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Los contactos con el mundo musulmán se remontan a los siglos VII-X, cuando los vikingos comerciaban con los musulmanes durante la Edad de Oro islámica . Desde finales de la década de 1960 y más recientemente, la inmigración procedente de países predominantemente musulmanes ha impactado la demografía de la religión en Suecia y ha sido el principal impulsor de la expansión del Islam en el país. [2]
La comunidad musulmana en Suecia proviene de numerosos países, lo que la convierte en una población compleja y heterogénea. [3] Según un informe de 2019 de la Agencia Sueca de Apoyo a las Comunidades Religiosas , había 200.445 musulmanes en Suecia que practicaban su religión con regularidad; este recuento provino de aquellos registrados en congregaciones islámicas. [4] Los aumentos de población entre 2004 y 2012 se han atribuido a inmigrantes de Irak, Somalia, Kosovo y Afganistán. [5] El Informe sobre Libertad Religiosa Internacional de Suecia de 2014 del Departamento de Estado de EE.UU. fijó la cifra de musulmanes en Suecia en 2014 en alrededor de 600.000 personas, el 6% de la población sueca total. [6] Un informe de Pew Research de 2017 documenta la población musulmana de Suecia en 810.000 personas, el 8,1% de la población total de Suecia de 10 millones de personas. [7]
Se han encontrado monedas árabes preislámicas originarias de Oriente Medio en cementerios de la Edad del Hierro . [8] Los hallazgos arqueológicos también han demostrado que el contacto vikingo con el Islam se remonta a los siglos VII-X, cuando los vikingos parecen haber estado comerciando con el mundo islámico medieval , entre otros.
El censo sueco de 1930 incluía a 15 personas como pertenecientes al grupo "musulmanes y otras religiones asiáticas". Aunque se desconoce el número de musulmanes, una estimación sugiere un máximo de 11, pero podría haber sido tan bajo como 2. [9]
En la Suecia moderna, los primeros grupos musulmanes registrados fueron los tártaros finlandeses que emigraron de Finlandia y Estonia en la década de 1940. El Islam comenzó a tener una presencia notable en Suecia con la inmigración procedente de Oriente Medio a partir de los años 1970. [10] Otras oleadas de inmigrantes llegaron a Suecia desde las antiguas repúblicas yugoslavas y, más recientemente, desde Somalia.
Suecia tiene varias mezquitas que proporcionan lugares de culto a las comunidades musulmanas de Suecia. [11] La primera mezquita en Suecia fue la Mezquita Nasir , construida en 1976 en Gotemburgo por los Ahmadías . Le siguió la Mezquita de Malmö , 1984, y más tarde, la Mezquita de Uppsala en 1995. Se construyeron más mezquitas durante la década de 2000, incluida la Mezquita de Estocolmo (2000) y la Mezquita Fittja (terminada en 2007), entre otras. Los gobiernos de Arabia Saudita y Libia han apoyado financieramente la construcción de algunas de las mezquitas más grandes de Suecia. [12] [13]
La primera reunión entre organizaciones juveniles musulmanas de toda Europa tuvo lugar en Suecia en 1995, en la que el Ministerio de Asuntos Exteriores de Suecia trabajó con Sveriges Unga Muslimer para celebrar una conferencia internacional titulada "El Islam en Europa". Esto llevó a la creación del Foro de Organizaciones de Jóvenes y Estudiantes Musulmanes Europeos (FEMYSO). [14]
Se estima que en el año 2000 vivían en Suecia entre 300.000 y 350.000 personas de origen musulmán, o el 3,5% de la población total; [15] de este modo se incluye a cualquiera que se ajuste a la definición amplia de alguien que "pertenece a un pueblo musulmán por nacimiento, tiene origen musulmán, tiene un nombre que pertenece a la tradición musulmana, etc." independientemente de sus convicciones religiosas personales, [16] de los cuales alrededor de 100.000 eran inmigrantes de segunda generación (nacidos en Suecia o inmigrantes cuando eran niños). [17] En Suecia el registro por creencia personal no es común y normalmente es ilegal, por lo que sólo se pueden informar cifras de musulmanes practicantes que pertenecen a una comunidad islámica. En 2009, el Consejo Musulmán de Suecia informó de 106.327 miembros registrados. [6]
En diciembre de 2008, estallaron disturbios en Malmö, en el barrio Herrgården de Rosengård , cuando el propietario no renovó el contrato de las instalaciones de una mezquita local. Jóvenes enojados ocuparon las instalaciones durante tres semanas, al final de las cuales la policía que iba a desalojar a los ocupantes se enfrentó a unos 30 ocupantes, entre ellos musulmanes radicales y activistas afiliados al grupo izquierdista radical Antifaschistische Aktion . [18] Los ocupantes atacaron a la policía con bombas caseras y piedras y el incidente se intensificó rápidamente, llegando manifestantes de otras ciudades y funcionarios llamando a la policía antidisturbios. [19] [18] Los alborotadores prendieron fuego a automóviles, vagones, quioscos, cobertizos de edificios, estaciones de reciclaje y cobertizos para bicicletas. [20] Después de dos noches de disturbios, 200 residentes adultos de Malmö organizados por el Islamiska kulturföreningen (“Foro Cultural Islámico”) salieron a las calles para mediar, lo que provocó que los jóvenes alborotadores desistiran. [19]
