Ana Comnena ( en griego : Ἄννα Κομνηνή , romanizado : Ánna Komnēnḗ ; 1 de diciembre de 1083 - 1153 [1] ), comúnmente latinizada como Ana Comnena , [2] fue una princesa e historiadora griega bizantina . Es la autora de la Alexiada , un relato del reinado de su padre, el emperador bizantino Alejo I Comneno . Su obra constituye la fuente primaria más importante de la historia bizantina de finales del siglo XI y principios del XII, así como de las primeras Cruzadas . Aunque es más conocida como la autora de la Alexiada , Ana jugó un papel importante en la política de la época e intentó deponer a su hermano, Juan II Comneno , como emperador en favor de su marido, Nicéforo . [3] [4]
Al nacer, Ana fue prometida a Constantino Ducas , [3] y creció en la casa de su madre. [5] Ella fue bien educada en "literatura griega e historia, filosofía, teología, matemáticas y medicina". [3] Ana y Constantino fueron los siguientes en la línea de sucesión al trono [6] hasta que el hermano menor de Ana, Juan II Comneno, se convirtió en el heredero en 1092. [7] Constantino murió alrededor de 1094, [7] y Ana se casó con Nicéforo Brienio en 1097. [8] Los dos tuvieron varios hijos antes de la muerte de Nicéforo alrededor de 1136. [7]
Tras la muerte de su padre en 1118, Ana y su madre intentaron usurpar el trono de Juan II Comneno. [9] Su marido se negó a cooperar con ellas y la usurpación fracasó. [3] Como resultado, Juan exilió a Ana al monasterio de Kecharitomene , donde pasó el resto de su vida. [10] En confinamiento allí, escribió la Alexiada . [11]
Ana nació el 1 de diciembre de 1083 [2], hija de Alejo I Comneno e Irene Ducaina . [6] Su padre, Alejo I Comneno, se convirtió en emperador en 1081, después de usurpar al anterior emperador bizantino, Nicéforo Botaneiates . [5] Su madre, Irene Ducaina , era parte de la familia imperial Ducas . [12] En la Alexiada , Ana enfatiza su afecto por sus padres al afirmar su relación con Alejo e Irene. [13] Era la mayor de siete hijos; sus hermanos menores fueron (en orden) María, Juan II , Andrónico , Isaac , Eudoxia y Teodora . [14]
Ana nació en la Cámara de Porfira del palacio imperial de Constantinopla , lo que la convertía en una porfirogenita , [15] lo que subrayaba su estatus imperial. Ella misma hizo notar este estatus en la Alexiada, afirmando que había « nacido y criado en la púrpura ». [16] Según la descripción de Ana en la Alexiada , su madre le pidió a Ana que esperara a que su padre regresara de la guerra para nacer. [17] Obedientemente, Ana esperó hasta que su padre volviera a casa. [17]
Al nacer, Ana fue prometida en matrimonio a Constantino Ducas , [3] hijo del emperador Miguel VII y María de Alania . [18] Los dos fueron los herederos del imperio hasta algún momento entre c.1088 y 1092, después del nacimiento del hermano de Ana, Juan II Comneno. [19] Varios eruditos señalan que el compromiso fue probablemente un enlace político destinado a establecer la legitimidad del padre de Ana, que había usurpado al emperador anterior. [20]
A partir de 1090, la madre de Constantino, María de Alania, crió a Ana en su casa. [21] Era común en Bizancio que las suegras criaran a sus nueras. [22] En 1094, María de Alania estuvo implicada en un intento de derrocar a Alejo I Comneno. [19] Algunos eruditos sostienen que el compromiso de Ana con Constantino Ducas puede no haber terminado allí, ya que él no estuvo implicado en el complot contra Alejo, [8] pero ciertamente terminó cuando murió alrededor de 1094. [7]
