hoy en día se conocen menos de 2.000 inscripciones, de las cuales la gran mayoría comprenden una sola letra o palabra. [6] [7] Los primeros ejemplos conocidos de escritura paleohebrea datan del siglo X a.C. [8] [9] [10]
Al igual que el alfabeto fenicio , es una ligera variante regional y una continuación inmediata de la escritura protocananea , que se utilizó en toda Canaán a finales de la Edad del Bronce . [11] El fenicio , el hebreo y todas sus lenguas cananeas hermanas eran dialectos en gran medida indistinguibles antes de esa época. [12] [13] La escritura paleohebrea es un abjad de 22 letras consonánticas , exactamente como las otras escrituras cananeas de la época.
En el siglo V a. C., entre los judíos el alfabeto había sido reemplazado en su mayor parte por el alfabeto arameo , tal como se usaba oficialmente en el Imperio aqueménida . La variante de " escritura cuadrada judía " ahora conocida simplemente como alfabeto hebreo evolucionó directamente a partir de la escritura aramea aproximadamente en el siglo III a. C. (aunque algunas formas de letras no se convirtieron en estándar hasta el siglo I d. C.). Por el contrario, el alfabeto samaritano , tal como lo utilizan los samaritanos , es una continuación inmediata de la escritura protohebrea sin etapas evolutivas intermedias no israelitas. También hay un uso continuo de la antigua escritura hebrea en contextos religiosos judíos hasta el siglo I a. C., en particular en el texto Paleo-Levítico que se encuentra en los rollos del Mar Muerto .
Los alfabetos paleohebreo y fenicio se desarrollaron a raíz del colapso de la Edad del Bronce , a partir de su escritura predecesora inmediata, el protocananeo ( proto-sinaítico tardío ), durante los siglos XIII al XII a. C., y escrituras proto-sinaíticas anteriores.
La inscripción más antigua conocida en escritura paleohebrea es la Piedra Zayit descubierta en un muro en Tel Zayit , en el valle de Beth Guvrin en las tierras bajas de la antigua Judea en 2005, a unos 50 km (31 millas) al suroeste de Jerusalén. Las 22 letras fueron talladas en un lado de la piedra de 17 kg (38 lb), que parece un cuenco en el otro. El hallazgo se atribuye a mediados del siglo X a.C. La llamada inscripción de Ofel es de una edad similar, pero difícil de interpretar, y puede clasificarse como protocananea o paleohebrea. El calendario de Gezer tiene una fecha incierta, pero también puede datar del siglo X a.C.
La escritura en la Piedra Zayit y el Calendario Gezer son una forma anterior al paleohebreo clásico del siglo VIII y posteriores; Esta escritura temprana es casi idéntica a la escritura fenicia temprana de la inscripción del sarcófago de Ahiram del siglo IX . En el siglo VIII, una serie de características regionales comenzaron a separar la escritura en varios alfabetos nacionales, incluidos los alfabetos israelita (Israel y Judá), moabita (Moab y Amón), edomita, fenicio y arameo antiguo.
Las características lingüísticas de la lengua moabita (en lugar del semítico genérico del noroeste ) son visibles en la inscripción de la estela de Mesha , encargada alrededor del 840 a. C. por el rey Mesha de Moab. De manera similar, la estela de Tel Dan , fechada aproximadamente en 810 a. C., está escrita en arameo antiguo y data de un período en el que Dan ya había caído en la órbita de Damasco.
Las inscripciones más antiguas identificables como hebreo bíblico se han limitado durante mucho tiempo al siglo VIII a. C. En 2008, sin embargo, se excavó en Khirbet Qeiyafa un tiesto (ostracón) con una inscripción que desde entonces se ha interpretado como una inscripción reconocible en hebreo que data del siglo X a.C. El argumento que identifica el texto como hebreo se basa en el uso del vocabulario. [14]
A partir del siglo VIII, la epigrafía hebrea se vuelve más común, mostrando la paulatina expansión de la alfabetización entre el pueblo del Reino de Israel y el Reino de Judá ; Las porciones más antiguas de la Biblia hebrea , aunque transmitidas a través de la recensión del período del Segundo Templo, también datan del siglo VIII a.C.
