En el siglo VI, tales ideas ya habían influido en el poder definitivo del monarca como representante de Dios en la tierra y de su reino como una imitación del reino sagrado de Dios . [3] El Imperio bizantino era una teocracia monárquica multiétnica que adoptó, siguió y aplicó los sistemas políticos y filosofías ortodoxos - helenísticos . [4] [5] El monarca era la encarnación de la ley —nomos emppsychos— y su poder era inmensurable y de origen divino en la medida en que canalizaba la gracia divina de Dios, manteniendo lo que es bueno. Era el máximo benefactor, cuidador y salvador del pueblo: Evergétis , Philanthrōpía y Sōtēr , ungido con todo poder, defendiendo las leyes divinas ya que debía emular a Cristo primero ( christomimetes ) en todos sus atributos ortodoxos divinos, piadosos y amorosos para todos al ser su presencia terrenal. [6] [7]
El pueblo, a su vez, era el paroikoi (súbditos) del monarca . Este era el único administrador y legislador de la santa Basileia y Oikoumene (república), con poder exclusivo sobre el estado, la tierra y sus súbditos, que había obtenido mediante el nombramiento de Dios como rey. Esto abrió una nueva etapa de deificación en la que las ceremonias de la corte helenística y oriental, como la proskynesis, resaltaron la divinidad del gobernante y se volvieron estandarizadas y muy a menudo obligatorias. [8] En la práctica, el poder imperial se ejercía como administración, simplificada y centralizada a través de virreyes como el Exarchos , Douk , Katepánō , Kephalai y los Strategoi, que disfrutaban de la misma omnipotencia y la divinidad otorgada por Dios al emperador en sus respectivos gobiernos . [9]
Tales concentraciones de poder resultaron ser a la vez una gran debilidad interna y la causa de varios golpes de estado y rebeliones en las que los virreyes con ejércitos provinciales y, a veces, themes enteros , solían desafiar el poder imperial con reivindicaciones propias. De esta manera, emperadores como Nicéforo II Focas ( r. 963-969 ) y Heraclio ( r. 610-641 ) lograron el poder real para sí mismos.
No existían leyes codificadas sobre la sucesión imperial, y la República romana nunca fue abolida formalmente. Teóricamente, cada emperador era elegido formalmente, tanto por el senado (Synkletos) como por el ejército . En la práctica, sin embargo, el senado había perdido todos sus poderes anteriores y se había reducido en su mayor parte a un papel ceremonial, ocupado por parientes o aristócratas cercanos al emperador; mientras que el ejército prácticamente tenía el monopolio de las elecciones. Los emperadores generalmente se las arreglaban para asegurar la sucesión de sus hijos por medios indirectos, como designarlos como coemperadores, y así introdujeron varias dinastías . La ausencia de leyes y procedimientos de sucesión codificados, así como el estado militarizado del Imperio, condujeron a numerosos golpes de estado y revueltas, que llevaron a varios resultados desastrosos, como la derrota de 1071 en Manzikert .
Aplicando esquemas políticos helenísticos ortodoxos, la casa del monarca era el reino sagrado Oikonomia , y él era su propietario y administrador Oikonomos , amante de Cristo , lo que significaba que ningún individuo o institución a lo largo de la historia del imperio poseía realmente ninguna tierra frente a la propiedad suprema del estado. [10] Debajo del emperador, una multitud de funcionarios y funcionarios de la corte, todos elegidos directamente por el emperador o por uno de sus representantes, operaban la burocracia administrativa del imperio. Los funcionarios estatales actuaban no como magistrados o legados públicos electos , sino como representantes, diputados y virreyes del monarca en sus diferentes dominios en todo el imperio. Además de esos funcionarios, existía una gran cantidad de títulos honoríficos, que el emperador otorgaba a súbditos prominentes o a gobernantes extranjeros amigos.
Durante los más de mil años de existencia del imperio, el sistema administrativo imperial evolucionó en la adopción de títulos históricos. Al principio, los diversos títulos del imperio eran los mismos que los del Imperio romano tardío . Sin embargo, en la época de Heraclio ( r. 610-641 ), muchos de los títulos habían quedado obsoletos. En la época de Alejo I ( r. 1082-1118 ), muchos de los cargos eran nuevos o habían cambiado drásticamente. Sin embargo, a partir de ese momento, permanecieron esencialmente iguales hasta la caída del Imperio bizantino en 1453.
Antecedentes históricos
En el período bizantino temprano (del siglo IV al final del VI), la estructura administrativa del imperio era una conglomeración del sistema de diócesis del Imperio romano tardío , establecido por Diocleciano y Constantino , y de las innovaciones de Justiniano ; en los años 535 y 536 se formalizaron las reformas administrativas de Justiniano. Esto eliminó la jerarquía del sistema de diócesis administrativa establecida en siglos anteriores y con ella las estrictas divisiones militares y cívicas dentro del imperio, reemplazándola por varias circunscripciones provinciales gobernadas directamente por diputados del emperador, llamados de diversas formas Stratalates , Strategoi y Harmost . [11] Estos diputados tenían poderes militares y administrativos extraordinarios acompañados de nuevos y prestigiosos titulares en un intento de disminuir la corrupción y simplificar el manejo directo del emperador sobre sus dominios, presagiando futuras reformas administrativas similares iniciadas y respaldadas por la filosofía monárquica ortodoxa divina contemporánea en el Mediterráneo oriental de habla griega. [10]
Tras la transformación del Estado bizantino durante el siglo VII debido a la pérdida territorial masiva a causa de las conquistas musulmanas , esta estructuración temprana fue reemplazada por el sistema militar temático cuyas funciones se habían simplificado y especializado en la rápida creación de ejércitos provinciales. Influenciado por la realeza ortodoxa y las filosofías teocráticas helenísticas , el poder fue relegado a los líderes militares, con los diversos Strategoi , Katepan , Douk, Kephalai o Exarch actuando cada uno como virreyes en sus respectivos " thémata " o gobernaciones, todos ellos nombrados directamente por el soberano. [12] Estos gobernadores, al ser los representantes directos del propio monarca en todas las provincias, disfrutaban de una omnipotencia propia, acompañada de los atributos divinos por ser diputados del propio emperador en sus respectivos distritos. Sus principales tareas eran trabajar conjuntamente con los diversos subordinados provinciales de las oficinas de la capital para la recaudación efectiva de impuestos de las diferentes comunidades ("Chora", "Komai"), de las diferentes propiedades de los terratenientes ("proasteion"), y de los monasterios (" episkepsis ") . Adicionalmente, y más comúnmente, como mano derecha del emperador en la gestión de los asuntos internos y externos, tenían que proporcionar una gestión eficiente de los ejércitos provinciales rápidos y flexibles, enviándolos para apaciguar diferentes amenazas dentro de las fronteras, o para la gestión de nuevas adquisiciones territoriales exitosas después de campañas de largo plazo, asumiendo así roles clave como protagonistas de cualquier ofensiva armada encabezada por el emperador. [13]
Un estratega , o cualquier gobernador militar, era asistido por varios delegados, entre los que se destacaban los tourmarchēs o merarchēs (en menor grado también denominados topotērētēs ). Los principales gobernadores provinciales y sus delegados tenían deberes militares y administrativos iguales dentro de la subdivisión principal dentro de un thema, un tourma . Estos delegados, o cualquier delegado o representante del estratega, o de cualquier otro gobernador militar, generalmente se llamaban Ek prosopou , en segundo lugar los Krites o Praitor eran responsables de los asuntos judiciales dentro de un thema. Aunque el rango de tareas del Krites o Praitor no era fijo ni dogmático, ya que se los muestra ayudando en varias campañas militares o, en ocasiones, reemplazando al estratega en sus deberes militares. [14]
