Un nombre hebreo es un nombre de origen hebreo . En un significado más estricto, es un nombre utilizado por los judíos sólo en un contexto religioso y diferente del nombre secular de un individuo para el uso cotidiano.
Los nombres de origen hebreo, especialmente los de la Biblia hebrea , son comúnmente utilizados por judíos y cristianos . Muchos también son utilizados por los musulmanes , particularmente aquellos nombres mencionados en el Corán (por ejemplo, Ibrahim es un nombre árabe común procedente del hebreo Avraham ). Un nombre hebreo típico puede tener muchas formas diferentes, habiendo sido adaptado a las fonologías y ortografías de muchos idiomas diferentes .
Una práctica común entre la diáspora judía es dar un nombre hebreo a un niño que se utiliza en contextos religiosos durante toda la vida de esa persona.
No todos los nombres hebreos son de origen estrictamente hebreo; Es posible que algunos nombres hayan sido tomados prestados de otras lenguas antiguas, incluidas las del egipcio , el arameo , el fenicio o el cananeo .
Los nombres hebreos utilizados por los judíos (junto con muchos nombres hebreos utilizados en la cristiandad ) a menudo provienen del Tanaj , también conocida como Biblia hebrea (cuya versión cristianizada se llama Antiguo Testamento ).
Se cree que muchos de estos nombres fueron adaptados de frases y expresiones hebreas, otorgando un significado especial o las circunstancias únicas del nacimiento a quien recibe ese nombre.
Los nombres teofóricos son aquellos que incluyen una forma de nombre divino, como por ejemplo agregando el sufijo אל -el , que significa "Dios", formando nombres como מיכאל Michael ("¿quién es como Dios?") y גבריאל Gabriel ("hombre de Dios"). "). Otra forma común de teofía es el uso del Tetragrámaton YHWH como base para un sufijo; las abreviaturas más comunes utilizadas por los judíos son יה -yāh / -iyyāh y יהו -yāhû / -iyyāhû / -ayhû , formando nombres como ישׁעיהו Yəšaʻªyāhû (Isaías), צדקיהו Ṣiḏqiyyāh. û (Sedequías) y שׂריה Śərāyāh (Seraías). La mayor parte del uso cristiano es el sufijo más corto preferido en las traducciones de la Biblia a idiomas europeos: griego -ιας -ias e inglés -iah , produciendo nombres como Τωβιας Tōbias (Tobias, Toby) en lugar de Tobiyyahu y Ιερεμίας Ieremias (Jeremías, Jeremy) en lugar de Yirmeyahu .
Además de la devoción a Elohim y Yahvé , los nombres también podrían ser frases de alabanza por derecho propio. El nombre טוביהו Ṭôḇiyyāhû significa "Bien de/es el Señor".
Los eruditos de hace un siglo especularon que el judeo-arameo era la lengua vernácula de Israel en la época de Jesús . La arqueología está poniendo eso en duda. [ cita necesaria ] El arameo sobrevive en una minoría de inscripciones funerarias del siglo I, [ cita necesaria ] y también fue el idioma utilizado para escribir partes del Libro de Daniel , el Libro de Esdras y todo el Talmud judío babilónico . El arameo siguió siendo la lengua franca de Oriente Medio hasta la época del Islam.
Los nombres judeo-arameos incluyen עבד־נגו ʻĂḇēḏ-nəḡô , בר־תלמי Bar-Talmay y תום Tôm , así como Bar Kochba .
Debido a la helenización del Mediterráneo oriental y al movimiento de judíos por la zona, muchos nombres hebreos se adaptaron al griego, reforzado por la traducción del Tanaj en la Septuaginta con muchos nombres helenizados.
Muchos de los nombres del Nuevo Testamento son de origen hebreo y arameo, pero fueron adaptados al griego por escritores cristianos helenísticos como Pablo de Tarso .
Dichos nombres hebreo-griegos incluyen Ἰησοῦς Iēsous (originalmente de ישׁוע Yēšûªʻ ), Νῶε Nōē (originalmente de נח Nōªḥ ), Ἰσαΐας Isaias (originalmente de ישׁעיהו Yə šaʻªyāhû ), Ἰσραήλ Israēl (originalmente de ישראל Yiśrā'ēl ).
Además, algunos judíos de la época tenían nombres griegos gentiles , como el cristiano Lucas (griego Λουκᾶς Loukas ). Aunque algunos judíos los usaban en ese momento, estos nombres generalmente no se asocian con los judíos de hoy, y se consideran característicamente griegos y en gran medida su uso está limitado a los cristianos. Existen formas hebreas de los nombres, pero son extremadamente raras.
Muchos nombres hebreos se adaptaron al latín, algunos a través del griego. Dichos nombres incluyen Jesús (del griego Ιησους Iēsous ) y María (del griego Μαριαμ Mariam , originalmente del hebreo מרים Miryām ).