El alfabeto paleohebreo fue de uso común en los reinos de Israel y Judá durante los siglos VIII y VII a.C. Durante el siglo VI a. C., época del exilio babilónico , el alfabeto paleohebreo fue reemplazado gradualmente por el uso del alfabeto arameo imperial . A las letras del arameo imperial se les dio nuevamente formas características de la escritura hebrea durante el período del Segundo Templo , desarrollándose hacia la "forma cuadrada" del alfabeto hebreo . [15]
Los samaritanos , que permanecieron en la Tierra de Israel, continuaron usando su variante del alfabeto paleohebreo, llamada escritura samaritana . [16] Después de la caída del Imperio Persa, los judíos utilizaron ambas escrituras antes de decidirse por la forma asiria.
La escritura paleohebrea evolucionó desarrollando numerosos rasgos cursivos, siendo los rasgos lapidarios del alfabeto fenicio cada vez menos pronunciados con el paso del tiempo. La aversión a la escritura lapidaria puede indicar que la costumbre de erigir estelas por parte de los reyes y ofrecer inscripciones votivas a la deidad no estaba muy extendida en Israel. Incluso las inscripciones grabadas del siglo VIII exhiben elementos del estilo cursivo, como el sombreado, que es una característica natural de la escritura con pluma y tinta. Ejemplos de tales inscripciones incluyen la inscripción de Siloé , [17] numerosas inscripciones de tumbas de Jerusalén , [18] [19] los rollos de Ketef Hinnom , una inscripción hebrea fragmentaria sobre un marfil que fue llevado como botín de guerra (probablemente de Samaria ) a Nimrud , el Arad ostraca que data del siglo VI a. C., los cientos de sellos hebreos de los siglos VIII al VI de varios sitios y el rollo paleohebreo de Levítico descubierto cerca de Tel Qumran . La escritura cursiva más desarrollada se encuentra en las 18 ostracas de Laquis , [20] cartas enviadas por un oficial al gobernador de Laquis justo antes de la destrucción del Primer Templo en 586 a.C. Una escritura ligeramente anterior ( alrededor del 620 a. C.), pero similar, se encuentra en un ostracón excavado en Mesad Hashavyahu , que contiene una petición de reparación de agravios (una apelación de un trabajador de campo al gobernador de la fortaleza con respecto a la confiscación de su capa, que el escritor considera haber sido injusto). [21] [22]
Después de la captura babilónica de Judea, cuando la mayoría de los nobles fueron llevados al exilio, el pueblo que quedó siguió utilizando el alfabeto paleohebreo. Un ejemplo de tales escritos son los mangos de jarras de Gabaón del siglo VI a. C. , en los que están inscritos los nombres de los viticultores. A partir del siglo V a. C., la lengua y la escritura arameas se convirtieron en un medio de comunicación oficial. Los escribas y otras personas todavía utilizaban el paleohebreo.
La escritura paleohebrea se mantuvo durante algún tiempo como un modo de escritura arcaizante o conservador. Se encuentra en ciertos textos de la Torá entre los Rollos del Mar Muerto , fechados entre los siglos II y I a. C.: manuscritos 4Q12, 6Q1: Génesis. 4T22: Éxodo. 1T3, 2T5, 4T11, 4T45, 4T46, 6T2 y el rollo de Levítico ( 11QpaleoLev ). [23] En algunos documentos de Qumrán , el nombre tetragrámaton de la deidad israelita, YHWH , está escrito en paleohebreo, mientras que el resto del texto se presenta en la escritura cuadrada aramea adoptada que se convirtió en la escritura hebrea judía normativa de hoy. [24] La gran mayoría de las monedas asmoneas , así como las monedas de la Primera Guerra Judío-Romana y la revuelta de Bar Kokhba , llevan leyendas paleohebreas. El alfabeto paleohebreo dejó de usarse por completo entre los judíos sólo después del año 135 d.C.
Los samaritanos continuaron utilizando el alfabeto paleohebreo y con el tiempo se convirtió en el alfabeto samaritano . Los samaritanos han seguido utilizando la escritura para escribir textos tanto hebreos como arameos hasta el día de hoy. Una comparación de las primeras inscripciones samaritanas y los manuscritos samaritanos medievales y modernos indica claramente que la escritura samaritana es una escritura estática que se utilizaba principalmente como libreta .
