El Patriarcado Armenio de Jerusalén , también conocido como Patriarcado Armenio de Santiago ( armenio : ֱրրքքֶ֬֡֯֡ ֱրָււֽրָ֢ց Յָ֡֯־ֶ֢֥֡ց ց ււֲִֽ֥֡ , Aṙak'yelakan At' voṙ Srboc' Yakovbeanc' Yerusaġem , literalmente 'Sede Apostólica de Santiago en Jerusalén'), es Ubicado en el barrio armenio de Jerusalén. La Iglesia Apostólica Armenia está reconocida oficialmente bajo el sistema confesional de Israel , para la autorregulación de cuestiones de estatus, como el matrimonio y el divorcio.
El arzobispo Nourhan Manougian , anteriormente Gran Sacristán y Vicario Patriarcal, se convirtió en el 97º Patriarca armenio de Jerusalén el 24 de enero de 2013. Manougian sucedió al Arzobispo Torkom Manoogian , quien murió el 12 de octubre de 2012, después de servir 22 años en el cargo. El Patriarca, junto con un sínodo de siete clérigos elegidos por la Hermandad de Santiago, supervisa las operaciones del Patriarcado.
Durante la Primera Guerra Mundial, los supervivientes del genocidio armenio recibieron refugio en el convento armenio de Jerusalén. La población armenia de Jerusalén alcanzaba en aquel momento las 25.000 personas. Pero la inestabilidad política y económica en la región ha reducido la población armenia. La mayoría de los armenios en Jerusalén viven dentro y alrededor del Patriarcado en el Monasterio de Santiago , que ocupa la mayor parte del Barrio Armenio de la Ciudad Vieja . Además de Jerusalén, existen comunidades armenias en Jaffa , Haifa y Nazaret , y en los Territorios Palestinos.
La comunidad armenia de Jerusalén utiliza el antiguo calendario juliano , a diferencia del resto de la Iglesia armenia, que utiliza el calendario gregoriano . [1]
En 638, tras la conquista musulmana de Jerusalén al Imperio Bizantino , después de que Sofronio muriera y los griegos no nombraran otro obispo para Jerusalén, la Iglesia Apostólica Armenia comenzó a nombrar sus propios obispos para Jerusalén . El cargo ha continuado, con algunas interrupciones, hasta el día de hoy. Posteriormente, los obispos fueron elevados en estatura y se convirtieron en patriarcas. El Patriarca armenio es independiente y autónomo. El Patriarca Armenio de Jerusalén reconoce que la Madre Sede de Santa Etchmiadzin tiene una supremacía preeminente en todos los asuntos espirituales.
Después del final del período cruzado, los patriarcas armenios buscaron establecer buenas relaciones con los gobernantes musulmanes. El patriarca armenio Sarkis I (1281-1313) se reunió con el gobernador mameluco en Egipto y posteriormente regresó a su comunidad en Jerusalén, con la esperanza de iniciar un período de paz para su pueblo después de las Cruzadas. En la década de 1340 a los armenios se les permitió construir un muro alrededor de su barrio. El gobierno mameluco también grabó una declaración protectora en árabe en la entrada occidental del barrio.
Durante este período, el barrio armenio siguió creando " hechos sobre el terreno " gracias a las constantes pequeñas expansiones y consolidaciones. En la década de 1380, el patriarca Krikor IV construyó un comedor para sacerdotes frente a la catedral de St. James. Hacia 1415 se compró el olivar del Monte de los Olivos, el Huerto de Getsemaní . En 1439, los griegos expulsaron a los armenios de la capilla del Gólgota en la Iglesia del Santo Sepulcro , pero el patriarca Mardiros I (1412-1450) compró el "área opuesta" como compensación y la llamó Segundo Gólgota. Esto permanece en posesión del Patriarca hasta el día de hoy. Debido a los derechos de la Iglesia armenia en la Capilla del Gólgota, durante las procesiones de la tarde en el Santo Sepulcro, la Iglesia armenia celebra allí la liturgia.
En ocasiones, el Patriarcado armenio de Jerusalén se politizó por luchas dentro de la Iglesia armenia. El Patriarcado armenio, por su proximidad a los lugares santos y su aislamiento de la principal población armenia, jugó un papel importante en el cisma que comenzó a afectar a los liderazgos armenios en Constantinopla y Etchmiadzin (sede de la iglesia armenia). Es significativo que el obispo Eghiazar asumió el Patriarcado armenio de Jerusalén y en 1644 se declaró por un corto período catholicos (líder) de toda la iglesia armenia.