En septiembre de 2018, la mezquita de Alby, Botkyrka, a través de su miembro del Partido Verde, Ali Khali, entregó una oferta al Partido Moderado en la que los 3.000 votos de los fieles se entregarían al Partido Moderado a cambio de un permiso de planificación para construir una nueva mezquita. El Partido Verde obligó a Khalil a abandonar el partido después de que la televisión sueca hiciera público el hallazgo. [21]
En septiembre de 2018, el Partido Socialdemócrata de Karlshamn revocó la membresía de un político musulmán después de que las traducciones del árabe mostraran que el político había hecho campaña por la supremacía del Islam sobre las costumbres suecas, contra el cuidado de los niños vulnerables por parte de los servicios sociales y que las mujeres con La herencia árabe debería llevar el velo islámico. Las declaraciones fueron verificadas con intérpretes. [22]
En abril y mayo de 2019, cinco altos miembros de la comunidad musulmana sueca fueron detenidos por la Agencia Sueca de Migración por orden de la policía de seguridad Säpo. [23]
En diciembre de 2019, el municipio de Skurup prohibió el velo islámico en las instituciones educativas. Anteriormente, el municipio de Staffanstorp aprobó una prohibición similar. [24]
En 2018, los centros preescolares del distrito de Biskopsgården fueron reprendidos por el municipio de Gotemburgo después de que el periódico Göteborgs-Posten descubriera que 4 de cada 5 jardines de infancia declararon que estaban dispuestos a obligar a las niñas bajo su cuidado a usar el hijab islámico si los padres así lo solicitaban. [25] El periódico encontró una disposición de los centros preescolares a aplicar la fuerza en 27 de las 40 instituciones investigadas en Malmö, Gotemburgo y Estocolmo. [25]
Aunque no hay estadísticas oficiales sobre los musulmanes en Suecia, las estimaciones cuentan entre 200.000 y 250.000 personas de origen musulmán en 2000 [15] (es decir, cualquiera que se ajuste a la definición amplia de alguien que "pertenece a un pueblo musulmán por nacimiento, tiene origen musulmán, tiene un nombre que pertenece a la tradición musulmana, etc." [16] ), se estima aproximadamente que cerca de 100.000 de los cuales son de segunda generación. [17] De los musulmanes de primera generación, se cree que 255.000 son suníes , [ verificación fallida ] 5.000 chiítas , [ verificación fallida ] no más de 1.000 ahmadiyas , alevíes y otros grupos y probablemente no más de 5.000 conversos – principalmente mujeres. casada con hombres musulmanes. [26] En 2009, un informe estadounidense afirmó que hay entre 450.000 y 500.000 musulmanes en Suecia, alrededor del 5% de la población total, y que el Consejo Musulmán de Suecia informó de 106.327 miembros registrados oficialmente. [27] Las estimaciones suecas son más bien 350.000, incluidos musulmanes nominales y personas de origen musulmán. [ cita necesaria ]
Dichos números no implican creencias religiosas ni participación; Åke Sander afirmó en 1992 que como máximo entre el 40% y el 50% de las personas de origen musulmán en Suecia "podrían considerarse razonablemente religiosas", [28] y en 2004, basándose en debates y entrevistas con líderes musulmanes, sobre musulmanes de segunda generación nacidos y criados en Suecia que "no parece que el porcentaje que consideran musulmanes religiosos en un sentido más cualificado supere el quince por ciento, o tal vez incluso menos". [29] Sander reafirmó en 2004 que "no creemos que sea irrazonable situar la cifra de musulmanes religiosos en Suecia en el momento de escribir este artículo en cerca de 150.000". [30] El profesor Mohammad Fazlhashemi de la Universidad de Umeå estima "unos 100.000". [31] Alrededor de 25.000 son considerados musulmanes devotos, visitan las oraciones de los viernes y practican las oraciones diarias.
Los musulmanes en Suecia proceden con mayor frecuencia de Irak , Irán , Bosnia-Herzegovina , Sandžak y Kosovo , siendo los iraquíes, con diferencia, el grupo más grande en 2015. [32] La mayoría de los iraníes e iraquíes huyeron como refugiados a Suecia durante la guerra entre Irán e Irak de 1980. hasta 1988. El segundo grupo musulmán más grande está formado por inmigrantes o refugiados de Europa del este , particularmente de países de la antigua Yugoslavia , siendo la mayoría de ellos bosnios , que suman 12.000. También hay una comunidad considerable de somalíes , que ascendía a 40.165 en 2011. [ cita necesaria ] Les siguen los refugiados musulmanes de Siria y Somalia , dos grupos que crecen muy rápidamente. Otros dos grupos, que residen en Suecia desde hace una década más, son personas de Turquía y Líbano .