Algunos estudiosos también han comenzado a considerar las relaciones de Ana con su suegra María de Alania, su abuela paterna Ana Dalassene y su madre Irene Doukaina como fuentes de inspiración y admiración por Ana. [23] Por ejemplo, Thalia Gouma-Peterson sostiene que la "capacidad maternal de Irene Doukaina para lidiar con lo especulativo y lo intelectual le permite a la hija convertirse en la erudita altamente consumada que orgullosamente afirma ser en las páginas iniciales de la Alexiada ". [24]
Ana escribió al principio de la Alexiada sobre su educación, destacando su experiencia con la literatura , la lengua griega , la retórica y las ciencias. [16] Los tutores la capacitaron en materias que incluían astronomía , medicina , historia , asuntos militares, geografía y matemáticas . Ana fue reconocida por su educación por el erudito medieval, Nicetas Choniates , quien escribió que Ana "era ardientemente devota de la filosofía, la reina de todas las ciencias, y fue educada en todos los campos". [25] [26] La concepción de Ana sobre su educación se muestra en su testamento, que atribuyó a sus padres el haberle permitido obtener una educación. [27] Este testamento contrasta con una oración fúnebre sobre Ana pronunciada por su contemporáneo, Georgios Tornikes. En su discurso dijo que Ana tuvo que leer poesía antigua, como la Odisea , en secreto porque sus padres desaprobaban que tratara sobre el politeísmo y otras "hazañas peligrosas", que se consideraban "peligrosas" para los hombres y "excesivamente insidiosas" para las mujeres. Tornikes continuó diciendo que Ana "se enfrentó a la debilidad de su alma" y estudió la poesía "teniendo cuidado de no ser descubierta por sus padres". [28]
Ana demostró ser capaz no sólo a nivel intelectual sino también en cuestiones prácticas. Su padre la puso a cargo de un gran hospital y orfanato que él construyó para que ella lo administrara en Constantinopla . Se decía que el hospital tenía camas para 10.000 pacientes y huérfanos. Ana enseñaba medicina en el hospital, así como en otros hospitales y orfanatos. Era considerada una experta en gota . Ana trató a su padre durante su última enfermedad. [29]
Aproximadamente en 1097, los padres de Ana la casaron con César Nicéforo Brienio , [8] un miembro de la familia Brienio que había ocupado el trono antes de la ascensión al trono del padre de Ana, Alejo I. [7] Nicéforo era un soldado e historiador. [3]
La mayoría de los estudiosos coinciden en que el matrimonio fue político: creó legitimidad para la familia paterna de Ana a través de las conexiones de Brienio con la familia del emperador anterior. [30] Los dos eran una pareja intelectual, y Nicéforo Brienio toleró y posiblemente alentó los intereses académicos de Ana al permitirle participar en varios círculos académicos. [31] La pareja tuvo seis hijos conocidos: Irene, María, Alejo, Juan, Andrónico y Constantino. [32] Solo Irene, Juan y Alejo sobrevivieron hasta la edad adulta. [32]
En 1087 nació el hermano de Ana, Juan II . Varios años después de su nacimiento, en 1092, Juan fue designado emperador. [7] Según Choniates, el emperador Alejo "favoreció" a Juan y lo declaró emperador mientras que la emperatriz Irene "puso toda su influencia del lado [de Ana]" e "intentó continuamente" persuadir al emperador para que designara a Nicéforo Brienio, el esposo de Ana, en el lugar de Juan. [33] Alrededor de 1112, Alejo enfermó de reumatismo y no podía moverse. Por lo tanto, entregó el gobierno civil a su esposa, Irene; ella a su vez dirigió la administración a Brienio. [34] Choniates afirma que, mientras el emperador Alejo yacía moribundo en su dormitorio imperial, Juan llegó y "secretamente" tomó el anillo del emperador de su padre durante un abrazo "como si estuviera de luto". [35] Ana también trabajó a favor de su esposo durante la enfermedad de su padre. [2] En 1118 murió Alejo I Comneno. [36] Un clérigo aclamó a Juan emperador en Santa Sofía . [10]