Debido a la falta de acción o batallas a gran escala en los thematas de la Grecia continental , en el siglo XII la mayoría de estos llegaron a ser gobernados directamente por el Megas doux , bajo su mando los Krites o Arcontes de las diversas ciudades costeras. Los themes , ahora compuestos por varios Archontates , fueron acomodados y reutilizados únicamente para los ingresos y el mantenimiento de la armada bizantina, cumpliendo un papel de apoyo fiscal en gran medida en contraste con los themas más activos y militares de Strategos y Katepanos centrados en Asia Menor. Los deberes de dichos gobernadores se limitaban en gran medida a la recaudación de los diversos impuestos marítimos de sus gobernaciones; la gestión de los diversos grandes centros urbanos como Atenas, Corinto o Tebas; y un nivel básico de protección para sus provincias contra piratas y cualquier otro partido. [14]
Durante el período "clásico" o intermedio del Estado bizantino (siglos VIII-finales del XI), surgió un nuevo sistema centrado en la corte. En él, las dignidades de un cierto nivel se otorgaban con nuevos títulos derivados de cargos públicos más antiguos, ahora obsoletos. Se mantuvo una clase senatorial, que incorporaba una gran parte de la alta burocracia; todo funcionario a partir del rango de protospatharios (literalmente "primer portador de espada"; originalmente el jefe de la guardia personal del Emperador) era considerado miembro de ella. [15] Durante este período, muchas familias siguieron siendo importantes durante varios siglos, y varios emperadores surgieron de la aristocracia. Se pueden distinguir dos grupos: una nobleza civil metropolitana y una militar provincial, esta última con base regional y con grandes propiedades de tierra, pero aparentemente sin fuerzas militares propias, en contraste con la Europa occidental contemporánea .
La columna vertebral de la administración y la economía bizantinas (hasta la caída de Constantinopla ) era el sistema de responsabilidad fiscal conjunta de las diferentes comunidades dentro de un thema , funciones que eran llevadas a cabo por funcionarios provinciales como los epoptes , exisotes y praktores de las diferentes oficinas. Un thema estaba formado por varios individuos e instituciones, como las diversas tierras que poseían los numerosos monasterios (episkepsis) , las tierras agrícolas de los soldados (stratiotai), las propiedades (proasteion) de los terratenientes ( dynatoi ) y los campesinos (geōrgikē) , y la mayor parte de una aldea o ciudad (chora o komai) estaba formada por estos últimos. Estos eran la principal fuente de unos ingresos constantes y rápidos que en última instancia derivaban del principio fiscal y administrativo helenístico anterior de "epibol". [16] La epíbola había servido como una herramienta accesible para los reinos helenísticos para el ingreso simple y la rápida recaudación de impuestos por parte de los diputados hacia varias comunidades rurales en el período helenístico en tiempos de guerra , después de haber sido adoptada y adaptada de la provincia romana tardía y bizantina temprana de Egipto , que había mantenido su propio sistema fiscal fijo anterior, demostrando que esta medida era una consecuencia indirecta de las múltiples guerras e invasiones que Bizancio tuvo que enfrentar a lo largo de su historia. [17]
Tras las reformas de Alejo I , el sistema sufrió diversos cambios en los que, debido al estado desesperado del imperio y la urgente necesidad de ingresos para financiar sus campañas militares y reforzar sus fronteras, se realizaron varias simplificaciones y concesiones. El sistema de themas establecido bajo los Komnenoi seguiría siendo la base administrativa del estado bizantino hasta su caída definitiva en 1453 , diferenciándose en pocos aspectos clave de sus predecesores administrativos; destacaba una mayor centralización del poder. Los diversos themas se habían dividido en distritos más pequeños llamados "Katepanakia" que a su vez estaban formados por las diversas ciudades y pueblos (chora) , los estados monásticos (episkpesis) , los estados de los dynatoi (proasteion) y las diversas concesiones pronoia . Los themas estaban gobernados por un "doux" , que era colocado por el emperador directamente, comúnmente un pariente suyo o un aristócrata cercano al basileo . Las Katepanakia dentro del Theme estaban gobernadas por un diputado del Doux llamado "Praktor" o "Energon", eran designados por el monarca o el propio Doux, con la tarea principal de la recaudación de impuestos y un segundo papel en el mantenimiento del orden básico, la administración y la justicia en su distrito. [18]
Las reformas fiscales de Alexios permitieron a una institución o individuo catalogar y agrupar sus dominios territoriales y, a través de ello, sus obligaciones fiscales, en un documento denominado praktikon . La nueva reforma rompió esencialmente con la integridad del "chora" o impuesto de aldea, ya que su nuevo propósito era la recaudación de los diversos impuestos independientemente de si la recaudación la realizaba una institución, un individuo o la propia aldea, ofreciéndolo esencialmente al mejor postor. Aunque era una simplificación, no era una mejora, ya que impulsó a una gran variedad de aldeas y pueblos a añadirse finalmente a las diferentes episkpesis de los monasterios adyacentes o de los diversos terratenientes dynatoi con buenos recursos , que se convertirían en responsables tanto de sus obligaciones fiscales como instituciones monásticas, o como individuos, como de las obligaciones fiscales de las diversas ciudades y pueblos de su dominio. Esta tendencia culminó con la desaparición final de la individualidad fiscal de la que había disfrutado cada comuna o ciudad, algo que emperadores como Basilio II habían combatido y retrasado con impuestos especiales como el allelengyon . Convertirse en una de varias ciudades dentro de los patrimonios de las diferentes instituciones e individuos de la época era un fenómeno insoportable para muchas comunas debido a las diversas tolerancias fiscales que los basileus ofrecían a las diferentes instituciones monásticas y sus patrimonios, acelerando aún más la desaparición de la individualidad fiscal de los pueblos y ciudades. [19]
Los siglos X y XI vieron un aumento en la importancia de la aristocracia y un mayor número de nuevas familias que ingresaron en ella. Las catastróficas pérdidas en la segunda mitad del siglo XI nuevamente provocaron una reorganización del sistema administrativo imperial, a manos de la nueva dinastía Comneno : los cargos y títulos más antiguos cayeron gradualmente en desuso, mientras que emergió una serie de nuevos honoríficos, que significaban principalmente la cercanía de la relación familiar de su destinatario con el Emperador. [15] El Imperio liderado por los Comneno, y más tarde sus sucesores Paleólogos , se basaron principalmente en la aristocracia terrateniente , manteniendo el gobierno del estado estrictamente controlado por un número limitado de familias aristocráticas que se casaban entre sí; por ejemplo, en los siglos XI y XII, solo se han identificado 80 familias nobles civiles y 64 militares, un número muy pequeño para un estado tan grande. [20] Finalmente, en el sistema Paleólogo tal como lo informa pseudo-Kodinos , se puede discernir la nomenclatura acumulada de siglos, con los rangos anteriormente altos habiéndose devaluado y otros tomando su lugar, y la antigua distinción entre cargo y dignidad habiendo desaparecido. [15]
Títulos imperiales
Éstos eran los títulos más altos, generalmente limitados a los miembros de la familia imperial o a unos pocos gobernantes extranjeros muy selectos cuya amistad deseaba el Emperador.