La estimación del Pew Research Center difiere de la mayoría de las otras fuentes y enumera el número de musulmanes autoidentificados en Suecia en 810.000 (o el 8,1% de la población total) para el año 2016. [33] Se cree que alrededor de un tercio de ellos practican su religión. . [34] Para predecir el número de musulmanes en Suecia en el año 2050, observaron tres escenarios: migración cero, migración media (sin nuevos refugiados, pero los mismos niveles de inmigración que recientemente) y migración alta (igual nivel total como 2015-2016). En el año 2050, el número de musulmanes en Suecia sería de 1.130.000 (o el 11,1% de la población) en el escenario de migración cero, 2.470.000 (o el 20,5% de la población) en el escenario de migración media, y 4.450.000 (o el 30,6% de la población). población) en el escenario de alta migración. [33] Michael Lipka, editor de Pew, considera improbables los escenarios de migración cero y alta. La predicción ha sido criticada por los investigadores por no considerar que se espera que las tasas de natalidad entre los inmigrantes disminuyan y que muchos inmigrantes luego migren a otros países o regresen a sus países de origen. [35] Por otra parte, la predicción no ha tenido en cuenta a los actuales solicitantes de asilo en espera de decisión, a los inmigrantes indocumentados y a las personas en estado de impedimento de expulsión . [36]
En 2017, la policía de seguridad sueca informó que el número de yihadistas en Suecia había aumentado a miles desde aproximadamente 200 en 2010. [37] Según el análisis de las redes sociales, se observó un aumento en 2013. [38] La BBC informó en 2016 que más de 300 La gente en Suecia ha ido a luchar a Irak y Siria, lo que convierte a Suecia en un gran exportador de yihadistas per cápita. [39]
No hay estadísticas oficiales sobre el número exacto de suecos conversos al Islam, pero Anne Sofie Roald , historiadora de las religiones en el Malmö University College , estima que el número de conversos de la Iglesia de Suecia al Islam es de 3.500 personas desde el Década de 1960. Roald afirma además que también se están produciendo conversiones del Islam a la Iglesia de Suecia, sobre todo de iraníes , pero también de árabes y paquistaníes . [41]
El primer converso conocido al Islam fue el famoso pintor Ivan Aguéli, quien fue iniciado en la orden Shadhiliyya en Egipto en 1909. Fue Aguéli quien introdujo al metafísico francés René Guénon en el sufismo . Aguéli es más conocido entre los sufíes por su nombre musulmán Abdul-Hadi al-Maghribi. Otros suecos conversos al Islam conocidos son Tage Lindbom , Kurt Almqvist , Mohammed Knut Bernström y Tord Olsson. Lindbom, Almqvist y Olsson también son iniciados en varias órdenes sufíes. Bernström tradujo el Corán al sueco en 1998.
Se han construido varias mezquitas en Suecia desde la década de 1980, entre las que destacan las de Malmö (1984) y Estocolmo (2000). La mezquita Bellevue y la mezquita Brandbergen en la década de 2000 llamaron la atención del público como centros de reclutamiento y propaganda para el terrorismo islamista . [42] [43]
En los últimos años, los lugares de culto islámicos se han visto cada vez más sujetos a vandalismo. El historiador sueco Mattias Gardell de la Universidad de Uppsala envió una encuesta a 173 mezquitas y 106 respondieron. El 59% refirió haber sido objeto de algún tipo de agresión física. [44]
Los siguientes son algunos de los lugares de culto islámico que se pueden encontrar hoy en Suecia.
El comienzo de las instituciones islámicas (sunitas) a nivel nacional en Suecia se remonta a la creación de FIFS ( Förenade Islamiska Församlingar i Sverige ) en 1973-1974. En 1982 y 1984 dos escisiones, debidas a rivalidades internas, diferencias culturales, conflictos personales y de financiación, llevaron a la creación de SMF ( Svenska Muslimska Förbundet ) e ICUS, hoy IKUS ( Islamska Kulturcenterunionen i Sverige ). Otras instituciones nacionales son BHIRF ( Bosnien-Hercegovinas Islamiska riksförbund ), fundada en 1995 por refugiados bosnios , IRFS ( Islamiska Riksförbundet ), también desde 1995, y SIA (Svenska Islamiska Akademin), fundada en 2000 por el ex embajador Mohammed Knut Bernström , con la tarea de establecer en el futuro una universidad islámica en Suecia, encargada de la educación de los imanes. SIA también publica desde febrero de 2001 la revista Minaret en sueco.
También existen la asociación de mujeres IKF ( Islamiska Kvinnoförbund i Sverige ), la asociación juvenil IUF ( Islamiska Ungdomförbundet i Sverige ) y la asociación de imanes SIR ( Sveriges Imamråd ). IIF ( Islamiska Informationföreningen ) es una asociación miembro de FIFS cuyo objetivo es proporcionar información sobre el Islam en Suecia; De 1986 a 2000 publicó Salaam , cuyo consejo editorial siempre ha estado dominado por mujeres, principalmente suecas conversas.
Las organizaciones nacionales y de destino también han creado organizaciones coordinadoras para simplificar sus relaciones con el Estado. FIFS y SMF crearon en 1990 SMR ( Sveriges Muslimska Råd ), del que SUM también es miembro. La organización coordinadora de IKUS se llama IRIS ( Islamiska Rådet i Sverige ) e incluye también a IKF, UITA y SIR. El EI ( Islamiska samarbetsrådet ) se ocupa sobre todo de las cuestiones financieras en la Comisión de subvenciones estatales a las comunidades religiosas (SST); incluye FIFS, SMF, IKUS, ISS y SIF.
La Asociación Islámica en Suecia ( árabe : الرابطة الأسلامية في السويد) (sueco: Islamiska förbundet i Sverige, IFiS ) se formó según los registros de la Agencia Tributaria Sueca, el protocolo de la reunión constitutiva de la Asociación Islámica en Suecia (IFiS). ) los días 27 y 28 de enero de 1995 en presencia de Ahmed Ghanem, Mostafa Kharraki, Mahmoud Aldebe, Zoheir Berrahmoune, Mahmoud Kalim y Sami al-Sarif. [52] El iniciador es la organización de Estocolmo Islamiska Förbundet i Stockholm , que dirige la mezquita de Estocolmo y fue fundada en 1987. [53] La sede de IFiS está ubicada en la Mezquita de Estocolmo. [54] Según los estatutos de IFiS, es miembro fundador de la Federación de Organizaciones Islámicas en Europa, asociada a los Hermanos Musulmanes , cuyas directrices sigue. [54] [55] Ha iniciado las siguientes organizaciones, ya sea sola o junto con otras: [56]
Omar Mustafa es presidente de IFiS desde 2011. El 7 de abril de 2013 fue elegido miembro del comité del partido del Partido Socialdemócrata Sueco , lo que la revista antirracista Expo señaló que Mustafa, como presidente de IFiS, había invitado a Salah Sultan y Ragheb. Al-Serjany, quienes habían difundido puntos de vista antisemitas en entrevistas de Al Jazeera y que también le "gusta" el imán egipcio Yousef Al-Qaradawi en Facebook. [60] Durante la Pascua de 2013, IFiS invitó a Yvonne Ridley y Azzam Tamimi a un seminario en una conferencia que organizó junto con Ibn Rushd y Sveriges Unga Muslimer . [60] Como resultado de los descubrimientos, Mustafa abandonó el comité y el partido del Partido Socialdemócrata .
