Los manuales de artes marciales son instrucciones, con o sin ilustraciones, diseñadas específicamente para aprenderse a partir de un libro. Muchos libros que detallan técnicas específicas de artes marciales suelen llamarse erróneamente manuales, pero fueron escritos como tratados .
Las descripciones en prosa de técnicas de artes marciales aparecen tarde en la historia de la literatura , debido a las dificultades inherentes a describir una técnica en lugar de simplemente demostrarla.
El manuscrito existente más antiguo sobre combate armado (en oposición a la lucha desarmada) es el Royal Armouries Ms. I.33 ("I.33"), escrito en Franconia alrededor de 1300.
Algunos testimonios tempranos de artes marciales históricas consisten únicamente en series de imágenes. El ejemplo más antiguo es un fresco en la tumba 15 de Beni Hasan , que muestra ilustraciones de técnicas de lucha que datan del siglo XX a. C. Se encuentran representaciones similares de técnicas de lucha en vasos áticos que datan de la Grecia clásica .
El texto más antiguo que detalla las artes marciales indias es el Agni Purana (c. siglo VIII), que contiene varios capítulos que brindan descripciones e instrucciones sobre técnicas de lucha. [2] [3] Describía cómo mejorar la destreza individual de un guerrero y matar enemigos usando varios métodos en la guerra, ya fuera que fueran a la guerra en carros, caballos, elefantes o a pie. Los métodos a pie se subdividían en combate armado y combate desarmado. [4] El primero incluía el arco y la flecha , la espada, la lanza , el lazo , la armadura, el dardo de hierro, el garrote, el hacha de batalla , el chakram y el tridente . [5] El último incluía la lucha libre, los golpes de rodilla, los métodos de puñetazos y patadas. [4]
Los manuales "solo con ilustraciones" no desaparecieron con la aparición de las instrucciones en prosa, sino que coexistieron con ellas, por ejemplo en la forma de los manuscritos iluminados alemanes de la Baja Edad Media .
Artes marciales históricas europeas
Libros de cuentos en alemán
Fechtbuch (plural Fechtbücher ) estérmino del alto alemán antiguopara "manual de combate",[Nota 1]uno de los manuscritos o libros impresos de finales de laEdad Mediay elRenacimientoque contienen descripciones de un arte marcial. El término suele incluir los manuales alemanes de los siglos XV y XVI, pero la naturaleza del contenido no permite una separación clara de estos de los tratados de otras partes de Europa por un lado (en particular de las escuelas italiana y francesa), y de los manuales de siglos posteriores por el otro.
Egenolph: Der Altenn Fechter anfaengliche Kunst , anónimo, impreso por Christian Egenolff , 1529, Frankfurt . Esto se deriva en gran medida del manual de Pauernfeindt de 1516.
Johannes Lecküchner (1558) (esta es una reimpresión del Altenn Fechter anfaengliche Kunst , impresa por Egenolph).
Joachim Meyer " Gründtliche Beschreibung der freyen Ritterlichen vnnd Adelichen kunst des Fechtens in allerley gebreuchlichen Wehren mit vil schönen vnd nützlichen Figuren gezieret vnnd fürgestellet " (1570)
Gunterrodt: " De veris principiis artis dimicatoriae " (1579), Wittenberg
La escuela italiana está atestiguada en un manual temprano de 1410, momento en el que aún no se puede distinguir claramente de la escuela alemana. De hecho, el autor de Fiore dei Liberi afirma que aprendió gran parte de su arte de un tal "Maestro Juan de Suabia ". El apogeo de la escuela italiana llega en el siglo XVI, con la escuela Dardi .
De manera similar a lo que ocurre en Italia, existe un manual temprano (c. 1400, que trata exclusivamente del pollaxe ) y los tratados posteriores aparecen solo después de un intervalo de más de un siglo.
André Pauernfeindt, La noble science des joueurs d'espee (1528): esta es una traducción al francés de la obra de Pauernfeindt de 1516. Una diferencia notable entre esta y el original es que la impresión de la "noble ciencia" tiene imágenes en color, a diferencia de la alemana.