Títulos utilizados por los emperadores
El reverso de esta moneda de Manuel I Comneno lleva su título, porphyrogennetos .
Basileus (βασιλεύς), lapalabragriegasoberano" — Originalmente se refería a cualquier rey en el período helenístico o en cualquier área de habla griega del Imperio romano. También se refería a los shas dePersia. Heraclio lo adoptó en 629, y se convirtió en la palabra griega para "emperador". Heraclio también usó los títulos deautokrator(αὐτοκράτωρ – "autócrata", "autogobernante") y kyrios (κύριος – "Señor"). Los bizantinos reservaban el término "basileus" entre los gobernantes cristianos exclusivamente para el emperador de Constantinopla, y se referían a los reyes de Europa occidental comorēgas, una forma helenizada de la palabra latina rex ("rey"). La forma femeninabasilissase refería a unaemperatriz. Las emperatrices eran tratadas comoeusebestatē avgousta("PíaAugusta"), y también eran llamadaskyria("Señora") odespoina(la forma femenina de "déspota", véase más abajo).La primogenitura, o incluso la herencia, no estaban legalmente establecidas en la sucesión imperial bizantina, porque en principio el emperador romano era elegido por aclamación común del Senado, el pueblo y el ejército. Esto estaba firmemente arraigado en la tradición "republicana" romana, por la cual se rechazaba la realeza hereditaria y el emperador era nominalmente la convergencia de varios cargos de la República en una sola persona.[ cita requerida ]Muchos emperadores, ansiosos por salvaguardar el derecho de su hijo primogénito al trono, los coronaban como coemperadores cuando aún eran niños, asegurando así que tras su propia muerte el trono no quedaría ni siquiera momentáneamente vacante. En tal caso, nunca surgió la necesidad de una selección imperial. En varios casos, el nuevo emperador ascendió al trono después de casarse con laviuda, o incluso después de obligar al emperador anterior a abdicar y convertirse enmonje. Varios emperadores también fueron depuestos por considerarse incompetentes, por ejemplo después de una derrota militar, y algunos fueron asesinados.
Porphyrogennētos (πορφυρογέννητος), "nacido en la púrpura" — Derivado de la burocracia helenística, los emperadores que querían enfatizar la legitimidad de su ascenso al trono añadían este título a sus nombres, lo que significa que nacieron de un emperador reinante en la sala de partos del palacio imperial (llamadoPorphyraporque estaba revestido con losas depórfido), y por lo tanto eran legítimos más allá de cualquier afirmación en contrario.
Autokratōr (αὐτοκράτωρ), "autogobernante" — Originalmente equivalente a imperator , y era utilizado por los emperadores.
Basileus Autokratōr ( βασιλεύς αὐτοκράτωρ ): una combinación de títulos reservados para el mayor de varios coemperadores gobernantes (συμβασιλεῖς, symbasileis ), y denotaba a la persona que ostentaba el poder político sustantivo.
Títulos utilizados por la familia imperial
El emperador Manuel II Paleólogo con su familia: la emperatriz Helena Dragaš (derecha) y tres de sus hijos, Juan , Andrónico y Teodoro . Juan, como heredero de su padre y coemperador, viste una réplica exacta de su traje imperial.
Déspotēs (δεσπότης), "Señor" — Usado por los propios emperadores desde la época deJustiniano I, y era un tratamiento honorífico para los hijos de los emperadores reinantes. Los gobernantes helenísticos lo habían usado ampliamente, y durante la época bizantina a menudo figuraba en monedas, en lugar deBasileus. En el siglo XII,Manuel I Comnenolo convirtió en un título separado, el título "otorgado" más alto después del de emperador. El primerdéspotafue en realidad un extranjero,Bela III de Hungría, lo que significa que Hungría era considerada un estado tributario bizantino. En épocas posteriores, un déspota podía ser el titular de un déspota; Por ejemplo, elDespotado de Morea, con centro enMistra, fue ocupado por el heredero al trono bizantino después de 1261. La forma femenina,despoina, se refería a una déspota o a la esposa de un déspota, pero también se usaba para dirigirse a la Emperatriz.
Sebastokratōr (σεβαστοκράτωρ), "Venerable Gobernante" — Creado porAlejo I Comnenocomo una combinación deautokratōrysebastos(ver abajo). El primersebastokratōrfue el hermano de Alejo, Isaac. Era esencialmente un título sin significado, que solo significaba una relación cercana con el Emperador, pero que ocupaba un rango inmediatamente posterior alde déspota. La forma femenina erasebastokratorissa. El primer extranjero en ser llamadosebastokratōrfueEsteban NemanjićdeSerbia, a quien se le dio el título en 1191. Un aristócrata búlgaro llamadoKaloyantambién usó el título.
Kaisar ( καῖσαρ ), "César" — Originalmente, como en el Imperio Romano tardío, se usaba para designar a un coemperador subordinado o al heredero aparente, y era el primero entre las dignidades "premiadas". El cargo disfrutaba de amplios privilegios, gran prestigio y poder. Cuando Alejo I creóal sebastocrátor,kaisarpasó a ser el tercero en importancia, y el cuarto después de que Manuel I crearaal déspota. La forma femenina erakaisarissa. Sin embargo, siguió siendo un cargo de gran importancia, y se concedió a unos pocos funcionarios de alto rango y distinguidos, y rara vez se concedió a extranjeros.Justiniano IInombróa Tervel, kan de losbúlgaros,kaisaren 705; el título luego se convirtió en eltérminoeslavozar(dellatína travésdel búlgaroy luego al ruso, serbio, etc.). El título también fue otorgado aJorge II de Georgia.Andrónico II Paleólogotambién nombrókaisaren 1304a Roger de Flor,líder de laGran Compañía Catalana
Nobelissimos (νωβελίσσιμος), del latínNobilissimus("el más noble") — Originalmente un título dado a los parientes cercanos del Emperador, subordinados solo alkaisar. Durante elperíodo Comneno, el título fue otorgado a funcionarios y dignatarios extranjeros, diluyendo su estatus. El títuloPrōtonobelissimosfue creado en su lugar, hasta que también comenzó a declinar, solo para ser reemplazado por una forma aún más aumentada:Prōtonobelissimohypertatos. A finales de la era Paleóloga, el primero había desaparecido, mientras que el segundo era un funcionario provincial.