Según Dion C. Smythe, Ana "se sintió engañada" porque "debería haber heredado". [37] De hecho, según Ana Comnena en la Alexiada , al nacer le regalaron "una corona y una diadema imperial". [38] El "objetivo principal" de Ana en la descripción de los acontecimientos en la Alexiada , según Vlada Stankovíc, era "subrayar su propio derecho" al trono y "su precedencia sobre su hermano, Juan". [39]
En vista de esta creencia, Susan C. Jarratt et al. registran que Anna estuvo "casi con certeza" involucrada en el complot de asesinato contra John en el funeral de Alexios. [40] De hecho, Anna, según Barbara Hill, intentó crear fuerzas militares para deponer a John. [10] Según Choniates, Anna fue "estimulada por la ambición y la venganza" para planear el asesinato de su hermano. [40] Smythe afirma que los complots "quedaron en nada". [7] Jarratt et al., registran que, poco tiempo después, Anna y Bryennios "organizaron otra conspiración". [40] Sin embargo, según Hill, Bryennios se negó a derrocar a John, lo que hizo que Anna no pudiera continuar con sus planes. [10] Con esta negativa, Anna, según Choniates, exclamó "que la naturaleza había confundido sus sexos, porque él debería haber sido la mujer". [2] Según Jarratt et al., Anna muestra "una repetición de la ira sexualizada". [40] De hecho, Smythe afirma que los objetivos de Ana fueron "frustrados por los hombres de su vida". [41] Irene, sin embargo, según Hill, había declinado participar en los planes de rebelión contra un emperador "establecido". [10] Hill, sin embargo, señala que Choniates, en quien se basan las fuentes mencionadas, escribió después de 1204 y, en consecuencia, estaba "bastante alejado" de los hechos "reales" y que su "agenda" era "buscar las causas" del derrocamiento de Constantinopla en 1204. [10]
Por el contrario, Leonora Neville sostiene que Ana probablemente no estuvo involucrada en el intento de usurpación. [42] Ana juega un papel menor en la mayoría de las fuentes medievales disponibles: solo Choniates la retrata como una rebelde. [42] La historia de Choniates data de alrededor de 1204, casi cien años después de la muerte de Alejo I. [10] En cambio, la mayoría de las fuentes cuestionan si el comportamiento de Juan II Comneno en el lecho de muerte de su padre fue apropiado. [43]
Las conspiraciones fueron descubiertas y Ana perdió sus propiedades. [2] Después de la muerte de su esposo, ingresó en el convento de Kecharitomene, que había sido fundado por su madre. Permaneció allí hasta su muerte. [44]
En la reclusión del monasterio, Ana dedicó su tiempo a estudiar filosofía e historia. Celebraba reuniones intelectuales estimadas, incluidas las dedicadas a los estudios aristotélicos . [45] El genio intelectual de Ana y la amplitud de sus conocimientos son evidentes en sus pocas obras. Entre otras cosas, estaba versada en filosofía, literatura, gramática, teología, astronomía y medicina. Se puede suponer, debido a pequeños errores, que pudo haber citado a Homero y la Biblia de memoria cuando escribió su obra más célebre, la Alexiada . Sus contemporáneos, como el obispo metropolitano de Éfeso, Georgios Tornikes, consideraban a Ana como una persona que había alcanzado "la cumbre más alta de la sabiduría, tanto secular como divina".