IFiS es una organización coordinadora. [61]
El Consejo Musulmán de Suecia (sueco: Sveriges muslimska råd, SMR ) es una organización que agrupa a las organizaciones islámicas en Suecia . Fue fundada en 1990 por representantes de la Förenade islamiska församlingar i Sverige (FIFS) y la Asociación Musulmana de Suecia ( sueco : Sveriges Muslimska Förbund , SMuF). La ex presidenta de la organización es Helena Hummasten , [62] que sucedió a Mostafa Kharraki.
Según el islamólogo Sameh Egyptson de la Universidad de Lund, varias personas que ocupan puestos directivos en el consejo son islamistas y apoyan a los Hermanos Musulmanes . [63] [64] El consejo organizó una manifestación para protestar cuando Mohamed Morsi fue destituido de su cargo en Egipto.
En 1999, Mahmoud Aldebe era presidente del consejo. [sesenta y cinco]
En 1999, la organización formó parte de una alianza con la facción de los Socialdemócratas Religiosos (sueco: Tro och Solidaritet ) del Partido Socialdemócrata , donde el consejo iba a ganar influencia en la política sueca a través de cuotas para el número de políticos musulmanes en las listas electorales. para las elecciones municipales, regionales y del Riksdag . Tro och Solidaritet tenía como objetivo promover los intereses islámicos, como la legislación y los contratos relativos a las vacaciones musulmanas, instituir una formación para imanes financiada con impuestos a través de la Agencia Nacional de Educación Superior y normas en los lugares de trabajo para el Yumu'ah (oración del viernes). Según el presidente de los socialdemócratas religiosos, Peter Weiderud, en 2014, los socialdemócratas religiosos todavía estaban en contacto con el SMR. [sesenta y cinco]
La organización Juventud Musulmana de Suecia (sueco: Sveriges Unga Muslimer , SUM) con sede en la Mezquita de Estocolmo recibió ayuda estatal de la Agencia Sueca para la Juventud y la Sociedad Civil (acrónimo sueco: MUCF) en los años 2011-2015. [66] SUM tuvo que devolver los fondos gubernamentales para 2016 y 2017 debido a que la organización no respetó los ideales de la democracia . [67] [68] Un informe describió cómo los simpatizantes y activistas de los movimientos extremistas tenían posiciones de liderazgo en los capítulos locales de SUM. [67] [69]
Varios académicos suecos miembros de Antirasistiska Akademin (ArA), entre ellos Edda Manga y Maimuna Abdullahi (también de MMRK), criticaron la decisión de MUCF de retener más ayuda estatal a la organización. [70]
SUM tiene una sucursal en Malmö, llamada Malmö Unga Muslimer . [51]
En 2019, el tribunal administrativo de apelación confirmó la decisión de denegar la ayuda estatal a la organización alegando que sus representantes habían hecho en ocasiones comentarios incompatibles con la democracia y se le ordenó devolver 1,4 millones de coronas suecas. [71]
Islamic Relief en Suecia se fundó en 1992 y es parte de la organización benéfica internacional de ayuda musulmana Islamic Relief , fundada en el Reino Unido. [51]
IR en Suecia recibe y canaliza fondos fiscales principalmente de agencias gubernamentales Agencia Sueca de Cooperación para el Desarrollo Internacional (SIDA) y ForumCiv . En 2019, IR Suecia recibió 167 millones de coronas suecas y 139 millones de coronas suecas en financiación fiscal. [72]
La Asociación Musulmana de Suecia (sueco: Sveriges muslimska förbund, SMF ) es la organización musulmana más grande de Suecia , que representa a alrededor de 70.000 musulmanes en Suecia y recibe ayuda estatal de la Agencia Sueca de Apoyo a las Comunidades Religiosas . [73] La organización afirma estar separada de los Hermanos Musulmanes, pero afirma estar inspirada por sus valores. Por ejemplo, uno de los representantes de la organización, Mahmoud Aldebe, envió una carta en abril de 2006 a diferentes partidos políticos suecos pidiendo eximir a los musulmanes de la ley sueca de divorcio. [74]
Muslimska Mänskliga Rättighetskommittén (MMRK) (traducido libremente: "Comité musulmán de derechos humanos") una organización inspirada en la organización Cageprisoner, con sede en el Reino Unido . MMRK considera que la criminalización de viajar para cometer terrorismo en el extranjero es una forma de leyes raciales dirigidas a los musulmanes. MMRK también afirma que el regreso de los combatientes terroristas extranjeros no constituye una amenaza a la seguridad. [75] La portavoz Maimuna Abdullahi también criticó las sugerencias de que viajar a zonas de conflicto debería penalizarse en una carta publicada por la Televisión Sueca . [76]
En mayo de 2010, Munir Awad fue invitado a hablar en un seminario en el que criticaba las leyes antiterroristas de Suecia organizado por MMRK. [77] Awad fue arrestado en diciembre de 2010 por el complot terrorista de Copenhague de 2010 por el que luego fue declarado culpable y sentenciado a prisión. [77]
MMRK invitó a los fundadores de Cageprisoners, Moazzam Begg y Asim Qureshi, a un seminario. [75]