Además, algunos judíos durante la época romana también tenían nombres latinos, como el evangelista cristiano Marcos (en latín Marcus ). Como fue el caso de los nombres judíos contemporáneos de origen griego, la mayoría de esos nombres latinos generalmente no están asociados con los judíos de hoy y han conservado un carácter romano y cristiano.
Con el surgimiento del Islam y el establecimiento de un califato árabe , la lengua árabe se convirtió en la lengua franca de Oriente Medio y de algunas partes del norte de África bereber . Sin embargo, las escrituras islámicas como el Corán contienen muchos nombres de origen hebreo (a menudo a través del arameo), y había minorías judías y cristianas viviendo bajo el dominio árabe islámico. Como tal, muchos nombres hebreos se habían adaptado al árabe y podían encontrarse en el mundo árabe. Los judíos y cristianos generalmente usaban las adaptaciones árabes de esos nombres, al igual que los judíos de habla inglesa y, a veces, los musulmanes suelen usar versiones inglesas como Joshua, en lugar de Yəhôšúªʼ,
Si bien la mayoría de estos nombres son comunes a las traducciones árabes tradicionales de la Biblia, algunos difieren; por ejemplo, los cristianos de habla árabe usan Yasūʻ en lugar de ʻĪsā para " Jesús ".
Estos nombres hebreo-árabes incluyen:
La influencia del arameo es observable en varios nombres, en particular ʼIsḥāq (Isaac), donde la forma siríaca es simplemente Îsḥāq , en contraste con formas más hebraicas como Yaʻqūb (Jacob).
Algunos de estos nombres árabes conservan pronunciaciones hebreas originales que luego fueron cambiadas mediante cambios de sonido regulares; migdal , registrado en el Nuevo Testamento como Magdalene y en árabe palestino como Majdala , que convirtió una en sílabas cerradas átonas en i .
Normalmente, el hebreo אל -ʼēl se adaptó como ـايل -īl y el hebreo יה -yāh como ـيا -yāʼ .
Jaime I de Inglaterra encargó una traducción de la Biblia cristiana de los idiomas originales, incluida una traducción del Tanakh, o Antiguo Testamento, del hebreo al inglés, que llegó a ser conocida como la versión King James de la Biblia y a la que a menudo se hace referencia hoy en día por la abreviatura "KJV".
Aun así, muchos nombres del Antiguo Testamento de la KJV no carecían por completo de influencia griega del Nuevo Testamento. La influencia reflejó principalmente las vocales de los nombres y dejó la mayoría de las consonantes en gran medida intactas y sólo modestamente filtradas a consonantes de la fonología inglesa contemporánea. Sin embargo, todos los nombres de la KJV siguieron la convención griega de no distinguir entre las formas suave y dāḡeš de ב bêṯ . Los hábitos dieron como resultado nombres hebreo-heleno-inglés fusionados en varios idiomas, como Judá , Isaías y Jeremías . Además, un puñado de nombres fueron adaptados directamente del griego sin siquiera traducciones parciales del hebreo, incluidos nombres como Isaac , Moisés y Jesé .
Junto con los nombres de la edición KJV del Nuevo Testamento, estos nombres constituyen la mayor parte de los nombres hebreos tal como existen en el mundo de habla inglesa.
Un nombre hebreo se utiliza en un contexto religioso durante la oración. Cuando se recuerda a los familiares fallecidos durante el servicio conmemorativo de Yizkor o durante la Bendición El-Malei, se utiliza el nombre hebreo del difunto junto con el nombre hebreo del padre. [1] Cuando se recita el Misheberaj (oración por los enfermos), se dice el nombre hebreo de la persona enferma junto con el nombre hebreo de la madre. [1] Cuando un judío adulto es llamado a recibir una aliá a la Torá , se le identifica con su nombre personal hebreo junto con el nombre hebreo de su padre; por ejemplo, Ya'akov ben Jaim . (En algunas comunidades, especialmente aquellas que permiten a las mujeres el honor de recibir una aliá, la práctica es incluir los nombres de ambos padres en el contexto de una aliá; [2] [3] [4] por ejemplo, Elisheva bat Moshe v' Sara .)
Si bien, estrictamente hablando, un "nombre hebreo" para uso ritual está en el idioma hebreo, no es raro que en algunas comunidades asquenazíes las personas tengan nombres de origen yiddish , o un nombre mixto hebreo-yiddish; [4] por ejemplo, el nombre Simhah Bunim , donde simhah significa "felicidad" en hebreo, y Bunim es un nombre en lengua yiddish posiblemente derivado del francés bon nom ("buen nombre").
Los conversos al judaísmo pueden elegir cualquier nombre hebreo que deseen como nombre personal. Sin embargo, los nombres de los padres en su caso no son los nombres de sus padres reales, sino Avraham v' Sarah , quienes son (como la primera matriarca y patriarca de la tradición judía) los "padres" prototípicos en el judaísmo. [5]