Los sabios talmúdicos no compartieron una postura uniforme sobre el tema del paleohebreo. Algunos afirmaron que la escritura paleohebrea era la escritura original utilizada por los israelitas en el momento del Éxodo, [1] mientras que la escritura cuadrada aramea fue traída de Asiria [25] [26] e introducida para escribir los rollos de la Torá en el período post-exílico. período, [27] mientras que otros creían que el paleohebreo simplemente sirvió como un recurso provisional en una época en la que la escritura aparentemente original (la escritura asiria ) se había perdido. [26] [28] [29] Según ambas opiniones, Esdras el Escriba (c. 500 a. C.) introdujo o reintrodujo la escritura asiria para ser utilizada como alfabeto principal del idioma hebreo . [1] Los argumentos dados para ambas opiniones están arraigados en las escrituras y/o tradiciones judías.
Una tercera opinión [25] en el Talmud afirma que el guión nunca cambió por completo. El rabino Eleazar de Modiin, el sabio que expresó esta opinión, basó su opinión en un verso de las Escrituras, [30] que hace referencia a la forma de la letra vav . Sostiene además que, dado el mandamiento de copiar un rollo de la Torá directamente de otro, el guión no podría haber sido modificado en ningún momento. [25] Una versión diferente del debate en el Talmud de Jerusalén se refiere a las formas circulares de las letras Ayin en paleohebreo y Samekh en escritura cuadrada sobre las tablas de piedra como milagros según los respectivos sabios que defienden una escritura u otra. [26] Esta tercera opinión fue aceptada por algunos de los primeros eruditos judíos, [31] y rechazada por otros, en parte porque estaba permitido escribir la Torá en griego. [32]
El uso del protohebreo en el Israel moderno es insignificante, pero se encuentra ocasionalmente en ejemplos nostálgicos o pseudoarcaicos, por ejemplo, en la moneda de 1₪ ( 𐤉𐤄𐤃 "Judea") [33] y en el logo de la ciudad israelí Nahariyah ( Deuteronomio 33:24 𐤁𐤓𐤅𐤊 𐤌𐤁𐤍𐤉𐤌 𐤀𐤔𐤓 “Bendito sea Aser con hijos”).
En 2019, mientras realizaba excavaciones en la Ciudad de David, la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) desenterró una impresión de sello de 2.600 años de antigüedad, que contenía escritura paleohebrea y que se cree que perteneció a un tal "Nathan-Melech". funcionario de la corte del rey Josías . [34]
Los caracteres fenicios o paleohebreos nunca se estandarizaron y se encuentran en numerosas formas variantes. Se puede observar una tendencia general a una escritura más cursiva durante el período de c. 800 a. C. a 600 a. C. Después del 500 a. C., es común distinguir las variantes de escritura con nombres como "samaritano", "arameo", etc.
No hay diferencia entre las formas de las letras "paleohebreas" y "fenicias". Los nombres se aplican dependiendo del idioma de la inscripción, o si no se puede determinar, de la asociación costera (fenicia) versus montaña (hebreo) (cf. el abecedario de Zayit Stone ).
El bloque Unicode Fenicio (U+10900–U+1091F) está destinado a la representación, además del alfabeto fenicio , de texto en paleohebreo, fenicio arcaico, arameo temprano, cursiva fenicia tardía, papiros fenicios, hebreo de Siloé y sellos hebreos. , amonita , moabita y púnica .
Esta secuela de mis Inscripciones hebreas antiguas incluye principalmente inscripciones (unas 750 de ellas) que se han publicado en los últimos diez años. El objetivo ha sido cubrir todas las publicaciones hasta finales de 2000. Un número relativamente pequeño de los textos incluidos aquí se publicaron anteriormente pero no se incluyeron en la preparación de AHI. El gran número de textos nuevos no se debe, en su mayor parte, a nuevos descubrimientos (o, lamentablemente, a la publicación de una serie de inscripciones que se encontraron en excavaciones anteriores a 1990), sino a la publicación de elementos conservados en colecciones privadas. y museos.
Sin embargo, hacia el año 1000 a. C., vemos escritos fenicios [...]
[...] escribieron en paleohebreo, una variante local de la escritura alfabética fenicia [...]
Definiciones de Wikcionario
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