Según Dagens Nyheter en 2017, nueve mezquitas en Suecia tienen imanes enviados y pagados por la Dirección Turca de Asuntos Religiosos (Diyanet). Además de sus deberes religiosos, los imanes también tienen la tarea de informar sobre las críticas al gobierno turco. Según Dagens Nyheter, en las mezquitas se presenta abiertamente propaganda a favor del presidente Erdogan . [46]
El director de Diyanet de la filial sueca es Fatih Mehmet Karaca. En noviembre de 2016, Karaca obligó al funcionario de finanzas (sueco: kassör) de la mezquita Muslimska församlingen i Malmö (mencionada anteriormente) a dimitir porque el funcionario de finanzas había expresado opiniones críticas con el partido AKP, que es intolerable según la ideología de Diyanet. [46]
Musulmanes Suecos por la Paz y la Justicia se describe a sí misma como una organización pacifista. Fue fundada en 2008 por un grupo que incluía al parlamentario sueco Mehmet Kaplan . Kaplan se vio obligado a dimitir del gabinete sueco debido a su asociación con defensores de ataques violentos contra armenios y conexiones con militantes islamistas en Turquía. [78] [79] En 2018 estaba encabezado por el ex político del Partido Verde Yasri Khan . [80] Khan se vio obligado a abandonar el Partido Verde después de ser nominado para el comité del partido mientras se negaba a estrechar la mano de mujeres por motivos religiosos. [81]
En 2012, la revista de investigación Expo escribió que el grupo islamista antidemocrático y antisemita Hizb ut-Tahrir había comenzado a establecerse en Suecia. En octubre de 2012, Hizb ut-Tahrir celebró su "conferencia del calpifato" anual en Estocolmo. [82] El grupo en ese momento tenía una sección para toda Escandinavia que actuaba principalmente en Dinamarca . [82] El grupo no reconoce el califato establecido por ISIL. [83]
En las elecciones generales suecas de 2014 y 2018 , el grupo hizo campaña en la zona de Estocolmo para que los musulmanes no votaran. [84] [85]
Según Sayed Jalabi en 2018, la organización pretende organizar un golpe de Estado no necesariamente violento para derrocar al Gobierno de Suecia y en su lugar crear un califato . [86]
Según un portavoz de Hizb ut-Tahrir para Escandinavia, la organización no se esfuerza por cambiar el sistema político en los países occidentales. La Fundación Quilliam , compuesta por desertores de las organizaciones extremistas Hizb ut-Tahrir, no cree en sociedades democráticas y abiertas y oculta su intención de abolir la democracia en Occidente. [84]
Ibn rushd es una organización educativa (sueco: studieförbund) financiada con subsidios estatales de Folkbildningsrådet , una agencia gubernamental. El director de la organización (sueco: förbundsrektor) es Omar Mustafa . La organización imparte cursos de Dawah (trabajo misionero islámico). Junto con la Juventud Musulmana de Suecia, Ibn Rushd organiza el evento anual Muslimska Familjedagarna (MFD), donde los defensores de la sharia han sido invitados a seminarios. [87]
En 2015, Anas Altikriti fue invitado a pronunciar un discurso en el evento del MFD. [88]
En 2017, Ibn Rushd recibió 27 millones de coronas suecas en ayuda estatal para sus actividades y otros 4,7 millones para la educación de los solicitantes de asilo. [89]
Al-Salamskolan es una escuela autónoma en Örebro . Recibe cada mes entre 150.000 y 200.000 coronas suecas de una fundación saudita vinculada a la Fundación al-Haramain . La escuela está dirigida por una fundación controlada por ciudadanos sauditas. [90] [91] La música está prohibida en la escuela. [90] Los niños y las niñas son segregados en grupos según criterios de género para varios temas debido a razones religiosas. [92] Más allá del plan de estudios nacional, los alumnos reciben diez horas de enseñanza en Islam y árabe, que según el ex director de la escuela era obligatoria. [93] En 2017, la escuela recibió una multa de 500 000 SEK de la Inspección Escolar de Suecia debido a deficiencias en sus prácticas docentes. En 2017, la escuela quiso despedir al presidente de la Fundación Escandinava Al-Risalah, la fundación que financia la escuela, debido a que no podía estar presente en las reuniones. [94]
El Dagve era una escuela autónoma musulmana en Jönköping . El director Hassan Meri matriculó a los niños en la escuela y recibió financiación del municipio de Jönköping, pero envió a los alumnos a la escuela en sus países de origen, guardándose la diferencia. [95] En 2004, la escuela fue cerrada por la Autoridad Sueca de Entorno Laboral (sueco: Yrkesinspektionen ). [96]