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Ana escribió la Alexiada a mediados de la década de 1140 o 1150. [31] Ana citó el trabajo inacabado de su marido como la razón por la que comenzó la Alexiada . [46] Antes de su muerte en 1137, su marido, Nicéforo Brienio el Joven , estaba trabajando en una historia, que se suponía que registraría los acontecimientos antes y durante el reinado de Alejo I. [46] Su muerte dejó la historia inacabada después de registrar los acontecimientos del reinado del emperador Nicéforo Botaneiates. [46] Ruth Macrides sostiene que si bien la escritura de Brienio puede haber sido una fuente de inspiración para la Alexiada , es incorrecto sugerir que la Alexiada fue el trabajo de Brienio editado por Ana (como Howard-Johnston ha argumentado con fundamentos tenues). [47]
En una declaración sobre cómo reunió sus fuentes para la Alexiada , Anna escribió: "Mi material ... ha sido reunido a partir de escritos insignificantes, absolutamente desprovistos de pretensiones literarias, y de viejos soldados que estaban sirviendo en el ejército en el momento en que mi padre tomó el cetro romano ... Basé la verdad de mi historia en ellos examinando sus narraciones y comparándolas con lo que había escrito, y lo que me dijeron con lo que había escuchado a menudo, de mi padre en particular y de mis tíos ... De todos estos materiales se ha tejido todo el tejido de mi historia -mi verdadera historia". [48] Más allá de los relatos de testigos oculares de veteranos o de sus familiares masculinos, los académicos también han señalado que Anna utilizó los archivos imperiales, lo que le permitió acceder a documentos oficiales. [49]
En la Alexiad , Ana proporcionó información sobre las relaciones políticas y las guerras entre Alejo I y Occidente. Describió vívidamente las armas, las tácticas y las batallas. Se ha señalado que estaba escribiendo sobre eventos que ocurrieron cuando era una niña, por lo que estos no son relatos de testigos presenciales . Su neutralidad se ve comprometida por el hecho de que estaba escribiendo para alabar a su padre y denigrar a sus sucesores. A pesar de su descarada parcialidad, su relato de la Primera Cruzada es de gran valor para la historia porque es el único relato de un testigo presencial bizantino disponible. Tuvo la oportunidad de recopilar información de figuras clave de la élite bizantina; su esposo, Nicéforo Brienio, había luchado en el enfrentamiento con el líder de la cruzada Godofredo de Bouillon en las afueras de Constantinopla el Jueves Santo de 1097; y su tío, Jorge Paleólogo , estuvo presente en Pelekanon en junio de 1097 cuando Alejo I discutió la estrategia futura con los cruzados. De este modo, la Alexiada permite ver los acontecimientos de la Primera Cruzada desde la perspectiva de la élite bizantina y transmite la alarma que se sentía ante la magnitud de las fuerzas de Europa occidental que avanzaban por el Imperio y los peligros que podían haber supuesto para la seguridad de Constantinopla .
Anna se refirió a los cruzados como "celtas", reflejando la antigua terminología griega para los bárbaros occidentales. [50]
La Alexiada fue escrita en griego ático, [51] y el estilo literario está inspirado en Tucídides , Polibio y Jenofonte . [52] En consecuencia, exhibe una lucha por un aticismo característico de la época, por lo que el lenguaje resultante es altamente artificial. [52] Peter Frankopan sostiene que los lapsos en algunas de las cronologías de los eventos pueden atribuirse en parte a errores en el material fuente para esos eventos o a la falta de este. [53] La propia Ana también abordó estos lapsos, explicándolos como resultado de la pérdida de memoria y la vejez. [54] Pero independientemente de los errores en la cronología, su historia cumple con los estándares de su tiempo. [55]
Además, la Alexiada arroja luz sobre la agitación emocional de Ana, incluido su dolor por la muerte de su padre, madre y esposo, entre otras cosas. Al final de la Alexiada , Ana escribió: "Pero mientras vivía, morí mil veces... Sin embargo, estoy más afligida que [Niobe]: después de mis desgracias, grandes y terribles como son, todavía estoy viva, para experimentar aún más... Que este sea el final de mi historia, no sea que al escribir sobre estos tristes eventos me vuelva aún más resentida". [56]