Kouropalatēs (κουροπαλάτης), del latíncura palatii, «encargado del palacio» — Atestiguado por primera vez en tiempos deJustiniano I, era el funcionario encargado de dirigir el palacio imperial. Sin embargo, la gran autoridad y riqueza derivadas de este cargo, así como la proximidad al Emperador, hicieron que acumulara un gran prestigio. Se otorgaba a miembros importantes de la familia imperial, pero a partir del siglo XI fue decayendo, y se otorgaba habitualmente a los gobernantes vasallos deArmeniayGeorgia.
Sebastos (σεβαστός), "Augusto" — Este título es la traducción literal al griego del término latinoAugustusoAugoustos, que a veces usaban los emperadores. Como título independiente, apareció en la segunda mitad del siglo XI, y fue otorgado extensamente porAlejo I Comnenoa sus hermanos y parientes. La versión femenina del título erasebastē. El título especialProtosebastos("Primer Venerable") fue creado para Adriano, el segundo hermano de Alejo, y otorgado también aldux de Veneciay alsultán de Iconio. Durante el siglo XII, siguió utilizándose para los hijos del emperador y delsebastocrator, y para los dignatarios extranjeros de alto rango. Sin embargo, los procesos paralelos de proliferación y devaluación de los títulos durante el siglo XII dieron como resultado la creación de una desconcertante variedad de variaciones a menudo ridículamente grandes, mediante el uso de los prefijospan("todo"),hyper("encima"),prōto("primero"): los ejemplos incluyenPansebastosyPanhypersebastos. Pocos de ellos realmente sobrevivieron más allá del siglo XII, y todos ellos perdieron importancia rápidamente.
Títulos de corte de los siglos VIII al XI
El emperador Nicéforo III con un aura flanqueada por personificaciones de la Verdad y la Justicia, y por sus dignatarios superiores de la corte, de un manuscrito iluminado que data de la década de 1070. De izquierda a derecha: el proedros y epi tou kanikleiou , el prōtoproedros y prōtovestiarios (un eunuco, ya que no tiene barba), el emperador, el proedros y dekanos , y el proedros y megas primikērios . [21]
En los siglos VIII-XI, según la información proporcionada por el Taktikon Uspensky , el Klētorologion de Philotheos (899) y los escritos de Constantino Porphyrogennetos , además de los títulos imperiales, los bizantinos distinguían dos categorías distintas de dignidades ( ἀξίαι ): las «dignidades por concesión» ( διὰ βραβείων ἀξίαι ), que eran títulos puramente honoríficos de la corte y se conferían mediante la concesión de un símbolo de rango, y las «dignidades por proclamación» ( διὰ λόγου ἀξίαι ), que eran cargos del Estado y se conferían mediante pronunciamiento imperial. Los primeros se dividían a su vez en tres subcategorías, dependiendo de quién fuera elegible para ellos: existían diferentes conjuntos de títulos para los "Barbudos" ( βαρβάτοι del latín barbati , es decir, no eunucos), los eunucos ( ἐκτομίαι ) y las mujeres. Los funcionarios estatales generalmente combinaban títulos de ambas categorías principales, de modo que un alto funcionario sería a la vez magistros (un título "otorgado") y logothetēs tou dromou (un cargo "proclamado").
Títulos para los "barbudos"
Los títulos "por concesión" para los "Barbudos" (no eunucos [22] ) fueron, en orden descendente de precedencia:
Proedros ( πρόεδρος ), "presidente" — Originalmente reservado para los eunucos (ver más abajo), a mediados del siglo XI se abrió también a los "Barbudos", especialmente a los funcionarios militares.[23]
Magistros ( μάγιστρος ): en el estado bizantino temprano, el magister officiorum era uno de los funcionarios de mayor rango, pero a medida que sus funciones fueron relegadas gradualmente a otros funcionarios, hacia el siglo VIII, solo quedaba el título. Siguió siendo un alto honor, y solo se concedió en raras ocasiones hasta el siglo X.[24]A principios del siglo X, había 12, el primero en precedencia entre ellos ostentaba el título deprōtomagistros. A partir de entonces, el número de sus titulares se infló, y el cargo desapareció en algún momento del siglo XII.[25]
Vestarches ( βεστάρχης ), "cabeza de los vestai" — Adoptada en la segunda mitad del siglo X para los eunucos de alto rango, comenzó a otorgarse a los oficiales militares superiores "barbudos" y a los funcionarios judiciales de Constantinopla alrededor de 1050, antes de desaparecer a principios del siglo XII.[26]
Vestes ( βέστης ): título honorífico de alto rango, atestiguado por primera vez bajoJuan I Tzimiskes. Otorgado tanto a eunucos como a no eunucos, sobrevivió hasta principios del siglo XII.[26]El término está etimológicamente conectado con el vestiarion, el guardarropa imperial, pero a pesar de los intentos anteriores de conectar los vestai y el título relacionado de vestarchēs, el jefe de la clase de los vestai (ver arriba), no parece haber existido tal relación.
Antípato ( ἀνθύπατος ), "procónsul" — Originalmente el rango más alto para los gobernadores provinciales, sobrevivió a la creación delsistema thema, hasta que, en el siglo IX, también se convirtió en un título puramente honorífico. La variante prōtanthypatos fue creada en el siglo XI para contrarrestar su declive en importancia, pero ambas desaparecieron a fines del siglo XII.
Patrikios ( πατρίκιος ), "patricio" — Establecido como el título más alto de la nobleza porConstantino el Grande, siguió siendo una de las más altas dignidades hasta su desaparición en elperíodo Comneno, otorgado a funcionarios de alto rango, incluidos eunucos y gobernantes extranjeros. Las esposas de los patricios llevaban el títulode patrikia(que no debe confundirse conzōstē patrikia, véase más abajo).[27]
Prōtospatharios ( πρωτοσπαθάριος ), "primerspatharios" — Como su nombre lo indica, originalmente era el título que llevaba el líder de losspatharioi("portadores de espadas", los guardaespaldas del Emperador). Por ejemplo, en el siglo VINarsésllevaba este título.[28]Más tarde se convirtió en uno de los títulos más comunes de la alta corte, otorgado a funcionarios de alto rango como loslogothetai , los comandantes de los tagmata imperiales, o losstrategoia cargo de un thema. El título deprōtospathariostambién significaba la admisión al Senado. El cargo sobrevivió hasta elperíodo Paleólogo, pero había declinado al puesto 35 de la jerarquía.