Henry de Sainct-Didier , Traité contenant les secrets du premier livre de l'épée seule, mère de toutes les armes, qui sont épée, dague, cappe, targue, bouclier, rondelle, l'espée deux mains, et les deux espées, avec ses pourtraictures, ... (1573)
Gérard Thibault d'Anvers , Académie de l'epee, ou se démontrent par reigles mathématique, sur le fondement d'un cercle mysterieux, la theorie et pratique des vrais et jusqu'a present incognus secrets du maniement des armes, à pied et a. caballero (1623)
Monsieur L'Abbat, El arte de la esgrima o el uso de la espada pequeña (1734)
Manuales británicos
Inglaterra
Aparte de tres textos bastante opacos de finales del siglo XV, [11] la tradición inglesa nativa de manuales de esgrima comienza con Paradoxes of Defense (1599) de George Silver .
Harley MS 3542 ( El hombre que luchó ), finales del siglo XIV y principios del XV [12]
Alfred Hutton , Cold Steel, un tratado práctico sobre el sable (1889), Old Sword-Play (1892)
Escocia
A lo largo del siglo XVIII se publicaron manuales escoceses que detallaban el uso de la espada ancha escocesa con empuñadura de canasta , además de otras disciplinas como la espada pequeña y la espadón , con ejemplos tempranos y tardíos que datan de fines del siglo XVII y principios del XIX, respectivamente:
Sir William Hope, El maestro de esgrima escocés (El espadachín completo) (1687) [15]
Sir William Hope, Consejos del maestro de esgrima a su alumno (1692)
Sir William Hope, maestro de esgrima (1691-1692)
Sir William Hope, El vademécum del espadachín (1692) [16]
Sir William Hope, Nuevo método breve y fácil de esgrima (1.ª edición, 1707) [17] [18]
Sir William Hope, Nuevo método breve y sencillo de esgrima (segunda edición, 1714)
Sir William Hope, Algunas observaciones sobre la lucha por los premios en Bear Gardens (1715) [19]
Sir William Hope, Una reivindicación del verdadero arte de la autodefensa (1724) [20]
Donald McBane , compañero del experto espadachín (1728) [17]
Capitán James Miller, Un tratado sobre espada, escudo , espada y daga , espada y gran guantelete, falcón y bastón (1737) [21]
Thomas Page, El uso de la espada ancha (1746) [22]
Capitán G. Sinclair, Anti-Puglismo – Anónimo (1790) [23] [24]
Capitán G. Sinclair, El juego del garrote modernizado y mejorado; o la ciencia de la defensa, ejemplificada en unas pocas lecciones breves y sencillas, para la práctica de la espada ancha o del palo simple, a pie [25]
Archibald MacGregor, Conferencia sobre el arte de la defensa (1791) [23]
Thomas Rowlandson, Los guardias de la espada ancha de las Tierras Altas (1799) [26]
Henry Angelo y su hijo, espada ancha húngara y de las Tierras Altas (1799) [23] [27]
John Taylor, El arte de la defensa a pie con espada ancha y sable (1804) [23] [28]
Thomas Mathewson, Familiarización con la esgrima; o, un nuevo tratado sobre el arte de la espada ancha escocesa (1805) [23]
En 1599, el maestro esgrimista Domingo Luis Godinho escribió el Arte de Esgrima , el único manual de esgrima que conserva el antiguo sistema "común" o "vulgar" de esgrima española, que tiene sus tradiciones en la Edad Media.
La destreza española del siglo XVII está impregnada de la mentalidad de los nobles del Barroco español , por lo que no contiene explicaciones gráficas de las técnicas de esgrima tanto como explicaciones basadas en las matemáticas y las ciencias filosóficas en general. La consiguiente dificultad para interpretar correctamente la teoría y la práctica de la destreza ha llevado a que esta escuela de esgrima sea frecuentemente malinterpretada. [ editorializing ] [ cita requerida ]
^ fechten es un término análogo al inglés fight y todavía significaba "lucha, combate" en general en los tiempos modernos tempranos; en el alemán estándar contemporáneo , fechten se traduce como "esgrima", mientras que el sustantivo Gefecht conserva el significado genérico de "lucha, batalla".
Referencias
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^ John Taylor (22 de junio de 1938). "El arte de la defensa a pie, con la espada ancha y el sable: Adaptado también para el..." . Consultado el 6 de noviembre de 2015 .
Enlaces externos
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