Al-Azharskolan (escuela Al-Azhar) es una fundación que gestiona escuelas autónomas de perfil musulmán. En 2019, cuatro miembros del consejo de administración fueron condenados por fraude agravado por haber canalizado fondos escolares hacia un proyecto bancario, que se habría convertido en el primer banco islámico (que no habría cobrado intereses) en Suecia. Iniciar un banco habría requerido entre 100 y 150 millones de coronas suecas, pero los bancos suecos existentes no querían facilitar la transferencia de fondos de inversores de Oriente Medio a Suecia. La escuela Al-Azhar también causó controversia en 2016 cuando su escuela en Vällingby tenía clases de gimnasia para niños segregadas por género. La Inspección Escolar Sueca también criticó a la escuela por realizar oraciones durante las horas de clase, lo que viola la ley educativa en Suecia. De los siete acusados, dos fueron absueltos. [97] El veredicto fue confirmado en el tribunal de apelaciones . [98]
Como varios de los acusados también participaban en la recaudación de fondos para la construcción de una mezquita en Rinkeby , la empresa constructora NCC se retiró del proyecto. [97]
Mientras que unas décadas antes la religión se consideraba un fenómeno en retroceso, durante la década previa a 2016 la religión volvió a estar en el discurso principal debido a que los conflictos internacionales se interpretaban en términos religiosos. En la última encuesta SOM de 2016 realizada por la Universidad de Gotemburgo, la percepción del Islam entre el público se había vuelto más negativa. [99]
En 2006, una encuesta del Instituto SOM mostró que la mitad de la población sueca era negativa hacia el Islam, donde el 7% expresaba una actitud positiva, el 40% estaba indecisa y el 53% era negativa. La encuesta mostró que el 48% se mostraba positivo hacia el cristianismo, la religión mejor valorada. [100]
En 2007, un estudio de la agencia gubernamental Integrationsverket mostró que el 55% de los encuestados entre la población de Suecia expresaron reservas sobre mudarse a distritos donde viven muchos musulmanes. [101] Esto fue lo mismo que para 2005. [101]
En 2014, una encuesta realizada por el Gävle University College encontró que cuando se les preguntó sobre sus actitudes hacia los velos, en el caso del niqab y el burka , el 84% respondió que el niqab era inaceptable y el 81% veía el burka de la misma manera, un compacto. resistencia a estos. El chador fue considerado inaceptable por un 37% y una "clara mayoría" consideró aceptables el hijab y el shayla , 65,0 y 65,2 por ciento respectivamente. El informe afirma que "la cuestión parece despertar fuertes sentimientos contra la opresión versus el derecho a usar la ropa que uno quiera". La encuesta mostró un ligero aumento en la aceptación del uso público del velo. También afirmó que "una clara mayoría (64,4%) de la población sueca considera que las mujeres musulmanas están más oprimidas que otras mujeres en Suecia". [102] De las encuestadas, el 26% expresó resistencia a todo tipo de velos islámicos. [102] En 2017, la Junta Nacional Sueca de Ayuda Estudiantil (CSN) alivió sus subvenciones y préstamos de larga data para estudiantes que iban a la Universidad Islámica de Medina en Arabia Saudita , una escuela religiosa para misioneros que hacían proselitismo de la variante wahabista del Islam. Una investigación de Dagens Nyheter encontró que 71 estudiantes habían viajado desde Suecia con financiación del CSN desde el año 2000. La prohibición de las becas se debió a que ni las mujeres ni los no musulmanes en general pueden estudiar en Medina y la prohibición abarcaba todos los estudios. instituciones hostiles a la democracia. [103]
Según una encuesta de Sifo de 2018 , el 60% de los 1.000 participantes querían prohibir la llamada islámica a la oración mediante altavoces, mientras que el 21% respondió que debería permitirse y el 19% estaba indeciso. [104]
El Servicio de Seguridad Sueco estimó que puede haber alrededor de 2.000 seguidores suecos del puritano movimiento salafista dentro del Islam sunita . [105] [ dudoso ] El movimiento salafista está dividido entre puristas y pasivistas introvertidos y aquellos que son militantes. [106] Este último grupo se divide además entre aquellos que abogan por una yihad defensiva militante en defensa de los musulmanes, y aquellos que abogan por una yihad ofensiva en la línea de Al-Qaeda o ISIS. [106] La mayoría de los salafistas son pasivos y están orientados hacia adentro, mientras que una pequeña minoría está orientada hacia el yihadismo ofensivo , en contraposición a la llamada yihad defensiva contra la agresión externa. [106] A diferencia de otras partes de Europa, en Suecia no hay organizaciones salafistas que prediquen abiertamente la yihad; en cambio, el pensamiento salafista se difunde a través de redes informales. [106]
En los círculos salafistas, aunque los temas principales no son controvertidos, con frecuencia se expresan opiniones despectivas hacia las mujeres, los homosexuales, los no creyentes y los gobiernos occidentales. También se destaca que los musulmanes no deberían integrarse en la sociedad sueca en general. [107] La Universidad de Defensa Sueca concluyó en su informe de 2018 sobre el salafismo en Suecia que, dado que según la doctrina salafista solo se permite seguir las leyes religiosas, el salafismo es un movimiento antidemocrático. A diferencia de los no salafistas, los salafistas predican en sueco. [108]