Dishypatos ( δισύπατος ), "dos veces cónsul" — Una dignidad muy rara, que se originó posiblemente en el siglo VIII.[28]
Spatharokandidatos ( σπαθαροκανδιδᾶτος ): palabra que combina los títulos spatharios y kandidatos, ambos tipos de guardias de palacio entre los siglos IV y VI. Las primeras referencias al título se remontan a principios del siglo VIII y solo hay testimonios claros de su existencia a principios del siglo IX. Su insignia distintiva (brabeion) era una cadena de oro (maniakion) que se llevaba alrededor del pecho.[1][3][ cita completa requerida ]
Spatharios ( σπαθάριος ), "de la spatha": como su nombre lo indica, losspatharioieran inicialmente un cuerpo especial de guardias imperiales (unaspathaes un tipo de espada). Cumplían funciones específicas dentro del palacio imperial. El título sobrevivió hasta principios del siglo XII.
Hypatos ( ὕπατος ), "cónsul" o "el supremo" — Al igual que en la República y el Imperio romanos, el título se otorgaba inicialmente cada año a dos ciudadanos distinguidos (los "cónsules ordinarios"), hasta queJustiniano Idetuvo la práctica debido al gasto extraordinario que implicaba. También se convirtió en un título puramente honorífico. El título continuó siendo asumido ocasionalmente por los emperadores al acceder al trono hasta fines del siglo VII. Sin embargo, los cónsules honorarios continuaron siendo nombrados, como lo atestiguan los sellos que llevan los títuloshypatosoapo hypatōn("antiguo cónsul").[29]El título a menudo se confería a los gobernantes de las ciudades-estado del sur de Italia.
Kandidatos ( κανδιδᾶτος ): Del latín candidatus , llamado así por sus túnicas blancas. Originalmente eran un grupo selecto de guardias, reclutados de las Scholae Palatinae . El título desapareció en el período Comneno.
Vestētōr ( βεστήτωρ ) - Oficiales del guardarropa imperial (latínvestiarium).[30]
Silentiarios ( σιλεντιάριος ) — Originalmente un grupo de cortesanos responsables del mantenimiento del orden (incluido el silencio respetuoso) en el palacio.
Stratēlatēs ( στρατηλάτης ), equivalente griego del latín magister militum , y apoeparchōn ( ἀποεπάρχων o ἀπὸ ἐπάρχων ), equivalente del latínex praefectis. Estos dos títulos están listados como iguales por Philo. theos. Ambas todavía eran altas dignidades en el siglo VI, pero fueron devaluadas posteriormente.[31]
Títulos para eunucos
Por orden descendente de precedencia, los títulos "por concesión" para los eunucos fueron:
Proedros ( πρόεδρος ), "presidente" — Este era un rango completamente nuevo introducido en la década de 960 porNicéforo II Focasy otorgado por primera vez aBasilio Lecapeno, el eunucoparakoimōmenos. El titular de esta dignidad era también el presidente del Senado, y el términoproedrosse usaba a menudo para denotar precedencia, por ejemploproedrosde losnotarioipara los prōtonotarios . El título fue ampliamente otorgado en el siglo XI, cuando se abrió a los no eunucos, lo que impulsó la creación delprōtoproedrospara distinguir al más antiguo entre sus titulares. Desapareció a finales del siglo XII.[23]
Vestarches ( βεστάρχης ): Adoptada en la segunda mitad del siglo X para los eunucos de alto rango, se otorgó a los oficiales militares y judiciales de alto rango "barbudos" de Constantinopla desde aproximadamente 1050 en adelante. Desapareció a principios del siglo XII.[26]
Ostiarios (ὀστιάριος) – Del latínostiarius, "portero, ujier".
Spatharokoubikoularios ( σπαθαροκουβικουλάριος ), "espada-chambelán": un portador de espada ceremonial asignado a la guardia personal del emperador.[32]Más tarde se convirtió en un simple rango judicial.[33]
Koubikoularios ( κουβικουλάριος ) - Del latíncubicularius, "chambelán".
Nipsistiarios ( νιψιστιάριος ), del griego νίπτειν, "lavarse las manos"): elnipsistiariostenía la tarea de sostener una palangana de agua con incrustaciones de piedras preciosas en oro y ayudar al emperador a realizar lasablucionesantes de salir del palacio imperial o realizar ceremonias.
Titulos para mujeres
Zōstē patrikia ( ζωστὴ πατρικία ), " patrikiaceñida" — Este título, reservado para las mujeres, se daba a las damas de honor de la emperatriz y, según Filoteo, ocupaba un lugar muy alto en la jerarquía, por encima incluso de losmagistrosyproedrosy justo por debajo de loskouropalates. El título se conoce desde principios del siglo IX y desapareció en el siglo XI.[34]Por lo demás, las mujeres llevaban las formas femeninas de los títulos de sus maridos.
Títulos para extranjeros
Exousiastes ( εξουσιαστής ), "el que ejecuta autoridad" — Era un estilo aplicado en el imperio a algunos gobernantes extranjeros soberanos.
Siglo XIV-XV
El Libro de los Oficios clasifica el orden de mando por debajo del emperador: [35]
Estratopedarcos de hombres de caballería de un solo caballo
Estratopedarcos de los ballesteros
Protokomas
Oficinas del palacio
Parakoimomenos (literalmente, "el que duerme cerca"): el granchambelánque dormía en el dormitorio del emperador. Por lo general, era un eunuco y, durante los siglos IX y X, los titulares de este cargo solían funcionar comode factodel Imperio.
Protovestiarios : por lo general, un pariente menor del emperador que se ocupaba del guardarropa personal del emperador, especialmente en las campañas militares. A veces también era responsable de otros miembros de la casa imperial y de las finanzas personales del emperador. El término más antiguo, anterior a la época deJustiniano I, era curopalata (okouropalatesen griego). Esto se derivaba dekourator(curador), un funcionario anterior responsable de los asuntos financieros. Elvestiariosera un funcionario subordinado. Elprotovestiariayel vestiariadesempeñaban las mismas funciones para la emperatriz.
Papias – Conserje de los palacios imperiales, encargado de abrir y cerrar las puertas del palacio cada día.
Pinkernes – Originalmente copero del emperador, más tarde título honorífico superior.
Kanikleios – Guardián del tintero imperial, uno de los funcionarios superiores de la cancillería imperial. En el período Comneno y Paleólogo, algunos de sus poseedores erande factoministros principales del Imperio.
Epi tes trapezes (ὁ ἐπὶ τῆς τραπέζης), "el encargado de la mesa" - Oficial responsable de atender la mesa imperial durante los banquetes.