En el siglo XVII, a los armenios se les permitió, después de muchas súplicas, ampliar el monasterio de Santiago. Al mismo tiempo, el patriarca armenio Hovhannes VII compró una gran parcela de terreno al sur de la catedral de Santiago, llamada Cham Tagh. En 1752, el Patriarcado estaba ocupado renovando todo el barrio, y en 1828 se llevaron a cabo nuevas renovaciones después de un terremoto. En 1850 se completó el complejo del seminario en el extremo sur del convento de Santiago.
En 1833, los armenios establecieron la primera imprenta de la ciudad y abrieron un seminario teológico en 1843. En 1866, los armenios inauguraron el primer estudio fotográfico y su primer periódico en Jerusalén. En 1908, la comunidad armenia construyó dos grandes edificios en el lado noroeste de la Ciudad Vieja, a lo largo de la calle Jaffa.
A medida que la diáspora armenia se extendió por Europa y América, los armenios ricos donaron generosamente para la prosperidad y continuidad del Patriarcado. El magnate petrolero y filántropo Calouste Gulbenkian donó su nombre a la Biblioteca Gulbenkian en el barrio armenio que lleva su nombre en agradecimiento y que hoy alberga una de las grandes colecciones de manuscritos armenios antiguos, incluidas infinitas copias de los diversos firmans , edictos otomanos que otorgaban la protección y derechos del cuarto bajo el dominio musulmán.
En la década de 1920, la mayor parte del barrio armenio tenía tejados a dos aguas de estilo europeo , a diferencia de las cúpulas preferidas en el barrio musulmán. En 1922, los armenios constituían el 8% de los cristianos de Jerusalén, lo que elevaba su número total a unas 2.480 personas. También se observa que los no armenios encontraron consuelo en la protección del recinto amurallado armenio. En las décadas de 1930 y 1940, el barrio armenio experimentó nuevas renovaciones.
El fin de la Segunda Guerra Mundial trajo también la división del Mandato Palestina y el establecimiento en 1948 de Israel . El número de armenios que residían en ese momento en Tierra Santa ascendía a unos 8.000. Los armenios que vivían en Haifa y Jaffa, que pasaron a formar parte de Israel, obtuvieron la ciudadanía israelí; mientras que la gran mayoría de los armenios palestinos vivían en el barrio armenio, y el Patriarcado armenio y sus propiedades quedaron bajo dominio jordano.
La comunidad armenia se redujo aún más después de la Guerra de los Seis Días y la ocupación de 1967, y muchos emigraron a Jordania y algunos a Europa y Estados Unidos, dejando entre 2.000 y 3.000 en Jerusalén y Cisjordania .
El Patriarcado Armenio de Jerusalén es el hogar de la Hermandad de Santiago, una orden monástica de la Iglesia Apostólica Armenia con unos 60 miembros en todo el mundo. Dentro del recinto del Patriarcado también se encuentran las residencias privadas de familias armenias.
Este enclave residencial fue, en un momento, el complejo más grande que albergaba a armenios y representaba el núcleo demográfico y espiritual de la presencia armenia en Tierra Santa.
El recinto del Patriarcado, que impone un estricto toque de queda a las 22:00 horas, cuando las enormes puertas están cerradas y cerradas con llave hasta la madrugada, también alberga las oficinas administrativas y las residencias del Patriarca y el clero. También comprende:
Otros edificios del Patriarcado ubicados dentro del recinto incluyen:
Fuera del recinto (justo al otro lado de la muralla de la ciudad) se encuentran el Monasterio de San Salvador y un cementerio armenio.
El Patriarcado también tiene una imprenta, la primera que se estableció en Jerusalén, que ahora es capaz de realizar impresiones comerciales en color. Esta fue la primera instalación dentro del complejo armenio en adoptar el concepto de informatización a una escala específica.
El órgano oficial del Patriarcado es el periódico de larga duración Sion ( ֍ֶָ֫ ), que lleva el nombre armenio del Monte Sión . Los estudiantes del seminario también publican su propio órgano oficial: Hay Yerusaghem ( րրֵ ferred ււֲִֽ֧֡ , iluminado. 'Jerusalén armenio')
Los servicios médicos a cambio de una tarifa simbólica se brindan en una clínica donada por el Fondo Médico Jinishian.
También se proporcionan comidas gratuitas a los jubilados ancianos e inválidos y a los miembros indigentes de la comunidad.
El Patriarcado goza de un estatus semidiplomático y es uno de los tres principales guardianes de los lugares santos cristianos en Tierra Santa (los otros dos son los Patriarcados griego ortodoxo y latino ). Entre estos sitios bajo control conjunto del Patriarcado Armenio y otras iglesias, capillas y lugares sagrados se encuentran:
El Patriarcado armenio también tiene jurisdicción sobre las comunidades apostólicas (ortodoxas) armenias en Israel , Jordania y Palestina . Las iglesias armenias con plena jurisdicción son:
31°46′28″N 35°13′43″E / 31.7744°N 35.2287°E / 31.7744; 35.2287