En el área de Estocolmo, los salafistas no militantes predominan en las áreas de Tensta y Rinkeby entre los salafistas, mientras que un movimiento militante y de apoyo a Al Qaeda predominaba en Skärholmen , Alby y Norsborg . [108]
Según la Universidad Sueca de Defensa , desde la década de 1970, varios residentes de Suecia han estado implicados en proporcionar apoyo logístico y financiero o unirse a varios grupos militantes islámicos transnacionales con base en el extranjero. Entre estas organizaciones se encuentran Hezbollah , Hamas , el GIA , Al-Qaeda , el Estado Islámico , Al-Shabaab , Ansar al-Sunna y Ansar al-Islam . [109]
En la década de 2000, según Europol , los islamistas en Suecia no buscaban principalmente cometer ataques en Suecia, sino que utilizaban Suecia como base de operaciones contra otros países y para brindar apoyo logístico a grupos en el extranjero. [110]
En 2010, el Servicio de Seguridad Sueco estimó que un total de 200 personas estaban involucradas en el entorno extremista islamista violento sueco. Según la Universidad de Defensa Sueca, la mayoría de estos militantes estaban afiliados al Estado Islámico, y alrededor de 300 personas viajaron a Siria e Irak para unirse al grupo y a grupos asociados a Al-Qaeda como Jabhat al-Nusra en el período 2012-2017. [109]
En la zona de Estocolmo, todas las redes que involucran a yihadistas también participan en delitos comunes como robos, hurtos y chantajes, con los que obtienen ingresos. [108] Los ingresos recibidos del tráfico ilegal de narcóticos también se utilizan para financiar la actividad yihadista, ya que los simpatizantes de una ideología que utiliza la violencia para alcanzar un objetivo superior serán automáticamente arrastrados al crimen. [111] En el área de Estocolmo, las personas que se han unido a los yihadistas en Siria e Irak han sido predominantemente hombres, mientras que en Gotemburgo han sido tanto hombres como mujeres. [108]
En 2017, el director del Servicio de Seguridad Sueco, Anders Thornberg, declaró que el número de extremistas islámicos violentos que residen en Suecia se estimaba en "miles". [112] El Servicio Danés de Seguridad e Inteligencia consideró que el número de yihadistas en Suecia era una amenaza contra Dinamarca, ya que dos terroristas que llegaron de Suecia ya habían sido sentenciados en el complot terrorista de Copenhague de 2010 . [113]
En marzo de 2018, las autoridades kurdas informaron que habían capturado a 41 partidarios del EI con ciudadanía sueca o permiso de residencia en Suecia, de los cuales 5 tenían puestos clave en la organización y uno era el jefe de los esfuerzos de propaganda del EIIL. [114]
Según entrevistas con las autoridades en noviembre de 2018, aproximadamente la mitad de los que se unieron al Estado Islámico y otros grupos en la Guerra Civil Siria habían regresado a Suecia. Algunos de los retornados todavía están radicalizados y constituyen una amenaza para la seguridad. [115]
Bajo el alias "Abu Bakr al Janabi", un individuo ubicado en Suecia tradujo material del Estado Islámico. Como tal, fue entrevistado por Vice News y The Guardian . En diciembre de 2017, Alftaf Yasin Tarid, de 30 años, ex alumno del Real Instituto de Tecnología del KTH y nacido en Irak, viajó en un vuelo de Estocolmo a Schiphol y más tarde fue arrestado cuando viajaba en un automóvil en Rotterdam después de reunirse con otras personas. . [116] Las autoridades estadounidenses habían avisado a sus colegas holandeses que Altaf había difundido propaganda del Estado Islámico desde Suecia bajo el alias "Abu Bakr Al-Janabi". En diciembre de 2018 comenzó el juicio, del que los medios suecos no informaron . En enero de 2019 fue condenado a tres años de cárcel por difundir propaganda del EI. [117] [118]
En junio de 2019, dos imanes, Abo Raad activo en la mezquita de Gävle y otro activo en Umeå, fueron deportados por promover el extremismo violento. [119] El hijo de Raad también iba a ser deportado junto con otras personas involucradas en la escena islamista en Suecia, elevando el total a cinco. [119]
Algunos musulmanes han sido víctimas de violencia a causa de su religión. [125] En octubre de 1991, Shahram Khosravi, un estudiante de origen iraní de 25 años , recibió un disparo en la cara frente a la Universidad de Estocolmo por parte de John Ausonius . [126] En 1993, dos jóvenes inmigrantes somalíes fueron apuñalados y una mezquita local en la ciudad fue incendiada. [127] La policía afirmó que los autores del apuñalamiento estaban motivados por el odio racial. [128]
El Centro Islámico Imam Ali en Järfälla , la mezquita chiita más grande de Suecia, fue incendiada en mayo de 2017 en lo que la policía sospecha que fue un incendio provocado. [129]
En 2003 tuvo lugar un ataque incendiario contra la mezquita de Malmö , que dañó la mezquita y destruyó totalmente otros edificios del Centro Islámico. En octubre de 2005 se produjo otro ataque [130].