Oficinas militares
Ejército
Exarcas – Los exarcas eran gobernadores de zonas remotas del imperio como Italia o África. Gozaban de un mayor grado de independencia que otros gobernadores provinciales, combinando autoridad civil y militar, actuando prácticamente como virreyes .
Domestikos – Losdomestikoieran originalmente guardias imperiales, que luego funcionaron como oficiales superiores delejército romano tardío. En el período bizantino, se encontraban entre los cargos militares más altos e incluían:
Megas domestikos , Gran Doméstico – El comandante general del ejército.
Domestikos tōn scholōn , Doméstico de las Escuelas: el comandante de las Scholai , originalmente una serie de unidades de guardias, más tarde unTagma. Este era un título muy prestigioso y, a fines del siglo IX, su titular funcionaba como comandante en jefe del ejército. En ca. 959, el puesto se dividió, con un doméstico para el Este y otro para el Oeste.
Domestikos tōn thematōn , Doméstico de los Themes – El comandante y organizador de los themes militares; había uno para los themes europeos y otro para los themes asiáticos.
Katepanō – Gobernador de un área mayor que combina dos o más temas, como elCatepan de Italia, un título desarrollado en el siglo IX.
Stratēgos – Comandante militar y, más tarde, también civil de un thema, que a menudo también tenía el título de doux . El término es básicamente equivalente a "general" o "almirante", ya que se usaba en ambas ramas del servicio.
Tourmarchēs – El comandante de una tourma , una unidad militar del tamaño de un batallón.
Stratopedarchēs , Maestro del Campamento: Encargado de asegurarse de que el ejército estuviera abastecido de alimentos y armas.
Hoplitarchēs o archēgētēs : Comandante de toda la infantería en un gran ejército. El título apareció por primera vez a mediados del siglo X, cuando la infantería se reorganizó y ganó importancia.
Prōtokentarchos y kentarchos : Comandantes de una división menor del ejército en el campo de batalla. El nombre deriva del latín centurión .
Merarchēs : Comandante de una división(meros)del ejército. Por lo general, cada ejército se dividía en dos o tres de estos comandos.
Taxiarchēs o chiliarchēs – Comandante de un regimiento de infantería (taxiarchia o chiliarchia ) enel ejército .
Kavallarios – Título tomado del latín caballarius , que originalmente significaba soldado de caballería. Durante el período Paleólogo , se convirtió en un título menor de la corte. [36]
Marina de guerra
Megaduque o Gran Duque: el equivalente básico delGran Almirante. El cargo fue creado porAlejo I Comneno, cuando combinó los restos de las flotas imperial y temática en una sola flota imperial. Al final de laPaleólogo,el megaduque era el jefe del gobierno y la burocracia, no solo de la marina.
Amirales — Versión griega de "Almirante", introducida a través de la práctica siciliana; un cargo fundado a finales de la era Paleóloga para los líderes mercenarios occidentales y que rara vez se desempeñaba, el amirales era el diputado del megaduque .
Megas droungarios — Inicialmente el comandante en jefe de la armada bizantina; después de la creación delmegas douxsu lugarteniente, a cargo de los oficiales navales.
Droungarios – El título existía tanto en el ejército como en la marina. En la marina de los siglos VIII al XI, undroungariosencabezaba una flota, ya fuera la flota imperial central o una de las flotas temáticas; en el ejército, encabezaba un droungos, una agrupación del tamaño de un batallón aproximadamente.
Komēs o droungarokomēs : El comandante de un escuadrón de dromones .
Manglavitai : una categoría de guardias de palacio, armados con espada y garrote (manglavion). Bajo el mando de unPrōtomanglavitēs.
Topotērētēs , "ocupante del puesto" o "teniente" — Se encontraba en varios niveles de la jerarquía, como diputados de los comandantes de lostagmata, diputados de undrungarios.
La naturaleza administrativa bizantina se caracterizaba por su versatilidad y sus funciones no fijas, en constante cambio de roles según la situación específica. La vasta burocracia bizantina tenía muchos títulos, más variados que los títulos aristocráticos y militares. En Constantinopla normalmente había cientos, si no miles, de burócratas en cualquier momento. Al igual que los miembros de la Iglesia y el ejército, usaban vestimentas elaboradamente diferenciadas , que a menudo incluían enormes sombreros. Estos son algunos de los más comunes, incluidos los no nobles que también servían directamente al emperador.
Prefecto pretoriano — La prefectura pretoriana fue creada por Augusto como el mando de la guardia imperial en Roma. Diocleciano la convirtióen un cargo civil, en el que un puñado de prefectos actuaban cada uno en nombre del emperador y eran responsables de un grupo de diócesis y provincias. Cada uno recibía informes regulares sobre la administración de los gobernadores provinciales, tenía sus propios tesoros y pagaba y abastecía de alimentos al ejército. También era el juez supremo de apelación; en los casos que se presentaban ante su corte desde un tribunal inferior no había más apelación al emperador. Podía emitir, por su propia autoridad, edictos pretorianos, pero sólo se referían a cuestiones de detalle. El cargo fue abolido en el siglo VII como parte de amplias reformas civiles y militares, y evolucionó hasta convertirse en el de domestikos .
Basileopatōr (βασιλεοπάτωρ), "Padre del Emperador" — Un título excepcional, otorgado solo dos veces en la historia bizantina. Aunque unbasileopatōrno era el padre real del emperador, y el título no denotaba necesariamente ninguna relación familiar, ambos premiados eran el suegro del emperador:Stylianos ZaoutzesbajoLeón VI el SabioyRomanos I Lekapenosbrevemente como regente deConstantino VII, antes de que se proclamara coemperador. Ocupaba el primer lugar entre los cargos "decretados" e implicaba amplios deberes administrativos.
Protasekretis , "primer secretario": un título anterior para el jefe de la cancillería, responsable de mantener los registros oficiales del gobierno y jefe de la clase de secretarios superiores conocidos como asekretis . Otros subordinados incluían al chartoularios ,a cargo de los documentos imperiales; elkastrensios,un chambelán en el palacio; elmystikos,un secretario privado; y eleidikos,un funcionario del tesoro.
Protonotarios : se utilizaba principalmente durante el Bizancio medio (siglos VIII al X), también se denominaba "primer secretario", pero se empleaba principalmente como director financiero y ejecutivo de cada thema/provincia, directamente bajo las órdenes de su gobernador general, o como secretario imperial en varios ministerios gubernamentales de la capital. El protonotario, encargado de aprovisionar a las tropas temáticas antes de una campaña, a veces se parecía a un comisario de la URSS, que respondía únicamente ante el emperador. Durante la era bizantina tardía, el título solo se encontraba en la corte paleóloga, como secretario privado del emperador. En tiempos postimperiales, el título estaba vinculado a un puesto administrativo superior dentro de las autoridades de la Iglesia Ortodoxa.
Chartoularios tou vestiariou , literalmente "guardián de los documentos del Guardarropa Público" (verVestiarion): responsable de acuñar monedas de oro y plata y equipar la flota.