A finales de 2014, durante una semana, se produjeron una serie de ataques incendiarios contra tres mezquitas en Suecia . [131] Además de ser alcanzadas por cócteles Molotov , algunas mezquitas fueron vandalizadas con graffitis racistas. [131] [132]
Un estudio gubernamental de 2006 estimó que el 5% de la población adulta total y el 39% de los musulmanes adultos "albergan opiniones antisemitas sistemáticas". [133] El ex primer ministro Göran Persson describió estos resultados como "sorprendentes y aterradores". Sin embargo, el rabino de la comunidad judía ortodoxa de Estocolmo, Meir Horden, dijo: "No es cierto decir que los suecos son antisemitas. Algunos de ellos son hostiles a Israel porque apoyan al lado débil, que perciben que son los palestinos". [134]
Los periodistas de investigación de TV4 informaron que la autoproclamada policía moral en zonas de inmigrantes como Rinkeby , Tensta , Husby y Hjulsta acosa a las mujeres por usar faldas, tener perros o salir solas sin la compañía de un hombre. [135] [136] El fenómeno también se ha informado en el distrito Brandkärr de Nyköping según un informe del municipio . [137]
El antropólogo social sueco Aje Carlbom y el parlamentario Abderisak Aden, que fundó el Instituto Demócrata Islámico (Islamiska demokratiska Institutet), han declarado que creen que al menos una parte de los miembros dirigentes del SMR apoyan ideologías islamistas y están influenciados por la Hermandad Musulmana Egipcia . [138]
El Consejo Musulmán de Suecia (SMR), una organización que agrupa a las organizaciones musulmanas suecas, se ha visto envuelto en varias controversias. En 2006, Mahmoud Aldebe , uno de los miembros de la junta directiva del SMR, envió cartas a cada uno de los principales partidos políticos de Suecia exigiendo una legislación especial para los musulmanes en Suecia, incluido el derecho a días festivos islámicos específicos, financiación pública especial para la construcción de mezquitas, que todos los divorcios entre parejas musulmanas sean aprobados por un imán, y que se debería permitir a los imanes enseñar el Islam a niños musulmanes en las escuelas públicas. La solicitud fue condenada por todos los partidos políticos y el gobierno y el Partido Liberal Sueco solicitaron que la Oficina del Tesoro iniciara una investigación sobre el uso de fondos públicos de SMR. El presidente del consejo de administración de SMR manifestó posteriormente que apoyaba las demandas formuladas por Aldebe pero que no creía que hubiera sido buena idea la carta para comunicarlas en un pliego de demandas. [139]
Aunque la directiva de SMR no condenó a Aldebe, la carta ha causado conflictos dentro de la organización. [140] SMR también ha sido acusado de estar estrechamente aliado con el Partido Socialdemócrata Sueco , que ha sido criticado tanto dentro como fuera del partido. [138]
La mezquita de Brandbergen ha sido descrita por el consultor en terrorismo del FBI, Evan Kohlmann, como un centro de propaganda del Grupo Islámico Armado (GIA). Según Kohlmann, personas relacionadas con la mezquita también participaron en la financiación de la campaña de bombardeos del GIA en Francia en 1995 . [42]
En 2004 se difundió en Internet un manual en árabe que llevaba el logotipo y la dirección de la mezquita de Brandbergen. El manual describía la construcción de armas químicas simples , incluyendo cómo construir una munición química a partir de un proyectil de artillería común. [141] El 7 de diciembre de 2006, el ciudadano sueco Mohamed Moumou , descrito por el Departamento del Tesoro de los Estados Unidos como un "líder indiscutible de un grupo extremista centrado en torno a la Mezquita Brandbergen en Estocolmo", fue presentado ante las Naciones Unidas. Lista de terroristas extranjeros del Comité 1267 del Consejo de Seguridad . [142]
En 2012, el programa Uppdrag granskning de SVT visitó 10 mezquitas, una vez con una cámara oculta y otra con una cámara visible. Cuando las representantes tuvieron conocimiento de ser filmadas, manifestaron que apoyaban valores como la igualdad de género ; sin embargo, cuando dos periodistas encubiertos se hicieron pasar por mujeres musulmanas con dificultades en su matrimonio, las respuestas de la mayoría de los imanes visitados fueron diferentes. Los imanes dijeron a las mujeres que se esperaba que ellas durmieran con sus maridos incluso si no querían y que debían aceptar ser golpeadas , y las disuadieron enérgicamente de acudir a la policía . Dado que aproximadamente la mitad de las mezquitas visitadas reciben financiación estatal o local, se espera que promuevan valores básicos de la sociedad sueca, como la igualdad de derechos entre géneros y contrarresten la discriminación y la violencia . [143]
En marzo de 2014, el municipio de Malmö retiró el apoyo financiero a una asociación local porque invitó a un evento benéfico a un profesor sirio que afirma que la homosexualidad debería ser castigada con la muerte. [144] Los organizadores dijeron que el conferenciante no asistiría ni daría discursos, pero después de que una grabación de video lo mostrara dando una conferencia, se retiró la suma de dinero. [145]
En enero de 2015, el consejo de Sigtuna impidió que el predicador islámico radical Haitham al-Haddad impartiera una conferencia en sus instalaciones. [146] Había sido invitado por Märsta Unga Muslimer (tr: Juventud musulmana de Märsta ), pero cuando el consejo fue informado de las opiniones homofóbicas y antisemitas del predicador , el consejo canceló el contrato de alquiler. [146]
Según las críticas del grupo de expertos británico Quilliam en mayo de 2015, es más probable que Suecia que otros países permita que predicadores con opiniones radicales entren al país y difundan sus opiniones. [147]
En mayo de 2015, el predicador radical Said Rageahs fue invitado a la mezquita de Gävle , donde promovió la opinión de que quien insulte a Mahoma debería ser asesinado junto con los apóstatas y abogó por la segregación entre musulmanes y no musulmanes . [148] Los imanes locales de la mezquita de Gävle dirigieron la página web muslim.se que defendía puntos de vista similares ( con la pena de muerte añadida para la homosexualidad) y, según el islamólogo Jan Hjärpe de la Universidad de Lund , sus puntos de vista son típicos de los wahabíes . [149]
{{cite news}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Ett annat undantag är Helena Benaouda (idag Hummasten) som var ordförande för Sveriges Muslimska Råd 2004-2014. [Otra excepción es Helena Benaouda (ahora Hummasten), quien fue jefa del Consejo Musulmán de Suecia entre 2004 y 2014.]
Genom statsanställda imamer har Turkiet inflytande i nio svenska moskéer. Många turksvenskar i Estocolmo, Göteborg och Malmö han sido slutat gå hasta moskén av rädsla. Den alltmer auktoritära turkiska regime skrämmer och kartlägger meningsmotståndare i Sverige.
Svaren innebär att motståndet i Sverige mot Burka och Niqab är kompakt, 84,4 respectivamente 81,6 por ciento anser att de är ganska o helt oacceptabla. Motståndet har åter ökat något.