Logothetēs , "el que lleva la cuenta, calcula o razona" (literalmente, "el que establece la palabra"): un secretario en la extensa burocracia, que hacía varios trabajos según el puesto exacto. En elImperio bizantino, ascendió hasta convertirse en untítulo administrativo, equivalente a unministroosecretario de estado. Los diferentes cargos de Logothetes incluían:
Megas logothetēs , Gran Logoteta: el jefe de los logotetas, personalmente responsable del sistema legal y del tesoro, algo así como uncancilleren Europa occidental.
En un principio, los logotetas tenían cierta influencia sobre el emperador, pero con el tiempo los cargos se volvieron honorarios. En el imperio posterior, el Gran Logoteta fue reemplazado por el mesazōn ("mediador").
Cuestor — Originalmente un cargo de contador o auditor, con el tiempo se convirtió en un cargo judicial para Constantinopla.
Tribounos , traducción del latín tribuno : responsable del mantenimiento de caminos, monumentos y edificios en Constantinopla (que eran responsabilidad del edil, no de los tribunos en los primeros tiempos de habla latina).
Magister ( magister officiorum , magister militum , "maistor" en griego): un antiguo término romano, maestro de oficios y maestro del ejército; en la época de León III , estos se habían convertido en títulos honorarios y finalmente fueron descartados. [37]
Sakellarios , "tesorero; portador de la bolsa" — Bajo el gobierno de Heraclio, supervisor honorario de los demás administradores del palacio, logotetas, etc. Más tarde, el principal controlador financiero del Imperio.
Pretor , término en latín que significa "hombre que va delante; primer hombre". Es uno de los títulos romanos más antiguos, anterior a la República romana, y su uso se transformó considerablemente con el paso de los años. En la época de Teodosio I (379-395) significaba el magistrado municipal principal (como un alcalde moderno), pero desde finales del siglo X hasta 1204, era un gobernador civil de un thema.
Kephale , "cabeza" — El gobernador de una pequeña provincia, generalmente una ciudad y su territorio circundante, en elperíodo Paleólogo.
Horeiarios — Encargado de distribuir alimentos de los graneros estatales.
Los miembros del Senado eran: protasekretis , logothetes , prefecto, pretor, cuestor, magister y sakellarios , entre otros .
Vida en la corte
En el apogeo pacífico del Bizancio Medio, la vida de la corte "transcurría en una especie de ballet", [38] con ceremonias precisas prescritas para cada ocasión, para demostrar que "el poder imperial podía ejercerse en armonía y orden", y "el Imperio podía así reflejar el movimiento del Universo tal como fue hecho por el Creador", según el emperador Constantino Porfirogénito , que escribió un Libro de Ceremonias que describe con enorme detalle la ronda anual de la Corte. Se establecen formas especiales de vestimenta para muchas clases de personas en ocasiones particulares; en la cena del onomástico del Emperador o la Emperatriz, varios grupos de altos funcionarios realizaban "bailes" ceremoniales, un grupo llevaba "una prenda azul y blanca, con mangas cortas, y bandas de oro, y anillos en los tobillos. En sus manos sostienen lo que se llama fengia ". El segundo grupo hace exactamente lo mismo, pero lleva "una prenda verde y roja, dividida, con bandas de oro". Estos colores eran los distintivos de las antiguas facciones que competían en carreras de carros, las cuatro que ahora se habían fusionado para formar los Azules y los Verdes, y se habían incorporado a la jerarquía oficial. Como en el Versalles de Luis XIV , la vestimenta elaborada y los rituales de la corte probablemente eran, al menos en parte, un intento de sofocar y distraer de las tensiones políticas. [ cita requerida ]
Los eunucos también participaban en la vida de la corte, normalmente sirviendo como asistentes de las mujeres nobles o ayudando al emperador cuando participaba en ceremonias religiosas o se quitaba la corona. Los eunucos en el Imperio bizantino temprano eran generalmente extranjeros y a menudo se los consideraba de bajo estatus. Esto cambió en el siglo X, cuando el estatus social de los eunucos aumentó y los miembros de la clase alta bizantina educada comenzaron a convertirse en eunucos. [39]
Sin embargo, incluso en la época de Ana Comnena , cuando el Emperador se encontraba lejos en campañas militares durante gran parte del tiempo, esta forma de vida había cambiado considerablemente y después de la ocupación de las Cruzadas prácticamente desapareció. Un visitante francés [ ¿quién? ] se sorprendió al ver que la Emperatriz iba a una iglesia con mucha menos concurrencia que la Reina de Francia. [ cita requerida ] La familia imperial abandonó en gran medida el Gran Palacio por el relativamente compacto Palacio de Blanquernas . [ ¿cuándo? ] [ cita requerida ]
^ Barnes, TD (24 de noviembre de 1989), "Panegírico, historia y hagiografía en la Vida de Constantino de Eusebio", The Making of Orthodoxy , Cambridge University Press, págs. 94-123, doi :10.1017/cbo9780511555350.007, ISBN 9780521351881
^ Lewis, V. Bradley (4 de abril de 2017). "La teología política platónica no platónica de Eusebio de Cesarea". Polis: La revista del pensamiento político griego antiguo . 34 (1): 94–114. doi :10.1163/20512996-12340119. ISSN 0142-257X. Para Eusebio, las Leyes muestran principalmente el acuerdo entre la moral cristiana y pagana, mientras que su teoría política se centra en el establecimiento y mantenimiento de un imperio cristiano bajo un emperador cristiano que es un rey filósofo. Su visión representa una de las opciones políticas fundamentales en el cristianismo antiguo, una que influyó en la teología política bizantina posterior, pero que fue ampliamente rechazada en Occidente.
^ Mango (2007), págs. 259-260.
↑ Walter, Christopher (1968). «Dvornik (Francisco), filosofía política cristiana primitiva y bizantina». Revue des études byzantines . 26 (1): 373–376. Archivado desde el original el 25 de mayo de 2019. Consultado el 28 de febrero de 2022 .
^ Constantelos, Demetrios (abril de 1970). "Filantropía bizantina y bienestar social". Revista de historia eclesiástica . 21 (2): 173–174. doi :10.1017/S0022046900048703. S2CID 162224826.
↑ Patrick Henry III (30 de diciembre de 1967). «Un espejo para Justiniano: la ékthesis de Agapetus Diaconus». Estudios griegos, romanos y bizantinos . 8 (4): 281–308. ISSN 2159-3159. Archivado desde el original el 24 de enero de 2023. Consultado el 24 de enero de 2023 .
^ Roy, Christian (enero de 2003). "El basileus como cristomimetes".
^ Alexander, Suzanne Spain (abril de 1977). "Heraclio, la ideología imperial bizantina y las láminas de David". Speculum . 52 (2): 217–237. doi :10.2307/2850511. ISSN 0038-7134. JSTOR 2850511. S2CID 161886591.
^ Charanis, Peter (julio de 1969). "Filosofía política cristiana primitiva y bizantina: orígenes y antecedentes. Francis Dvornik". Speculum . 44 (3): 459–460. doi :10.2307/2855514. ISSN 0038-7134. JSTOR 2855514.
^ ab Heather, Peter; Moncur, David (2001). Política, filosofía e imperio en el siglo IV. Liverpool: Liverpool University Press. ISBN978-0-85323-106-6Archivado desde el original el 31 de agosto de 2022. Consultado el 25 de abril de 2022 .
^ Barnes, TD (24 de noviembre de 1989), "Panegírico, historia y hagiografía en la Vida de Constantino de Eusebio ", The Making of Orthodoxy , Cambridge University Press, págs. 94-123, doi :10.1017/cbo9780511555350.007, ISBN9780521351881
^ Harvey, Alan (1993). La tierra y los impuestos en el reinado de Alejo I Comneno: la evidencia de Teofilacto de Ocrida . PERSEE. OCLC 754219713.
^ Ziche, Hartmut (1 de enero de 2017), "Historiadores y economía: Zosimos y Prokopios sobre el desarrollo económico de los siglos V y VI", Narrativa bizantina , BRILL, págs. 462-474, doi :10.1163/9789004344877_036, ISBN9789004344877
^ Frankopan, P. (1 de febrero de 2007). "Parentesco y distribución del poder en el Bizancio Comneno". The English Historical Review . CXXII (495): 1–34. doi :10.1093/ehr/cel378. ISSN 0013-8266.
^ Kazhdan, Alexander (1993). "Estado, economía feudal y privada en Bizancio". Dumbarton Oaks Papers . 47 : 83–100. doi :10.2307/1291672. ISSN 0070-7546. JSTOR 1291672.
^ Robin Cormack, "La escritura en oro, la sociedad bizantina y sus iconos", 1985, George Philip, Londres, pág. 180, utilizando Kazhdan AP, 1974 (en ruso) ISBN 0-540-01085-5
^ Spatharakis, Iohannis (1976). El retrato en los manuscritos iluminados bizantinos . Archivo Brill. p. 110. ISBN978-90-04-04783-9.
^ El eunuco en la historia y la sociedad bizantinas; Shaun Tougher; página 22
^ ab Kazhdan (1991), pág. 1727.
^ Bury (1911), pág. 21.
^ Kazhdan (1991), pág. 1267.
^ abcd Kazhdan (1991), pág. 2162.
^ Kazhdan (1991), pág. 1600.
^Ab Bury (1911), pág. 27.
^ Bury (1911), pág. 26.
^ Bury (1911), pág. 25.
^ Bury (1911), págs. 21, 23–24.
^ Ringrose (2003), pág. 234 (Nota #86).
^ Bury (1911), pág. 121.
^ Kazhdan (1991), pág. 2231.
^ Heath, Ian (13 de noviembre de 1995). Ejércitos bizantinos, 1118-1461. Osprey. págs. 18-9. ISBN978-1-85532-347-6.
^ Bartusis, Mark C. (abril de 1988). "Los Kavallarioi de Bizancio". Espéculo . 63 (2): 343–350.
^ Bury (1911), pág. 32.
^ Runciman, Steven (1975). Estilo y civilización bizantina . Londres: Penguin.[ página necesaria ]
^ Rosenwein, Barbara (2009). Breve historia de la Edad Media (3.ª ed.). University of Toronto Press.[ página necesaria ]
Fuentes
Bartusis, Mark C. (1997). El ejército bizantino tardío: armas y sociedad 1204-1453 . University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-1620-2.
Bréhier, Louis (2000) [1949]. Les Institutions de l'empire byzantin (en francés). París: Albin Michel. ISBN 978-2-226-04722-9.
Bury, JB (1911). El sistema administrativo imperial del siglo IX – Con un texto revisado del Kletorologion de Philotheos. Londres: Oxford University Press. OCLC 1046639111.
Bury, JB (2016). Historia del Imperio Romano tardío: desde la muerte de Teodosio I hasta la muerte de Justiniano . Dover. ISBN 0-486-20398-0.OCLC 59201731 .
Bury, JB (2018). HISTORIA DEL IMPERIO ROMANO POSTERIOR: desde la muerte de Teodosio I hasta la muerte de Justiniano . Charles River Editors. ISBN 978-1-61430-462-3.OCLC 1193333944 .
Angold, Michael (1984). La aristocracia bizantina: siglos IX al XIII . BAR International Series. ISBN 0-86054-283-1.
Guilland, Rodolfo (1967). Recherches sur les Institutions byzantines (2 vols.) [ Estudios sobre las instituciones bizantinas ]. Berliner byzantinische Arbeiten 35 (en francés). Berlín y Ámsterdam: Akademie-Verlag y Adolf M. Hakkert. OCLC 878894516.
Guilland, Rodolfo (1971). "Les Logothètes: Estudios sobre la historia administrativa del Imperio bizantino". Revue des études byzantines (en francés). 29 : 5-115. doi :10.3406/rebyz.1971.1441 . Consultado el 28 de mayo de 2011 .
Haldon, John F. (1997). Bizancio en el siglo VII: la transformación de una cultura. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-31917-1.
Haldon, John (1999). Guerra, Estado y sociedad en el mundo bizantino, 565-1204. Londres: UCL Press. ISBN 1-85728-495-X.
Haldon, John F. (2004). Guerra, estado y sociedad en el mundo bizantino, 565-1204 . Routledge. OCLC 1039560193.
Kaldellis, Anthony (2015). La República bizantina: gente y poder en la Nueva Roma . Harvard University Press. ISBN 9780674365407.
Kelly, Christopher (2004). Gobernando el Imperio Romano posterior. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01564-7.
Krsmanović, Bojana (2008). La provincia bizantina en transformación: en el umbral entre los siglos X y XI. Belgrado: Instituto de Estudios Bizantinos. ISBN 9789603710608.
Mango, Cyril A. (2007). Η Αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης[ Bizancio: El imperio de la nueva Roma ] (en griego). Traducido por Dimitris Tsoungarakis. Atenas: Institución Educativa del Banco Nacional de Grecia.
Oikonomides, Nicolas (1972). Les listes de préséance byzantines des IXe et Xe siècles (en francés). París: Éditions CNRS .
Oikonomides, Nicolas (1985). "La cancillería imperial de Bizancio del 13e al 15e siècle". Revue des études byzantines (en francés). 43 : 167-195. doi :10.3406/rebyz.1985.2171 . Consultado el 28 de mayo de 2011 .
Ringrose, Kathryn M. (2003). El sirviente perfecto: eunucos y la construcción social del género en Bizancio. Chicago: The University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-72015-9.
Glosario de términos técnicos relacionados con Bizancio, incluidos los títulos oficiales; Proyecto Prosopografía del Mundo Bizantino , King's College London
